沿著舞劇所鋪陳出的李清照高開低走的人生軌跡,我們可以看到,在其溫婉的外表下,她的性格與其詞作一樣,豪放不羈,毫無釵粉氣。她曾是天真爛漫、特立獨(dú)行的少女,也是剛直正義、敢于反抗不公的巾幗須眉。
由上海歌舞團(tuán)出品的舞劇《李清照》,于2024年10月17日作為第23屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)開幕大戲,在上海文化廣場(chǎng)首演。如果說“爆款”舞劇《永不消逝的電波》是上海歌舞團(tuán)對(duì)紅色文化的謳歌和傳頌,那這部“國潮”舞劇《李清照》便是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深耕和傳遞。該劇以宋代美學(xué)為底色,以李清照跌宕的人生經(jīng)歷為基石,并以其經(jīng)典的詞賦作為支撐,串聯(lián)出整部舞劇的敘事。同時(shí),在舞者精美肢體語言的構(gòu)筑下,“千古第一才女”李清照的鮮活人物形象也得以在舞臺(tái)上一點(diǎn)一點(diǎn)樹立,并一步一步走近觀眾。其實(shí),近年來以詩詞名家及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為題材創(chuàng)作的舞劇佳作倍出、反響熱烈,如:《杜甫》《李白》《只此青綠》等。作為同類題材,《李清照》要如何在這些流量、爆款舞劇中突出重圍,找到屬于自己的特色標(biāo)簽?zāi)兀抗P者認(rèn)為,該劇在人物解讀、舞蹈表現(xiàn)和舞美設(shè)計(jì)上均有一定的特點(diǎn)。
是“一代詞宗”亦是普通女子
提起李清照,我們首先想到的是其所著《如夢(mèng)令》《一剪梅》《聲聲慢》等傳誦至今、耳熟能詳?shù)慕?jīng)典詞賦,多數(shù)觀眾對(duì)于其本人及其個(gè)人經(jīng)歷的了解并不多。因此,舞劇《李清照》首先是向當(dāng)代觀眾展現(xiàn)出了一個(gè)鮮活的、具體的人物。更可貴的是,這個(gè)“人物”不僅僅是“一代詞宗”,更是一個(gè)擁有過愛情和幸福生活,也遭遇了挫折和失意人生的普通女子。如果說她的才華讓世人景仰,那她的命運(yùn)則讓人哀嘆和惋惜。
該舞劇共分為兩幕,幕中的每個(gè)篇章均以李清照本人詞作中的詞牌名加劇情關(guān)鍵詞的命名方式展開。序幕“如夢(mèng)令·驚鷺”以男子群舞開篇,在男子“主導(dǎo)”的文壇世界中,李清照脫穎而出、驚艷亮相,這種出場(chǎng)方式暗喻著李清照在所處時(shí)代的獨(dú)特與不凡。緊接著“永遇樂·上元”一篇,便利用李清照詞篇中曾寫過的對(duì)上元佳節(jié)的回憶,營造出了一派熱鬧非凡的節(jié)日景象,并以此為契機(jī)引出了李清照與趙明誠的相遇。隨后“點(diǎn)絳唇·相悅”以及接下來的“訴衷情·入夢(mèng)”“青玉案·賭書”等篇章則勾勒出兩人從相戀、成婚,再到婚后圍案共讀、“賭書消得潑茶香”“相對(duì)展玩咀嚼”金石、古籍的悠閑、幸福生活。如果說此處“少年不識(shí)愁滋味”的兩情相悅、琴瑟和鳴有多讓人艷羨和歡喜,那接下來的劇情就有多讓人虐心和意難平。
清甜的愛情與紛亂的時(shí)代總是難以共存,卷入官場(chǎng)的趙明誠成為了政治權(quán)斗的傀儡和犧牲品,“怨王孫·宦?!币黄獙?duì)此情節(jié)進(jìn)行了形象的描述,并由此帶出了“南歌子·南渡”。李清照面對(duì)國破家亡、一人背井離鄉(xiāng)顛沛流離、艱難求生的處境,正是在這樣的經(jīng)歷和身世變故下,李清照一轉(zhuǎn)“婉約派”詞風(fēng),揮毫成就了“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”這鏗鏘有力、氣勢(shì)恢宏的詩句,結(jié)合著舞者的表演,舞臺(tái)上適時(shí)將這幾句詞投映出來時(shí),李清照英雄主義的巾幗氣質(zhì)蓬勃而出,直抵人心。
第二幕開場(chǎng)的“行香子·水訣”,是李清照對(duì)往昔生活和戀人的回憶,曾經(jīng)花前月下,只想著“窮遐方絕域,盡天下古文奇字之志”的美滿小夫妻,如今“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,這既應(yīng)了該篇“聲聲慢·尋覓”的主題,也與接下來“武陵春·遇奸”一篇形成了對(duì)比。遇人不淑的李清照被渣男張汝舟所誆騙,真真是“物是人非事事休,欲語淚先流”。而面對(duì)如此奸人,李清照不惜名譽(yù)掃地,寧愿遭受牢獄責(zé)罰也要與其離婚,在那個(gè)時(shí)代這并非易事。編導(dǎo)在這里是以舞者擊鼓的方式來展現(xiàn)李清照的抗?fàn)?,有人認(rèn)為即使如李清照這樣的女中豪杰也仍需要通過這樣“擊鼓鳴冤”的方式來為自己爭取自由和人權(quán),似乎不妥。但筆者認(rèn)為這不是簡單的“鳴冤”,也不是亂入的“擊鼓告官”劇情,而是編導(dǎo)以此種方式來展現(xiàn)李清照為自己命運(yùn)抗?fàn)帯群暗臎Q心和勇氣,在那個(gè)男性主宰的年代,這一舉動(dòng)也確實(shí)像一場(chǎng)戰(zhàn)斗,需要擊鼓鳴金。隨后“鷓鴣天·自省”及尾聲“漁家傲”,則是李清照在詩情畫意夢(mèng)破碎后的超然品格和淡雅高潔情懷的體現(xiàn)。
沿著舞劇所鋪陳的李清照高開低走的人生軌跡,我們可以看到,在其溫婉的外表下,她的性格與其詞作一樣,豪放不羈,毫無釵粉氣。她曾是天真爛漫、特立獨(dú)行的少女,也是剛直正義、敢于反抗不公的巾幗須眉。
是寫實(shí)歷史亦是寫意表達(dá)
如前所述,該劇是圍繞李清照真實(shí)人生經(jīng)歷所展開的線性敘事,舞劇中的事件及部分舞段都能找到歷史溯源。例如,在表現(xiàn)上元佳節(jié)熱鬧景象時(shí),編導(dǎo)運(yùn)用舞者夸張的造型和戲劇性的舞臺(tái)場(chǎng)景勾勒出了彼時(shí)“落日熔金”“列華燈,千門萬戶”的節(jié)日?qǐng)雒妗O袷殖指黝愻~形燈、象形燈,背著鮮花、紙扇等雜貨極具特色的貨郎擔(dān)擔(dān)造型,在南宋《貨郎圖》和明代《明憲宗元宵行樂圖》等描繪古代元宵風(fēng)俗的畫作中均有原型;而身挎大小鼓、鈸的逗趣演奏者和手持巧制滾燈的少女舞者,則是對(duì)“樂工呈藝,聚觀濟(jì)濟(jì)多人”場(chǎng)景的演繹。
編導(dǎo)在表現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)的同時(shí)更糅合了許多意象性的舞蹈表現(xiàn)手法,以對(duì)那個(gè)時(shí)代和人物的內(nèi)心情感以及處境進(jìn)行藝術(shù)性寫意表達(dá)。例如,編導(dǎo)以手為媒介,通過不同手部動(dòng)作的表現(xiàn)來強(qiáng)化情感。李清照與趙明誠的相遇便是由指尖的接觸延伸到手掌、手腕的觸碰,兩人的心投意合、相濡以沫,則通過兩手合舞的古典舞中的“小五花”動(dòng)作進(jìn)行外化,看似平靜的外表下,兩顆相戀的心既如“小五花”一般手腕永遠(yuǎn)貼合著、舞動(dòng)著,也象征著兩人的心花怒放;到第二幕李清照失去愛人后,這手又幻化成了一片片落葉凋零,也象征著愛情的隕落和逝去。同時(shí),為了表現(xiàn)趙明誠被官場(chǎng)風(fēng)氣所左右,不得不與大家“沆瀣一氣”時(shí),編導(dǎo)采用的則是將舞者官服袖子連結(jié)起來的連襟舞蹈形式。趙明誠被宦官們左拉右扯卻無法脫離這個(gè)“隊(duì)伍”,動(dòng)作稍有偏離便丑態(tài)百出,他要想跟上這支隊(duì)伍就只能與其共進(jìn)退、同“舞蹈”,像極了傀儡戲碼。
而“南歌子·南渡”中的“烏江”群舞同樣令人記憶猶新,這段舞蹈的編排頗具功力。身著黑衣的舞者們通過不斷流動(dòng)和變化的隊(duì)形調(diào)度,以及低空間、強(qiáng)力度的舞蹈動(dòng)作組合,不僅舞出了烏江洶涌澎湃的滔天氣勢(shì),比擬出了李清照內(nèi)心的悲憤,也與其詞作《夏日絕句》中噴涌而出的磅礴氣勢(shì)一脈相承;與此相對(duì)應(yīng)的另一段女子群舞則顯得更為凄美,尾聲中一群身穿白衣的女子魚貫而出,以“圓場(chǎng)”舞步為動(dòng)機(jī),在舞臺(tái)上快速穿插,于流動(dòng)的調(diào)度中舞繪出各種隊(duì)形畫面,她們的“動(dòng)”與李清照略顯“靜”的舞蹈形成對(duì)比,既有“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”的意境,又仿佛作者冷眼看著人生中的每一頁快速翻轉(zhuǎn),似歷盡千帆過盡的長嗟。
除此之外,“鷓鴣天”中還有一段頗具匠心的舞蹈,群舞者內(nèi)穿與李清照同色的素衣,褙子顏色則為趙明誠當(dāng)年與李清照一起生活時(shí)其所穿的藍(lán)色,舞者們手持象征著詩情畫意的花瓶、窗棱、“鷓鴣”、酒瓶、油紙傘等道具,像拼貼畫一樣不斷圍繞著李清照“構(gòu)圖”,這些道具形成了動(dòng)態(tài)的畫面回憶,過往相濡以沫的幸福生活和思念的情緒不斷將她“包裹”住,放大在觀眾眼前,而再披上他的外衣時(shí)只會(huì)見景傷情,更令人傷心,這正應(yīng)了她自己的詞句:“這次第,怎一愁字了得!”
是宋韻風(fēng)華亦是當(dāng)代審美
該劇不僅有對(duì)宋代民俗的部分還原,還有對(duì)焚香、點(diǎn)茶、掛畫、插花四藝的展現(xiàn)。同時(shí),在舞美設(shè)計(jì)和整體用色上也遵從了宋代美學(xué)簡約、秀雅的主基調(diào),將宋韻風(fēng)華與當(dāng)代審美進(jìn)行嫁接,使其既保留傳統(tǒng)特色又兼具時(shí)代感和設(shè)計(jì)感。
首先,舞劇《李清照》的舞美靈感來源于中國傳統(tǒng)繪畫的卷軸式開卷閱覽形式。舞臺(tái)上所有的布景變化均由三道幕橫向流動(dòng)、錯(cuò)位取景的方式構(gòu)成,連續(xù)不斷移動(dòng)的幕布似將一幅幅繪畫徐徐在觀眾眼前展開。整體舞臺(tái)畫面大氣,兼具簡潔、高雅的韻致,不少舞美構(gòu)圖不僅直接采用了古典園林的門洞樣式,還汲取了古代園林借景、分景與隔景的造景方式來設(shè)計(jì)舞臺(tái)空間的分布。同時(shí),園林造景中季相造景的方式也被借鑒在了舞劇中的舞蹈表現(xiàn)上,如劇中一名舞者就是通過不斷替換花瓶中的春桃、夏荷、秋菊、冬梅等植物,來體現(xiàn)時(shí)間的流轉(zhuǎn)。
其次,整部舞劇的舞臺(tái)用色也都是對(duì)中華傳統(tǒng)色彩的提取和吸收,這使得整個(gè)舞臺(tái)像一個(gè)復(fù)原宋代傳統(tǒng)色調(diào)的調(diào)色盤。同時(shí),這些色彩也都根據(jù)不同的意境和情緒與各篇章中的不同主題進(jìn)行了配對(duì)。例如,其中既有“天青色”等冷色調(diào)作為舞劇和李清照個(gè)人形象的主色調(diào),也有藤黃、花青、赭石等顏色來為節(jié)日及人物的歡快情緒添彩。在整體用色的排布上,呈現(xiàn)出濃烈與淡雅色調(diào)對(duì)撞、互陳的特點(diǎn),具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和美感。另外,山口冠妝造的紈扇仕女、色彩斑斕的褙子服飾,以及對(duì)汝瓷和宋詞的運(yùn)用等,也都成為了舞劇中的特色美學(xué)元素。
結(jié)語
在具有宋代美學(xué)意蘊(yùn)的舞臺(tái)氛圍中,編創(chuàng)者對(duì)李清照這個(gè)人物進(jìn)行了較為全面的“解讀”,讓我們看到了其詩詞中所蘊(yùn)藏的人生與品性。這個(gè)人物是立體、鮮活的,舞蹈的解讀和表現(xiàn)也是多元的、豐富的。李清照歷經(jīng)了生活的苦難,心中卻仍有家國大義。這種品格,也成就了她詩詞的風(fēng)格,跨越千年仍令人動(dòng)容。盡管該舞劇在整體呈現(xiàn)上有不少可圈可點(diǎn)之處,但想要成為下一個(gè)“爆款”舞劇還需要進(jìn)一步的打磨,例如:在劇情設(shè)置方面可能還需要再增加一些巧思,在經(jīng)典舞段的編排上也還需要再精進(jìn)等??傮w而言,舞劇《李清照》這個(gè)選題具有一定的文化價(jià)值,它是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的又一次深度挖掘,它的呈現(xiàn)也是對(duì)“國風(fēng)”時(shí)尚的又一次引領(lǐng)。
作者" 上海市浦東新區(qū)文化藝術(shù)指導(dǎo)中心編導(dǎo)