獻(xiàn)疑、質(zhì)疑與置疑的異同

獻(xiàn)疑、質(zhì)疑與置疑有相同之處——都是動詞，都表示有疑而問，但它們也有細(xì)微的差別，茲分別闡述如下。

一、從使用的時代看

1.獻(xiàn)疑：有古無今。它僅在古代漢語中用，是提出疑問的意思。如“其妻獻(xiàn)疑曰”（《愚山移山》），可在現(xiàn)代漢語中，它已經(jīng)銷聲匿跡了。

2.質(zhì)疑：有古有今。

古例，如：《管子·七臣·七主》：“芒主通人情以質(zhì)疑，故臣下無信，盡自治其事。”《漢書·陳遵傳》：“竦居貧，無賓客，時時好事者從之，質(zhì)疑問事，論道經(jīng)書而已?！?/p>

今例，如：朱光潛《克羅齊哲學(xué)述評》第七章：“現(xiàn)在所要說的只是個人讀克羅齊所遇到的一些疑難，分條陳述，聊當(dāng)質(zhì)疑。”郭沫若《歷史人物·魯迅與王國維》：“他對于質(zhì)疑問難的人，是知無不言，言無不盡?！?/p>

由上可見，質(zhì)疑，古今漢語都用，都是提出疑問的意思。且音形義融為一體，沿襲至今不變。

3.置疑：有今無古?！爸靡伞币辉~無古例。商務(wù)印書館《辭源》（1988年版）未收“置疑”一詞，中華書局《古漢語實用詞典》等也未收“置疑”一詞。今例，如：不容置疑、無可置疑。意思是懷疑，用于否定。

二、從詞義和用法看

1.獻(xiàn)疑、質(zhì)疑是一組等義詞。獻(xiàn)疑的“獻(xiàn)”原指古代祭祀時獻(xiàn)酒，引申為一般地奉獻(xiàn)實物。這里指奉獻(xiàn)的意見和問題。質(zhì)疑的“質(zhì)”，詢問、責(zé)問。獻(xiàn)疑、質(zhì)疑都是提出疑問讓人回答的意思。古今漢語都用，且音形義融為一體，沿襲至今不變。

2.質(zhì)疑、置疑是一組同音同義詞，不過在用法上有細(xì)微的差別。表現(xiàn)如下。

（1）置疑：懷疑（多用于否定式）。例：不容置疑、無可置疑?！爸谩北硎咎岢?，“置疑”是一般的懷疑態(tài)度，沒有更多地滲入懷疑者的主觀態(tài)度。

（2）質(zhì)疑：提出疑問、問題。請人解答疑難。如：《南史·儒林傳·顧越》：“弱冠游學(xué)都下，通儒碩學(xué)，必造門質(zhì)疑，討論無倦?！苯褚嘀柑岢鲆呻y問題，就正于人，如“學(xué)習(xí)是一個不斷質(zhì)疑問難的過程”?！百|(zhì)”有質(zhì)問的意思，“質(zhì)疑”表示對所懷疑的對象抱有主觀上強烈的反對態(tài)度。古今用法相同。

（作者單位：安徽省鳳臺縣第二中學(xué)）