愛與死亡的交織詩篇

［摘 要］ 安徒生，一生短暫卻充滿傳奇，他創(chuàng)作的童話故事深受讀者喜愛。在他的作品中，死亡是一個常被探討的主題。但他對死亡的描繪絕非陰森恐怖，而是充滿了愛與希望，搭建起通往另一個美好世界的橋梁。在他的作品中，死亡并非生命的終結，而是全新的開始；不僅是生命的延續(xù)，更是一種對生命的升華和超越。這樣的觀念使得安徒生的童話在給人以歡樂的同時，也帶給我們深刻的思考。

［關 鍵 詞］ 《安徒生童話》；死亡；愛；上帝

在安徒生的筆下，死亡這個沉重的話題如同一道若隱若現(xiàn)的陰霾，縈繞在他所創(chuàng)作的168篇童話作品的每一個角落。安徒生并未回避“死亡作為生命活動的終結”這一殘酷現(xiàn)實，在他的文學世界中，死亡并未被描繪成充滿沖突和陰暗的絕望之境。相反，他筆下的死亡如同經(jīng)過洗禮的晴空，展現(xiàn)出一種別樣的美感，那是他對現(xiàn)實進行藝術化提升后的獨特呈現(xiàn)，充滿了張力和變化。

本文通過對《安徒生童話》中呈現(xiàn)的死亡意識進行深入剖析，探討其中所蘊含的深遠意義和至高境界。安徒生的童話告訴我們，死亡并非生命的終結，而是靈魂升華、走向真正天堂的開始，人們終將超越肉體的束縛，迎接更加幸福的人生之旅。

一、生命詩性追求中的死亡

在漫長而洶涌的歷史長河中，個體的生命猶如微不足道的沙礫，時而被巨浪卷起，時而沉落在深邃的河底。安徒生用他敏銳的筆觸，洞察著這些微小的生命在波濤中的掙扎與奮斗，他的情感又是如此細膩，以至于能夠發(fā)現(xiàn)每一個個體的獨特意義，捕捉那些屬于他們的獨特光輝，賦予他們以永恒的價值。

（一）草木一秋中的過客

《老路燈》講述了一盞靜靜地矗立在街角的街燈，用自己昏黃的光芒，照亮了無數(shù)寂靜的夜晚和冷清的街道的故事。在它的光暈下見證了無數(shù)孩子在路燈下玩耍、情人們在路燈下相依的幸福場面。然而，現(xiàn)在它卻擔憂著自己的命運，覺得自己一無是處，不知道該何去何從。正當它以為自己的生命走到盡頭而難過時，與它有著深厚感情的老巡夜人夫婦將它帶回了家，用溫柔的雙手擦拭著它那滿是塵埃的身軀，讓它重新煥發(fā)出生命的光彩。它渴望自己能派上用場，終于在老守夜人的生日上，它再次被點亮了。它做了一個夢，夢到有一個誘惑擺在了它的面前：是被熔化掉成為詩人桌子上的漂亮燭臺呢，還是留在這里陪伴夫婦倆度過晚年的孤寂歲月呢？最終它決定還是當一個路燈，因為老夫婦像愛自己的孩子一樣愛著它，它感覺比彩色畫上的國王還幸福。這個故事通過路燈別具一格的獨特視角，以精細入微的筆觸，細膩地描繪了它所見證的人事滄桑。這并非單純對一種事物的描繪，而是在深刻揭示時光的無情與殘酷。然而，在這流轉的歲月中，總有一些美好的人，以其堅韌與善良，默默守護著我們，給予我們溫暖與希望。

《瓦爾都窗前的一瞥》中所捕捉的那一瞬間，仿佛人生的百年輪回與戲劇輾轉都凝聚在了鳳仙花那遙遠的一瞥中。對于那位靜立窗前，默默俯瞰護城溝堤的老婦人而言，草茵上的露珠仿佛燙人的眼淚，凝結著過去的痛苦與哀愁，她已很久沒有聽見那些被埋葬在溝堤下的孩子們的哭泣，那些曾在她心頭留下深深烙印的聲音。而眼前，這些面頰紅潤、如鳥兒般歡快嬉戲的孩子們，還在無憂無慮地盡情嬉戲打鬧，這讓她不由得心生感慨?！巴姘桑氵@位小小的姑娘！歲月帶著許多陰暗的日子——但也帶著青春的心情——走過去了①”，這正是老婦人的心頭寫照。透過窗子，她不僅看到了時光的流轉、歲月的游走，更看到了生命的承接延續(xù)、生死的相繼更迭。她仿佛看到了自己人生的縮影，那些曾經(jīng)的歡笑與淚水，那些不斷重復的往來與變遷，都在這一刻得到了呈現(xiàn)。然而，那些刻在時光里的記憶，如同鳳仙花的花瓣，終將被風干，隨著生命的終結，化為塵與土，但它們所留下的痕跡卻是永恒的。

《老墓碑》并非僅是描繪一塊被歲月侵蝕、殘破不堪的墓碑，而是兩位已故老人一生的濃縮與寫照。曾經(jīng)顯赫一時的紀念物，如今卻淪為放置鍋碗瓢盆的普通石頭，其命運令人唏噓不已，但也就在一次偶然的機會中，孩童們的歡聲笑語喚醒了沉睡在記憶深處的往事。普里本·斯旺勒和瑪?shù)俜驄D的生平，在一位垂暮老人的腦海中復蘇。當這位老者搖頭哀嘆：“被遺忘了！一切東西都會被遺忘了！”他未曾料到，逝者的生命正以另一種方式延續(xù)著。在一個小男孩清澈而嚴肅的眼神里，那些被歲月掩埋的往事悄然復蘇，重新煥發(fā)生機。安徒生也在結尾寫道：“從這時開始，這顆種子，到了適當?shù)臅r候，將會成熟，開出花來，成為一首詩。美和善的東西是永恒不會被遺忘的；它在傳說和歌謠中將會獲得永恒的生命?！雹俣菚r潔白的月亮和明朗高闊的天空像造物主的面孔，在向整個世界微笑。

在這些篇章里，死亡不過是流轉不息的時光中的一個匆匆過客，如同春去秋來、寒來暑往的自然循環(huán)。安徒生沉醉于那些靜默無言的微小事物，它們雖不起眼，卻像一塊未經(jīng)雕琢的璞玉，深藏著無盡的寶藏。正是這些平凡至極的存在，飽含著對時間的深情眷戀與未曾言說的情感，超越了生死輪回，讓愛在悠遠深長的時間里綻放光芒。

（二）短暫光華中的永恒

《海的女兒》是一段動人的愛情故事，展現(xiàn)了一種無私的愛與犧牲。小美人魚為了得到王子的愛以及永恒的靈魂，經(jīng)歷了三重死亡的考驗：第一重是自我割舍，她舍棄了原本美妙的嗓音和漂亮的魚尾，背負著身心的巨大創(chuàng)傷；第二重是與過去告別，她離開了心愛的家人和熟悉的海底世界，踏上了未知的旅程；第三重則是最終的選擇，在王子與異國公主結婚的次日清晨，她放棄了獲得重生的機會，選擇化作海上的泡沫，永遠地消失了。這是一種怎樣的愛呢？是無私的、是純粹的、是不求回報的。小美人魚付出了生命，展現(xiàn)了她對愛的信仰和對生命的尊重，盡管她在人間遭受了種種苦難，但她始終堅守著內心的純真與美好，讓讀者不禁為之動容。在荊棘密布的道路上，她用真心鋪就了一條通往永恒的道路，故事的結尾也給了我們一個溫暖的答案，小美人魚“騎上玫瑰色的云朵，升入天空去了”，升入“精靈的世界”去了。那里將是她的新家，也是她心靈的歸宿，她的犧牲及其展現(xiàn)出的美好得到了永恒的紀念和升華。

《樹精》這部作品以一棵栗樹精的生命軌跡為媒介，巧妙地揭示了19世紀人類與自然環(huán)境共生共存的微妙關系。當它還只是一棵小樹時，沉醉于自然界的慷慨贈予中，盡情地吸收陽光、雨露，享受著與鳥類、昆蟲的親密交流，編織著屬于自己的成長故事。然而隨著時間的推移，那顆年輕的心靈被外界的繁華與神秘所吸引，對未知世界的向往逐漸壓倒了對鄉(xiāng)土的依戀，于是它踏上了通往巴黎的旅程，那是一個充滿魅力與活力的都市，在這里它獲得了短暫的興奮與陶醉，但隨著工業(yè)化的浪潮席卷而來，疲憊與戰(zhàn)栗也隨之而至。那些兒時的回憶如潮水般涌上心頭，過去的片段在眼前不斷回放，但終究無法阻擋現(xiàn)實的沖擊。最終，一片凋謝的、破敗的栗樹花從枝頭落下，被人們無情地踐踏進泥土里。上帝曾賜予它一塊生長的土地，但它為了追求理想中的巴黎，付出了所有的熱情和勇氣，最后卻滿是疲憊、懊悔與傷痛，也正是這份幡然醒悟后的毀滅，讓我們不禁陷入深深的思考。

《老櫟樹的最后一夢》中有一段蜉蝣與老櫟樹的對話，蜉蝣朝生夕死，但它在天空盡情揮舞著自己的翅膀，感覺無比幸福。老櫟樹卻說：“可憐的小東西，你整個的生命也不過只有一天！太短了！這真是悲哀！”蜉蝣回應道：“你說你有幾千幾萬個像我這樣的日子，可是我有幾千幾萬個片刻；在這些片刻中我能夠感到快樂和幸福……只不過我們計算方法不同罷了！”②白晝對蜉蝣來說充滿了歡樂和幸福，輕輕地滑到柔軟的草稈上，死亡便這么來臨了。而存活了365年的老櫟樹呢，在某個圣誕節(jié)，在一場風暴中，被連根拔起的那一刻，它倒下了，就像蜉蝣的一天一樣結束了。海上的水手們對著海岸上的路標——老櫟樹，唱起了歌，歌聲在海面上回蕩，訴說著生命的無常與永恒。很多時候，體驗和生活都不應只是關注結果，生命也許短暫如蜉蝣，也許漫長如老櫟樹，但有時片刻即永恒，我們感受生命中的美好和意義的過程才是最美好的。

在這些篇章中，活著的意義并非取決于生命的長短，而在于是否能夠痛痛快快地度過每一天。無論面對怎樣的結局，擁有一顆真摯而活躍的心，即使是在顛沛流離中，即使是在苦難深淵中，也要竭盡全力超越世俗的枷鎖。信仰會讓你的靈魂得以升華，在詩意的旋律中，上帝將引領你通往永恒之門，讓我們放下浮華去追尋內心的光芒，只有這樣我們才能體會到生命的真諦，迎接那個永恒的世界。

（三）社會不公的無奈

《她是一個廢物》中真實生動地詮釋了社會中的雙重標準現(xiàn)象。一名勤勞誠實的婦女，每日不辭辛勞地工作以維持家庭生計，她未曾欺詐、貪婪或作惡，僅在嚴寒中借助少量酒精獲取溫暖，卻因此被市長先生視為無用之人。而在市長先生所舉辦的宴會上，那些社會名流大量飲用烈酒，醉態(tài)盡顯，卻對一位僅因御寒而飲酒的婦女妄加評判，稱之為“廢物”。這位婦女雖歷經(jīng)愛情挫折、家庭債務以及丈夫離世的打擊，但始終堅韌不拔地生活著，她唯一的愿望便是將子女撫養(yǎng)成人，然而，她收獲的只是無端的指責與誤解。在底層勞動人民中，他們的生活往往伴隨著苦難和磨難，但她的內心深處仍然秉持著對高尚靈魂的追求和對上帝信仰的堅定，堅持著“上帝的意志！他將要在適當?shù)臅r候把我喚走，他也不會不管我的孩子”①的信念，她的靈魂之光在苦難的黑暗中顯得格外耀眼。

上述篇章揭示了罪惡社會下勞動人民的苦難與不幸，這是時代無法回避的議題。這些悲劇故事傳達了宿命的觀點，不幸的人民只能依賴優(yōu)秀的品質來尋找“愛”的指引與拯救，以擺脫苦難，找到通往幸福的道路。

二、死亡與生存之間的追求

安徒生，這位享譽全球的丹麥童話巨匠，出生在一個極度貧寒的家庭。他的父親是一位平凡的鞋匠，每日為生計忙碌奔波；而他的母親則是一位勤勞的洗衣婦，夜以繼日地勞作，只為解決家人溫飽。在這樣的困境中，安徒生和他的父母，僅憑微薄的收入，艱難地維持著生活。然而命運似乎并未對這個家庭施以眷顧，戰(zhàn)爭的殘酷無情地奪走了安徒生父親的生命，留下他與母親相依為命。為了生存，安徒生的母親不得不改嫁另一位鞋匠，但這位繼父對安徒生毫無善意，他的冷漠與厭惡使安徒生的成長之路充滿了艱辛與坎坷。

可是他堅信：“我整個一生中，無論是光明的日子，還是黑暗的日子，其結果都是美好的。它好像是在一條固定航線上向某個知名的地點進發(fā)——我在掌舵，我已經(jīng)選擇好自己的道路，而上帝掌管著風暴和海洋?！雹诓叟c善良的種子在小安徒生的心靈深處扎根，成為他堅定的精神支柱和不可或缺的依賴。這份信仰賦予這位原本卑微、內向且敏感的孩子無盡的信心和期盼，使他對未來充滿了積極向上的期待。

愛自然，愛世上所有的人，安徒生把這樣的愛傾注到他的作品中，使他的童話故事成為對愛的優(yōu)美詮釋?！皭凼呛憔萌棠?，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息?！?/p>

生與死一直都是歷史上最古老的話題之一。安徒生筆下的童話故事總是透露著一絲悲劇氣息，人物往往被命運推向死亡的結局。然而，沒有死亡就沒有生命，死亡成為新生命的前提條件。死亡并非終結，而是另一種生命開始的方式，是生生不息的循環(huán)。安徒生的童話作品告訴我們，生與死之間并非絕對的對立，而是相輔相成，共同構成了整個生命的奇妙之旅。

安徒生筆下的人物形象總是展現(xiàn)出善良、聰明、有才華，甚至是充滿決心和信念的特質。無論是常人的現(xiàn)實童話還是超人的擬人童話，他所描繪的角色都展現(xiàn)出堅定不移的毅力和耐心，他們勇敢追求理想和美好愿望，甚至不懼死亡。安徒生深信，在現(xiàn)實世界中，渺小的愛也許無法照亮黑暗和殘酷的現(xiàn)實，但即便是如此微弱的愛之光也能通過死亡得以永恒。他深刻領悟到世界的復雜性，其中不乏苦難與遺憾，但這些困境絕非僅憑他一人之力所能化解。因此，他倡導人們將希望寄托于上帝，堅信上帝可以為每個人做出最恰當?shù)陌才拧０餐缴淖髌冯m然敘述了痛苦和掙扎，卻也寫出了人性中最純真的一面，蘊含著對美好生活的向往和追求。通過他在作品中所傳達的堅定信仰和刻畫的眾多人物形象，能夠在人們的心靈深處孕育出一種自由、積極的人格力量，引導他們以更理性與積極的心態(tài)面對生活的挑戰(zhàn)，堅信即使面對困境，只要保持心中的希望和信念，終將獲得愛與拯救。

三、結束語

死亡雖然限制了我們生命的長度，卻無法阻擋我們在人生中創(chuàng)造價值的信念，即使來自天堂的關愛看似虛無縹緲，但它卻猶如天邊閃爍的星星，提醒著我們人生縱然充滿曲折和挑戰(zhàn)，只有保持堅定意志和善良愛心的人才有獲得拯救的權力和門票。生命中的每一步都是一次考驗，死亡或許是終點，但只有堅韌不拔、充滿愛與善心的人才能走得更遠，在有限的時間里創(chuàng)造出無限的價值。

至美的藝術生命不朽，那便是《安徒生童話》。

參考文獻：

［1］浦恩華.安徒生童話中的死亡與拯救［J］.曲靖師范學院學報，2014，33（S1）：199-201.

［2］陳江敏. 論安徒生童話的“死亡”母題［D］.廣州：廣東外語外貿大學，2019.

作者單位：山西大學

注釋：

①安徒生：《母親的故事〈安徒生童話全集之五〉》，葉君健譯，上海譯文出版社，1978，第45頁。

作者簡介：秦嬌陽（2002—），女，山西朔州人，本科，研究方向：漢語言文學。