古人如何防火

火災(zāi)是人類日常生活中常會遇到的災(zāi)害之一。在古代，中國建筑的原料多為木頭，因此火災(zāi)的發(fā)生令百姓十分困擾。但在長期與火災(zāi)的斗爭中，古人積累了豐富的防火經(jīng)驗(yàn)，制造出各種消防設(shè)備，這不僅體現(xiàn)了古人先進(jìn)的防火意識，也構(gòu)建起了古代完整的防火體系。

古人的防火意識

早在商周時期，人們已經(jīng)產(chǎn)生了防火意識?！兑讉鳌ご笙髠鳌さ谌约葷?jì)卦》中寫道：“水在火上，既濟(jì)；君子以思患而預(yù)防之?！敝貜?qiáng)調(diào)了“防患于未然”的防火意識?！胺罏樯稀睒?biāo)志著古人防火意識的初步覺醒。東漢史學(xué)家荀悅的《申鑒·雜言》中也指出：“盡忠有三術(shù)：一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然謂之防，發(fā)而止之謂之救，行而責(zé)之謂之戒。防為上，救次之，戒為下。” 強(qiáng)調(diào)了防范勝于救災(zāi)的思想，與現(xiàn)代消防理念“預(yù)防為主，防消結(jié)合”相契合。

正因如此，古人在建造房屋的過程中，開展了大量防火實(shí)驗(yàn)，謀劃并實(shí)施了諸多防火措施。

首先是采用防火涂層技術(shù)。中國古建筑多為木結(jié)構(gòu)，具有易燃的特性，為了隔絕可燃物和火焰，常在木柱外涂抹濕潤的泥土，凝固后形成保護(hù)層，以阻止火勢蔓延。在距今約7800—4800年的大地灣遺址F901房址室內(nèi)，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了“草泥包皮”的防火保護(hù)層。室內(nèi)有2根大柱、16根附壁柱、1根角柱，雖原木柱已毀無存，但均存有外表皮和用草泥土圍在柱外形成的防火保護(hù)層的痕跡。

其次，隨著建筑技術(shù)的提高與材料科學(xué)的發(fā)展，各種具有耐火性能的建筑材料被相繼發(fā)明，并廣泛應(yīng)用于古代建筑中。為了有效應(yīng)對全木結(jié)構(gòu)建筑防火性差、易燃性高的固有缺陷，古人在進(jìn)行房屋設(shè)計(jì)與建造時，常采用琉璃瓦等耐火材料來提升建筑的耐火等級。黏土釉化后在瓦片表面進(jìn)行二次燒制，使瓦片表面覆蓋著一層薄薄的琉璃釉，這層釉質(zhì)不僅賦予琉璃瓦更加絢麗的色彩，還使其比傳統(tǒng)瓦片更為堅(jiān)硬和耐用。琉璃瓦作為一種不可燃材料，憑借其出色的防火性能，在古代建筑防火措施中占據(jù)著舉足輕重的地位，是名副其實(shí)的“防火之瓦”。

此外，古人還將傳說中能“吞火”的鴟吻“請”上屋頂，鎮(zhèn)宅辟火。在中國古代神話傳說中，它具有吞火降雨的能力，古人深信其威能，將它安置在屋脊正脊兩端，龍頭魚尾，雙目怒睜，大張其口，仿佛隨時準(zhǔn)備“吞火”，以此寄托古人借助其神力來辟除火災(zāi)、保佑家宅安寧的美好愿望。

除了防范火災(zāi)的象征意義和給予人們心理安慰，鴟吻還承擔(dān)著古建筑的重要防火功能——“避雷”。在古代建筑上，鴟吻多由琉璃等絕緣材質(zhì)制作，但其須舌部分卻巧妙地使用了導(dǎo)電的金屬材質(zhì)，在實(shí)際應(yīng)用中發(fā)揮了類似現(xiàn)代避雷針的作用，有效降低了因雷電引發(fā)的爆燃風(fēng)險(xiǎn)。這一古老而智慧的防火措施，至今仍令人贊嘆不已。

古代的消防設(shè)施

1.水井、大水缸

水井和大水缸是古代消防設(shè)施中不可或缺的。水井作為古代生活的重要水源，分布廣泛且易于獲取，成為火災(zāi)應(yīng)急時的首要取水點(diǎn)，為及時撲滅火源、控制火勢蔓延提供了堅(jiān)實(shí)的保障。

遼寧省博物館藏的“東井戒火”銘文陶井，生動展現(xiàn)了漢代人對水井防火功能的深刻認(rèn)識與重視。該文物四面均有畫像圖案，其中一面有“戒火”“東井”四個字，中間一人左手執(zhí)瓶，右肩扛旗，旗上有“戒火”二字，身后有雄雞，做疾走狀?！皷|井”為二十八星宿之一，常被視作水源豐富的象征，將其刻于陶器之上，不僅體現(xiàn)了古人的消防意識，也蘊(yùn)含了祈求水源充沛、火災(zāi)不侵的美好愿景。

大水缸也是古代重要的消防設(shè)施，常被放置在建筑物的關(guān)鍵位置，如庭院中心或門口附近，以便火災(zāi)突發(fā)時能迅速取水應(yīng)對。明清紫禁城內(nèi)遍布的“太平缸”，又被形象地稱為“門海”，寓意為“門前的?！保亲辖莾?nèi)十分重要的儲水設(shè)施。擺放在故宮乾清門前的銅制鎏金太平缸，直徑1.6米，高1.2米，重達(dá)3000多千克，容水量高達(dá)2000升。更為巧妙的是，冬季時還能通過大缸下面的炭爐加熱，防止缸內(nèi)的水結(jié)冰。

這些分布于紫禁城內(nèi)的太平缸，與紫禁城外的護(hù)城河、太和門前的金水河，以及散布于紫禁城各處的80余口水井，共同織就了一張嚴(yán)密的消防網(wǎng)絡(luò)，為紫禁城的消防安全筑起了堅(jiān)固的屏障。

2.水囊、水袋

除了確保大量水源儲備外，在火災(zāi)發(fā)生時迅速將水運(yùn)送到火災(zāi)現(xiàn)場同樣重要。古人為此發(fā)明了許多高效運(yùn)水工具，這些工具大多采用天然材料制作，如牛皮、馬皮等，不僅易于獲取，而且具有良好的密封性和耐用性，在設(shè)計(jì)上力求簡便實(shí)用，便于搬運(yùn)和存儲。

1044年，宋仁宗組織編撰的中國第一部官修兵書《武經(jīng)總要前集》中記載：“水袋，以馬、牛雜畜皮渾脫為袋，貯水三四石，以大竹一丈，去（節(jié)）縛于袋口。若火焚樓棚，則以壯士三五人持袋口，向火蹙水注之。”北宋時期的水袋，多用牛馬等動物的整張皮制作而成，容量約為今天的200升，使用時通常需要三五名壯士共同搬運(yùn)。

水囊通常使用豬皮、牛皮、羊皮或膀胱制作。與水袋相比，水囊的體積較小，盛水量不如水袋多，但靈活性強(qiáng)，可單人操作。當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時，直接將水囊擲向起火點(diǎn)，隨著外殼在撞擊或高溫下破裂，水隨即流出，迅速撲滅火勢。這種便于搬運(yùn)、能夠快速響應(yīng)的救火設(shè)備，是古代消防工作中不可或缺的重要工具。

3.濺筒、唧筒、水銃、水龍車

唐宋時期，隨著城市的發(fā)展，消防需求日益增強(qiáng)，因此推動了多種消防器具的發(fā)明與應(yīng)用，其中濺筒、唧筒便是具有代表性的消防利器。濺筒由竹筒和皮袋構(gòu)成，皮袋用于儲水，竹筒則作為噴射水流的管道，滅火時利用水壓原理，擠壓皮袋噴射出水流，是唐代常用的滅火工具。

宋代更是消防技術(shù)蓬勃發(fā)展的時期，《東京夢華錄》中就記載了“大小桶”“灑子”“麻搭”“斧”“鋸”“梯子”“火杈”“大索”“鐵貓兒”等多種防火工具。宋朝的竹制唧筒尤為典型，其原理與濺筒相似，由一粗一細(xì)的兩根竹筒組合而成，使用時將細(xì)竹筒包裹棉絮后插入粗竹筒中，再將細(xì)竹筒向外拉，以向粗竹筒內(nèi)注水，最后擠壓推入細(xì)竹筒，利用壓強(qiáng)將粗竹筒中的水射出。這一設(shè)計(jì)與現(xiàn)代注射器和水槍的原理有異曲同工之妙。

至明清時期，皇宮內(nèi)特設(shè)“唧筒處”，專門負(fù)責(zé)宮內(nèi)的防火事宜，同時，西方消防技術(shù)的傳入促進(jìn)了水銃、水龍車等先進(jìn)救火工具的研制。水龍車即通過人力踩踏類似蹺蹺板的加壓臂，不斷從大水桶中抽水，最終讓水從水龍噴嘴中噴出以滅火，堪稱現(xiàn)代消防車的雛形。這一系列消防技術(shù)的進(jìn)步，彰顯了古人對壓強(qiáng)與力學(xué)原理的理解與應(yīng)用。

古代的“火警隊(duì)”和“消防隊(duì)”

在古代城市防火中，為及時發(fā)現(xiàn)火情、撲滅火情，防止火勢蔓延，許多重要城市會建立望火樓等防火瞭望塔。在漢代，就已出現(xiàn)用于消防報(bào)警的瞭望建筑，河南陜縣出土的一幅漢墓壁畫中，描繪著兩個人在聳立于水塘中的三層樓閣上眺望的場景，有學(xué)者推論這座樓就是漢代的防火瞭望塔。

至宋代，望火樓更是遍布首都汴京。據(jù)《東京夢華錄》所載：“每坊巷三百步許，有軍巡鋪屋一所，鋪兵五人，夜間巡警及領(lǐng)公事。又于高處磚砌望火樓，樓上有人卓（瞭）望，下有房屋數(shù)間，屯駐軍兵百余人，及有救火家事（工具），謂如大小桶、灑子、麻搭、斧、鋸、梯子、火杈、大索、鐵貓兒（即鐵錨）之類。每遇有遺（失）火去處，則各領(lǐng)軍汲水撲滅，不勞百姓。”說明在當(dāng)時就構(gòu)建了嚴(yán)密的火災(zāi)預(yù)警網(wǎng)絡(luò)。為確保望火樓上的值守人員能清晰觀察周邊火警情況，《營造法式》中還對望火樓的高度提出嚴(yán)格規(guī)定，通常要達(dá)到9.3米以上，相當(dāng)于今天三四層樓的高度，以便及時發(fā)現(xiàn)火情，撲救火災(zāi)于初起階段。望火樓下的“官屋”中，還配備了水桶、火鉤、麻搭等十余種救火工具，從一個預(yù)警機(jī)構(gòu)升級為一個集預(yù)警與撲救功能于一體的城市消防機(jī)構(gòu)，共同構(gòu)建起相對完善的城市消防系統(tǒng)。

古代的“消防隊(duì)”也有著非常悠久的歷史。早在黃帝時期，就已設(shè)立專門管理消防安全的官員，稱為“火政”，這便是古代消防隊(duì)的雛形。周朝時期也曾設(shè)置專門管理消防安全的官員“司烜”，每日用木槌敲打著銅鐸，四處巡視，以警示民眾注意防火。宋朝時期，朝廷還專門組建了一支力量雄厚的公益性專業(yè)消防隊(duì)伍——“潛火隊(duì)”，堪稱是世界上最早的專業(yè)消防機(jī)構(gòu)之一。到了明朝，更是在部分城市中組建了專業(yè)的消防部隊(duì)——“火兵”，主要任務(wù)是防御敵軍火攻引發(fā)的火災(zāi)及應(yīng)對其他火災(zāi)隱患。

這些專業(yè)消防力量的存在，不僅提升了城市應(yīng)對火災(zāi)的能力，還增強(qiáng)了居民的安全感與城市的穩(wěn)定性，積累了豐富的消防經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識，為后世消防體系的不斷完善提供了寶貴的參考與借鑒。