大學(xué)生淺社交現(xiàn)象透視及引導(dǎo)

摘 "要：人是一切社會關(guān)系的總和，社會關(guān)系的維系要通過人際交往活動來實(shí)現(xiàn)。青年的社交轉(zhuǎn)型正在呈現(xiàn)“淺社交”樣態(tài)，表現(xiàn)為輕松化的社交體驗(yàn)、邊界感的社交關(guān)系、碎片化的社交需求、低成本的社交投入。然而，這種淺社交模式也可能引發(fā)社交能力脆弱、情感憂慮、交往異化等危機(jī)。針對大學(xué)生“淺社交”行為產(chǎn)生的隱憂，有必要提高大學(xué)生人際交往主動性、構(gòu)建積極健康的社交心理，營造虛實(shí)交互良好氛圍，引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生成長發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；淺社交；社交心理；引導(dǎo)策略

中圖分類號：G641 " " "文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A " "文章編號：2096-3769（2024）06-084-06

近年，“搭子社交”“圈層社交”等新的淺社交現(xiàn)象受到廣泛熱議。在網(wǎng)絡(luò)賦能的時(shí)代，人與人之間的關(guān)系從原本的熟悉開始走向疏離，出現(xiàn)了一種由弱關(guān)系連接起來的靈活廣泛的新型社交模式——淺社交。淺社交既是現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)和科技高速發(fā)展的必然產(chǎn)物，又是由“熟人社會”到“陌生人社會”轉(zhuǎn)型導(dǎo)致的生活空間、生態(tài)環(huán)境變遷的產(chǎn)物[1]。新時(shí)代大學(xué)生面對巨大的學(xué)習(xí)和生活壓力，疲于應(yīng)對復(fù)雜的人際關(guān)系，又渴望獲得情感的陪伴和心理的慰藉，因此沒有負(fù)擔(dān)的淺社交受到大學(xué)生群體追捧。當(dāng)前，淺社交在“Z世代”青年群體的青睞下產(chǎn)生了新的釋義：在移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們通過即時(shí)信息互動為核心的偶發(fā)的非深入的聯(lián)系和交往，這是一種將“陌生人”聚集在一起，以興趣劃分圈子，以低成本、無負(fù)擔(dān)、更自由的方式來建立起廣泛交際圈的社交方式。[2]

一、大學(xué)生淺社交現(xiàn)象的新樣態(tài)

馬克思認(rèn)為：人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和。[3]作為社會化的人，需要通過相互的關(guān)系中來實(shí)現(xiàn)有效的溝通和交往，從而獲得物質(zhì)和精神上的滿足和慰藉，促進(jìn)人的全面發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)媒體賦能下，互聯(lián)網(wǎng)塑造新的淺社交模式，“淺社交”作為社會結(jié)構(gòu)與個(gè)體需求互動的產(chǎn)物，具有不同于以往傳統(tǒng)地緣和血緣社交模式的特征，呈現(xiàn)出輕松化的社交體驗(yàn)、邊界感的社交關(guān)系、碎片化社交需求和低成本社交投入的特點(diǎn)。

（一）輕松化的社交體驗(yàn)

輕松化是淺社交最直觀的特點(diǎn)。中國人的社會化歷程，關(guān)鍵就是習(xí)得交往規(guī)則。傳統(tǒng)社交的強(qiáng)規(guī)則在鄉(xiāng)村社會的熟人社交中還普遍存在[4]，但日趨獨(dú)立的青年厭惡繁瑣規(guī)矩的傳統(tǒng)社交，“不把關(guān)系搞復(fù)雜”成為年輕人開始一段交往的默契，因而新型淺社交的交往規(guī)則相對簡單的多。隨著淺社交的人際交往方式占據(jù)主導(dǎo)地位，社交規(guī)矩復(fù)雜性降低，社交體驗(yàn)變得輕松化。

新時(shí)代大學(xué)生處在新舊社交文化的交界地帶，希望打破原有潛在的社交規(guī)約的束縛，喜歡更加輕松的、沒有心理顧慮的社交模式。而淺社交這種輕松化、規(guī)則低社交方式高度契合大學(xué)生新型社交模式的社交心理，已成為大學(xué)生的社交新方式和情感表達(dá)。交往關(guān)系主要是平等的淺層次朋友，交往目的也很單純，互不相識的大學(xué)生在線上就某個(gè)話題進(jìn)行話語狂歡，也能產(chǎn)生一種集體興奮；交往范圍可以不局限于自己的社交圈子，而擴(kuò)散到不同的社交圈和不同的場合；交往過程輕松有趣，基于滿足自己的興趣，或者桎待獲得的信息，可以規(guī)避規(guī)則復(fù)雜的沉重社交，實(shí)現(xiàn)松弛的社交。

（二）邊界感的社交關(guān)系

淺社交最大的特點(diǎn)就是“邊界感”?？焖俚默F(xiàn)代化進(jìn)程讓青年群體從傳統(tǒng)的“熟人社會”走向了“陌生人社會”，由此青年群體的社交開始注重個(gè)人的邊界感[5]。從朋友圈中的“點(diǎn)贊”之交，到生活中的“搭子”交友，從無話不談、親密無間到保持距離、注重邊界。虛擬社交形成的害怕被親密關(guān)系束縛的社交習(xí)慣，似乎也暗合了當(dāng)下青年群體追求距離感、邊界感的內(nèi)在需求[6]。

在現(xiàn)代大學(xué)生看來，邊界感在某種程度上等同于安全感，社交邊界感已經(jīng)成為00后大學(xué)生的新需求。由于大學(xué)生群體有較高的隱私保護(hù)意識和需求，但傳統(tǒng)的粘稠化社交具有邊界模糊、依賴度高、情感捆綁、隱私泄露等越界行為[7]，使大學(xué)生隱私暴露于眾目睽睽之下，同時(shí)強(qiáng)加的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和依賴使其產(chǎn)生社恐行為，此外網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生搭建了自己的空間和領(lǐng)域，使大學(xué)生注重自己的內(nèi)心世界，拒絕社交粘稠。大學(xué)生利用虛擬社交找到志同道合的陌生人，由此構(gòu)成淺層的社交關(guān)系。這種淺社交的模式注重邊界感和疏離感，使人與人之間的關(guān)系變得松弛可控。以“搭子社交”為例，“搭子社交”實(shí)際是淺社交的一種表現(xiàn)形式，大學(xué)生在游戲平臺尋找“游戲搭子”，他們大多數(shù)都是不太認(rèn)識的人組隊(duì)，只是線上陪伴而現(xiàn)實(shí)生活中不會太多聯(lián)系，維持模糊的邊界感。

（三）碎片化的社交需求

在傳統(tǒng)社會人們用“人情世故”來維持長期穩(wěn)定的人際關(guān)系。在現(xiàn)代社會，青年群體則用碎片化的社交策略來適應(yīng)短期、流動的人際關(guān)系[8]。與傳統(tǒng)的社交方式相比，淺社交交流形式碎片化?；ヂ?lián)網(wǎng)對交流形式的簡化，人們可以在空閑時(shí)間通過一則信息、一條語音、一個(gè)表情包來完成交流和互動，通過多種多樣的方式進(jìn)行人際交流，交友的范圍變得寬廣、數(shù)量成倍增多。

大學(xué)生受學(xué)業(yè)壓迫，精力有限，沒有足夠的時(shí)間來開展和維持一段親密關(guān)系，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)以及消費(fèi)社會的發(fā)展加劇了個(gè)體的差異化程度，使大學(xué)生興趣愛好、生活方式越來越細(xì)化，很難找到與自己各個(gè)方面相似性的親密關(guān)系。而碎片化的淺社交利用大學(xué)生碎片化的時(shí)間，以細(xì)分的興趣愛好或瑣碎的生活事件為社交緣起，通過簡短的信息交流和即時(shí)的溝通工具來滿足社交需求、找到精神共鳴。

（四）低成本的社交投入

傳統(tǒng)社交主要以血緣和地緣為主要社交關(guān)系，每個(gè)人的社交在強(qiáng)關(guān)系中進(jìn)行，社交關(guān)系比較復(fù)雜，需要投入更多的精力和時(shí)間來維持親密關(guān)系。隨著個(gè)體自我意識的增強(qiáng)，以及智媒技術(shù)提升了高度自由個(gè)體間的協(xié)作條件，增加了弱關(guān)系連接，社交關(guān)系變成“淺緣社會”。人本質(zhì)上是社交的動物，尋求交往對象，是人社會化的必然要求。在“淺緣社會”，大學(xué)生在自然放任和情感約束方面，很難找到平衡[9]，于是他們選擇低成本、淺層化的社交方式來滿足自己社交的情感需求。淺社交遵循低成本的社交原則，表現(xiàn)為低情感、低付出和低精力社交投入。其一，低情感社交投入?，F(xiàn)代化導(dǎo)致傳統(tǒng)的社交關(guān)系淡化，使社交變得更加流動和碎片化，不需要高強(qiáng)度的情感交流，導(dǎo)致情感的淺化。淺社交的過程中，大學(xué)生利用淺社交滿足實(shí)用和心理的雙重價(jià)值，但是只追求“當(dāng)下”情感的淺層滿足。其二，低時(shí)間社交投入。大學(xué)生由于學(xué)業(yè)任務(wù)會選擇時(shí)間成本低的淺社交模式，這在一定程度上減少社交時(shí)間成本。例如：大學(xué)生通過臨時(shí)性的“搭子”解決現(xiàn)實(shí)陪伴的需求，這種“搭子型”社交模式可以在短時(shí)間內(nèi)找到合適的交往對象，交往起來更加簡單。其三，低精力社交投入。由弱關(guān)系的連接的“淺社交”不需要投入過多的精力來往維持關(guān)系。淺社交可以是“已讀不回”，也可以是“消息免打擾”。大學(xué)生這種“看心情聯(lián)系”的做法，付出精力成本更低。

二、大學(xué)生淺社交現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)困境

雖然在社交之中，淺社交發(fā)展前景有好的趨勢，但是新事物的產(chǎn)生也會帶來一定程度的問題。美國學(xué)者馬克·格蘭洛維特在1973年所著《弱聯(lián)系的強(qiáng)度》一書中提出屬于社會學(xué)范疇的“弱關(guān)系理論”，“弱關(guān)系”是人與人的交互頻率少、親密度弱化、情感投入較低的人際交往，即個(gè)體在某特定場景下維系并且給予彼此必要支持，但又能隨時(shí)抽身，不需要付出精力去維系[10]。淺社交與弱關(guān)系理論相契合，適度范圍內(nèi)的“淺”社交是年輕人正常的社交行為，無須過度擔(dān)憂。但過度追求所謂純粹的、簡單的、高效的淺社會交往模式可能存在隱憂。

（一）社交關(guān)系的脆弱化：社交能力退化

隨著智媒技術(shù)的日?；?，網(wǎng)絡(luò)社交平臺成為現(xiàn)代人們?nèi)粘Ｐ畔⒔涣鞯闹饕浇??；ヂ?lián)網(wǎng)信息技術(shù)提高了高度自由個(gè)體之間的協(xié)作條件，增強(qiáng)了弱關(guān)系連接，稀釋了原有傳統(tǒng)的強(qiáng)關(guān)系，弱化了傳統(tǒng)地緣和血緣的人際交往，因此淺社交型人際關(guān)系占據(jù)主導(dǎo)地位。大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)活躍的群體，具有強(qiáng)烈的社交需求，可以借助社交媒體找到志趣相投的社交對象。但通常是臨時(shí)性、門檻較低，在社交過程中不需要過多的情感付出，相對于傳統(tǒng)的社交關(guān)系，淺社交關(guān)系相對脆弱。此外，虛擬空間的不穩(wěn)定性也造成社交關(guān)系脆弱化，進(jìn)而導(dǎo)致社交能力退化。大學(xué)生在虛擬網(wǎng)絡(luò)中輕易找到交流對象，但是不穩(wěn)定性使其難以投入大量的時(shí)間和精力去維系深層次的社交關(guān)系，失去與人進(jìn)行深度交往的能力，進(jìn)而影響大學(xué)生健康社交關(guān)系網(wǎng)的建設(shè)。在淺社交普遍流行下，大學(xué)生在特定狀態(tài)下、特定目的下建立社交關(guān)系，社交雙方?jīng)]有過多的聯(lián)系，從此不再出現(xiàn)“真心換真心”的社交局面，破壞在實(shí)踐交往中的真實(shí)情感和溝通能力，導(dǎo)致大學(xué)生害怕正常的社交，逐漸導(dǎo)致社交能力退化。

（二）情感寄托的封閉化：社交心理問題表露

現(xiàn)代社會，人與人的關(guān)系趨于表面化、淺層化，似乎無法進(jìn)入到深度的互動。弱關(guān)系下人們建立的社會關(guān)系只是淺層的社會交往，但深層次的交流往往是人們所需的。淺社交模式表面以情感和價(jià)值為界定標(biāo)準(zhǔn)，使能夠快速找到情投意合的社交對象。但這種交往并不能直擊人們靈魂深處，不能在交往的過程中給人精神以慰藉，也不能真正滿足青年內(nèi)心深處對于情感的需求。

當(dāng)大學(xué)生沉溺于虛擬淺社交，線上交流在人際交往和情感聯(lián)系的價(jià)值會弱于面對面的具身互動，反而引發(fā)或加劇孤獨(dú)感和情感空虛，導(dǎo)致對親密關(guān)心的不信任和逃避。大學(xué)生在社交媒體上越活躍，越使得大學(xué)生在虛擬淺社交中深層情感缺失。久而久之，會對現(xiàn)實(shí)世界中的社交活動感到恐懼時(shí)，進(jìn)而產(chǎn)生社交恐懼和社交焦慮?！吧缃豢謶帧敝饕憩F(xiàn)為虛擬社交的活躍和對面對面社交的逃避。“社交焦慮”是大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)社交媒介這種不面對面的社交互動方式，使在社交處境中會有憂慮、不安和回避社交的狀態(tài)。

（三）社交方式的虛擬化：社交關(guān)系異化

網(wǎng)絡(luò)時(shí)空突破了時(shí)空界限，拓展了人的交往范圍[11]?；ヂ?lián)網(wǎng)的優(yōu)點(diǎn)允許和陌生人形成弱紐帶關(guān)系，與傳統(tǒng)的深度社交相比，這種虛擬的淺型社交導(dǎo)致人與人距離感增加，缺乏真正的情感聯(lián)系和交流。社會交往從原本的人與人之間主體與主體的交流，變成了技術(shù)殖民下的主體與客體之間的交流，使人與人之間交往關(guān)系異化，失去人的主體地位。

大學(xué)生逃避社交的同時(shí)也在逃避著親密關(guān)系的建立，線上交往不能真正滿足精神需求，大學(xué)生長期沉浸在虛擬的、異化的淺型社交中，只換來內(nèi)心的虛無與孤獨(dú)，進(jìn)而導(dǎo)致社交關(guān)系異化。這使人的感情異化為數(shù)據(jù)感情，人與人的關(guān)系異化為數(shù)據(jù)關(guān)系，逐漸淡化現(xiàn)實(shí)中與同學(xué)們之間的交流，會逐漸喪失在現(xiàn)實(shí)生活中的感知能力和交往能力，大學(xué)生往往會感到更深層次的社交孤獨(dú)。

三、大學(xué)生淺社交現(xiàn)象的引導(dǎo)策略

人不是一座孤島，與人交往作為人生的必修課，想要取得滿意的結(jié)果，仍然需要將心比心地付出，在“淺社交”交往之余，也需要深層次的情感搭建?？朔\社交帶來的不利影響，在淺社交壞境下促進(jìn)社交互動?？傮w來看，可以從社交主動性、健康社交、社交環(huán)境三個(gè)層面加以引導(dǎo)，推動“淺”社交朝著良好健康的方向發(fā)展，更好地引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生成長發(fā)展。

（一）主動交往：提高社交主動性

在開展社交之中，提高社交主動性是提高淺社交質(zhì)量的重要舉措。大學(xué)生要提高社交主動性，樹立正確的人際交往態(tài)度和認(rèn)知。以知情行為基礎(chǔ)，激發(fā)大學(xué)生的主觀能動性，提高人際交往能力，確保社交更加主動開展。

1.培養(yǎng)社交意識，提升“淺社交”主體認(rèn)知能力

淺社交滿足大學(xué)生自身成長需求與個(gè)性發(fā)展需求的同時(shí)，背后是人際關(guān)系的深層次的空虛，要提高深層次交往的主動性、積極性，培養(yǎng)大學(xué)生的社交意識，提升大學(xué)生主體認(rèn)知能力，扭轉(zhuǎn)加速交往中的關(guān)系的脆弱性與易逝性需要深入交往情境之中，與他者和世界建立深層次的、真正的連接[11]。社交意識類似于通常所說的“情商”，是在社交中看待和處理自我與他者關(guān)系的心理狀態(tài)，包括“共情能力”和“自控意識”?！肮睬槟芰Α笔歉兄说那榫w，“自控意識”是調(diào)控自己的情緒和心理狀態(tài)。因此大學(xué)生要培養(yǎng)正確的社交意識，提高社交中的“情商”，進(jìn)而不斷改善社交的選擇效能與行動效果，激發(fā)主體對于社交的積極主動的欲望，勇于并善于與人交往。

2.提高社交能力，使“淺社交”轉(zhuǎn)成深層次社交

人際交往是一項(xiàng)互動性強(qiáng)的活動，線上建立的弱連接很難轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中強(qiáng)連接來滿足人們的情感需求，在實(shí)踐中會使淺社交轉(zhuǎn)為深社交取得更好的效果?！吧鐣?shí)踐對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用。”[12]因此高校要搭建豐富社交平臺，培養(yǎng)大學(xué)生組織、溝通、協(xié)調(diào)能力，在實(shí)踐中達(dá)到知行合一，更自如進(jìn)行人際交往，鍛煉社會交往能力。此外有針對性的開展相關(guān)實(shí)踐活動，主動尋求自己想契合的社交對象，滿足自身多樣化的情感需求，同時(shí)鞏固深層次情感的聯(lián)接，使志同道合的兩人自然而然轉(zhuǎn)成深層次社交。

（二）和諧交往：保持健康的社交心理

健康的社交心理是促進(jìn)淺社交轉(zhuǎn)為深層次社交的重要因素。只有大學(xué)生具備了健康的心理品質(zhì)和良好的社交心態(tài)，才能為營造大學(xué)生群體間的良性交往氛圍奠定基礎(chǔ)，引導(dǎo)其由最初始的淺社交轉(zhuǎn)變?yōu)樯顚哟蔚慕煌?/p>

1.學(xué)會調(diào)適技巧，清除社交恐懼

在弱連接群體的淺社交中，大學(xué)生要學(xué)會調(diào)適技巧，以特長和興趣為切入口，提高自信心，降低內(nèi)心的自卑與緊張情緒，從而增強(qiáng)社交信任感，緩解社交恐懼。同時(shí)要認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)淺社交中社交對象呈現(xiàn)的虛擬化特征，用祛魅化的眼光去看待社交對象。鼓勵(lì)大學(xué)生在線上積極尋找適合自己的交往圈來彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)交往的不足、清除社交恐懼。

2.掌握溝通技巧，降低社交不安感

由于淺社交是陌生人之間的連接，在獲得情感支持可以減少顧慮。但是想從淺社交發(fā)展到深層次的社交，在這個(gè)過程中會有許多矛盾和困難，需要我們在社交過程中提高溝通的技巧和能力，在人際交往中學(xué)會與他人進(jìn)行有效溝通，注意傾聽對方的觀點(diǎn)和立場，不輕易與別人發(fā)生爭論，用真心換真心，通過討論的方式解決雙方存在的問題和矛盾。

3.增強(qiáng)情感投入，保持良好社交心態(tài)。

人與人的情感聯(lián)結(jié)是需要長時(shí)間的情感投入來建立和維系的，更是通過彼此間在真實(shí)世界中的相互扶持來鞏固的。社交雙方只有保持良好、開放的社交心態(tài)，彼此真心誠意，認(rèn)真對待才能在情感上相互互動、相互吸引。情感的建立是長期的，因此大學(xué)生可以先從弱聯(lián)系的社交開始，基于不同“淡社交”的感受，增強(qiáng)情感投入，再適當(dāng)選取合適的對象，運(yùn)用積極和欣賞地態(tài)度對待社交對象，用心發(fā)展成強(qiáng)聯(lián)系的親密社交關(guān)系。

（三）規(guī)范交往：營造虛實(shí)交互的社交生態(tài)健康氛圍

網(wǎng)絡(luò)人際交往有著獨(dú)特的優(yōu)勢：交往選擇自由性、交往方式多樣性、交往載體靈活性，因此網(wǎng)絡(luò)淺社交也受到大學(xué)生群體的追捧。堅(jiān)持以主流價(jià)值引領(lǐng)交往生活，營造虛實(shí)交互的社交環(huán)境，是“淺社交”正常開展的重要保障。

1.宣傳主流價(jià)值觀，營造和諧社交氛圍

數(shù)字時(shí)代，低門檻、碎片化的信息傳播對青年群體主流價(jià)值觀樹立產(chǎn)生了一定影響。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤。”[13]淺社交折射出的復(fù)雜性和多元價(jià)值理念會給主流意識形態(tài)帶來一定挑戰(zhàn)。淺社交是青年群體社會態(tài)度的重要表現(xiàn)，要發(fā)揮主流意識形態(tài)的引領(lǐng)作用，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，營造良好、和諧的社交環(huán)境，將正向能量注入并貫穿于大學(xué)生“淺社交”文化的發(fā)展全過程。此外，要運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)方法看待和分析解決問題，對淺社交現(xiàn)象進(jìn)行理性審視，使大學(xué)生淺社交朝著良性的方向發(fā)展下去，發(fā)揮正向功能。

2.努力營造“虛實(shí)交互”的社交環(huán)境

社交環(huán)境與社交能力提升相輔相成、相互促進(jìn)。倡導(dǎo)營造線上線下相對平衡的社交關(guān)系，認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)人際交往是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸，要探索分析和解決網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)生活的各種矛盾和問題。不僅在網(wǎng)絡(luò)上溝通和交流信息，保持聯(lián)系，還要在現(xiàn)實(shí)中通過各種活動來維持情感。因此要以“趣緣共同體”搭建實(shí)體交往平臺，從興趣出發(fā)，以共同的興趣來促使淺社交變成深層次的破冰點(diǎn)和建立人際關(guān)系的途徑。將趣緣圈從線上轉(zhuǎn)移到線下，搭建實(shí)體的交往平臺。如：高校舉辦各種社團(tuán)活動，大學(xué)生根據(jù)自己的興趣參與社團(tuán)活動，結(jié)交志同道合的朋友，實(shí)現(xiàn)良性的社會交往。

3.提高社交安全意識，辨別“淺社交”中的信息真?zhèn)?/p>

淺社交是基于網(wǎng)絡(luò)平臺構(gòu)建的社交方式，這種社交方式是陌生人或者半熟人之間的互動。因此提升大學(xué)生群體在數(shù)字化生活中的社交安全素養(yǎng)，加強(qiáng)社交中的理性思維，是減少大學(xué)生社交危險(xiǎn)、提升交往安全水平的重要舉措。大學(xué)生群體在利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自我社交時(shí)，要足夠警惕，保持理性思考，辨別淺社交中的信息真?zhèn)?，增?qiáng)自我保護(hù)意識，提高自我防范能力。

社會交往是人的本質(zhì)需求之一，也是大學(xué)生自我意識和價(jià)值觀形成的重要途徑。社交中最重要的不是關(guān)系的深淺，而是對待關(guān)系的態(tài)度。[14]因此大學(xué)生應(yīng)在深社交和淺社交中保持一定張力，在淺社交過程中相互尊重，相互理解，尋找與自身相契合的相處方式，以積極樂觀的心態(tài)認(rèn)真對待和經(jīng)營彼此之間的社交關(guān)系，努力將“弱關(guān)系”發(fā)展為“強(qiáng)關(guān)系”，“淺社交”發(fā)展為“深層社交”，主動擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任與使命。

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Perspective and Guidance of Shallow Social Phenomena of

College Students

SUN Bing-yan， YANG Xi

（School of Marxism， Anhui Normal University， Wuhu Anhui 241003， China）

Abstract： Human beings are the sum of all social relations， and the maintenance of social relations should be realized through interpersonal activities. The social transformation of young people is showing a \"shallow social\" pattern， which is manifested in relaxed social experience， social relationships with a sense of boundaries， fragmented social needs， and low-cost social investment. However， this shallow social model may also lead to crises such as weak social skills， emotional anxiety， and social alienation. In view of the hidden worries caused by the \"shallow social\" behavior of college students， it is necessary to improve the interpersonal communication initiative of college students， build a positive and healthy social psychology， create a good atmosphere of virtual and real interaction， and lead the growth and development of college students in the new era.

Key words： College Students； Shallow Socializing； Social Psychology； Guiding Policies

收稿日期：2024-07-25

作者簡介：2023年安徽省青少年發(fā)展與成長理論研究重點(diǎn)課題“高校學(xué)生思想動態(tài)研判與引導(dǎo)研究”。

作者簡介：孫兵燕（2001），女，河南洛陽人，安徽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)2023級在讀碩士研究生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃粭钕＃?982），女，安徽當(dāng)涂人，博士，中國人民大學(xué)博士后，安徽師范大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃碚撆c方法、思想關(guān)懷等。