胸懷格局

文題亮相

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

有人說(shuō)，一個(gè)人的行走范圍，就是他的世界；也有人說(shuō)，一個(gè)人經(jīng)歷的范圍，就是他的人生；還有人說(shuō)，一個(gè)人計(jì)較的范圍，就是他的胸懷。

正值芳華的你，讀了以上材料有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)立足當(dāng)下，展望未來(lái)，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

妙文品評(píng)

擁有寬廣胸懷，擴(kuò)大人生格局

◎李欣雅

魏源曾言：“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方?！闭\(chéng)哉如是，行走在這世間，一個(gè)人行走的范圍、經(jīng)歷的范圍與計(jì)較的范圍，深刻影響著他的胸懷格局。只有胸懷寬廣、格局遠(yuǎn)大，才能“照四方”。正值芳華的我們，要想做有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代接班人，就必須擁有寬廣胸懷，擴(kuò)大人生格局。（引用名言，自然過(guò)渡到“胸懷格局”的話題上，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出中心論點(diǎn)“要想做有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代接班人，就必須擁有寬廣胸懷，擴(kuò)大人生格局”。）

擁有寬廣胸懷，擴(kuò)大人生格局，是正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀的集中體現(xiàn)。在如今物欲橫流的社會(huì)中，要想正其身、行其道，必須擁有寬廣的胸襟，抵御外界的浸染。寬廣的胸懷和格局，影響著人的一言一行。魯迅說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！边@是何等的境界！而反觀那些精致的利己主義者，只計(jì)較個(gè)人得失，格局狹小，甚至沒(méi)有格局。正值芳華的我們應(yīng)該積極地以“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)涵養(yǎng)自身格局，爭(zhēng)做民族的中流砥柱。（魯迅與“利己主義者”形成鮮明的對(duì)比，以此闡明新時(shí)代中華民族的中流砥柱應(yīng)該用核心價(jià)值觀來(lái)涵養(yǎng)自身格局，邏輯清晰，易于讓讀者抓住議論的主要內(nèi)容。）

擁有寬廣胸懷，擴(kuò)大人生格局，源自自身的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)。（段首銜接句與上文的段首銜接句具有邏輯上的深入關(guān)系，是本段論述的中心。）君可見(jiàn)，錢(qián)學(xué)森將祖國(guó)的事業(yè)看得比自身還重要，放棄了美國(guó)的優(yōu)越條件，舍小家為大家，以開(kāi)闊的胸懷、長(zhǎng)遠(yuǎn)的格局助力祖國(guó)發(fā)展；君可見(jiàn)，教育家陶行知?jiǎng)?chuàng)辦曉莊師范學(xué)校，投身教育事業(yè)，以尋找改造中國(guó)的出路為己任；君可見(jiàn)，面對(duì)蘇聯(lián)專家突然撤走，鄧稼先秉著“用算盤(pán)打也要把它打出來(lái)”的信念，將努力化作蘑菇云綻放在戈壁灘上。他們的胸襟與格局如巍峨高山，屹立在大地之上；他們的格局猶如大川之水，跨越困難的溝壑，以不可阻擋之勢(shì)，滾滾向前。正值芳華的我們肩負(fù)著時(shí)代賦予的重任，更要以寬廣的胸懷和遠(yuǎn)大的格局去看待時(shí)代的課題。（舉例論證貼近生活，形成群例，具有排比的氣勢(shì)，議論角度新穎，說(shuō)理充分。）

擁有寬廣胸懷，擴(kuò)大人生格局，應(yīng)實(shí)踐于祖國(guó)大地之上。（段落銜接句邏輯嚴(yán)密，與前兩段形成了“是什么—為什么—怎么辦”的行文脈絡(luò)，層層遞進(jìn)。）人民的“樵夫”廖俊波扎根基層，將百姓最切實(shí)關(guān)心的問(wèn)題看得比自己的生命還重要。他扎根大地，立足實(shí)際，以實(shí)踐的腳步丈量生命的廣度。正值芳華的我們要以寬廣的胸懷和遠(yuǎn)大的格局，努力成為下一個(gè)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，勇敢成為下一個(gè)“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜工部，自信成為下一個(gè)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的王昌齡。（古今貫通，有力地論證了“擁有寬廣胸懷，擴(kuò)大人生格局”的必然性和重要性，讓胸懷和格局成為一種自然傳承，并具有新時(shí)代的特征。）

《人民日?qǐng)?bào)》有言：“生命是不能被略過(guò)的重點(diǎn)，一定有人敢選最難的那條路，一定有人把生命排在利益的前面?！倍覀円龅?，就是成為敢選最難那條路的人。正值芳華的青年一代作為中國(guó)故事的主角，有責(zé)任以寬廣之胸懷、遠(yuǎn)大之格局去演繹、講述中國(guó)故事，賡續(xù)中國(guó)精神。（給出“擁有寬廣胸懷，擴(kuò)大人生格局”的途徑和方法，即“成為敢選最難那條路的人”，做中國(guó)故事的主角，具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。）

【內(nèi)蒙古扎魯特旗第一中學(xué)高一（2）班】

技法提純

這是一篇不錯(cuò)的議論文，值得借鑒之處有：

1.立意深刻

以“擁有寬廣胸懷，擴(kuò)大人生格局”作為立意，既抓住了寬廣胸懷的重要性，又強(qiáng)調(diào)了遠(yuǎn)大格局的必要性?！耙詫拸V的胸懷和遠(yuǎn)大的格局去看待時(shí)代的課題”“努力成為下一個(gè)‘茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之’的林則徐”這些句子體現(xiàn)了作者對(duì)胸懷格局的獨(dú)特思考。

2.材料豐實(shí)

本文論據(jù)充足，援引錢(qián)學(xué)森、陶行知、鄧稼先、廖俊波等事例有力地佐證了中心論點(diǎn)，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，闡述了胸懷和格局對(duì)青年的重要作用、對(duì)時(shí)代的重要意義，引人深思。作文援引的事例是讀者非常熟悉的時(shí)代楷模和民族的中流砥柱，以及林則徐、杜甫、王昌齡等中國(guó)古代知識(shí)分子，典型、充分。

3.層次清晰

首段引用魏源的名言，引出中心論點(diǎn)“擁有寬廣的胸懷，擴(kuò)大人生格局”，總領(lǐng)全文。主體部分起承轉(zhuǎn)合，議論條理清晰，從胸懷、格局是什么，到為什么要開(kāi)闊胸襟、擴(kuò)大格局，再到怎樣擴(kuò)大胸懷格局，層層遞進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。結(jié)尾的語(yǔ)言很有感染力，余韻悠長(zhǎng)，引人深思。

課后練兵

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

有一副對(duì)聯(lián)頗有意味，它的上聯(lián)是“若不撇開(kāi)終是苦”，下聯(lián)是“各須捺住即成名”，橫批是“撇捺人生”。從字形上看，“若”字的一撇如果不向左撇開(kāi)而寫(xiě)成一豎，就是個(gè)“苦”字；“各”字的一捺如果寫(xiě)到一半便停住，就成了“名”字。這一撇意味著要知舍棄，這一捺意味著要懂克制。一撇一捺相結(jié)合，恰好組成了一個(gè)“人”字。

以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

思路導(dǎo)引

這是一道現(xiàn)象類(lèi)材料作文題，仿照2021年的新高考Ⅱ卷作文題，以對(duì)聯(lián)為現(xiàn)象，對(duì)對(duì)聯(lián)中的漢字進(jìn)行拆解和分析，提出“撇捺人生”的概念，引導(dǎo)學(xué)生思考人生問(wèn)題，從一個(gè)普通的對(duì)聯(lián)現(xiàn)象走向抽象的道理，充分展現(xiàn)學(xué)生思考的成果，指向了立德樹(shù)人的高考評(píng)價(jià)原則。

本則作文題考查學(xué)生對(duì)“撇捺人生”的深層理解，闡釋句“這一撇意味著要知舍棄，這一捺意味著要懂克制。一撇一捺相結(jié)合，恰好組成了一個(gè)‘人’字”中，有兩個(gè)關(guān)鍵詞：“知舍棄”與“懂克制”，指向了二元思辨，學(xué)生既要思考“知舍棄”與“懂克制”的意義，又要思考兩者之間的關(guān)系。題目還要求學(xué)生進(jìn)行“聯(lián)想和思考”，因此寫(xiě)作時(shí)，要深入挖掘當(dāng)今時(shí)代“知舍棄”與“懂克制”的豐富內(nèi)涵，聯(lián)系一些熱門(mén)現(xiàn)象，明確人生道路中的“知舍棄”與“懂克制”，再回到青年的具體做法上，真正做到有感而發(fā)；也可以列舉以往的名人事例，再對(duì)比當(dāng)下現(xiàn)狀，做到觀古知今的“聯(lián)想和思考”，最后提出時(shí)代青年的正確做法。作文要體現(xiàn)出時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，彰顯時(shí)代青年積極向上的人生觀與世界觀。

【陳盈璇／供稿】