動靜結(jié)合

名家傳技

名家引路

一

兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。

（節(jié)選自魯迅《社戲》）

閱讀心得

句中“淡黑的起伏的連山”是對景物的靜態(tài)描寫，描繪出連山在夜色中的輪廓和色彩。而“仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”，則將靜態(tài)的連山賦予了動態(tài)的特征，仿佛它們正在踴躍地向前奔跑。表達(dá)了作者急于看到社戲的迫切心情，通過連山的奔跑和船的快速前進(jìn)，反映出作者內(nèi)心的激動和期待。

二

他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過。

（節(jié)選自劉成章《安塞腰鼓》）

閱讀心得

通過“身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱”“神情沉穩(wěn)而安靜”“腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”等靜態(tài)描寫，作者展現(xiàn)了表演前安塞腰鼓手們的沉穩(wěn)、安靜以及腰鼓的靜默狀態(tài)。同時，通過“咝溜溜的南風(fēng)吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫”這一動態(tài)描寫，為后文的熱烈表演做了鋪墊，使讀者能夠感受到即將到來的表演的激情與活力。這種動靜結(jié)合的手法，使得整個場景令人充滿期待，為后文的腰鼓表演蓄勢。

寫作借鑒

所謂“動靜結(jié)合”，就是構(gòu)成畫面的事物有的是動態(tài)的，有的是靜態(tài)的，二者有機(jī)結(jié)合在同一個畫面和情境之中。這樣避免了在文章中孤立地寫靜態(tài)或動態(tài)，不能給讀者留下深刻的印象。這種手法在中國古典詩歌里最為常見，如王維的“明月松間照，清泉石上流”“月出驚山鳥，時鳴春澗中”等名句，便恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了這種方法。“動靜結(jié)合”的寫法主要有以下幾種：

一、動靜互化

可“化動為靜”，即把運(yùn)動的事物當(dāng)作靜止的事物來寫，想象并描寫出動態(tài)事物在靜止時的形態(tài)和神態(tài)；也可“化靜為動”，即把靜止的事物當(dāng)作運(yùn)動的事物來寫，想象并描寫出靜態(tài)事物在運(yùn)動時的形態(tài)和神態(tài)。如劉禹錫《陋室銘》中：“苔痕上階綠，草色入簾青”中，“上”和“入”兩個字，化靜為動，賦予了苔痕和草色以動感，使得整個畫面生動有趣；對于“春草”的描寫，可以通過寫星星點(diǎn)點(diǎn)的嫩芽是如何鋪綠、展綠，表現(xiàn)其動態(tài)生長的過程。

二、動靜互襯

可“以靜襯動”，即通過描寫、渲染靜態(tài)，反襯、突出動態(tài)，如唐代李頎的《琴歌》：“一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀”，寫的是聽琴時對音樂美的感受。從聽覺來寫，以靜襯動，而下句說繁星在聽琴聲時都悄悄隱去，足見聽琴者早已陶醉在音樂美中，時間的推移之感被忘卻得無影無蹤；也可“以動襯靜”，即通過描寫、渲染動態(tài)，反襯、突出靜態(tài)，如賈島的《題李凝幽居》：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”和王籍的《入若耶溪》：“蟬噪林欲靜，鳥鳴山更幽”等都是以動襯靜的典范。這兩種手法都是“反襯”的一種。

三、動靜結(jié)合

就是在描繪某個畫面或營造某種意境時，構(gòu)成畫面的事物既有靜態(tài)的事物，又有動態(tài)的事物，讓靜景與動景相輔相成，相得益彰，相映成趣。如柳宗元的《小石潭記》中，有這樣一段話：“日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂?！鼻宄阂姷椎奶端c“佁然不動”后又“俶爾遠(yuǎn)逝”的游魚相映成趣，描繪出小石潭靜謐又靈動的美好景象，是非常經(jīng)典的動靜結(jié)合示例。