火候與人生

朋友送來一顆銀栗南瓜，像一顆大桃子。綠色里泛著銀光，像漢朝綠釉陶泛出水銀的光，沉著安靜，很美。放在幾案上幾天，舍不得吃，也在想，如果是母親，她會如何料理這銀栗南瓜？

我看過母親燒冬瓜盅，陪她在菜市場選冬瓜，挑了很久，挑中一顆小冬瓜，直徑大約二十厘米，切開來，瓤很厚，青白如玉，透著夏季暑熱里山泉般的沁涼。

母親的冬瓜盅用雞湯煨冬菇、木耳、松菌、扁尖，加一點(diǎn)泡軟的干貝、火腿片、干魷魚絲。材料偏素，肉類只是提味，火一大開沸騰就轉(zhuǎn)小，然后慢火細(xì)蒸。關(guān)火再燜一下，讓湯頭的鮮香，滲透進(jìn)冬瓜瓤里。吃的時候，一勺一勺舀在碗里，清爽素凈，余韻很長。

后來有機(jī)會吃到大餐廳的冬瓜盅，加了太多鮑魚、花膠、蹄筋，材料昂貴，缺失了冬瓜的清淡，總覺得遺憾。

素凈，并不容易。也許，素凈是守一種本分，不貪妄想，也就素凈了。

母親的料理，仿佛帶著她戰(zhàn)亂時四處顛沛流離的本分，謹(jǐn)慎里求眾生平安，滋味深遠(yuǎn)。因?yàn)橐簧荚谶w徙，她的料理沒有特別地方的執(zhí)著。她是北方人，各樣面食，從麻什（貓耳朵）到旗花面，從水餃到饅頭包子，她都拿手。她也會做父親家鄉(xiāng)的福建菜，自己釀酒取酒糟，裹著鰻魚，蒸炸都好吃。她也用酒糟燉雞，鮮香滑嫩。

福建菜的腰花油條麻煩，豬腰處理費(fèi)工夫，尿管剔除干凈，用面粉搓洗，不留一點(diǎn)腥臊。用大刀片成薄片，調(diào)味快炒加入隔夜酥脆油條，這一道閩系名菜母親也拿手。

母親在大龍峒定居，她就學(xué)做同安人的各式米粿、油飯，過年和鄰居一起磨米做年糕。

顛沛流離中活下來，很難有妄想，也就平實(shí)樸素。

料理用火，講究火候。蒸、煮、煎、熬、燉、烙、烤、煨、炸、炊、煸、炒、燜、汆燙，都是火候。

火候是對火的體會，大小快慢，都有分寸。

火從邃古燧人氏傳下來，或者如古希臘所言，是普羅米修斯從天上眾神處偷竊而來。人類圍繞著火，細(xì)數(shù)天上星辰，期待旭日初升。一萬年過去，仍然盼望火種傳遞，代代不絕。

母親經(jīng)歷的火的使用，像一部火的歷史。她在戰(zhàn)亂里，看過炮火，看過硝煙，也許可以體會生活里靜靜看著一圈爐火的幸福滿足吧。

她做飯做菜，用過木柴燃火，用過炭，用過煤球，用過洋油，用過瓦斯，用過電，用過磁波……

每一種不同燃料的爐具，都有各自的特色，做出的飯菜也有不同。

爐火，或許一時讓她想起某一日大轟炸的火光沖天，鬼哭神號。她還是聚精會神，祈禱眼前那一圈爐火有天長地久的生活的安穩(wěn)吧。

爐火慢“煨”、細(xì)“燉”，“煎”或者“熬”，都是功夫，拿捏火候，是做菜，也是人生。

現(xiàn)代人多不懂“煨”的慢火溫度，也難體會人與人的“依偎”，慢熱，卻長久。懂得“煨”，懂得“燜”，都需要耐心與時間。

對火沒有耐心，也難理解生命里“煎”和“熬”的隱忍。

我越來越少在餐廳吃干煸四季豆，“煸”要時間，“煸”不是“炒”，也不是“炸”，不用油，用小火“煸”出水分。這也需要時間，匆匆忙忙，很難理解“煸”。

我的童年，用火，需要時間；用水，也需要時間。

打開水龍頭就有水，如今也是理所當(dāng)然，冷水熱水都有。

我的童年卻不然，到溪流邊取水，到井邊汲水，回來把水燒開，需要的時間也很長。

最近在一條河畔步道看到一臺泵浦，看了很久。大概青年一代已經(jīng)不知道是什么。泵浦是汲地下水的裝置，一邊有木頭的柄，上下擠壓木柄，另一端水喉就會送出水來。我的童年，這樣的裝置很普遍，婦人們都聚在水喉泵浦邊，洗菜、洗衣物，也聊八卦是非。有時為了搶水，也有人在泵浦旁打架，撕扯頭發(fā)。

泵浦是小區(qū)共享的取水裝置，當(dāng)然沒有今天家家戶戶的水龍頭方便。我很慶幸十歲以前經(jīng)歷過家家戶戶沒有自來水裝置的時代，所以直到今天，打開龍頭，有水流出，都覺得是神跡，心存感謝。

現(xiàn)今在家里打開水龍頭，過濾的飲用水、熱水立刻就有。用水這樣方便，自然沒有“神跡”的感動，也不需要感謝；有水，理所當(dāng)然，沒有水，可能就謾罵抱怨。

應(yīng)該慶幸，經(jīng)歷過缺乏的時代，有機(jī)會對此刻擁有的充滿感謝，守本分，便沒有太多妄想。

是的，科技進(jìn)步，許多家事有機(jī)械代勞。我很慶幸，從一無所有開始，隨著年齡，家里有了電扇，有了留聲機(jī)，有了電視，有了瓦斯?fàn)t，有了電飯鍋，有了電冰箱，有了電話，有了空調(diào)冷暖氣，有了捷運(yùn)，可以隨時坐飛機(jī)到想去的地方旅游。

每一樣機(jī)械出現(xiàn)，都像神跡，充滿喜悅興奮。

然后，大概半世紀(jì)，出現(xiàn)能源的危機(jī)。電力資源不夠了，出現(xiàn)碳排放廢氣的污染，出現(xiàn)臭氧層破裂，南北極融冰，森林大火，許多動植物滅絕，飲用水里大量塑料微粒……

慶幸過神跡，也看到神跡不被感謝，人類失了本分，沒有節(jié)制，神跡轉(zhuǎn)成詛咒。從“創(chuàng)世記”到“索多瑪城”的毀滅，仿佛《舊約》都已預(yù)言。

圍繞在我們生活周遭的五行——木火土金水，時時刻刻都在變遷，有時緩慢，有時快速，也許，核心的位置還是人。人失去了自己立足的本分，木火土金水的運(yùn)轉(zhuǎn)流行，不會是助力，反而變成障礙。

工業(yè)革命之后，有機(jī)械替代傳統(tǒng)手工勞作，人類也許慢慢會發(fā)現(xiàn)，一百年，工業(yè)革命的神跡一一轉(zhuǎn)成詛咒。

后工業(yè)時代，要如何重整一百年工業(yè)消費(fèi)留下的世界性難題？

我慶幸過生活里一一出現(xiàn)的科技神跡，一直到手機(jī)、計(jì)算機(jī)。我也開始深沉反省。電冰箱、電視、計(jì)算機(jī)、洗衣機(jī)、洗碗機(jī)、微波爐、空調(diào)冷暖氣、除濕機(jī)、空氣清凈機(jī)、電子掃地機(jī)等，看著這些家庭必備的機(jī)械，也會問自己：我可以少掉哪一件？都是“必備”的嗎？

我需要另一種神跡，回到素樸的生活原點(diǎn)，不是增多，而是減少。

常常演練《易經(jīng)》“損”“益”二卦，生活還可以減少什么？還至本處，也許應(yīng)該回來守人的本分了。

（木子摘自人民文學(xué)出版社《母親的料理時代》）