摘要:國企黨建與企業(yè)文化具有高度的關(guān)聯(lián)性和互動(dòng)性,有效促進(jìn)黨建和企業(yè)文化的融合發(fā)展,是推動(dòng)國有企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑,但是“黨建+文化”融合路徑的研究依然不足。研究運(yùn)用程序化扎根理論的研究辦法,以L市煙草公司H縣分公司為例,探究國有企業(yè)“黨建+文化”的融合路徑,明晰“黨建+文化”融合的內(nèi)涵,構(gòu)建“利益聚合—落地執(zhí)行—考核提升”循環(huán)發(fā)展的“黨建+文化”融合路徑,分析融合過程中的理念融合、管理融合、實(shí)施融合、傳播融合、考核融合、改進(jìn)融合等六大關(guān)鍵行動(dòng),為國有企業(yè)推進(jìn)“黨建+文化”融合發(fā)展提供理論指導(dǎo)與實(shí)踐指引。
關(guān)鍵詞:黨建;企業(yè)文化;國有企業(yè);扎根理論
一、引言
習(xí)近平總書記指出:“黨建工作始終是國有企業(yè)的獨(dú)特政治資源,是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的有機(jī)組成部分,是實(shí)現(xiàn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵因素,也是建立中國特色現(xiàn)代企業(yè)制度的一個(gè)本質(zhì)特征。”總書記的講話明確了黨建工作在國有企業(yè)的核心地位。黨建工作與業(yè)務(wù)工作如同“車之雙輪”“鳥之雙翼”,二者相互影響,相互促進(jìn)。企業(yè)黨建工作如何發(fā)揮其獨(dú)特性和優(yōu)越性,進(jìn)而提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展是有待破解的現(xiàn)實(shí)且迫切的研究課題。
企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力根植于良好的企業(yè)文化,企業(yè)文化建設(shè)是推進(jìn)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力提高、促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益增長的重要管理手段。企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)日益傾向于軟實(shí)力之間的競(jìng)爭(zhēng),黨建工作和企業(yè)文化建設(shè)都是企業(yè)軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的重要抓手,那么,黨建工作是否可以與企業(yè)文化建設(shè)融合進(jìn)而發(fā)展為更有效的管理手段以提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力?現(xiàn)有的研究認(rèn)為黨建工作和企業(yè)文化建設(shè)都是國有企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展的重要土壤(馬智杰,2023)。一方面,二者具有融合的基礎(chǔ),在工作對(duì)象、工作目的和工作方法等方面存在共同點(diǎn)(曹祥生,2012),并具有互補(bǔ)性和共生性,即黨建依賴企業(yè)文化的創(chuàng)新凝聚人心、服務(wù)群眾,又對(duì)企業(yè)文化具有引領(lǐng)作用(周秀紅,2011)。另外一方面,二者的融合對(duì)國有企業(yè)的發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用,能夠在提升企業(yè)管理的工作效率、提升企業(yè)的發(fā)展動(dòng)力、提升國有企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、推進(jìn)國企創(chuàng)新發(fā)展、滿足中國特色社會(huì)主義的發(fā)展需求等方面起到積極作用(李雙平,2022;王欣,2023;張慧慧,2022)。盡管黨建與企業(yè)文化融合的重要性與必要性已得到了學(xué)者們的普遍認(rèn)可,然而,有關(guān)二者如何實(shí)現(xiàn)有效融合?具體的融合路徑是什么?現(xiàn)有研究仍無法給出成熟的理論解釋,未能滿足日益增長的業(yè)界需求。
L市煙草公司H縣分公司(以下簡稱“H縣分公司”)始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),深耕“黨建+文化”融合實(shí)踐的探索,逐漸摸索出契合國有企業(yè)的“黨建+文化”的融合路徑,并且在企業(yè)管理實(shí)踐中發(fā)揮著積極的作用?;诖耍芯吭谙到y(tǒng)梳理文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,以H縣分公司為例,運(yùn)用扎根理論探索國有企業(yè)“黨建+文化”融合路徑的構(gòu)建,以期推動(dòng)國有企業(yè)軟實(shí)力建設(shè),為國有企業(yè)“黨建+文化”的融合實(shí)踐提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐指引。
二、文獻(xiàn)綜述
(一)黨建工作與企業(yè)文化融合的內(nèi)涵
黨建工作指黨內(nèi)部的建設(shè)工作,通過武裝人、帶動(dòng)人、凝聚人把黨的“六大建設(shè)”落到實(shí)處(楊莉,2023),引領(lǐng)國有企業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展(陸冰洋,2023)。企業(yè)文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中逐漸形成的,為全體員工所認(rèn)同與遵循的,具備本組織特點(diǎn)的使命、愿景、宗旨、精神、價(jià)值觀和經(jīng)營理念,及其在生產(chǎn)經(jīng)營、管理制度、員工行為及企業(yè)對(duì)外形象等方面表現(xiàn)出來的總和(Hofstede,1990),能夠幫助改善和優(yōu)化管理,由內(nèi)到外地促進(jìn)企業(yè)朝著既定戰(zhàn)略目標(biāo)邁進(jìn)(李雙平,2022)。
現(xiàn)有研究從“單向”及“雙向”兩個(gè)角度探究企業(yè)黨建與企業(yè)文化建設(shè)的融合關(guān)系?!皢蜗颉币暯菑?qiáng)調(diào)黨建對(duì)企業(yè)文化的引領(lǐng)與促進(jìn)作用,突出黨建工作的單向“融入”。黨建工作是國有企業(yè)黨員干部和基層職工強(qiáng)化文化自信、認(rèn)同及深化思想政治修養(yǎng)的重要途徑(張鵬,2022),能夠充當(dāng)企業(yè)軟實(shí)力中的價(jià)值導(dǎo)向,促進(jìn)企業(yè)文化的正向發(fā)展,使企業(yè)文化的形式更加多樣化、凝聚力不斷得到提升,實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)文化軟實(shí)力建設(shè)的資源補(bǔ)充(黃金玥,2023)?!半p向”視角在單向度視角的基礎(chǔ)上補(bǔ)充了企業(yè)文化對(duì)黨建工作的“反哺”作用,強(qiáng)調(diào)二者的“融合”。企業(yè)黨建與企業(yè)文化建設(shè)具有互補(bǔ)性與共生性,二者相結(jié)合,將會(huì)事半功倍(曹祥生,2012)。企業(yè)文化建設(shè)與黨建工作能夠在融合的過程中相互促進(jìn)(馬尚尚,2023;何旭,2023)。
基于此,我們認(rèn)為黨建與企業(yè)文化建設(shè)的融合體現(xiàn)在三個(gè)層面:一是目標(biāo)融合,即黨建工作目標(biāo)、企業(yè)文化建設(shè)目標(biāo)與企業(yè)發(fā)展目標(biāo)同向;二是行動(dòng)融合,即黨建與企業(yè)文化建設(shè)在組織管理、行動(dòng)實(shí)施等方面協(xié)同發(fā)展、共同推進(jìn);三是效果融合,即黨建與企業(yè)文化建設(shè)工作分別吸納彼此所特有的優(yōu)勢(shì)持續(xù)激發(fā)融合的動(dòng)力,產(chǎn)生單因素發(fā)展難以產(chǎn)出的成效,最終實(shí)現(xiàn)“1+1gt;2”的效果。
(二)黨建工作與企業(yè)文化融合的路徑
現(xiàn)有研究已就黨建工作與企業(yè)文化建設(shè)融合的必要性和重要性達(dá)成了共識(shí),并開始探索二者融合的路徑。
何旭(2023)提出理念融合、機(jī)制融合、行為融合是保障企業(yè)黨建與企業(yè)文化相互滲透、共同發(fā)展的重要手段。戴建忠(2022)以江蘇蘇星資產(chǎn)管理有限公司為例,從明確“黨建+文化”工作定位、創(chuàng)建“黨建+文化”特色品牌、拓寬“黨建+文化”融合渠道、完善“黨建+文化”制度建設(shè)、提高“黨建+文化”融合效能、不斷強(qiáng)化國企黨建與文化繁榮的共生效應(yīng)等五個(gè)方面提出了“黨建+文化”融合發(fā)展的路徑。楊光(2022)從發(fā)揮黨的先進(jìn)引領(lǐng)作用、完善相關(guān)制度體系、開展豐富黨組織活動(dòng)、促進(jìn)文化內(nèi)化于心外化于行等四個(gè)方面探究了企業(yè)文化與黨建工作融合的具體路徑。周超(2022)以煙草企業(yè)黨建與企業(yè)文化融合的重要意義作為切入點(diǎn),從加強(qiáng)政工隊(duì)伍建設(shè)、建立黨政工作機(jī)制,以及加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)三方面提出了促進(jìn)煙草企業(yè)黨建與企業(yè)文化融合互促的具體對(duì)策。牛宏亮(2021)認(rèn)為黨建與企業(yè)文化建設(shè)深度融合的具體路徑為:堅(jiān)持用黨的政治優(yōu)勢(shì)為企業(yè)文化鑄魂;堅(jiān)持用黨的組織優(yōu)勢(shì)為企業(yè)文化強(qiáng)基;堅(jiān)持塑造特色黨建品牌為企業(yè)文化注入活力;堅(jiān)持用黨的作風(fēng)優(yōu)勢(shì)為企業(yè)文化保駕護(hù)航。
綜上可知,有關(guān)黨建與企業(yè)文化融合路徑的研究尚處在探索階段。從研究內(nèi)容來看,學(xué)者們對(duì)黨建與企業(yè)文化融合路徑的理解紛繁不一,缺乏系統(tǒng)性研究,研究結(jié)論呈現(xiàn)出碎片化特點(diǎn)。黨建與企業(yè)文化融合是從頂層設(shè)計(jì)到企業(yè)經(jīng)營管理各環(huán)節(jié)的融合,有關(guān)融合的具體過程、關(guān)鍵行動(dòng)等問題都鮮有研究涉及,尚待進(jìn)一步探索。從研究方法來看,現(xiàn)有研究以主觀性研究為主,缺乏科學(xué)方法論的指導(dǎo),有待創(chuàng)新研究方法以提升研究結(jié)論的科學(xué)性。
三、研究方法與設(shè)計(jì)
(一)研究方法
基于“黨建+文化”融合過程的復(fù)雜性、動(dòng)態(tài)性以及參與主體的多元性,相較于強(qiáng)調(diào)關(guān)系研究的量化范式而言,質(zhì)性研究更能夠幫助識(shí)別黨建與文化融合的動(dòng)態(tài)過程,挖掘其內(nèi)在的理論邏輯。
具體而言,研究將以扎根理論作為本文的研究方法,在經(jīng)驗(yàn)資料的基礎(chǔ)上建構(gòu)理論模型。扎根理論是從資料中建立理論的特殊方法論(Strauss,1987),是一個(gè)不斷從事實(shí)到實(shí)質(zhì)理論,再到形式理論推演的理論建構(gòu)過程(陳向明,1999),適用于研究角度較新而現(xiàn)有文獻(xiàn)較少的研究問題(宋耘等,2022)。在此基礎(chǔ)上,研究遵循Strauss和Corbin(1997)提出的程序化扎根思路,借助分析軟件Nvivo12,按照開放式編碼、主軸編碼、選擇性編碼三個(gè)步驟對(duì)資料進(jìn)行范疇提煉與歸納,逐步確立概念、范疇與類屬并找到它們之間的邏輯關(guān)系,繼而建構(gòu)理論框架(Strauss,1990)。
(二)案例選擇與介紹
1.案例選取依據(jù)。參照張霞和毛基業(yè)(2012)的做法,研究采用目的抽樣法,將H縣分公司“黨建+文化”融合案例作為研究對(duì)象。具體原因如下:第一,H縣分公司作為基層國有企業(yè),始終堅(jiān)持將黨建工作與企業(yè)文化建設(shè)工作緊密結(jié)合,能夠?yàn)檠芯俊包h建+文化”的融合路徑提供有效鏈接研究問題與研究結(jié)論的證據(jù)鏈,符合研究的目的;第二,當(dāng)前煙草企業(yè)的“黨建+文化”融合實(shí)踐大多停留于理念層面,而H縣分公司實(shí)現(xiàn)了“黨建+文化”融合的實(shí)踐落地,能夠凝練出一套可供參考的理論工具供國有企業(yè)參考;第三,本文的研究成員主要來自H縣分公司,對(duì)于案例所涉及主體均有直接聯(lián)系,有利于深入獲取相關(guān)資源,配合三角驗(yàn)證開展。
2.案例背景介紹。H縣分公司成立于1984年7月,是L市公司的子公司,主要承擔(dān)轄區(qū)的卷煙銷售和煙草專賣行政管理職責(zé)。當(dāng)前,H縣分公司共有員工117人,其中黨員59人,占比超過50%,決策層黨員比例則達(dá)到了100%。作為基層國有企業(yè),H縣分公司始終堅(jiān)持黨委領(lǐng)航,積極履行國有企業(yè)三大責(zé)任;同時(shí),作為L市公司企業(yè)文化宣貫落地的具體實(shí)施單位,H縣分公司秉承了L市公司獨(dú)具特色的“顧客永遠(yuǎn)第一”的使命,以及以“智圓行方,造福一方”的企業(yè)價(jià)值觀為支撐的“方”文化體系,積極探索與實(shí)施“黨建+文化”的融合實(shí)踐,并取得了良好的成效:確立了“黨建+文化”融合目標(biāo)、開拓了“黨建+文化”融合渠道、打造了“黨建+文化”融合品牌、構(gòu)建了“黨建+文化”融合制度、提升了“黨建+文化”融合效能。
四、資料收集與分析
(一)資料收集
研究圍繞“國有企業(yè)‘黨建+文化’融合路徑”的主題展開,通過多種渠道獲取案例信息、數(shù)據(jù)和有關(guān)素材,依據(jù)三角驗(yàn)證的方法保證研究資料的完整性和準(zhǔn)確性(Whitehead,2003)。數(shù)據(jù)收集方法包括:一是半結(jié)構(gòu)化訪談。針對(duì)H縣分公司“黨建+文化”融合實(shí)踐中的不同主體設(shè)置了不同的訪談提綱,并遵循逐步深入的原則對(duì)每人進(jìn)行了約30分鐘的訪談。二是企業(yè)內(nèi)部資料研讀。根據(jù)案例的代表性和典型性原則,從H縣分公司共計(jì)387份的活動(dòng)紀(jì)要、政策文件等材料中選取了2022年6月至2023年6月期間的243份資料進(jìn)行了研讀。三是外部資料收集。從公司官網(wǎng)、媒體報(bào)道、行業(yè)網(wǎng)站等公開渠道檢索與研究案例及核心議題相關(guān)的資料28份,以進(jìn)一步補(bǔ)充證據(jù)鏈。研究將訪談獲得的一手資料與既有的二手資料相結(jié)合,構(gòu)建了相對(duì)完善的資料庫(如表1所示)。
(二)資料分析
研究運(yùn)用扎根理論的研究方法對(duì)收集到的資料進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,遵循以問題為導(dǎo)向收集數(shù)據(jù),邊收集邊分析的原則,持續(xù)地對(duì)數(shù)據(jù)資料與形成概念進(jìn)行比對(duì),得到反映出概念的維度和性質(zhì)。為確保扎根結(jié)果的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性,研究成立了編碼小組,小組成員包括高層領(lǐng)導(dǎo)、中層領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)關(guān)骨干及一線員工,通過告知各人員編碼規(guī)則、進(jìn)行獨(dú)立編碼以及綜合研討三個(gè)階段,對(duì)各成員提煉出的范疇和概念進(jìn)行整合,以保障結(jié)果的準(zhǔn)確性與客觀性。
扎根理論的編碼過程是漸進(jìn)式的,具體過程包括開放式編碼、主軸編碼以及選擇性編碼三個(gè)步驟。具體操作過程如表2所示。
五、“黨建+文化”融合路徑的模型構(gòu)建
(一)開放式編碼
開放式編碼是將原始資料分解、檢視、比較、概念化和范疇化的過程,以忠實(shí)數(shù)據(jù)原本意味的原則,獨(dú)立分析各案例組織活動(dòng)和互動(dòng)形式,盡量減少主觀判斷以保證數(shù)據(jù)的客觀性(Corbin,2014)。研究利用Nvivo12分析軟件對(duì)收集到的207份(隨機(jī)抽取原始材料的2/3)資料進(jìn)行編碼操作,按照開放式編碼規(guī)范,標(biāo)記出與研究主題相關(guān)的字詞、短語和句子,并從中發(fā)現(xiàn)概念類屬,通過剔除重復(fù)、合并同類等方法,歸納出1295條原始語句及對(duì)應(yīng)的初始概念68個(gè),聚攏形成21個(gè)初始范疇(見表3)。
(二)主軸編碼
主軸編碼是在開放式編碼的基礎(chǔ)上,對(duì)概念類屬進(jìn)行關(guān)聯(lián)性分析,建立概念類屬之間的關(guān)系,并區(qū)分主要類屬和次要類屬,建立主、副范疇之間的聯(lián)系(李慶瑞和曹現(xiàn)強(qiáng),2022)。根據(jù)主軸編碼的規(guī)則,對(duì)初始概念進(jìn)行聚類后,研究將開放式編碼得到的21個(gè)初始范疇整合成6個(gè)能夠囊括并解釋較大范圍信息內(nèi)容的主范疇(見表4)。
(三)選擇性編碼
選擇性編碼是從已經(jīng)形成的概念類屬中概括出能夠涵蓋全部類屬的核心范疇,明示數(shù)據(jù)與新歸納概念之間的邏輯關(guān)系(李志國等,2023)。在上述所得主軸編碼的基礎(chǔ)上,本階段采取選擇性編碼,繼續(xù)提煉、探討和驗(yàn)證主范疇的內(nèi)在關(guān)系,采取“故事線”的描述方法和策略來梳理和發(fā)現(xiàn)核心范疇。
首先,圍繞核心范疇形成的故事線為:國有企業(yè)“黨建+文化”融合需要以理念融合為基礎(chǔ),讓全體員工朝著一致的目標(biāo)前進(jìn),并在此基礎(chǔ)上實(shí)施相應(yīng)的行為進(jìn)行理念落地,通過實(shí)施相應(yīng)的考核發(fā)現(xiàn)融合過程中的不足,并通過實(shí)施改進(jìn)優(yōu)化下一輪的融合,實(shí)現(xiàn)融合效果的螺旋式上升。因此,研究凝練出了“利益聚合—落地執(zhí)行—考核提升”的故事線來解釋“黨建+文化”融合的路徑。具體而言,利益聚合包括理念融合和管理融合;落地執(zhí)行包括實(shí)施融合與傳播融合;考核提升包括考核融合以及改進(jìn)融合。基于此,研究構(gòu)建出了國有企業(yè)黨建與文化融合的初始模型,揭示黨建與文化融合的內(nèi)在邏輯(如圖1所示)。
(四)理論飽和度檢驗(yàn)
初始模型建立后,需要進(jìn)一步檢驗(yàn)其理論飽和度。通過用預(yù)留的1/3份資料進(jìn)行理論飽和度檢驗(yàn),結(jié)果顯示,模型中的范疇已相對(duì)豐富,并未發(fā)現(xiàn)頻繁出現(xiàn)的新范疇和新概念,也未從現(xiàn)有范疇中挖掘出新的構(gòu)成。因此可以認(rèn)為上述理論模型達(dá)到了飽和,研究結(jié)論具備良好的信度。
六、“黨建+文化”的融合路徑闡釋
研究以H縣分公司的“黨建+文化”融合實(shí)踐為例,經(jīng)過扎根理論編碼分析、范疇提煉與模型構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)了國有企業(yè)“黨建+文化”融合路徑中關(guān)鍵要素的抽取與關(guān)系分析,探索出了以“利益聚合—落地執(zhí)行—考核提升”為三大環(huán)節(jié)的融合路徑,提出理念融合、管理融合、實(shí)施融合、傳播融合、考核融合、改進(jìn)融合的六大關(guān)鍵行動(dòng)。通過三大環(huán)節(jié)緊密銜接,周而復(fù)始,實(shí)現(xiàn)融合效果螺旋式改進(jìn)和提升,進(jìn)而提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展?;诖?,對(duì)融合路徑的具體闡釋如下:
(一)利益聚合——“黨建+文化”融合的計(jì)劃階段
處理好與各利益相關(guān)方的關(guān)系對(duì)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展至關(guān)重要。找到各方利益的平衡點(diǎn),將企業(yè)利益與其他利益相關(guān)者的利益協(xié)調(diào)起來,驅(qū)動(dòng)各方為了實(shí)現(xiàn)互利共生而協(xié)同行動(dòng)是關(guān)鍵所在。因此,“黨建+文化”融合首先要著眼于企業(yè)各利益相關(guān)主體的利益聚合,其具體實(shí)施路徑為“理念融合→管理融合”。
理念是行動(dòng)的先導(dǎo),理念融合是國有企業(yè)“黨建+文化”融合的首要條件。無論是黨建工作還是企業(yè)文化建設(shè),其根本目標(biāo)都在于提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,助力國有企業(yè)更好履行政治責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。國企黨建秉承雙軌并進(jìn)更加一以貫之的理念,即堅(jiān)持黨對(duì)國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)是重大政治原則,必須一以貫之;建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國有企業(yè)改革的方向,也必須一以貫之。做到兩個(gè)“一以貫之”的關(guān)鍵在于切實(shí)解決黨建與中心工作的融入問題,而理念融入是基石。H縣分公司將國企黨建雙軌并進(jìn)更加一以貫之的理念融入“智圓行方,造福一方”的企業(yè)文化建設(shè)理念中,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,組織開展“傳承紅色基因·做到兩個(gè)維護(hù)”專題教育、政績觀專題教育,將黨的初心和使命與L市公司人的初心和使命融會(huì)貫通,同時(shí),奉行“顧客永遠(yuǎn)第一”的企業(yè)使命、努力實(shí)現(xiàn)“成為煙草生態(tài)鏈上的優(yōu)等生”的愿景,引導(dǎo)全體員工樹立為煙農(nóng)、零售客戶增收造福的理念,聚合各方利益,做強(qiáng)做優(yōu)做大L市公司產(chǎn)業(yè)。隨著企業(yè)黨建與企業(yè)文化建設(shè)相融合的理念不斷入腦入心,H縣分公司系統(tǒng)地將黨建工作和企業(yè)文化建設(shè)工作創(chuàng)造性融入企業(yè)具體經(jīng)營管理中,構(gòu)建了“三化”管理制度,即使命職責(zé)化、愿景目標(biāo)化與價(jià)值觀行為化,為各方利益聚合的實(shí)現(xiàn)提供了管理制度保障。
(二)落地執(zhí)行——“黨建+文化”融合的執(zhí)行階段
聚焦理念、夯實(shí)管理制度是推動(dòng)“黨建+文化”融合的基石,解決行動(dòng)落實(shí)上的融合是推動(dòng)“黨建+文化”融合的關(guān)鍵步驟。將“黨建+文化”融合的理念和管理制度融入企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略與實(shí)施行為中,自上而下地將其落到實(shí)處,把黨建和企業(yè)文化建設(shè)同時(shí)扛在肩上,實(shí)現(xiàn)企業(yè)黨建與企業(yè)文化建設(shè)“同頻共振”,推動(dòng)企業(yè)與利益相關(guān)者共生共榮,實(shí)現(xiàn)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。其具體實(shí)施路徑為“實(shí)施融合→傳播融合”。
無論是黨建工作還是企業(yè)文化建設(shè)工作,其目的都是通過系列的宣貫活動(dòng)引導(dǎo)員工從認(rèn)知、信念和行動(dòng)上朝有利于企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變,其具體的實(shí)施策略與源自醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的“知信行”(KAP)模式相一致。KAP模式闡釋了知識(shí)和信念如何影響和干預(yù)健康行為的養(yǎng)成,強(qiáng)調(diào)知識(shí)和學(xué)習(xí)是行為改變的前提和基礎(chǔ),信念和態(tài)度是行為改變的動(dòng)力。H縣分公司遵循“知—信—行”的實(shí)踐策略,首先,通過打造企業(yè)文化宣傳櫥窗、舉辦企業(yè)文化演講比賽、觀看紅色電影、參觀紅色文化教學(xué)點(diǎn)等形式進(jìn)行多維宣貫,用“黨建+文化”融合理念重塑員工的信念與價(jià)值觀;其次,加快方法措施上的融合,通過創(chuàng)建黨建管理系統(tǒng),完善治理機(jī)制,處理好黨委與經(jīng)理層等治理主體的關(guān)系,打造良性治理文化,提升治理效能;通過抓載體、重落實(shí)、改進(jìn)工作方法、實(shí)施志愿服務(wù)活動(dòng)、推進(jìn)“四常五愛”企業(yè)文化宣貫活動(dòng),實(shí)現(xiàn)企業(yè)黨建和企業(yè)文化建設(shè)在具體經(jīng)營管理中的“同頻共振、協(xié)同發(fā)力”,將“黨建+文化”融合落到實(shí)處。
“黨建+文化”融合的積極效應(yīng)不僅體現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營層面中,更應(yīng)當(dāng)形成更強(qiáng)的輻射效應(yīng),推動(dòng)利益相關(guān)者共生共榮,這就需要依賴一定的傳播活動(dòng),因此,傳播融合成為“黨建+文化”融合必不可少的執(zhí)行環(huán)節(jié)。H縣分公司在傳播主體方面注重發(fā)揮黨員先鋒模范作用,以黨員的影響力和輻射力帶動(dòng)更多企業(yè)員工參與其中,將企業(yè)文化輻射到更大的范圍;在傳播對(duì)象層面,明確黨建工作與企業(yè)文化建設(shè)工作中受眾群體的交叉性,通過選擇合適的內(nèi)容進(jìn)行傳播,實(shí)現(xiàn)對(duì)彼此受眾群體的吸納,不斷壯大“黨建+文化”融合實(shí)施過程中的行為主體;在傳播內(nèi)容上,實(shí)現(xiàn)傳播的一體化運(yùn)作,及時(shí)向企業(yè)員工及利益相關(guān)者傳遞最新消息,不斷強(qiáng)化企業(yè)文化的滲透力;在傳播渠道上,打造“新風(fēng)徐來”廉潔文化欄目,通過制作一系列具有H縣分公司特色的黨建與企業(yè)文化建設(shè)彼此交融的短視頻,讓外界更加了解H縣分公司“黨建+文化”融合狀況及效果。
(三)考核提升——“黨建+文化”融合的檢查處理階段
考核提升是“黨建+文化”融合過程的最后一個(gè)環(huán)節(jié),能夠幫助評(píng)估“黨建+文化”融合實(shí)施的效果并找到融合過程中的薄弱項(xiàng)以便后續(xù)優(yōu)化改進(jìn)。其實(shí)施路徑為“考核融合→改進(jìn)融合”。
在“黨建+文化”融合的過程中,考核能夠幫助評(píng)估融入黨建的企業(yè)文化落地成效,發(fā)現(xiàn)融合實(shí)施過程中的不足。H縣分公司的考核融合要確保考核評(píng)價(jià)的目標(biāo)同向、責(zé)任齊擔(dān)、利益共享,主要從考核形式、考核內(nèi)容、考核指標(biāo)以及考核對(duì)象統(tǒng)一四個(gè)層面展開。在考核形式層面,形成了月度考核、季度考核制度,以談心談話、積分考核、評(píng)優(yōu)評(píng)先等形式,倒逼多元主體的責(zé)任落實(shí);在考核內(nèi)容上,從“黨建+文化”融合過程中的理念滲透、基礎(chǔ)管理、行為養(yǎng)成等方面展開,對(duì)應(yīng)檢驗(yàn)“黨建+文化”融合過程中前端環(huán)節(jié)與中端環(huán)節(jié)的實(shí)施效果;在考核指標(biāo)與考核對(duì)象層面,制定了面向多元主體的“654”考核指標(biāo)體系,在領(lǐng)導(dǎo)班子層面實(shí)行“六個(gè)有沒有”百分制考核,在支部層面實(shí)行“五好”先鋒黨支部考核,在黨員層面實(shí)行“四講四有”黨員積分制考核,將個(gè)人責(zé)任清單與考核結(jié)果相對(duì)照,用獎(jiǎng)勵(lì)促進(jìn)企業(yè)文化落地增效。
改進(jìn)融合是在考核融合的基礎(chǔ)上實(shí)施的,主要表現(xiàn)為同步識(shí)別、同步改進(jìn)、同步固化、同步推廣四個(gè)層面,要求基于考核結(jié)果識(shí)別“黨建+文化”融合過程中的改進(jìn)點(diǎn),以依托各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行同步優(yōu)化,并進(jìn)一步提煉改進(jìn)過程中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),固化“黨建+文化”融合的標(biāo)準(zhǔn),以進(jìn)行同步推廣與應(yīng)用。改進(jìn)融合貫穿“黨建+文化”融合的全路徑,能夠幫助優(yōu)化“黨建+文化”融合的過程,消弭二者融合過程中的阻力,形成“黨建+文化”深度融合的動(dòng)力,共同推動(dòng)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。H縣分公司通過考核總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問題,凝聚各方智慧與力量推動(dòng)企業(yè)進(jìn)入下一輪的融合發(fā)展,以期通過學(xué)思踐悟“量的積累”,推進(jìn)“黨建+文化”融合不斷螺旋式上升,實(shí)現(xiàn)“質(zhì)的升華”,讓“黨建+文化”融合更加契合企業(yè)發(fā)展的需求,成為推動(dòng)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的利器。
七、研究結(jié)論與未來展望
(一)研究結(jié)論
研究以H縣分公司為研究對(duì)象,應(yīng)用扎根理論方法構(gòu)建了“黨建+文化”融合路徑模型,分析了融合過程中的關(guān)鍵行動(dòng),主要結(jié)論如下:
第一,研究明晰了“黨建+文化”融合的內(nèi)涵,提出黨建與企業(yè)文化建設(shè)融合體現(xiàn)在目標(biāo)融合、行動(dòng)融合、效果融合三個(gè)層面,通過吸納彼此所特有的優(yōu)勢(shì)持續(xù)激發(fā)融合的動(dòng)力,產(chǎn)生單因素發(fā)展難以產(chǎn)出的成效。
第二,研究構(gòu)建了“黨建+文化”融合路徑模型,提出了融合過程的六大關(guān)鍵行動(dòng)。運(yùn)用扎根理論的研究方法,遵循目的抽樣原則選取了H縣分公司的“黨建+文化”融合實(shí)踐作為研究案例,通過對(duì)39份訪談資料以及271份公司文本資料的歸納分析,研究構(gòu)建了“利益聚合—落地執(zhí)行—考核提升”的“黨建+文化”融合路徑,探索出了國有企業(yè)“黨建+文化”的融合過程中的六大關(guān)鍵行動(dòng),即理念融合、管理融合、實(shí)施融合、傳播融合、考核融合以及改進(jìn)融合。
(二)理論貢獻(xiàn)
第一,聚焦“黨建+文化”融合路徑及具體行動(dòng)的探索,彌補(bǔ)以往研究中對(duì)具體融合過程及路徑研究的不足。從明晰“黨建+文化”融合內(nèi)涵入手,構(gòu)建“利益聚合—落地執(zhí)行—考核提升”循環(huán)發(fā)展的“黨建+文化”融合路徑,分析融合過程中的理念融合、管理融合、實(shí)施融合、傳播融合、考核融合、改進(jìn)融合等六大關(guān)鍵行動(dòng),豐富了黨建理論和企業(yè)文化理論的相關(guān)研究。
第二,創(chuàng)新研究方法。區(qū)別于現(xiàn)有以經(jīng)驗(yàn)探討為主的研究,文章運(yùn)用扎根理論研究方法,以H縣分公司為研究對(duì)象,構(gòu)建理論模型,分析具體路徑及關(guān)鍵行動(dòng),能更好地解釋國有企業(yè)“黨建+文化”融合的具體過程及路徑,有助于提高研究結(jié)論的科學(xué)性與可行性。
然而,作為一項(xiàng)探索性研究,文章仍存在以下不足:首先,在案例的選擇上,研究僅選擇了L市煙草公司H縣分公司的“黨建+文化”融合實(shí)踐作為研究對(duì)象,雖然研究對(duì)象具有較強(qiáng)的典型性和代表性,但是未來可以考慮開展更多案例研究,以對(duì)所構(gòu)建的理論模型進(jìn)行驗(yàn)證與拓展;其次,研究從煙草企業(yè)的實(shí)例出發(fā)進(jìn)行理論構(gòu)建,考慮到企業(yè)差異性的客觀存在,未來可以探究“黨建+文化”融合路徑在不同企業(yè)之間的差異性,提升研究結(jié)論的場(chǎng)景應(yīng)用性。
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*基金項(xiàng)目:福建省煙草公司龍巖市公司科技項(xiàng)目“煙草企業(yè)‘黨建+文化’融合路徑及其測(cè)量體系研究”(LK-2023Y01)。
(作者單位:龍巖市煙草公司新羅分公司。劉靖瀅為通信作者)