課內(nèi)拓展《荷花淀》*《小二黑結(jié)婚（節(jié)選）》*《黨費(fèi)》

打開《荷花淀》與《小二黑結(jié)婚》，仿佛踏入了不同風(fēng)格的畫卷?！逗苫ǖ怼分校籽蟮淼乃l(xiāng)風(fēng)光與婦女們的勇敢堅毅相互映襯；《小二黑結(jié)婚》里，農(nóng)村新青年對自由戀愛的追求，打破了舊風(fēng)俗的束縛。孫犁和趙樹理以獨(dú)特的視角、生動的情節(jié)和鮮明的人物，為我們展現(xiàn)了特定時代農(nóng)民的精神風(fēng)貌。本期，讓我們一同深入，體會兩位作家不同筆觸帶給我們的不同感受。

思維縱橫

趙樹理和孫犁創(chuàng)作風(fēng)格比較

趙樹理和孫犁是我國解放區(qū)文學(xué)的代表作家。

趙樹理出生于山西沁水縣一個貧苦的農(nóng)民家庭，《小二黑結(jié)婚》是他的成名作。在這部作品中，趙樹理塑造了小二黑和小芹這兩個新農(nóng)民形象，他們年輕而富有朝氣、心靈純潔健康、性格樸實(shí)開朗，勇敢地追求自由戀愛，抵抗封建的包辦婚姻。

孫犁長期在晉察冀根據(jù)地工作，他的小說大多以冀中平原為背景，描寫抗日根據(jù)地人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下艱苦卓絕的抗日斗爭，《荷花淀》是他的代表作。與趙樹理以現(xiàn)實(shí)主義精神著重表現(xiàn)農(nóng)民心理思想改造的艱難歷程不同，孫犁的小說著重于挖掘農(nóng)民的靈魂美和人情美，藝術(shù)上追求詩的抒情性和風(fēng)俗化的描寫，帶有浪漫主義的藝術(shù)氣質(zhì)。

趙樹理和孫犁創(chuàng)作的相同點(diǎn)

1 擅長寫農(nóng)民題材

趙樹理是一位“農(nóng)民作家”，曾被譽(yù)為我國當(dāng)代的語言大師和描寫農(nóng)村生活的鐵筆圣手。由于他來自農(nóng)村，始終不脫離農(nóng)民，熱愛且深刻了解農(nóng)民，所以他的創(chuàng)作總是以農(nóng)村生活斗爭和社會變革為題材，塑造了許多經(jīng)典農(nóng)民形象，如《小二黑結(jié)婚》中陳腐愚昧的“二諸葛”“三仙姑”等。

孫犁寫根據(jù)地農(nóng)民的生活和戰(zhàn)斗情景時，總能描繪出一幅幅壯麗、清新的文學(xué)畫卷。他在形象塑造上有獨(dú)到之處，特別擅長寫農(nóng)村的青年女性，不僅描寫她們的美麗容顏，更深入她們的感情世界，從她們命運(yùn)的變化反映時代的風(fēng)云變幻?！逗苫ǖ怼肪统晒λ茉炝艘运榇淼那嗄陝趧計D女形象。

2 運(yùn)用白描的手法

運(yùn)用生動傳神的白描手法刻畫人物性格，是趙樹理人物塑造的特點(diǎn)。他往往選取最能表現(xiàn)人物的外在特征，用細(xì)膩的筆墨將其勾勒出來。如《小二黑結(jié)婚》中寫三仙姑：

雖然已經(jīng)四十五歲，卻偏愛當(dāng)個老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來，只可惜官粉涂不平臉上的皺紋，看起來好像驢糞蛋上下了霜。

孫犁對白描手法有所創(chuàng)造，他往往用樸素簡練的語言表現(xiàn)豐富的內(nèi)涵，如在《蘆花蕩》中的一段：

“她掛花了！”

老頭子沒聽見，拼命往前推著船，還是柔和地說：

“不怕。他打不著我們！”

“她掛了花！”

“誰？”老頭子的身體往上躥了一躥，隨著，那小船很厲害地側(cè)歪了一下。老頭子覺得自己的手腳頓時失去了力量，他用手扒著船尾，跟著浮了幾步，才又拼命地往前推了一把。

這一段純用白描手法，“老頭子”微妙的心理變化全從簡潔的言行中體現(xiàn)出來，讀者從極寫實(shí)的文字里感受到了人物內(nèi)心涌動的情感，言簡意豐，令人回味無窮。

趙樹理和孫犁創(chuàng)作的不同點(diǎn)

1 切入角度不同

雖然都創(chuàng)作農(nóng)民小說，但趙樹理和孫犁的切入角度有很大不同。趙樹理的小說大多是從正面反映農(nóng)村生活，暴露農(nóng)村復(fù)雜的階級矛盾和斗爭，揭露封建勢力的丑惡面目，批判小生產(chǎn)者愚昧落后的思想，其中也不乏激烈的斗爭場面的描寫。孫犁則總是“用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻”，他的創(chuàng)作幾乎都遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的中心，津津樂道于戰(zhàn)爭狀態(tài)下的普通農(nóng)民的生活，特別是農(nóng)村青年婦女的遭遇和命運(yùn)，這就使得其作品往往帶有獨(dú)特的柔和美。

2 語言特點(diǎn)不同

趙樹理憑借他地道的農(nóng)民身份，建立了一種樸實(shí)、儉省、淳樸、幽默的口語化、本土化的小說語言。在他之前，很少有作家能做到敘述語言也完全口語化，無論是講述故事還是評論人物，都使讀者覺得這是一個農(nóng)民在說道。這樣的語言是“真正從群眾中來的”，讓人感到真實(shí)親切。

孫犁則主張文學(xué)語言應(yīng)該“明朗而有含蓄，流暢而有余韻，于細(xì)膩之中，注意調(diào)節(jié)，每一句組織，無文法的疏略，每一段的組織，無浪費(fèi)或枝蔓，可以說是字字錘煉，句句經(jīng)營?！彼摹逗苫ǖ怼肪颓∪缙浞值刿`行了他關(guān)于語言的主張，這部作品的語言樸素自然、清新洗練，用平易單純的文字描摹出了一幅濃淡相宜的農(nóng)村革命斗爭水墨畫。

歸納整理

孫犁、趙樹理名言賞析

1 我曾寒酸地買過書：節(jié)省幾個銅板，買一本舊書，少吃一碗燴餅。也曾闊氣地買過書：面對書架，只看書名，不看價目，隨手抽出，交給店員，然后結(jié)賬。經(jīng)驗(yàn)是：寒酸時買的書，都記得?。婚煔鈺r買的書，讀得不認(rèn)真。讀書必須在寒窗前，坐冷板凳。 ——孫犁

賞析通過描述自己“寒酸”和“闊氣”兩種不同買書方式及讀書態(tài)度，對比鮮明。寒酸時買書節(jié)省，因而記得?。婚煔鈺r隨意購買，卻讀得不認(rèn)真。強(qiáng)調(diào)了認(rèn)真讀書的重要性，告誡人們讀書應(yīng)心無旁騖，靜心專注，而非追求表面的闊氣和隨意。

2 人的一生，無疑是個大標(biāo)題。有不少人竭盡全力，想把它撰寫成一篇宏偉的文章，我只能把它寫成一篇小文章，一篇像案頭菜花一樣的散文。菜花也是生命，凡是生命都可以成為文章的題目。 ——孫犁

賞析闡述了不同人對待人生的不同態(tài)度和方式。有人追求宏大，而孫犁認(rèn)為自己的人生更像平凡的菜花，雖不宏偉，卻是充滿生命力量的存在。體現(xiàn)了孫犁對平凡人生的坦然接受和對生命價值的獨(dú)特認(rèn)知，傳達(dá)出一種平和、淡定，又珍視生命中平凡美好的情感。

3 創(chuàng)作畢竟是創(chuàng)作，不要人云亦云，亦步亦趨。我在寫作上有些別扭勁兒，就是不愿重復(fù)別人已經(jīng)寫過的東西。 ——趙樹理

賞析明確表達(dá)了自己在寫作上的態(tài)度，即拒絕重復(fù)他人，追求獨(dú)特和創(chuàng)新。表現(xiàn)出趙樹理對創(chuàng)作的嚴(yán)肅和認(rèn)真，以及對堅守自我、追求創(chuàng)新的堅定信念，展現(xiàn)了他對文學(xué)創(chuàng)作的敬畏和執(zhí)著。

4 讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。

——趙樹理

賞析形象地說明了讀書的過程就如同在眾多的沙子中尋找金子一樣，需要讀者在大量的書籍內(nèi)容中篩選、甄別，提取出有價值、有意義的知識和思想。提出了讀書需要付出努力和耐心去尋找精華的觀點(diǎn)，同時也暗示了讀書會帶來珍貴的收獲，鼓勵人們在讀書時要善于發(fā)現(xiàn)和汲取其中的精華。