生成式人工智能對青年精神生活的影響與解蔽之道

摘 要：擁有海量數據和自然語言模型的生成式人工智能具有高智能性、交互性和符號性等特征，對人們精神生活產生了一定的影響。特別是熱衷接觸并利用新鮮事物的青年群體，以ChatGPT為代表的生成式人工智能在拓寬青年知識廣度的同時又弱化其獨立思考的能力，在激活青年思想教育精度的同時也帶來了西式文化的沖擊，在提升青年精神生產效率的同時也加劇了他們的失業(yè)焦慮，在給予精神情感陪伴的同時也可能將青年引入資本邏輯之中。為此，應當增強青年對算法驅使的辨識度，培養(yǎng)青年獨立思考和批判思維，全面加強生成式人工智能的治理工作，并積極開拓本土化生成式人工智能技術，不斷提升青年精神生活質量。

關鍵詞：生成式人工智能；ChatGPT；青年；精神生活

中圖分類號：TP18；D432 文獻標志碼：A 文章編號：1007-4767（2024）05-0093-09

技術作為現(xiàn)代社會的“客觀實在”，與人們的生活密切相關。古今中外，技術與人類的關系一直是眾多哲學家探討的焦點話題，從中國古代“由技入道”的思想，到西方哲學對技術工具性的思考；從海德格爾認為人與技術互相建構、互為一體，到今天唐·伊德將人與技術概括為“具身關系、解釋關系、它異關系、背景關系”［1］，以強調人與技術的整體性與融合性，技術在人類社會的發(fā)展中始終扮演著至關重要的角色。當今世界高度發(fā)達的技術體系將人的認知成果最大化地集合，并充分利用了物質的機械功能，創(chuàng)建了具有自主性的“生成式人工智能”。由此也證實了馬克思的論斷，“勞動資料經歷了各種不同的形態(tài)變化，它的最后的形態(tài)是機器，或者更確切些說，是自動的機器體系”［2］。機器的發(fā)展有助于人類實現(xiàn)從必然王國到自由王國的過渡，與其相伴而生的政治、倫理等問題也需放置于社會發(fā)展的進程中、放置于人的自由和全面發(fā)展的解放意義中，才能真正明晰這一新興事物的現(xiàn)實價值與發(fā)展方向。就生成式人工智能與人類精神生活的關系而言，生成式人工智能對于豐富精神生產內容、提升精神生活質量、拓寬精神生活廣度等均呈現(xiàn)出超越性特征，但隨著智能技術的治理和支配越來越不服從于主體的自覺意識，其弊端尤其是對于精神生活的遮蔽屬性也正逐漸顯露。青年群體是生成式人工智能的重要用戶，也是社會發(fā)展的中堅力量，他們熱衷于接觸新事物，善于運用新技術解放生產力和豐富業(yè)余生活，同時，也更易受到此類“新事物”的沖擊與影響，故本文將從青年群體的視角探究生成式人工智能對其精神生活的影響與解蔽之道。

一、生成式人工智能的內涵特征及精神變革

繼OpenAI推出ChatGPT后，我國百度和華為公司也相繼研發(fā)推出“文心一言”和“盤古大模型”。與傳統(tǒng)的搜索引擎不同，生成式人工智能不是從靜態(tài)的數據庫和語料庫中提取數據，而是在依托互聯(lián)網大數據的前提下，根據用戶的提問方式和生成習慣得出相應的答案。目前，學界對以ChatGPT為代表的生成式人工智能的概念界定主要有三類：第一類是“本體論”，認為ChatGPT是一種對話式的，建立在對自然語言的處理和深度學習基礎上的語言模型［3］。第二類是“構成論”，將生成式人工智能的發(fā)展歸納為數據革命、算法革命和生產力革命的結合。第三類是“功能論”，有學者指出，以ChatGPT為代表的生成式人工智能輸出的內容更符合人類的語言邏輯，具有對話、翻譯、引擎和創(chuàng)造等全面功能，將人類語境納入數據語境，通過整合各類數據以滿足用戶的現(xiàn)實需求［4］。綜上所述，以ChatGPT為代表的生成式人工智能是以智能算法和人類強化學習為基礎，經由海量數據庫的支撐與訓練并根據用戶指令生成內容豐富、精準高效的自然語言文本信息的類人語言模型，其可有效提升用戶的工作效率并能高質量完成用戶的多方需求。

生成式人工智能的發(fā)明和應用標志著人類向數智時代跨越式邁進，這不僅是在技術層面的躍升，在社會層面也同樣代表著新的交往方式和社會關系的出現(xiàn)。誠如馬克思所言，勞動資料不僅是生產力的測量器，還是社會關系的指示器。與其他人工智能相比，以ChatGPT為代表的生成式人工智能的獨特性主要體現(xiàn)為以下幾個方面：第一，生成式人工智能具有類人對話的能力，能夠依靠人工反饋來優(yōu)化輸出模型，靈活地完成主體提出的一系列問題，實現(xiàn)人機有效對接，具有更高的智能性。因其具有仿人的對話功能，提升了人機對話的智能化水平，可以成為用戶的“線上朋友”并提供情緒價值。第二，就其社會屬性而言，生成式人工智能以前所未有的交互性改變了用戶的思想認知，逐漸介入人們的精神生產過程，以其多方位的功能屬性融入用戶的精神內容，而用戶也通過與生成式人工智能的屢次“交流”增強生成式人工智能的準確性與針對性。特別強調的是，生成式人工智能作為機器沒有意識形態(tài)性，但因其開發(fā)和應用的主體不同而會被冠以意識形態(tài)屬性?！霸谏a資料所有制不同的條件下，機器發(fā)揮的作用是有質的區(qū)別的?！保?］因此，其發(fā)展不僅受到經濟和科技發(fā)展水平的制約，也會受到具體的社會制度影響。第三，生成式人工智能進一步加深了算法系統(tǒng)的符號性特征，將人與機器的關系，甚至將人與人的關系進一步抽象化為符號與符號的關系。ChatGPT依靠背后強大的算法技術，將不同主體的特征以各類符號的形式表現(xiàn)出來，在算法層面實現(xiàn)“人以群分”和“群以符號化”，這雖然便于人工智能的定向信息輸出和定制化服務，但其實質是對人的主體性的遮蔽，主體不斷加深對生成式人工智能的依賴，使其思維逐漸淺表化，不再是具有鮮明特征的獨立個體，而成為算法所統(tǒng)籌的某一標簽化群體中的一員。

在2023年7月召開的世界人工智能大會上，全球業(yè)界領軍人物們普遍認為，世界將迎來一個由人工智能主導的“黃金十年”。生成式人工智能的問世，無論對科學界還是對工業(yè)界、文化界乃至教育界等都將產生重要的影響。生成式人工智能將憑借其便捷和高效的顯著優(yōu)勢迅速融入人們的現(xiàn)實生活，將對人們的精神生活帶來深刻的影響。歷史唯物主義將精神生活的屬人屬性和物質生活關系的整體性凸顯出來，從有機整體的視域理解人的物質和精神生活，肯定了物質生活對于精神生活而言的基礎性意義，從而強調物質生活與精神生活的協(xié)調發(fā)展，這是人生活的基本要求和根本規(guī)律［5］。基于歷史唯物主義的視角認為，精神生活是人們在一定社會條件和物質生活基礎上、在改造客觀世界過程中選擇和創(chuàng)造精神資源以滿足精神需要并不斷推進自身發(fā)展、超越的狀態(tài)和方式［6］。精神生活受到主體所處社會存在的制約，卻又在一定程度上“超越”現(xiàn)實存在，是人在精神層面上為自身注入歸屬感與意義感的生命活動。由此可知，人的精神生活是受到現(xiàn)實存在的影響和制約的，生成式人工智能作為現(xiàn)代智能技術的新興產物，將以智能化和全面化的特征在一定程度上改變人們的物質生產和社會交往，進而引發(fā)精神生活的變革。質言之，生成式人工智能的問世對于提高人們的精神生產效率、加強人與機器的精神交互深度、進一步滿足人們的精神文化需求等都具有里程碑意義。就精神生產而言，生成式人工智能作為關鍵要素參與生產過程，為用戶提供廣闊的生產資料和便捷的輔助工具，甚至能直接代替人腦產出相關文化產品。就精神產品的分配而言，生成式人工智能使精神產品更為普及化，傳播途徑更為便捷。其在賦能優(yōu)質文化產品傳播的同時，也使不符合我國主流意識形態(tài)的文化產品間接涌入。就精神交換（精神交往）而言，生成式人工智能因其類人性的特質吸引越來越多的用戶與其對話交流，這在某種程度上迎合了現(xiàn)代人的情感需要，實質上是人工智能的生產者與用戶間的間接精神交往過程。就精神享有而言，生成式人工智能的發(fā)展豐富了人們的精神生活，以更為實惠和便捷的方式迎合了現(xiàn)代人多樣化的精神生活需要。

二、生成式人工智能對青年精神生活的影響

黨的二十大報告特別強調：“當代中國青年生逢其時，施展才干的舞臺無比廣闊，實現(xiàn)夢想的前景無比光明?！保?］青年群體精神生活的內容和質量受到社會的廣泛關注。青年的精神生活主要包括政治信仰、心理意志、情感歸屬、道德品質、文化素養(yǎng)、價值觀念等方面。良好的青年精神生活表現(xiàn)為政治理想堅定、心理健康向上、情感生活充實、道德品質高尚、文化素養(yǎng)良好、價值觀念正確，能在各個方面自覺順應黨和國家的期冀、符合社會的發(fā)展要求，具有自覺投身于中國特色社會主義偉大實踐的精神狀態(tài)。人工智能“其不僅是青年生存與發(fā)展的歷史場景，更是青年人格建構的存在論語境”［8］。以ChatGPT為代表的生成式人工智能通過聯(lián)結數據與用戶之間的交互鏈條，有效豐富了青年的精神生活，但與其伴生的“知識快餐”“西式文化”“失業(yè)危機”和“資本邏輯”等系列問題，也在一定程度上給青年的精神生活帶來了現(xiàn)實挑戰(zhàn)。

（一）精神認知：拓寬知識廣度的同時弱化青年獨立思考的能力

生成式人工智能是一款自然語言處理模型，通過大規(guī)模訓練來提升其語言理解和生成能力。當用戶提出問題或輸入內容時，生成式人工智能會根據前期訓練并結合其預測能力生成合乎要求的文本，以此向用戶提供動態(tài)的、實時的、全面的信息資源。它能為青年認識事物、理解事物和學習事物提供更為廣闊和高效的平臺，能夠有效提升青年的知識廣度。在這一過程中，生成式人工智能通過問答的形式有效激發(fā)了青年的問題意識，豐富了他們的知識儲備和認知廣度，并間接提升了青年的語言表達能力和邏輯思維能力，增強了他們的溝通技巧，進一步豐富了青年人的精神生活，精準化的回復可以引導青年人更加深入地思考和探究，幫助青年人有效利用碎片時間，增強青年人的問題意識和求知欲。

與“知識快餐”相伴而生的是青年人對技術的過度依賴。青年人在享受ChatGPT帶來的便捷服務的同時，也沉溺于“凡事問ChatGPT”的過度依賴。國外研究發(fā)現(xiàn)，89%的美國大學生使用ChatGPT完成作業(yè)，53%的學生利用它撰寫論文，48%的學生依賴它應對考試［9］。由此可見，ChatGPT的頻繁應用會弱化青年的獨立思考能力?！巴段故健钡男畔@取模式無形中正侵蝕著青年的自主學習能力，使青年人的思維深度越發(fā)淺表化。青年沉浸于ChatGPT所提供的“捷徑”模式中，減少了自我探究和獨立思考，長此以往將會弱化其主動學習的意識和獨立思考的能力。此外，ChatGPT在某種程度上不利于青年深入掌握知識，使青年的認知過程浮躁化和快餐化。學習本身是一個探究問題并解決問題的過程，在此過程中主體通過對知識的探求來增強自身對知識的理解和內化。但這一過程逐漸被ChatGPT所替代，且它向青年呈現(xiàn)的是快餐式的知識樣式。面對鋪天蓋地的知識供給，青年往往不能精準選擇和迅速吸收，這在一定程度上導致了青年認知過程的退化。同時，ChatGPT會削弱青年人的批判性思維，抑制青年的創(chuàng)新能力和實踐能力。青年通常將ChatGPT給定的答案視為“標準答案”，缺乏對信息的甄別與質疑，甚至將ChatGPT提供的錯誤回答直接套用于工作和生活中，這一過程既阻隔了青年的創(chuàng)新意識，又面臨著認知和實踐相斷裂的風險［9］。

（二）價值塑造：激活思想教育精度的同時帶來西式文化沖擊

思想教育的本質是價值觀教育，我國的思想政治教育是提升青年精神生活質量、實現(xiàn)青年精神生活共同富裕的重要途徑。近幾年，思想教育智能化已經成為新趨勢，但現(xiàn)階段引進的設備與高質量思想教育在形成合力方面尚有不足，有些智能設備更像是思想教育的“旁觀者”，未真正嵌入學生價值觀念的塑造中。而生成式人工智能作為現(xiàn)代智能技術的引領者，有望提升青年思想教育的精度。一方面，生成式人工智能在一對一交互中幫助教育者收集青年的思想行為數據，更加高效、全面地了解青年的思想情況，為教育者提供即時的反饋和建議，增強了思想教育的針對性，并可進一步輔助教育者尋找教學資料、制定教學計劃、剖析教學重點等。另一方面，生成式人工智能的情感性功能在一定程度上提升了思想教育內容的傳播實效。以往的智能技術情感表達能力較弱，生產的話語機械化和枯燥化較明顯，甚至存在語言邏輯錯誤。而生成式人工智能可以將文本內容轉換為有情感溫度的語言，在教育方式上“動之以情，曉之以理”，加之青年對這一新生事物的好奇心驅使，在教育效果上也將“事半功倍”。

生成式人工智能是以西方的話語邏輯為框架生成的，作為西方智能技術的最新成果，不可避免地帶有西方的意識形態(tài)屬性。目前，用于訓練ChatGPT的主要數據來源于英語語料庫而非漢語，這類語料庫是建立在西方意識形態(tài)和價值觀念的基礎上的，極易生成具有意識形態(tài)偏見的文本［10］。青年接觸到此類帶有意識形態(tài)偏見的信息可能會影響其價值觀的形成。社會心理學家勒龐指出，影響人們想象力的不是事實本身，而是它們出現(xiàn)和引起注意力的方式［11］。一方面，ChatGPT所內隱的“西式文化”可能會加劇東西方文化沖突，從而體現(xiàn)為青年人格塑造過程中的內在矛盾。ChatGPT將西方語境下的人文藝術、法治理念、宗教文化等傳遞給用戶，并將這種西式文化和西式話語視為“權威”，生成具有文化偏見的信息。比如，ChatGPT的回復通常以CNN和BBC等西方媒體的報道為重要依據，這是將西方文化視為權威和主流，會導致我國青年在人格建構方面的沖突，沖擊其對我國價值文化的認同。另一方面，ChatGPT所內隱的“西式價值觀”可能會威脅我國意識形態(tài)的安全，降低青年對我國主流意識形態(tài)的認同。就傳播形式而言，ChatGPT是以問答為主的人機互動方式，并帶有教育活動的特點，其對青年價值觀念的影響是非常深刻的。正如阿爾都塞所說的，是“學?；蛘呓逃膰乙庾R形態(tài)機器的在線化”［12］。ChatGPT或將成為繼Facebook、Twitter、Instagram之后的又一個“世界型意識形態(tài)機器”。

（三）智慧生產：提升精神生產效率的同時加劇青年失業(yè)焦慮

繁重的工作和學習是造成青年精神壓力大、精神生活單調的主要原因之一。當前53.3%的在職青年每周工作時間超過40小時［13］，加班已經成為當前青年勞動力的“新常態(tài)”和職場“新文化”。除此之外，超負荷的學習和工作導致越來越多的青年人感到幸福指數低，獲得感和健康安全感差。而以ChatGPT為代表的生成式人工智能可利用其強大的數據系統(tǒng)和智能模型提升青年人學習和工作效率，特別是提高青年人的精神生產效率。第一，ChatGPT可以提供決策支持工具，幫助青年進行數據分析、模型預測和決策制定。ChatGPT通過分析數據的模式和趨勢，生成相應的建議和決策方案，并可以分析和優(yōu)化工作流程，識別瓶頸和改進點，提供解決方案、減少錯誤和時間成本，協(xié)助青年作出更準確更高效的工作決策。第二，ChatGPT不僅可以協(xié)助青年完成一些重復性任務，而且在創(chuàng)造性工作上還具有嚴謹的邏輯思維和較強的創(chuàng)新能力，如提供思路、撰寫文案等，甚至可以基于用戶的輸入和需求，生成各種創(chuàng)意和設計方案，以供青年參考和選擇。第三，ChatGPT可以快速檢索和整理大量的信息資源，幫助青年快速獲取所需信息。它可以通過自然語言處理和信息抽取技術，從文本、文章、報告等多種來源中提取關鍵信息，并以結構化、可理解的方式呈現(xiàn)給用戶。概言之，生成式人工智能在識別問題、提供方案、優(yōu)化反饋和風險識別等方面均表現(xiàn)出一定潛力，可以有效紓解青年的工作壓力，寬裕其閑暇時間，為豐富青年精神生活提供了技術支持。

然而，生成式人工智能的智慧生產能力如此突出，意味著越來越多的青年將面臨“失業(yè)”的風險?！肮と税压ぞ弋斪髌鞴?，通過自己的技能和活動賦予它靈魂，因此，掌握工具的能力取決于工人的技藝。相反，機器則代替工人而具有技能和力量，它本身就是能工巧匠，它通過在自身中發(fā)生作用的力學規(guī)律而具有自己的靈魂，它為了自身不斷運轉而消費煤炭、機油等等（輔助材料），就像工人消費食物一樣。”［14］生成式人工智能高效率、無報酬、快產出的特點，正逐漸取代人類部分勞動，特別是創(chuàng)新性勞動。美國雜志《商業(yè)內幕》通過訪談相關專家，提出最可能被生成式人工智能替代的職業(yè)將是那些教育程度高、技能強、薪酬水平高的白領群體。ChatGPT的“高智”表現(xiàn)使部分青年對自我價值產生了質疑，降低了對自我的認同感。特別是高學歷青年，面對ChatGPT的替代性沖擊，可能會陷入“人不如機器”的情緒低谷，質疑自身多年的受教育經歷和工作能力，降低了青年的自我認同感，甚至否定了自身創(chuàng)造價值的能力。

（四）情感滲透：給予精神陪伴的同時將青年引入資本邏輯

據《中國青年網民社會心態(tài)調查報告（2022）》顯示，大多數受訪青年表示存在不同程度的焦慮感，其中學習和工作是最能引起青年網民焦慮感的兩大因素。青年人呈現(xiàn)出“越優(yōu)秀，越焦慮”“邊焦慮邊奮斗”的精神狀態(tài)［15］。過去人們更多會選擇直觀傾訴的方式排解情緒壓力，而智媒體下成長的青年則越來越傾向于用線上交流的方式排解精神焦慮，如網絡評論、網絡祈愿、與生成式人工智能交談等。以ChatGPT為代表的生成式人工智能恰好迎合了青年群體的精神需要，很多青年人將其作為自己的專屬“朋友”，向其傾訴自己的生活困境和精神焦慮。一方面，生成式人工智能是機器，青年人可以放心向其傾訴，無需承受他人的不理解甚至網絡暴力，通過與其深層次的對話，幫助青年釋放壓力，緩解焦慮。另一方面，生成式人工智能更為靈活和智能，在技術上實現(xiàn)了情感識別、情感分析和情感呈現(xiàn)等功能，可以根據用戶的語氣和表情識別用戶的情感狀態(tài)并進行相應的心理疏導與支持。總之，生成式人工智能就像是一位能夠充實青年情感生活、伴隨青年人成長、分享喜怒哀樂的親密朋友。

不能忽視的是生成式人工智能本質上是機器，即使具有類人的情感回應，也仍是數字編碼的產物，其背后受資本邏輯的控制與牽引。技術的進步將為資本家提供更精準的人力資源控制手段，以更隱秘的形式使受眾朝著資本所規(guī)制的方向發(fā)展。由資本驅動的西方人工智能在一定程度上體現(xiàn)出當代資本主義的進化邏輯與發(fā)展趨勢，并拓展了市場的力量，打造出“現(xiàn)實存在的AI資本主義”。由此可見，資本邏輯與價值邏輯極有可能成為二元對立關系，影響青年精神世界的良性發(fā)展。生成式人工智能因其數據資料的全面化、算法能力的精準化、智能控制的集中化等技術優(yōu)勢為資本邏輯的隱形宰制創(chuàng)造條件。第一，在資本邏輯的牽引下，生成式人工智能的發(fā)展和應用將會加劇數字鴻溝，導致數字分割和數字的不平等。在未來，生成式人工智能的訪問和應用成本將不斷增加，無法訪問生成式人工智能技術和數字資源的青年可能會被排除在信息和服務的獲取之外，從而導致這部分青年人在精神享有機會方面的不平等。第二，資本邏輯驅動數據收集的擴大，可能涉及青年個人隱私和數據安全的風險。生成式人工智能依靠海量的個人數據來訓練和改進模型，資本推動下的數據收集可能會危及個體的精神隱私，增加青年個體心理狀況的曝光風險。第三，隨著生成式人工智能的快速發(fā)展，其可能會被植入個性化廣告推薦以創(chuàng)收增效。在資本邏輯的驅動下，廣告商和平臺根據個人數據來定向推薦廣告和相關產品，會進一步推動消費主義和物質追求的文化氛圍，以更為隱性的“全景監(jiān)獄”形式牽制青年的精神生活。

三、生成式人工智能賦能青年精神生活健康發(fā)展的路徑選擇

習近平總書記指出：“要運用新媒體技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力。”［16］為充分發(fā)揮生成式人工智能對于青年精神生活的積極作用，規(guī)避其負面影響，需積極探索發(fā)揮生成式人工智能正面效應的現(xiàn)實路徑。致力于從認知、能力、監(jiān)管和研發(fā)四個維度上使生成式人工智能“為我所用”，引導生成式人工智能成為推動青年人精神解放和全面發(fā)展的積極動力。

（一）增強算法技術辨識度，重塑青年的主體性意識

從人機關系角度出發(fā)，生成式人工智能的算法篩選機制是受用戶的主觀意識所決定的，人的價值理性是規(guī)約算法工具理性的根本之道。據此，規(guī)制算法的要義在于增強用戶對技術驅使的辨別度，即提升用戶的算法鑒別素養(yǎng)。就青年群體而言，第一，政府加強對算法和數據的透明度與工作機制的宣傳，讓青年更容易理解和掌握算法的本質及運行方式。政府可以要求相關科技企業(yè)向公眾提供更多的產品解釋，幫助青年深刻理解生成式人工智能的運行原理，規(guī)避算法陷阱。第二，教育部門將科技倫理與風險意識納入到教學計劃中，提升當代青年的科技理性意識。通過理論教育使青年意識到技術發(fā)展所帶來的積極效應與潛在風險，從而提升其對技術驅動的敏感性，避免其盲目追求技術紅利而陷入技術誤區(qū)中去。尤其要教育青年正視人與機器的關系，認識到生成式人工智能是機器，沒有自我意識。而人具有情感和道德判斷能力，具有完整的自我意識，是機器的主導者。因此，需要青年主動對人工智能加以訓練和規(guī)制，利用機器打開認識廣度和思維格局，拒絕思維被機器牽引，而陷入到被機器異化的境地。第三，引導青年積極開拓信息交流渠道，吸收多方位、多元化的信息。信息渠道單一化是青年思想認知受算法宰制影響的突出原因之一，青年只有打開視野，提升自我批判意識與全面思考能力才能克服資本邏輯下算法帶來的選擇性偏見和過濾泡沫。

（二）培育現(xiàn)代化網絡公民，提升青年獨立思考能力和批判性思維

一些青年由于不知道如何科學運用生成式人工智能，可能會陷入高度依賴或盲目排斥的兩種極端心態(tài)。這些青年應轉變思想觀念，客觀地看待生成式人工智能的應用與發(fā)展，樹立終身學習、自主學習、深度學習的理念，不斷提升自我的技術駕馭能力，這是數智時代下青年人成長的必修課。首先，教育青年應始終保持獨立思考和理性批判，學會高效利用智能技術而非過度依賴。青年可利用生成式人工智能提供的信息和觀點激發(fā)自己的思考，并通過生成式人工智能來豐富自身的知識儲備，引導自己進行更深入的探究。在此過程中也要學會評估生成式人工智能提供信息的可靠性與準確性，以批判性思維甄別相關信息。其次，教育青年應不斷提升自我駕馭智能技術的能力，使生成式人工智能等智能技術高效賦能日常學習和工作，以此提高自身的社會競爭力。AI帶來的技術革命是有益的，是解放生產力、發(fā)展生產力的必由之路，青年需不斷提升自我運用生成式人工智能的素養(yǎng)，使生成式人工智能為自身的就業(yè)和發(fā)展服務。最后，教育青年應保持終身學習的態(tài)度，通過不斷學習提升自我，以緩解技術沖擊與生存焦慮。伴隨著新技術的應用，一些傳統(tǒng)行業(yè)被淘汰是不可避免的，對個人而言，不斷學習和進步才是迎接社會發(fā)展挑戰(zhàn)的關鍵，也是提升自我競爭力的核心要義。面對日益激烈的社會競爭，青年需實時關注新興產業(yè)和領域，積極規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展方向，保持終身學習的態(tài)度與習慣，利用現(xiàn)代化的學習工具建立個人學習網絡，積極適應快速變化的職場環(huán)境，從而減輕自身的生存壓力和焦慮感，實現(xiàn)自身價值與社會價值的統(tǒng)一。

（三）加強生成式人工智能治理工作，維護國家意識形態(tài)安全

隨著生成式人工智能在人們生活中的影響力和滲透力愈加提升，為了維護我國國家安全、保護社會公共利益和人民生命財產安全，政府應掌握主流意識形態(tài)話語權，完善生成式人工智能的監(jiān)管工作，為生成式人工智能的發(fā)展和應用劃定紅線、界定底線、標明高壓線。第一，完善生成式人工智能領域的法律法規(guī)建設，堅持立法先行。法治建設是高效運用生成式人工智能的前提保障，完善的體制機制有利于提升數字經濟治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，使得生成式人工智能在法律允許的范圍內有序運行。第二，進一步探索以風險防范為主的前置性立法工作，嚴懲利用ChatGPT算法邏輯散播詆毀我國主流意識形態(tài)的言論，加強對生成式人工智能在研發(fā)、數據分析、信息推送等過程中的監(jiān)督，以法律形式明確生成式人工智能的意識形態(tài)底線。第三，政府構建安全風險全過程監(jiān)管體系，確保技術的合法性、安全性和透明性。生成式人工智能算法表面看是自動化的，但實質是遵循了其內置的人工法則，蘊含了研發(fā)者的意識形態(tài)和價值觀念。因此，應要求相關公司公開其算法邏輯，組織專家對算法技術進行監(jiān)測核查，及時對資本邏輯下算法存在的偏誤進行糾正，推動其與國家主流意識形態(tài)相一致，并推出生成式人工智能安全檢測工具，當發(fā)現(xiàn)生成式人工智能在使用過程中出現(xiàn)民族偏見和危及意識形態(tài)安全的信息時要及時提示和糾正，并依法打擊和防范利用生成式人工智能進行侵犯知識產權、竊取私人信息、網絡詐騙等犯罪行為。

（四）自主開拓生成式人工智能技術，滿足青年多樣的精神需求

生成式人工智能已成為未來科技發(fā)展的重要方向，開辟一條自立自強、獨立自主發(fā)展的生成式人工智能新路徑以滿足我國人民對美好生活的向往是對民族企業(yè)的內在要求也是應然選擇［10］。我國人民的精神生活內容及精神生活需求與西方國家相比具有特殊性，且發(fā)展本民族生成式人工智能技術是防止西方國家利用技術手段對我國進行意識形態(tài)侵略，并抵御科技霸權的應有之義。自主研發(fā)生成式人工智能技術必然是一項長周期、高難度、深層次的艱巨任務。第一，必須緊緊依靠黨的領導，堅持以人民為中心的科技發(fā)展理念。黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征和最大的優(yōu)勢，是集中力量干大事的根本保障。當前，要緊密圍繞黨對科技創(chuàng)新的全面部署，對自主研發(fā)生成式人工智能進行整體規(guī)劃和系統(tǒng)布局。要有效防范數字資本私人占有帶來的不利影響，使全體人民共建、共享、共治科技發(fā)展成果，擺脫資本邏輯桎梏。第二，深入了解本國青年的精神需求和期望，建立具有本土特色的、多元化的數據集和模型，遵循“技術向善”原則，創(chuàng)建具有“道德感”“責任感”以及思想政治教育功能的生成式人工智能機器［17］。本民族生成式人工智能機器不僅需遵循人類通用的道德倫理，還應具有意識形態(tài)傳播和思想政治教育的功能，引導國民樹立正確的價值觀念，提升對主流意識形態(tài)的認同。第三，需加強人才隊伍建設，培養(yǎng)一批知識結構合理的高素質人才隊伍。想要真正了解青年精神之需、解決青年生活之困，研發(fā)出高質量的生成式人工智能，就不能只局限于計算機科學方面的人才建設，還需要整合多領域的人才資源，如培養(yǎng)心理學、社會學等方面的人才，全面提升技術應用的綜合效益。

參考文獻：

［1］ 趙雙閣，魏媛媛.作為“人”的算法：智能時代人機關系的技術哲學省思［J］.傳媒觀察，2023（5）：48-56.

［2］ 馬克思恩格斯文集：第八卷［M］.北京：人民出版社，2009：184

［3］ 李崢.ChatGPT爆火出圈，國際政治的“算法時代”即將到來？ ［EB/OL］.（2023-02-20）［2023-04-15］.https：//m.thepa-per.cn/newsDetail_forward_21956683.

［4］ 焦立濤.論ChatGPT對鑄牢中華民族共同體意識的影響及其應對策略［J］.民族學刊，2023，14（8）：31-39，159.

［5］ 龐立生.歷史唯物主義怎樣照亮現(xiàn)代精神生活［J］.吉林大學社會科學學報，2020，60（4）：85-91，237.

［6］ 鄭永廷.中國精神生活發(fā)展與規(guī)律研究［M］.廣州：中山出版社，2012：6-7.

［7］ 習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告［N］.人民日報，2022-10-17（2）.

［8］ 涂良川.人工智能的發(fā)展與青年人格的時代建構［J］.青年探索，2023（1）：34-42.

［9］ 馮雨奐.ChatGPT在教育領域的應用價值、潛在倫理風險與治理路徑［J］.思想理論教育，2023（4）：26-32.

［10］ 蒲清平，向往.生成式人工智能——ChatGPT的變革影響、風險挑戰(zhàn)及應對策略［J］.重慶大學學報（社會科學版），2023，29（3）：102-114.

［11］ 古斯塔夫·勒龐.烏合之眾：大眾心理研究［M］.宇琦，譯.長沙：湖南文藝出版社，2019：57.

［12］ 張生.ChatGPT：褶子、詞典、邏輯與意識形態(tài)功能［J］.傳媒觀察，2023（3）：42-47.

［13］ 聶偉，風笑天.996在職青年的超時工作及社會心理后果研究——基于CLDS數據的實證分析［J］.中國青年研究，2020（5）：76-84，99.

［14］ 馬克思恩格斯選集：第二卷［M］.北京：人民出版社，2012：774.

［15］ 復旦發(fā)展研究院.中國青年網民社會心態(tài)調查報告（2022）［R/OL］.（2023-04-26）［2023-05-03］.https：//fddi.fudan.edu.cn/79/d1/c18985a489937/page.htm.

［16］ 習近平在全國高校思想政治工作會議上強調把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面［N］.人民日報，2016-12-09（1）.

［17］ 尹幫文，孫偉平.ChatGPT沖擊波：類人恐懼與異化危機［J］.理論月刊，2023（6）：5-13.

The Influence of Generative AI on the Youth's Spiritual Life and the Way to Escape

LI Han，CHEN Yansong，JI Weibing

（School of Marxism，Nanjing Science and Technology University，Nanjing 210094，China）

Abstract： The generative artificial intelligence （AI）， with massive data and natural language model which has the characteristics of high intelligence，interactivity and symbolism，has had a certain impact on the people's spiritual life. Especially for the young people who are keen on new things， generative AI represented by ChatGPT weakens their independent thinking skills， though it broadens their knowledge. It brings Western cultural influences， though it activates precision in youth ideological education. It exacerbates their job anxiety， though it enhances the efficiency of their spiritual production. While providing emotional companionship， it may also introduce youth into capitalist logic. Therefore， it is crucial to enhance the youth's awareness of algorithmic influences， cultivate their independent and critical thinking abilities， comprehensively strengthen the governance of generative AI， and actively develop localized generative AI technologies to continuously improve the quality of youth's spiritual life.

Key words： generative AI; ChatGPT; youth; spiritual life

［責任編輯：劉 凱，王 磊］］