紅色經(jīng)典 浸潤(rùn)紅心

摘要：紅色經(jīng)典作品經(jīng)過(guò)歲月的淘洗，歷久彌新。作品中記錄的革命英雄人物，身上無(wú)不閃耀著勇往直前、敢于挑戰(zhàn)、越挫越勇等光輝品質(zhì)。新時(shí)期的青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，對(duì)他們進(jìn)行高尚情操的培養(yǎng)、愛(ài)國(guó)情感的加強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)意志的鍛造，是教育的時(shí)代使命。本文就紅色經(jīng)典作品的“立德樹(shù)人”理念及落實(shí)途徑進(jìn)行細(xì)致探究，促使青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：紅色經(jīng)典作品 青少年學(xué)生 立德樹(shù)人

“立德樹(shù)人”是新時(shí)期教師的根本育人理念。在教育教學(xué)中，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想品德這一人生關(guān)鍵因素，做到德育為先。在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，良好的道德觀將會(huì)深刻地影響其一生。

近些年來(lái)，社會(huì)上出現(xiàn)的一些事件，讓我們逐漸認(rèn)識(shí)到要提高語(yǔ)文教學(xué)的深度和廣度。為此語(yǔ)文教材逐步增加了一些優(yōu)秀的作品，希望在語(yǔ)文教學(xué)中給學(xué)生帶來(lái)積極健康的影響。這也使得語(yǔ)文課的重要性逐漸提高。但是在語(yǔ)文課程地位提高的同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)，大量的課文關(guān)注到學(xué)生的人文素養(yǎng)、習(xí)慣、品德，但是在價(jià)值觀培育，特別是愛(ài)國(guó)主義教育、意志品質(zhì)培養(yǎng)上仍然不夠。我們非常注重學(xué)生的人文素質(zhì)教育，對(duì)個(gè)人品質(zhì)特別是堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不怕困難、不怕痛苦、敢于挑戰(zhàn)等方面關(guān)注則偏少。所以語(yǔ)文教師要在課堂和課文之外組織學(xué)生多閱讀一些紅色經(jīng)典作品，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到幸福生活來(lái)之不易，讓學(xué)生明白幸福生活來(lái)自艱苦奮斗，特別是讓學(xué)生在閱讀紅色經(jīng)典作品的過(guò)程中，潛移默化地形成堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)和拳拳赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情感。這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，都將是一生寶貴的財(cái)富。

一、紅色經(jīng)典作品的“立德樹(shù)人”理念

（一）帶給學(xué)生精神鼓舞

進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各種文學(xué)形式層出不窮，內(nèi)容繁多，質(zhì)量也是良莠不齊。大部分中學(xué)生幾乎沒(méi)有分辨能力，很容易被一些宣揚(yáng)暴力、享樂(lè)等思想的書(shū)籍吸引，給他們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀帶來(lái)負(fù)面的影響。

對(duì)此，指導(dǎo)學(xué)生閱讀一些積極健康的文學(xué)作品，可以讓學(xué)生在積極向上的故事氛圍中得到熏陶。紅色經(jīng)典作品秉承文藝為人民服務(wù)的宗旨，在創(chuàng)作之初就考慮到對(duì)人們思想的教育和指導(dǎo)意義，所以這些作品往往具有強(qiáng)大的生命活力，可以給內(nèi)心脆弱的學(xué)生注入一劑強(qiáng)心針，幫助他們勇敢起來(lái)。

比如羅廣斌、楊益言所著的《紅巖》，作為紅色經(jīng)典作品的代表，激勵(lì)了一代又一代人。那些明知前面是絕路，卻毅然為了國(guó)家的獨(dú)立和人民的幸福，義無(wú)反顧地犧牲自己的英雄們，讓每個(gè)讀者讀后都為之動(dòng)容。我們?cè)谶@本書(shū)中能看到柔弱又如鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的江姐，強(qiáng)大到愿意用自己的生命換取更多人活著的許云峰，堅(jiān)毅到永垂不朽的龍光華。他們用自己的血和肉為我們鑄造了一道堅(jiān)不可摧的防線(xiàn)，那就是中國(guó)人的脊梁！

還有魏巍的報(bào)告文學(xué)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，內(nèi)容真實(shí)感人。魏巍通過(guò)富有濃郁情感的文字讓那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)似乎又一次浮現(xiàn)在我們的眼前?？吹侥切┛蓯?ài)可敬的志愿軍，我們?cè)趺磿?huì)不生出“這就是最可愛(ài)的人”的感慨呢？正如魏巍在《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》最后發(fā)出的真情一問(wèn)：“親愛(ài)的朋友們，當(dāng)你坐上早晨第一列電車(chē)馳向工廠的時(shí)候，當(dāng)你扛上犁耙走向田野的時(shí)候，當(dāng)你喝完一杯豆?jié){、提著書(shū)包走向?qū)W校的時(shí)候，當(dāng)你坐到辦公桌前開(kāi)始這一天工作的時(shí)候，當(dāng)你往孩子口里塞蘋(píng)果的時(shí)候，當(dāng)你和愛(ài)人一起散步的時(shí)候……朋友，你是否意識(shí)到你是在幸福之中呢？你也許很驚訝地說(shuō)：‘這是很平常的呀！’可是，從朝鮮歸來(lái)的人，會(huì)知道你正生活在幸福中。請(qǐng)你意識(shí)到這是一種幸福吧，因?yàn)橹挥心阋庾R(shí)到這一點(diǎn)，你才能更深刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因。朋友！你是這么愛(ài)我們的祖國(guó)，愛(ài)我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，你一定會(huì)深深地愛(ài)我們的戰(zhàn)士，——他們確實(shí)是我們最可愛(ài)的人！”學(xué)生在讀到這里時(shí)又怎么能感受不到真摯情感對(duì)一個(gè)作品的重要性呢？

像這樣的作品還有很多。學(xué)生閱讀這些作品，不僅能獲得精神上的鼓舞，更能感受到歷史的厚重，感受到英雄的無(wú)畏，感受到時(shí)代的發(fā)展。這些作品不僅僅具有人生榜樣的引領(lǐng)作用，作品中的故事情節(jié)、人物塑造、對(duì)美的描寫(xiě)和欣賞，也時(shí)刻影響著學(xué)生，培養(yǎng)著學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)真情實(shí)感，而不是無(wú)病呻吟、空洞虛構(gòu)。

（二）增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷

在語(yǔ)文教學(xué)中，重視紅色經(jīng)典作品的閱讀，不僅僅是讓學(xué)生感受文學(xué)魅力，更是希望學(xué)生能在閱讀紅色經(jīng)典作品的過(guò)程中深深思考自己的一生應(yīng)該為什么樣的目標(biāo)而奮斗。我們希望學(xué)生能通過(guò)紅色經(jīng)典作品的閱讀，找到自己奮斗的目標(biāo)，找到青少年敢為天下先的勇氣，找到熱愛(ài)自己的祖國(guó)并為之奮斗拼搏的豪情。

青少年學(xué)生通過(guò)閱讀這些紅色經(jīng)典的作品，深刻理解其中的人和事，才能認(rèn)識(shí)到國(guó)家曾經(jīng)的貧弱、老百姓曾經(jīng)水深火熱的悲慘生活，才能認(rèn)識(shí)到千萬(wàn)革命志士為建立新中國(guó)拋頭顱灑熱血的意義，才能認(rèn)識(shí)到《紅巖》中江姐為什么能坦然地面對(duì)敵人的酷刑。那是對(duì)敵人痛恨到極點(diǎn)，對(duì)新中國(guó)確信到極點(diǎn)，才能爆發(fā)出的勇敢和力量。學(xué)生只有浸潤(rùn)在這樣的文學(xué)作品中，才能審視自己的內(nèi)心，才能觸動(dòng)自己的靈魂，才能反思自己原有的認(rèn)識(shí)。通過(guò)研讀紅色經(jīng)典作品，增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感，明白了“國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)”的道理，明白只有國(guó)家強(qiáng)大了，人民才能過(guò)上永葆幸福的日子，明白“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，牢記時(shí)代賦予他們的使命和責(zé)任，從而不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民。

（三）培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)

亞圣孟子說(shuō)過(guò)：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！币粋€(gè)人在承其重之前，或者說(shuō)在他的理想之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)之前，總會(huì)遇到這樣那樣的挫折和磨難。通過(guò)媒體的一些報(bào)道，以及日常接觸了解，有一部分學(xué)生的抗挫折力比較低。當(dāng)面臨一些小磨難的時(shí)候，他們可能就會(huì)承受不住，甚至走向極端。紅色經(jīng)典作品經(jīng)過(guò)歲月的淘洗，歷久彌新，里面記錄和塑造的英雄人物，身上無(wú)不閃耀著勇往直前、敢于挑戰(zhàn)、越挫越勇等品質(zhì)的光輝。革命文化內(nèi)蘊(yùn)深厚，其中流傳下來(lái)的革命英烈真實(shí)故事更是吾輩青少年精神成長(zhǎng)豐富的營(yíng)養(yǎng)劑。楊靖宇面對(duì)殘忍的敵人，孤身一人，身負(fù)重傷，以皮帶、棉絮充饑，身體極度虛弱，仍然能夠五十多天打了四十多場(chǎng)仗。他最后壯烈犧牲時(shí)，贏得了敵人的稱(chēng)贊和佩服。抗美援朝時(shí)的“冰雕連”，在冰天雪地中苦苦守候敵人的到來(lái)。為了殲滅敵人，他們寧愿活活凍死，決不后退一步。美軍見(jiàn)后低頭致敬。

“苦不苦，想想長(zhǎng)征兩萬(wàn)五。累不累，想想革命老前輩?！闭缌?xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話(huà)中所說(shuō)：“歷史是不斷向前的，要達(dá)到理想的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路?！卑倌晷抡鞒?，揚(yáng)帆再出發(fā)。追夢(mèng)的路上，難免會(huì)出現(xiàn)逆境和磨難。這時(shí)我們就需要長(zhǎng)征精神、紅船精神、西柏坡精神充盈內(nèi)心，堅(jiān)定斗志。紅色經(jīng)典作品為我們記錄下這些英雄，為我們記錄下這些精神，為我們儲(chǔ)藏戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。多讀之，深讀之，學(xué)生及我們教師都會(huì)受益匪淺！

紅色經(jīng)典作品還彰顯了英雄人物的正直勇敢，彰顯了他們面對(duì)強(qiáng)權(quán)和惡勢(shì)力的不卑不亢，彰顯了他們面對(duì)各種誘惑時(shí)，表現(xiàn)出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格。學(xué)生通過(guò)閱讀和吸收，有助于其樹(shù)立正確的道德觀念。當(dāng)面對(duì)外界的各種誘惑時(shí)，學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到良好道德品質(zhì)的重要性，會(huì)自覺(jué)堅(jiān)持原則，會(huì)擁有堅(jiān)守正直品質(zhì)的信念。

（四）引領(lǐng)學(xué)生遵紀(jì)為人

古人云：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”紅色經(jīng)典作品還凸顯了革命英雄們對(duì)紀(jì)律的遵守和尊重。英雄們始終保持對(duì)組織紀(jì)律的絕對(duì)服從，保持對(duì)組織紀(jì)律的高度自覺(jué)性。的確，要想成功，規(guī)矩和紀(jì)律必不可少。英雄們對(duì)紀(jì)律和組織安排的態(tài)度，也會(huì)引起學(xué)生的思考：思考班級(jí)紀(jì)律的重要性，思考如何更好地制訂班級(jí)規(guī)章制度，思考如何更好地遵守班級(jí)紀(jì)律、學(xué)校規(guī)章以及社會(huì)法律，牢固樹(shù)立正確的行為準(zhǔn)則觀念，以更好地履行自己的義務(wù)和責(zé)任。

另外，紅色經(jīng)典作品還強(qiáng)調(diào)對(duì)他人的關(guān)心和幫助。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，每個(gè)人都需要考慮自身的生存問(wèn)題，但是革命英雄們不管遇到多大的困難，總會(huì)義無(wú)反顧地幫助同志、百姓，總會(huì)把生的希望先留給別人，哪怕自己會(huì)粉身碎骨。這種自我犧牲的精神、這種處處為他人著想的品質(zhì)，無(wú)疑會(huì)對(duì)學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生極大的震撼。學(xué)生在追夢(mèng)的路上，也需要同伴，也需要團(tuán)隊(duì)合作。只有自己對(duì)朋友、對(duì)隊(duì)友先真誠(chéng)地敞開(kāi)心扉，才能贏得他人的尊重，才能獲得他人的幫助與合作，才能實(shí)現(xiàn)共贏。不僅如此，作為“以天下為己任”的讀書(shū)人，學(xué)生應(yīng)該明白，自己的逐夢(mèng)，是為了幫助更多人實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想，是為了更有能力關(guān)心他人，更有能力幫助弱者。樂(lè)于助人、樂(lè)于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

二、紅色經(jīng)典作品的“立德樹(shù)人”理念的落實(shí)途徑

（一）精選篇目，重視遷移

學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，從小學(xué)開(kāi)始就會(huì)陸陸續(xù)續(xù)接觸到一些紅色經(jīng)典作品，比如小學(xué)時(shí)的《劉胡蘭》《為中華之崛起而讀書(shū)》《軍神》《青山處處埋忠骨》，初中時(shí)的《紅星照耀中國(guó)》以及推薦閱讀的《紅巖》。這些作品大多都是教師引導(dǎo)學(xué)生一起精讀精講的經(jīng)典篇目。那么在塑造學(xué)生內(nèi)在品格時(shí)，教師可以以此為契機(jī)，進(jìn)行遷移性的精選閱讀篇目推薦，比如以《紅星照耀中國(guó)》為例，推薦閱讀《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》，因?yàn)橛辛苏n內(nèi)理解的基礎(chǔ)，學(xué)生在閱讀時(shí)就會(huì)更易于理解。

（二）重視沉浸式閱讀

紅色經(jīng)典作品記錄的時(shí)代距離學(xué)生比較遠(yuǎn)，所以在使學(xué)生將精神品格內(nèi)化于心方面，應(yīng)注重沉浸式閱讀。所謂沉浸式閱讀，就是一種通過(guò)模擬真實(shí)情境來(lái)引導(dǎo)學(xué)生閱讀、感悟的讀書(shū)方式。學(xué)生可以通過(guò)沉浸式閱讀來(lái)主動(dòng)構(gòu)建自己的閱讀認(rèn)知。學(xué)?；蚪處熆梢酝ㄟ^(guò)電影的藝術(shù)形式，通過(guò)電影中人物的演繹，直抵學(xué)生的內(nèi)心深處，進(jìn)行由內(nèi)而外的品格塑造；可以組織學(xué)生仔細(xì)閱讀作品，合編劇本，自我創(chuàng)編紅色經(jīng)典作品舞臺(tái)劇，在自我沉浸中浸潤(rùn)心靈；學(xué)校還可以通過(guò)環(huán)境育人，注重營(yíng)造紅色文化廣泛傳播的環(huán)境，出版以紅色文化為主題的期刊；等等。沉浸其中，身臨其境，更有益于學(xué)生近距離感受革命先烈們最真實(shí)的內(nèi)心世界和他們對(duì)理想信念的忠誠(chéng)。

（三）與實(shí)地參觀相結(jié)合

馬克思曾說(shuō)：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”閱讀，是通過(guò)文字汲取精神食糧；實(shí)地參觀更能激發(fā)內(nèi)心情感的共鳴。因此，要注重二者的結(jié)合，讓學(xué)生在讀精作品的基礎(chǔ)上走出去，到當(dāng)?shù)氐母锩⑿酃示?、烈士陵園近距離觸摸他們的內(nèi)心世界；也可以組織學(xué)生外出研學(xué)、參觀，熏陶學(xué)生的精神世界。經(jīng)過(guò)革命精神的洗禮，將會(huì)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和品質(zhì)。在生活中，當(dāng)遇到困難挫折等逆境的時(shí)候，他們會(huì)主動(dòng)地向革命先輩們學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)先輩們忠于理想信念、不忘初心、矢志不渝的精神，勇敢走出困境，迎接更加燦爛輝煌的明天。

（四）營(yíng)造家庭教育氛圍

如今，革命文化代際相傳斷裂，一些青少年對(duì)革命歷史和革命先烈知之不多、認(rèn)識(shí)不深，甚至是完全陌生的，老一輩的革命故事有人講無(wú)人聽(tīng)，革命文化教育缺失，革命文化中紅色家風(fēng)的優(yōu)良傳承面臨斷代的危機(jī)。為此，家庭中也要注重營(yíng)造閱讀紅色經(jīng)典作品、學(xué)習(xí)革命英雄品質(zhì)的氛圍。父母和孩子共讀一本書(shū)，不僅可以拉近彼此之間的距離，更有助于孩子內(nèi)在品格的塑造，因?yàn)楦改傅恼嬉龑?dǎo)和共同參與，往往會(huì)帶來(lái)事半功倍的效果。

紅色經(jīng)典，浸潤(rùn)紅心。紅色經(jīng)典作品以獨(dú)特的藝術(shù)形式，生動(dòng)地再現(xiàn)了中國(guó)革命時(shí)代的歷史風(fēng)貌和革命英雄勇敢無(wú)畏的精神，閱讀這類(lèi)作品有助于學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度，有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要大力“弘揚(yáng)革命文化”。紅色經(jīng)典作品記錄的革命文化是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，是新時(shí)期塑造學(xué)生內(nèi)在品格的有力依托。以紅色作品的豐厚內(nèi)蘊(yùn)，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)；以敢于挑戰(zhàn)的革命精神，涵養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情；以無(wú)所畏懼的拼搏精神，錘煉學(xué)生的意志品質(zhì)；以尊重和服從的紀(jì)律意識(shí)引領(lǐng)學(xué)生的良好行為。教育，不僅僅是教書(shū)，更著重于育人，育社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人；不僅關(guān)注學(xué)生的身心健康，更要關(guān)注學(xué)生的精神成長(zhǎng)。

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責(zé)任編輯：唐丹丹