全面認識自我，打造向上人生

兩“戈”相背，即為“我”。感慨漢字文化博大精深之余，我也真切認識到認識自我的重要性。“兩個‘戈’背對背，相擊相連”讓我認識到了人的本質(zhì)：任何人都是一個對立統(tǒng)一的矛盾體，我們心中的“正方”“反方”時時刻刻都在進行著矛盾斗爭；不同的結(jié)果有著迥異的人生走向。（修改之后，觀點更切合命題材料內(nèi)涵，表達也更準確。）

西諺有云：“人一半是天使，一半是魔鬼?！痹诿總€人的內(nèi)心深處，總有兩把相互對立的“戈”在搏擊，就像哈姆萊特發(fā)出的那句“生存還是死亡”的經(jīng)典之問，我們每個人也都或多或少面對過類似的內(nèi)心抉擇。蘇武被困匈奴，屈膝投降可換得高官厚祿，忠貞不屈只能北海牧羊，他選擇了忠貞不屈；譚嗣同變法失敗，漂洋過?？杀Ｐ悦鼰o虞，堅守陣地只能血薦軒轅，他選擇了堅守陣地……他們，內(nèi)心未必沒有過天使與魔鬼的較量，但是他們都站在了天使一邊。兩“戈”相對，他們選擇了忠貞，選擇了犧牲。（通過援引名句和精選事例，對“兩戈相擊”作出分析闡述，明確主旨，為進一步分析論證作鋪墊。）

當今時代，已經(jīng)不再是蘇武與譚嗣同的時代，我們很少會面臨他們所遭遇過的“生死之問”，但是我們會遇上安逸還是奮斗、躺平還是崛起、享受還是吃苦這類人生課題的拷問。依然會有兩把“戈”在我們內(nèi)心深處相互搏擊。就像臨近高考，我們是要選擇一個更熱門、更掙錢的專業(yè)，還是選擇祖國更需要、更能為國家作出貢獻的事業(yè)？大學畢業(yè)，我們是選擇深入基層鍛煉自己，還是在空調(diào)下辦公桌前看看電腦翻翻手機？年輕人是選擇躺平啃老當舒舒服服的“佛系青年”，還是憑自己的力量打造自己的獨立人生？兩“戈”相擊，無論哪一方占了上風，都會決定我們完全不同的人生。（更進一層，聯(lián)系現(xiàn)實，聯(lián)系自身，闡述兩“戈”相擊的意義及后果。）

欲選擇正確，活出精彩、美好、和諧的人生，我們先得認識自己，把控好內(nèi)心的這兩把生命之“戈”，讓正義永占上風，對高尚不離不棄，與奮斗終生相隨。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”曾子的“三省吾身”，正是為了找出生命中那把反噬自己的“戈”——不忠、不信、不習，從而讓盡心盡責、誠實守信、學習進步成為自己的人生信條，成為一把可以擊退一切前進障礙的利戈。童年魯迅刻在課桌上的“早”是對慵懶之戈的反擊，思想家馬克思案前的“思考一切”是對鈍感之戈的反擊，文學家狄更斯的座右銘“切勿飄飄然”是對自滿之戈的反擊……他們?nèi)松褪聵I(yè)的成功，皆源于他們對自己內(nèi)心“相擊相連”的雙“戈”有清醒的認知，故能激濁揚清，讓“相擊相連”變成和諧統(tǒng)一。（添加豐富的論據(jù)，指明認識自我、把控雙“戈”的意義，明確主旨。）

亞里士多德有句名言：“了解自己，是智慧的開始?！币驗橹挥辛私庾约?，認知并把控我們內(nèi)心的“雙戈”，我們才能在面臨各種人生抉擇時掌控自己，走出一條向上、向善、向前的道路，才能在人生路上遇見最好的自己。（刪掉余秋雨的話，替換上亞里士多德的名言，輔以總結(jié)論述，恰到好處。）

兩“戈”相擊，人之天性使然；把控雙“戈”，應歸功于理性。只有使“相擊”的雙“戈”在理性驅(qū)使下變?yōu)椤跋噙B”，“我”才能成為純粹的“我”、向上的“我”、無敵的“我”?。ê魬_篇，照應材料；總結(jié)全文，重申主旨。）

◆升格點評

作文升格之后，立意更加準確，對“雙戈”的詮釋更加合理，論點也非常明確。論據(jù)選擇更加精準，材料豐富且運用自然。表達上也更加清晰、精練，富有文采。