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      “三全育人”視域下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政教育的實踐路徑

      2024-12-29 00:00:00郭珉
      三角洲 2024年31期
      關鍵詞:育人思政院校

      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族長久發(fā)展的深厚積淀,更是我國賡續(xù)前行至關重要的精神力量源泉。作為意識形態(tài)工作的重要組成部分,高職院校思政教育工作關乎著國家的穩(wěn)定與民族的興旺。以“三全育人”為核心導向,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育,是高職院校充分發(fā)揮育人功能并辦好中國特色社會主義大學的重要抓手和有力舉措,這要求高職院校與思政教育者積極探索并實踐有效的方法與路徑,以前瞻性的視角、戰(zhàn)略性的規(guī)劃、創(chuàng)造性的手段實現(xiàn)兩者的深度配合,推動思政教育的全面改革與切實創(chuàng)新,以此為中國式現(xiàn)代化的推進與實現(xiàn)培育出更多、更優(yōu)秀的高素質優(yōu)秀人才。

      “三全育人”視域下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入" " " 高職思政教育的前提要素

      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族的智慧文明,具有豐富的精神內涵、深厚的人文底蘊和多元化的表現(xiàn)形式,是我國實現(xiàn)國家富強和民族振興的重要精神力量源泉。在我國的歷史發(fā)展實踐中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在賡續(xù)傳承中得以創(chuàng)新發(fā)展,并在創(chuàng)新發(fā)展中得以全面弘揚,成為兼具時代價值和引領效能的重要元素,在中國特色社會主義制度下被賦予了政治屬性,包括政治信仰、文化自信、民族認同等獨特寓象,因而與思政教育具有天然的內涵契合性和目標一致性,兩者的全面融合是賡續(xù)創(chuàng)新和與時俱進的重要體現(xiàn),同時也是增強育人效能的有力舉措。

      “三全育人”是以“立德樹人”根本任務為核心導向提出的育人理念和教育戰(zhàn)略,以人人育人、時時育人、處處育人為主要內容。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人和思政教育均具有較強的綜合性、系統(tǒng)性與持續(xù)性,在“三全育人”的指導下,兩者融合的育人效能在多主體的協(xié)同配合、整體教育流程的貫穿及各個教育維度的全方位滲透下得以充分發(fā)揮,并切實提升了思想塑造成效和價值引領作用,實現(xiàn)了人才培育的提質增效。

      “三全育人”視域下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入" " "高職思政教育的時代價值

      一、有助于促進高職思政教育的改革創(chuàng)新

      隨著時代的不斷發(fā)展和高等職業(yè)教育改革的持續(xù)深化,傳統(tǒng)的高職思政教育逐漸難以符合新時期高職學生的思想訴求、內心需求及發(fā)展要求,難以激發(fā)學生的學習積極性和主觀能動性。而在“三全育人”理念指導下推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職思政教育的融合,可以借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚的精神內涵和豐富的表現(xiàn)形式加強思政教育內容的多樣性和手段的多元化,彰顯高職思政教育的人文關懷,助力高職思政教育從理念、模式、實踐等各方面得以改革與創(chuàng)新,進而激發(fā)學生的學習熱情,實現(xiàn)思政育人成效的切實提升。

      二、有利于提升高職院校人才培育的質量

      長久以來,高職院校以培育應用型、技能型人才為主要任務。隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展和市場人才需求的逐步轉變,兼具專業(yè)知識技能和思想道德素養(yǎng)的人才成為新時期社會經(jīng)濟轉型的重要支撐因素。在這樣的背景下,高職院校以“三全育人”理念為導向推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育,可以憑借思政教育的載體發(fā)揮文化育人的作用,促使高職學生在文化的浸潤與熏陶中樹立正確的“三觀”、健全的人格和優(yōu)秀的品質,真正符合國家與社會的人才需求方向與標準,以此全面提升人才培育質量與水平。

      三、有益于助力高職學生的全面成長成才

      在“三全育人”理念的指導下推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育,是高職院校培育高素質復合型優(yōu)秀人才的重要舉措,可以通過發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想塑造和價值引領功能助力高職學生樹立正確的思想價值觀念和遠大的人生抱負,可以依托弘揚民族精神指導高職學生養(yǎng)成不畏挫折、銳意進取的優(yōu)秀人格品質,可以憑借彰顯中華民族的智慧文明引導學生厚植文化自信和民族自豪感,進而為其全面成長成才夯實基礎,使其在掌握專業(yè)知識技能的同時具備符合企業(yè)要求的職業(yè)素養(yǎng)和思想水平,并在學習、生活和將來的職業(yè)發(fā)展中自覺踐行社會主義核心價值觀,實現(xiàn)個人價值與社會價值的和諧統(tǒng)一。

      “三全育人”視域下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入" " "高職思政教育的實踐路徑

      一、加強文化運用,構建全員思政育人格局

      一方面,增設文化課程,完善課程體系。高職院校與思政教育者需要高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的運用,以“選修課+必修課”的方式增設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程,加強高職學生對文學經(jīng)典、民俗活動、民族文化等素材與內容的認識和理解,提升高職學生的人文底蘊和文化修養(yǎng),為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人效能的發(fā)揮創(chuàng)造有利條件。以此為基礎,高職院校需要將全員育人作為核心導向,依托“大思政”格局和“課程思政”機制,促進各專業(yè)學科教師的協(xié)同聯(lián)動,充分發(fā)揮其主體作用和資源優(yōu)勢,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入各專業(yè)學科,充分挖掘各門課程中的思政育人元素,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為素材內容在專業(yè)課程教學中實施有效的思政教育,進而全面發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想塑造功能和價值引領作用,促使高職學生在掌握專業(yè)知識技能的同時持續(xù)提升思想水平和精神境界。

      另一方面,強化主體協(xié)同,推動隊伍建設。高職院校需要充分統(tǒng)籌各方育人主體力量,打造以學校為主體、社會和家庭積極配合的“一體兩翼”育人隊伍結構。以“文化+思政”的方式組織全校教職工提升文化素養(yǎng)和思政育人水平,使其成為育人隊伍的中堅力量;積極號召各領域知名人士、優(yōu)秀專家學者來校開展文化宣傳、文化座談會等活動,通過宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導學生增強文化自信與民族自豪感;依托“校企聯(lián)合”機制共建文化基地,使學生在親身體驗中感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵與魅力,進而養(yǎng)成樂于合作、勇于擔當?shù)牧己闷焚|,自覺承擔起應有的社會責任和歷史使命;借助“家校合作”開展創(chuàng)設“好家風好家教”活動,引導學生家長運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營造富有人文底蘊的家庭環(huán)境,并學會運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材實施科學的家庭教育。

      二、推動文化滲透,打造全過程思政育人模式

      第一,完善過程鏈條,貫徹文化育人。高職院校需要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育的融合貫穿于學生求學的整個過程,結合學生在不同階段的不同需求實施有效的文化育人,以文化滲透提升思政教育的實效性。在學生入學階段,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于校園文化建設中,挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中思政元素,使學生在兼具人文關懷和文化底蘊的氛圍中迅速適應新環(huán)境,并確立明確的學業(yè)目標、職業(yè)方向和遠大的人生理想;在學生開展理論學習與實踐能力訓練階段,思政教育者需要依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展道德教育、審美教育和勞動教育,使學生在“三綱領”“八條目”等儒家思想的引導中提升道德修養(yǎng),在感受古典文學和傳統(tǒng)藝術的韻律美、人文美和內涵美中樹立主流審美觀念,在學習農(nóng)耕文化和傳統(tǒng)手工技藝中增強勞動意識和勞動情懷,以此促進高職學生德智體美勞全面發(fā)展;在學生畢業(yè)階段,思政教育者需要發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神內涵,培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力,為其實現(xiàn)高質量就業(yè)夯實基礎。

      第二,深化精準施教,加強思政引領。全過程育人的有效落實有賴于高職院校思政教育者實施差異化育人和個性化指導,以確保整個施教過程的順暢性和完整性。對此,需要貫徹“以人為本”理念,全面掌握高職學生在文化基礎、思維方式、興趣方向等方面的個體差異,以此為依據(jù),在推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育的過程中實施分層式教育,并為學生提供個性化的文化學習指導方案,促使學生可以有效理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思政導向,并通過學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效的思想塑造和價值引領,同時以飽滿的學習熱情自主發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人要素,進而主動提升思想水平,自覺踐行社會主義核心價值觀,將自我塑造和自我完善貫穿于學習與生活的全過程。

      三、注重文化創(chuàng)新,落實全方位思政育人機制

      一方面,兼顧校內校外,強調實踐育人。高職思政教育者需要創(chuàng)新文化運用手段,在校內積極組織各類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐活動,包括以傳統(tǒng)書法比賽、傳統(tǒng)美術作品展覽、傳統(tǒng)戲曲演唱等活動為主的傳統(tǒng)文化藝術節(jié);以制作傳統(tǒng)美食、表演傳統(tǒng)節(jié)目等為主的傳統(tǒng)節(jié)日慶?;顒樱灰栽娫~社、茶藝社、書法社等社團組織建設為主的文化社團活動等。以此使學生在文化活動實踐中增強文化自信和民族自豪感,增強主流意識形態(tài)認同,自覺抵御不良文化和錯誤觀念的侵襲,進而有效發(fā)揮思政實踐育人效能。同時,積極組織學生參與校外思政實踐活動,以非遺文化宣傳、探尋民俗文化、開展研學旅行等方式將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育,促使學生在兼具人文性和公益性的社會實踐過程中肩負起傳承并弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命,并在體驗和感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵與魅力的同時養(yǎng)成吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)良品質。

      另一方面,融合線上線下,發(fā)揮網(wǎng)絡優(yōu)勢。高職思政教育者需要迅速搶占網(wǎng)絡陣地,在提升課堂思政教學質量和面對面思想溝通效率的同時,充分借助網(wǎng)絡場域豐富的信息資源和多元化的信息技術手段,實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育的深度配合。積極開展線上教學,在網(wǎng)絡空間充分挖掘可以激發(fā)高職學生學習興趣的傳統(tǒng)文化運用素材,例如“暗風吹雨入寒窗——寂寞空虛冷”“何以竟至于此——腫么醬紫”“城門失火,殃及池魚——躺槍”等以傳統(tǒng)文化為內涵的網(wǎng)絡流行語,進而逐步深入地轉移至正題,展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思政元素,以兼具趣味性的施教內容和靈活性的教學方式提升思政教育的育人成效。同時,教育者需要鼓勵并指導高職學生借助新媒體平臺以制作短視頻、開設在線直播等方式承擔起傳承并弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任,并定期匯報實踐成果,以此為基礎進一步強化其社會責任意識,培養(yǎng)其“主人翁”精神,使其將個人價值發(fā)揮與國家發(fā)展和社會進步緊密聯(lián)系起來,真正成為德才兼?zhèn)涞母咚刭|復合型優(yōu)秀人才。

      在“三全育人”理念下推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政教育,符合新時期高等職業(yè)教育改革的內在要求,有助于推動大學生思政教育的內涵式發(fā)展和現(xiàn)代化創(chuàng)新。高職院校與思政教育者需要及時擯棄傳統(tǒng)而固化的育人理念和施教模式,高度認可優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價值,通過發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想塑造和價值引領功能,有效提升思政教育的工作成效,促使高職學生不斷提升思想層次和精神境界,成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才,以此為中華民族偉大復興的實現(xiàn)增添內生動力。

      (作者單位:江西旅游商貿(mào)職業(yè)學院)

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