基于核心素養(yǎng)的館校合作博物館教育課程開發(fā)研究

摘要：近年來，肇慶市博物館積極響應(yīng)國家“雙減”政策，開展了一系列社會教育活動，意圖彌補學(xué)校教育在培養(yǎng)核心素養(yǎng)方面的不足。文章主要探討在廣泛實踐的基礎(chǔ)上，博物館充分利用館校資源優(yōu)勢深化館校合作，開發(fā)出不同主題的博物館教育課程內(nèi)容、教學(xué)策略及教學(xué)評價所取得的顯著教育效果。希望這些相關(guān)成果能為教育工作者提供理論參考和實踐指導(dǎo)，并進(jìn)一步提升博物館的社會教育服務(wù)功能，促進(jìn)博物館公共教育高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；館校合作；博物館教育；課程開發(fā)

2010年以來，核心素養(yǎng)概念逐漸被引入教育領(lǐng)域，各級教育主管部門和學(xué)校相繼將培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)納入教學(xué)計劃，成為教育改革和發(fā)展的重要目標(biāo)。在實施過程中，基于核心素養(yǎng)的教學(xué)體系在課程內(nèi)容、教學(xué)方式、評估方法和學(xué)習(xí)模式等方面，相較于傳統(tǒng)教學(xué)發(fā)生了顯著變革。學(xué)校在推進(jìn)這項改革時，面臨教育資源、空間及專業(yè)教師匱乏的挑戰(zhàn)，因而不得不尋求校外更廣泛的資源和支持。

近年來，博物館因其豐富的藏品資源、開放的學(xué)習(xí)空間、體驗式的學(xué)習(xí)方式和完善的社會服務(wù)，成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的理想場所。博物館還提供多元化的教育目標(biāo)、互動性的教學(xué)模式、豐富的教育內(nèi)容、靈活的評估體系以及專業(yè)的指導(dǎo)教師，這些都彌補了學(xué)校在實施核心素養(yǎng)教育過程中存在的不足。同時，隨著社會進(jìn)步，博物館的功能也從以藏品為中心轉(zhuǎn)向以觀眾為中心、從以研究為中心轉(zhuǎn)向以教育為中心。特別是2015年國務(wù)院頒布《博物館條例》，將教育功能列為博物館三大功能之首。因此，博物館的功能轉(zhuǎn)變高度契合以核心素養(yǎng)為目標(biāo)的學(xué)校教育，館校合作呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。

核心素養(yǎng)已成為學(xué)校和博物館教育的共同方向，為博物館教育課程開發(fā)提供了強有力的理論支撐。郭曉明在《從核心素養(yǎng)到課程的模式探討——基于整體支配與部分滲透模式的比較》一文中提出：“核心素養(yǎng)是課程的DNA，整套課程的密碼都在其中，它是課程體系的‘基質(zhì)’和‘綱領(lǐng)’，課程的所有內(nèi)容與目標(biāo)均由此推演而出?！盵1]這一理論同樣適合館校合作下博物館教育課程的開發(fā)。蔡淋在《基于核心素養(yǎng)的博物館教育課程設(shè)計研究——以陜西歷史博物館“錯金杜虎符”系列教育課程為例》一文中探討：“博物館教育課程融入核心素養(yǎng)的必要性和可行性?！盵2]肖勁在《基于項目式學(xué)習(xí)的博物館教育課程開發(fā)與實踐——以株洲博物館為例》一文中提出：“博物館教育課程開發(fā)必須以核心素養(yǎng)為理論指導(dǎo)且加強館校合作?！盵3]陳慰在《博物館教育課程設(shè)計的理論與實踐》一文中強調(diào)：“博物館教育課程的現(xiàn)實目標(biāo)就是核心素養(yǎng)。”[4]然而，目前關(guān)于在核心素養(yǎng)指導(dǎo)下進(jìn)行館校合作的博物館教育課程開發(fā)與實踐的研究仍然有限。為此，本文結(jié)合肇慶市博物館教育課程的開發(fā)與實踐，探索博物館歷史文化類教育課程的開發(fā)方法與步驟，以期為其他博物館教育課程的開發(fā)提供參考。

一、核心素養(yǎng)、館校合作、博物館教育及課程開發(fā)的關(guān)系

1.博物館課程開發(fā)是其教育功能的具體體現(xiàn)

博物館的教育功能一直以來都是學(xué)術(shù)界討論的熱點，但對“博物館教育”這一概念尚未形成統(tǒng)一定義。美國《博物館教育工作手冊》將博物館教育定義為“任何促進(jìn)公眾知識或體驗的博物館活動”[5]，包括展覽、講座和互動體驗活動在內(nèi)的多種形式皆屬于博物館教育范疇。在此基礎(chǔ)上，博物館教育課程的開發(fā)需要精心設(shè)計并實施一系列結(jié)構(gòu)化的教育活動和學(xué)習(xí)計劃，這些計劃包括教育目標(biāo)的制定、教育內(nèi)容的選擇、課程設(shè)計、教學(xué)策略和評估反饋等各個環(huán)節(jié)。博物館豐富的藏品、獨特的文化氛圍以及深厚的教育理念為課程開發(fā)提供了堅實的資源和基礎(chǔ)。通過系統(tǒng)化的課程開發(fā)和教育實踐，博物館的社會教育服務(wù)功能得以進(jìn)一步強化，吸引更多公眾參與，實現(xiàn)教育功能與課程開發(fā)的相輔相成，共同推動博物館教育事業(yè)的發(fā)展。

2.核心素養(yǎng)是博物館教育的指導(dǎo)原則

核心素養(yǎng)研究始于西方國家和國際組織，強調(diào)實現(xiàn)自我、融入社會以及充分就業(yè)所需的知識、技能和態(tài)度。2016年，我國明確學(xué)生核心素養(yǎng)的定義，即適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。這一概念包括：三大領(lǐng)域，即文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與；六大核心素養(yǎng)，即人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新以及十八項具體指標(biāo)。[6]核心素養(yǎng)不僅是現(xiàn)代個體發(fā)展的基本要求，也是推動學(xué)校教育體系改革的重要方向。作為社會教育的重要資源庫，博物館完全能夠?qū)⒑诵乃仞B(yǎng)融入其教育目標(biāo)。博物館教育以實物為中心，強調(diào)探索式和參與式學(xué)習(xí)，具有直觀性、社會性和豐富性，充分體現(xiàn)了核心素養(yǎng)的要求。因此，核心素養(yǎng)是博物館社會教育功能的指導(dǎo)原則。

3.館校合作是以核心素養(yǎng)為目標(biāo)的博物館教育首選路徑

館校合作是拓展中小學(xué)素質(zhì)教育的一種創(chuàng)新方式，契合教育的工具性、個體性和社會性，與核心素養(yǎng)所倡導(dǎo)的文化性、自主性和社會性高度一致。[7]核心素養(yǎng)是博物館教育課程開發(fā)的指導(dǎo)原則，而館校合作則是其落實的有效途徑。館校合作整合博物館和學(xué)校的資源，優(yōu)化課程內(nèi)容，使之更具目標(biāo)性和針對性。此外，館校合作創(chuàng)造豐富多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供跨學(xué)科學(xué)習(xí)和技能展示機會，增強其探索欲。通過實物、體驗和協(xié)同合作等方式，還可以提高學(xué)生創(chuàng)新和解決問題的能力，這些都是核心素養(yǎng)培育中的關(guān)鍵要素。館校合作作為一種創(chuàng)新教育模式，為實現(xiàn)以核心素養(yǎng)為目標(biāo)的博物館教育提供了強有力的支撐。

二、基于核心素養(yǎng)的館校合作教育課程開發(fā)要點

在館校合作博物館課程開發(fā)過程中，必須將文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與三大核心素養(yǎng)融入其中，充分利用博物館和學(xué)校的優(yōu)勢，遵循教育性、真實性、綜合性、開放性、實踐性和多元性等原則，抓住以下開發(fā)要點：

1.充分且有效利用博物館資源

因博物館擁有豐富的展品，學(xué)生可通過參觀、傾聽、觸摸、互動、實踐等多種方式創(chuàng)設(shè)真實的學(xué)習(xí)環(huán)境。肇慶市博物館不僅擁有豐富的館藏資源，還囊括梅庵、古城墻和崇禧塔等國家級、省級文物保護(hù)單位，利用這些資源，博物館設(shè)計“博物館" 大課堂”“中國硯都" 七星肇慶”“博物館" 大世界”“學(xué)語文 知歷史”“流動肇博”等社教項目，讓學(xué)生在真實環(huán)境中發(fā)現(xiàn)、分析并解決問題，培養(yǎng)他們的實踐能力、社會責(zé)任及探索精神。

2.將核心素養(yǎng)理念融入博物館教育課程實踐中

博物館通過展品引導(dǎo)學(xué)生探索歷史、科學(xué)和藝術(shù)，學(xué)生通過觀察、分析和討論展品，培養(yǎng)批判性思維和解決問題的能力。課程還強調(diào)信息素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生如何有效利用博物館資源進(jìn)行獨立研究，拓寬文化意識和全球視野。學(xué)生在參與實地考察和團(tuán)隊合作項目時，通過親身體驗和合作交流，培養(yǎng)溝通技能和展示能力，這些都是核心素養(yǎng)的目標(biāo)要求。

3.博物館課程主題的多元性與聚焦性

博物館館藏資源包括大量珍貴的歷史文物、藝術(shù)品、民俗實物和科學(xué)展品，涵蓋多個領(lǐng)域并跨越不同歷史時期。因此，課程設(shè)計應(yīng)多元化，以滿足觀眾的不同需求。如肇慶市博物館的館校合作項目“博物館 大課堂”（圖1），涵蓋革命傳統(tǒng)教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和自然科學(xué)三個主題，每個大類又分為不同的小主題，形成多元主題的項目。豐富的館藏資源和多元的觀眾需求決定博物館教育項目的多元性，然而，每類館藏資源都有特定的主題或核心理念，這就要求博物館教育項目的主題要有聚焦性。通過相關(guān)知識的整理和闡釋，幫助學(xué)生了解基本概念、原理和技術(shù)。這些基礎(chǔ)知識不僅為后續(xù)學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)，還能促進(jìn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)，重構(gòu)學(xué)生的知識體系。

三、博物館教育課程開發(fā)與實踐

在博物館教育中融入核心素養(yǎng)，是提升學(xué)生綜合能力的重要方式。在課程開發(fā)與實踐的過程中，應(yīng)全面體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)要求。課程開發(fā)主要包括選擇課程資源、確定課程主題、制定課程目標(biāo)、規(guī)劃課程結(jié)構(gòu)、實施課程以及制定評估機制。在此以社教項目“行走古端 讀懂歷史”為例進(jìn)行闡述。

1.選擇課程資源

在課程內(nèi)容選擇上，做到以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)，充分利用館校資源，與學(xué)科融合，實現(xiàn)跨學(xué)科及體驗式學(xué)習(xí)。經(jīng)過博物館教育工作者和學(xué)校教師共同商議，采用背景融入的方式把博物館和學(xué)校的資源融合起來。例如：端硯的課程可以融入學(xué)生的毛筆書法課中；六祖惠能課程可以嵌入七年級下冊歷史課中的《唐朝的中外文化交流》，以及語文課中詩詞史上僧人寫詩、詩人寫禪的特殊現(xiàn)象，比如五年級上冊的《山居秋暝》、三年級下冊的《惠崇春江晚景》、七年級上冊的《絕句》；利瑪竇課程可結(jié)合七年級下冊歷史課中的《明朝的對外關(guān)系》及《明朝的科技》；包拯課程可結(jié)合七年級下冊歷史課中的范仲淹與“慶歷新政”；兩廣總督府的設(shè)置與清代倭寇侵?jǐn)_我國邊境有關(guān)，可以與七年級下冊歷史課本《戚繼光抗倭》相結(jié)合。肇慶市博物館還展示了秦始皇、漢武帝統(tǒng)一嶺南的文史資料，可與七年級上冊《秦統(tǒng)一中國》和《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》課程相結(jié)合。

2.確定課程主題

根據(jù)館校雙方各自擁有的資源，博物館和學(xué)校對課程進(jìn)行了深入的梳理，并確定大主題為“行走古端 讀懂歷史”，子主題為“懷止會藏 頓悟成佛——六祖惠能肇慶禪蹤”（圖2）、“尋找凝固的音樂——古城墻里的故事”（圖3）、“包公治端”“利瑪竇在肇慶”（圖4）和“端硯知多少”（圖5）。

3.制定課程目標(biāo)

課程目標(biāo)是課程開發(fā)的導(dǎo)向，本文以核心素養(yǎng)為研究對象，因此課程的具體目標(biāo)體現(xiàn)了核心素養(yǎng)的十八項小指標(biāo)（表1）。

4.規(guī)劃課程

博物館教育具有開放性、多元性、實踐性及跨學(xué)科性，這些特點決定其教育課程開發(fā)必須進(jìn)行合理且嚴(yán)密的課程規(guī)劃，否則將退化為一般的教育活動，無法有效地成為學(xué)校教育的重要補充和延伸。在“行走古端 讀懂歷史”系列課程中，我們設(shè)計了課程大綱、教案、課件、學(xué)生手冊、教師手冊和教具等核心教學(xué)資源。另外，明確教育對象、課堂管理、時間進(jìn)度、實施要點、場景布置、課程宣傳、資料歸檔等事項，保障課程的順利實施。

5.實施課程

在課程實施過程中，博物館尤注重綜合實踐教學(xué)，常見的教學(xué)方式包括展品教學(xué)、互動體驗、導(dǎo)覽講解、實地探究和項目驅(qū)動等。這些教學(xué)模式有助于培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察、動手實操、語言表達(dá)、協(xié)同合作、解決問題的能力以及創(chuàng)新、邏輯思維。

此外，在課程實施過程中，博物館教育工作者和學(xué)校教師需要緊密合作。博物館教育工作者主要負(fù)責(zé)實踐課程，利用博物館的資源進(jìn)行直觀、生動的教學(xué)；學(xué)校教師負(fù)責(zé)理論教學(xué)，提供必要的知識背景和理論支持。課程實施過程中還應(yīng)配備助教、志愿者及安保人員，以確保課程的順利進(jìn)行和學(xué)生的安全（表2）。

6.課程評價

在博物館教育課程評價方面，仍以核心素養(yǎng)為指引。與傳統(tǒng)學(xué)校課程評價模式相比，博物館教育課程評價更側(cè)重于學(xué)生在課程實施過程中的表現(xiàn)以及產(chǎn)品（包括作品、方案、創(chuàng)意、建議等）的評價。[7]評價體系包含對學(xué)生在課前、課中及課后的評價，對學(xué)生的評價可采用學(xué)生自評、學(xué)生互評及老師評價，但不管哪種評價方式，都要側(cè)重于過程性評價，而非結(jié)果性評價。與此同時，博物館和學(xué)校教師也通過評價標(biāo)準(zhǔn)來判斷學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否達(dá)到所設(shè)定的目標(biāo)。在這一過程中，博物館和學(xué)?？梢圆粩嗟貙虒W(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整和完善（表3）。

四、結(jié)語

博物館豐富的館藏資源和以綜合實踐為主的教育特征，為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)提供了肥沃的土壤。將核心素養(yǎng)理念落實到實際教學(xué)中，館校合作成為理想模式，而博物館教育課程則是這一模式的重要橋梁。因此，博物館教育課程開發(fā)具有重要意義。基于核心素養(yǎng)的博物館教育課程開發(fā)是一個龐大且復(fù)雜的體系，需要將館校資源課程化、館校合作模式化、核心素養(yǎng)具體化、課程開發(fā)體系化、教學(xué)評一體化，從而確保核心素養(yǎng)在博物館教育中的切實落實。通過這種系統(tǒng)化的開發(fā)與實施，博物館教育不僅能夠有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，還可以在素質(zhì)教育創(chuàng)新中發(fā)揮積極作用。

基于核心素養(yǎng)的館校合作博物館教育課程開發(fā)代表著一種有效的素質(zhì)教育創(chuàng)新模式，這種模式不僅是博物館服務(wù)社會功能的有力體現(xiàn)，亦有助于促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展，推動博物館教育與學(xué)校教育的高質(zhì)量發(fā)展。未來，在館校合作中進(jìn)一步推廣和應(yīng)用這一模式，將為教育事業(yè)帶來更為深遠(yuǎn)的影響和價值。

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作者簡介：

許輝（1979—），女，漢族，山東禹城人，大學(xué)本科，文博館員，研究方向：博物館宣傳教育。