在全球化和城市化進程中,藝術與社區(qū)的關系日益緊密。從傳統(tǒng)的“藝術進社區(qū)”邁向“社區(qū)藝術與藝術社區(qū)”,是中華藝術宮與上海美術學院合作的上海美術館學研究中心近年來持續(xù)推動的研究項目。項目從理論和實踐兩方面齊頭并進,先是對21世紀以來社區(qū)藝術和藝術社區(qū)蓬勃發(fā)展的現(xiàn)象進行梳理和研究,策劃了“藝術社區(qū):美術館志愿協(xié)作中的策展人與藝術家”“藝術社區(qū)與未來哲學:人、社會與行動的意義”等論壇,邀請多領域?qū)<夜舱勊囆g社區(qū),積極探索新時代公共藝術發(fā)展的新模式和社區(qū)文化治理的新機制,有力推動了藝術社區(qū)理論的建構。2024年以來,雙方更從實踐出發(fā),在“校館聯(lián)合”的資源聯(lián)動下,通過藝術創(chuàng)新與社區(qū)居民合作共建,通過“星夢停車棚”和“藝術電梯計劃”等項目,形成了內(nèi)容豐富、形式多樣的城市藝術生活微景觀,不僅為社區(qū)增添了藝術氛圍,更是推動了社會大美育,提升了城市軟實力。
藝術與社區(qū)的互動:共建共享的藝術空間
美術館的藝術工作者主動進入社區(qū)進行實踐,將美術館的公共教育活動深入到社區(qū)層面,拓寬了公共教育服務的領域,也促進了公眾的參與,展示了藝術在社區(qū)中的更多可能性,以及與社區(qū)相連接的不同路徑。
在“藝術電梯計劃”中,中華藝術宮與陸家嘴街道合作,將林風眠、吳冠中等藝術大師的經(jīng)典作品引入社區(qū),成為一次藝術與社區(qū)互動的有力嘗試。項目分布于陸家嘴街道市新居民區(qū)和東園二居民區(qū),涉及18臺加裝電梯。電梯的大門以吳冠中的《山》和《嶗山松石》為背景設計,生動地展示了自然的壯麗和藝術的魅力。電梯內(nèi)則展示了“中國式風景”展覽中林風眠和吳冠中以自然和花卉為主題的精美作品,林風眠的《繡球花》和《溪流》呈現(xiàn)出溫柔的色彩和細膩的筆觸,而吳冠中的《荷花》和《都市之戀》則融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的元素,展現(xiàn)了對自然和城市生活的深刻理解。每幅作品都配有詳細的解說和二維碼,社區(qū)居民和觀眾可以細細欣賞這些作品,并通過掃描二維碼深入了解作品的背景和創(chuàng)作理念,更好體會和感受充滿藝術氛圍的空間。這一舉措打破了藝術與公眾之間的壁壘,讓經(jīng)典藝術作品不再局限于美術館的展廳,而是走進百姓的生活,帶動居民審美素養(yǎng)的提升,賦予社區(qū)更豐富的文化內(nèi)涵。同時,也是對習近平總書記提出的“以人民為中心”的文化建設理念的積極響應,為推進社會大美育貢獻了力量。
項目為增進社區(qū)居民的參與策劃了藝術工作坊等社區(qū)公教活動。結合林風眠和吳冠中兩位現(xiàn)代藝術大師作品中以花卉和自然景觀為主題的作品,工作坊以藍曬為媒介,通過花卉與植物元素,探索表達對自然的感受。工作坊不僅讓居民學到了新的藝術技法,還通過親身實踐體驗了藝術創(chuàng)作的樂趣,作品被展示于市新小區(qū)的樓道中。居民代表感言,能夠在自己家門口近距離感受林風眠、吳冠中的藝術作品,是一種全新的體驗,也讓他們對藝術有了更深的理解和喜愛。
藝術社區(qū)的打造,不只是藝術工作者的自娛自樂,更需要居民的認同和雙方的良性互動。位于陸家嘴街道東昌社區(qū)的“星夢停車棚”項目將敦煌莫高窟的巖彩繪畫等藝術元素帶入停車棚,發(fā)動居民自治團隊參與項目實施,將原本的雜物堆放處改造為兼具使用功能和藝術展示的新空間。居民們也組成志愿者團隊進行講解和維護。這種共建共享的藝術空間,不僅讓居民在日常生活中接觸到藝術,還激發(fā)了居民參與藝術創(chuàng)作的熱情,增強了社區(qū)的凝聚力和居民的歸屬感。
藝術社區(qū)促進城市更新:激活老舊空間的新活力
隨著人民城市建設的深入,老舊小區(qū)的更新成為城市發(fā)展的重要議題。國有美術館發(fā)揮其獨特的資源優(yōu)勢,為老舊小區(qū)注入新的活力。此次“藝術電梯計劃”的獨特之處在于,它不僅僅是一次臨時性的展覽,更是將藝術融入到社區(qū)的日常生活中。電梯內(nèi)以簡約的現(xiàn)代風格呈現(xiàn)出林風眠和吳冠中的經(jīng)典作品,讓每位進入電梯的居民都能感受到藝術的熏陶。以“藝術融入生活”的形式,不僅拉近了居民與藝術的距離,推動了更加和諧美好的社區(qū)環(huán)境,也提升了老舊空間的文化價值,為城市更新提供了新的視角和方法。
相關的政府政策也鼓勵美術館、藝術機構等通過藝術和設計在城市微更新過程中發(fā)揮了促進作用,構建藝術家、藝術作品、藝術活動在社區(qū)營建中的積極意義。2023年,《上海市美術館管理辦法》出臺,強調(diào)了美術館對社區(qū)提供更好服務的重要性,美術館應當積極融入社區(qū)和鄉(xiāng)村文化環(huán)境,滿足社區(qū)和鄉(xiāng)村的文化需求。上海市文化和旅游局公布的首批15個“美術新空間”分布于商業(yè)綜合體、工業(yè)遺存、創(chuàng)意園區(qū)、地鐵站內(nèi),這些政策的發(fā)布和社區(qū)治理工作重點的轉(zhuǎn)變,與相關美術館、高校在“藝術社區(qū)”的探索過程中形成了良性互動。相關政策和資金支持為“藝術社區(qū)”建設提供了保障和推動力,跨部門、跨領域的合作機制,共同推動了“藝術社區(qū)”的良性發(fā)展。
對此,博物館學家、上海大學特聘教授潘守永提出了“博物館、美術館作為文化發(fā)動機”的觀點,認為“藝術社區(qū)”建設以及社區(qū)藝術行動“具有促進藝術的小小發(fā)動機的作用”。劉海粟美術館發(fā)起的 “粟上?!す菜囆g與社區(qū)營造計劃”也是其中一項成功的公共教育項目。項目通過“社區(qū)美術館”建設和運營,打破傳統(tǒng)美術館的邊界,將藝術資源植入城市建設和社會美育中。例如,“粟上海·愚園”“粟上?!ぜt園”“粟上?!ご髲B書店”等案例,探索社區(qū)文化表達的另一種可能性,為社區(qū)居民提供了新的文化體驗和認同感,增強了社區(qū)的文化氛圍和城市軟實力。徐匯區(qū)徐家匯街道的“樂山社區(qū)更新”項目則是社區(qū)居民、藝術機構及政府部門的緊密合作,通過藝術元素和藝術設計的巧妙運用,打造“街區(qū)美術館”和“可閱讀的街道”,提升了社區(qū)的美學價值和吸引力,實現(xiàn)了更具影響力和可持續(xù)性的社區(qū)更新項目。
藝術社區(qū)的社會功能:提升城市軟實力
通過藝術電梯、星夢停車棚、粟上海、樂山社區(qū)等案例,可以總結藝術社區(qū)項目的三大社會功能。一是文化再造與公益再現(xiàn),美術館活用館藏和各類藝術資源,對城市中的老舊空間進行文化再造和公益再現(xiàn),使之成為具有歷史意義和現(xiàn)代功能的新空間;二是社區(qū)參與與居民共創(chuàng),通過組織藝術工作者駐地創(chuàng)作、社區(qū)居民共創(chuàng)等方式,將藝術作品融入居民的生活空間,提升社區(qū)公共空間的藝術氛圍;三是藝術教育與社區(qū)文化,美術館的公共教育項目可以作為社區(qū)文化教育的一部分,通過互動式的藝術教育活動,提升居民的文化素養(yǎng)和審美能力,為培養(yǎng)未來的藝術愛好者和專業(yè)人士打下了基礎。
中華藝術宮通過館校合作方式推動藝術社區(qū),打破美術館的物理圍墻,將藝術帶入更多的公共場域,反映了國有公共美術館、高校乃至藝術家們對城市更新和社區(qū)營造問題的關注,并通過與社區(qū)居民合作,探索新的藝術創(chuàng)作模式和社區(qū)建設方式。同時,美術館優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層,以高質(zhì)量文化供給增強人民的文化獲得感、幸福感,讓文化惠民更溫暖,培育更多文化新空間和休閑好去處,努力創(chuàng)造宜業(yè)、宜居、宜樂、宜游的良好環(huán)境,成為美術館貫徹“人民城市人民建,人民城市為人民”理念的獨特方式,踐行了總書記關于“更好豐富人民精神世界、增強人民精神力量”的工作要求。
可以說,藝術社區(qū)的推動正在塑造美術館與公眾、城市文明的全新關系,這使得藝術的“認識、教育、審美”等社會功能在工業(yè)化和城市化不斷深化的背景下被賦予了全新的意義,它不僅為城市提供美的視覺享受,也對城市文化的發(fā)展起到重要的推動作用。至此,藝術不僅是審美的產(chǎn)物,更是社會進步的推動力,其作為文化表達、情感共鳴、批判反思、教育啟迪、經(jīng)濟發(fā)展、社會凝聚、個人自我實現(xiàn)、歷史記錄、創(chuàng)新實驗以及精神宗教體驗等多維角色,與社會建立起復雜且多元的互動關系,促進了社會成員間的溝通、理解和團結,從而推動了社會的進步和發(fā)展。作為城市文化的重要組成部分,美術館憑借藝術獨特的表現(xiàn)形式和內(nèi)容,增強了城市的文化吸引力和競爭力,傳遞了城市的文化價值和精神,促進了城市的可持續(xù)發(fā)展,在提升城市軟實力方面扮演了不可忽視的角色。
作者" 中華藝術宮(上海美術館)副館長