學(xué)習(xí)之道

【導(dǎo)語】

“為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書。”讀書讓人保持思想活力，得到智慧啟發(fā)，滋養(yǎng)浩然之氣。青年應(yīng)該把握學(xué)習(xí)的價(jià)值、意義、原則和方法，形成正確的學(xué)習(xí)觀，探索學(xué)習(xí)之道，為今后的終身學(xué)習(xí)之路打好基礎(chǔ)。

選文一

我的讀書經(jīng)驗(yàn)

◎蔡元培

我自十余歲起，就開始讀書，讀到現(xiàn)在，將滿六十年了，中間除大病或其他特別原因外，幾乎沒有一日不讀點(diǎn)書的，然而我也沒有什么成就，這是讀書不得法的緣故。我把不得法的概略寫出來，可以為前車之鑒。

我的不得法第一是不能專心。我初讀書的時(shí)候，讀的都是舊書，不外乎考據(jù)辭章兩類。我的嗜好，在考據(jù)方面，是偏于詁訓(xùn)及哲理的，對于典章名物，是不大耐煩的；在辭章上，是偏于散文的，對于駢文及詩詞，是不大熱心的。然而以一物不知為恥，種種都讀，并且算學(xué)書也讀，醫(yī)學(xué)書也讀，都沒有讀通。所以我曾經(jīng)想編一部說文聲系義證，又想編一本公羊春秋大義，都沒有成書，所為文辭，不但駢文詩詞，沒有一首可存的，就是散文也太平凡了。到了四十歲以后我始學(xué)德文，后來又學(xué)法文，我都沒有好好兒做那記生字練文法的苦工，而就是生吞活剝看書，所以至今不能寫一篇合格的文章，做一回短期的演說。在德國進(jìn)大學(xué)聽講以后，哲學(xué)史、文學(xué)史、文明史、心理學(xué)、美學(xué)、美術(shù)史、民族學(xué)統(tǒng)統(tǒng)去聽，那時(shí)候這幾類的參考書，也就亂讀起來了。后來雖勉自收縮，以美學(xué)與美術(shù)史為主，輔以民族學(xué)，然而他類的書終不能割愛，所以想譯一本美學(xué)，想編一部比較的民族學(xué)，也都沒有成書。

我的不得法，第二是不能動(dòng)筆。我的讀書，本來抱一種利己主義，就是書里面的短處，我不大去搜尋它，我正注意于我所認(rèn)為有用的或可愛的材料。這本來不算壞，但是我的壞處，就是我雖讀的時(shí)候注意于這幾點(diǎn)，但往往為速讀起見，無暇把這幾點(diǎn)摘抄出來，或在書上做一點(diǎn)特別的記號，若是有時(shí)候想起來，除了德文書檢目特詳，尚易檢尋外，其他的書，幾乎不容易尋到了。我國現(xiàn)雖有人編“索引”“引得”等等，專門的辭典，也逐漸增加，尋檢自然較易，但各人有各自的注意點(diǎn)，普通的檢目，斷不能如自己記別的方便。我記得有一部筆記，說王漁洋讀書時(shí)，遇有新雋的典故或詞句，就用紙條抄出，貼在書齋壁上，時(shí)時(shí)覽讀，熟了就揭去，換上新得的，所以他記得很多。這雖是文學(xué)上的把戲，但科學(xué)上何嘗不可以仿作呢？我因從來懶得動(dòng)筆，所以沒有成就。

我的讀書的短處，我已經(jīng)經(jīng)驗(yàn)了許多的不方便，特地寫出來，望讀者鑒于我的短處，第一能專心，第二能動(dòng)筆，這一定有許多成效。

（選自《蔡元培教育論著選》，有刪改）

◆含英咀華

蔡元培先生與書為友六十載，卻說自己沒什么成就，緣由是讀書不得法，并以此告誡后輩：讀書一是要專心，人的精力確實(shí)有限，如果能在一方面精進(jìn)，便可能成為這方面的專家；二是要勤筆，勤于寫批注，勤于摘抄，勤于記憶等。先生列舉出自己讀書的短處，讓后輩讀者以此為鑒，可謂用心良苦。

選文二

閱讀，是對精神的刷新（節(jié)選）

◎白 龍

真正熱愛閱讀的人是不需要理由的，從書本中獲得的巨大愉悅已經(jīng)足以令人廢寢忘食。一個(gè)角落、一本書、一束光，就能筑起一個(gè)完整而繽紛的世界。你就像一個(gè)王者一樣，在這個(gè)專屬于你的世界中逡巡，不假外求。這也是閱讀有別于其他文娛活動(dòng)的根本特征，即它是不依賴其他感官的、高度個(gè)人化的精神活動(dòng)。通過閱讀，我們最終是在學(xué)著如何與自己相處，并在這種寂兮寥兮、周行而不殆的智識訓(xùn)練中收獲精神的富足。在這個(gè)意義上說，閱讀乃是每日進(jìn)行的必要精神刷新。在一次次的刷新中，勤于閱讀的人將逐漸成長為一個(gè)有著豐富心靈層次，心智成熟飽滿的現(xiàn)代人。

古人講“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎”。這并不僅僅在講旁觀者的感受，更是在提醒自己，不讀書就會(huì)讓靈性蒙塵。有人說，優(yōu)秀的詩人和作家要通過閱讀來修煉自己的精神“內(nèi)丹”，普通人也是一樣，需要通過讀書來擦拭、涵養(yǎng)自己的“內(nèi)丹”和“真氣”。那些白紙黑字、帶著墨香的書頁在你指尖嘩嘩流淌，或記載著高深玄妙的思想，或傳遞著歷史深處的信息，在你的腦海中排列為奇妙而華美的文字城堡。我們手捧書本閱讀的過程，也是一個(gè)自我教育、自我升華的過程。我們在閱讀中將重新發(fā)現(xiàn)自己，這也正是“人文日新”的真義。

在紛繁復(fù)雜的社會(huì)里，每個(gè)人的身邊都不乏擅長交往的朋友，但擅長獨(dú)處的人可能就少了很多。如果說和他人相處是一項(xiàng)必備的社會(huì)能力，那么與自己相處則體現(xiàn)一種可貴的精神定力。太多人習(xí)慣了眾聲喧嘩，卻無法和自己平靜地相處片刻。只有閱讀才能給人這種能力。我們在閱讀中學(xué)著和自己對話，正如我們在終極的意義上獨(dú)自面對人生一樣。在某種意義上，閱讀是對庸常生活的救贖，讓我們得以暫時(shí)跳脫出瑣碎的眼前之事，對永恒之物進(jìn)行片刻的凝望。而這，正是精神人格養(yǎng)成的過程。

閱讀也是為了和這個(gè)世界更好相處。我們提倡閱讀，并非為了閉門不出、與世隔絕。閱讀不是為了逃避世界，而是為了更好地?fù)肀澜?、熱愛他人。從閱讀中，我們不僅在與高尚人物的靈魂對話，更能見識到比眼前的世界更深邃、更遼闊的另一個(gè)世界。這個(gè)世界不僅包括人類已知的歷史空間，也包括歷代經(jīng)典作家們營造的精神空間。通過這種思接千載、神游八荒的精神活動(dòng)，我們將學(xué)會(huì)謙卑，也將變得柔和、平淡，收獲一種“到凌云處仍虛心”的可貴氣質(zhì)；學(xué)著更深地理解他人與世界，更具包容心和同理心地看待這個(gè)世界上的諸種缺陷與不足。

（選自《人民日報(bào)》2015年4月23日，有刪改）

◆含英咀華

閱讀能讓人獲得有用的知識？上網(wǎng)似乎也可以；在書本中感受遠(yuǎn)方？那為什么不去旅游呢；領(lǐng)略名著帶給人的震撼？看改編的電影豈不更方便。在快節(jié)奏的信息化社會(huì)，勸導(dǎo)人們開卷讀書的很多理由似乎變得缺乏說服力。這篇時(shí)評針對當(dāng)下人們的浮躁心態(tài)，指出了閱讀對于精神刷新的意義，文章語言簡樸凝練，文氣貫通暢達(dá)，結(jié)構(gòu)縝密，鞭辟入里，針對性強(qiáng)。

探究任務(wù)

【文本呈現(xiàn)】

長久以來，我的寫作全都圍繞個(gè)人生活展開。于是常有人替我擔(dān)心：人的經(jīng)歷是有限的，萬一把生活寫完了怎么辦？我不能理解“寫完”是什么意思。好像寫作就是開一瓶飲料，喝完拉倒?？晌掖蜷_的明明是一條河，滔滔不絕，手忙腳亂也不能汲取其一二?？偸沁@樣——寫著寫著，記憶的某個(gè)點(diǎn)突然被剛成形的語言觸動(dòng)，另外的一扇門被打開。推開那扇門，又面對好幾條路……對我來說，寫作更像是無邊無際的旅行，是源源不斷的開啟和收獲?？傊?，只要一開始動(dòng)筆，往往剎不住腳。

而自《冬牧場》后，這些年再?zèng)]出過新書。之前很多編輯勸我要“趁熱打鐵”?？晌矣植皇谴蜩F的。如果只因好幾年沒出書就被讀者所拋棄，那是讀者的問題，不是我的問題?？傊淞藷崃耸裁吹囊矝]管太多。寫作方向一直穩(wěn)定不變，野心勃勃的長篇計(jì)劃也從未停止。閑暇之余，興致所至，也會(huì)隨手記錄一些身邊小事。寫了這么多年，寫作已經(jīng)成為自己生活中的習(xí)慣與樂趣。冷靜漫長的長篇計(jì)劃也罷，計(jì)劃外的閑筆也罷，對我來說沒什么區(qū)別。

我發(fā)現(xiàn)，很多刻骨銘心的記憶一旦形成文字，似乎就只剩強(qiáng)烈的情緒鼓動(dòng)其中了，讀起來可能還不如自己平時(shí)隨手記錄的流水賬精彩?？呻S著時(shí)光流逝，忘記的反而是后者?？梢娪洃浀暮Y選取舍并不公平。幸虧自己勤快，大事小事統(tǒng)統(tǒng)記下來再說。每次翻看自己成山成海亂七八糟的電腦文件夾便無比慶幸——像最貪得無厭的人那樣慶幸。好吧，長年在河中攔網(wǎng)守候的人，總比隔三差五空著手到水邊碰運(yùn)氣的人收獲稍多。

（選自李娟《記一忘三二》，有刪改）

◆思想探究

這篇文章中，李娟先以“開一瓶飲料，喝完拉倒”的幽默譬喻指出一些寫作者急功近利的行為，再以“無邊無際的旅行”形容自己沉浸于寫作的幸福感和充實(shí)感，在她的筆下，寫作這項(xiàng)枯燥艱苦的工作充滿了樂趣。篇末文字詼諧含蓄，通過“長年在河中攔網(wǎng)守候”與“空著手到水邊碰運(yùn)氣”這兩類人的對比，使讀者恍然大悟：勤能補(bǔ)拙，筆耕不輟，方為創(chuàng)作之道。