新質(zhì)生產(chǎn)力賦能生態(tài)文明建設(shè):理論邏輯與實踐路徑

摘 要：新質(zhì)生產(chǎn)力作為綠色生產(chǎn)力，區(qū)別于以資源消耗為主導(dǎo)的傳統(tǒng)生產(chǎn)力。把握新質(zhì)生產(chǎn)力的生態(tài)維度，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。新質(zhì)生產(chǎn)力符合新時代背景下生態(tài)文明發(fā)展的要求，以綠色發(fā)展為底色，具備高質(zhì)和高效發(fā)展的特征，體現(xiàn)出創(chuàng)新協(xié)調(diào)的發(fā)展理念。新質(zhì)生產(chǎn)力為生態(tài)文明建設(shè)提供強(qiáng)勁的動力。新質(zhì)生產(chǎn)力系統(tǒng)的組成要素是處于發(fā)展變化的，即新質(zhì)勞動資料的發(fā)展變革，新質(zhì)勞動對象的拓展壯大，新質(zhì)勞動者的技能提升。為實現(xiàn)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，本文提出四條實踐路徑：以體制和機(jī)制改革作為建設(shè)的抓手；以科技創(chuàng)新作為建設(shè)的引擎；以綠色產(chǎn)業(yè)作為建設(shè)的支撐；以科技人才作為建設(shè)的資源。

關(guān)鍵詞：新質(zhì)生產(chǎn)力；生態(tài)文明建設(shè)；傳統(tǒng)生產(chǎn)力；綠色發(fā)展；綠色經(jīng)濟(jì)

中圖分類號：F205 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-0298（2024）08（b）--04

在發(fā)展資源環(huán)境面臨約束的局面下，新質(zhì)生產(chǎn)力應(yīng)運而生。新質(zhì)生產(chǎn)力符合生產(chǎn)力不斷演進(jìn)的規(guī)律，是生產(chǎn)力發(fā)展在質(zhì)層面的飛躍。我國正處于邁向高質(zhì)量發(fā)展的階段，需要改變不適應(yīng)現(xiàn)階段生產(chǎn)發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)增長方式。習(xí)近平總書記曾在哈爾濱進(jìn)行考察時提出：“積極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，積極培育未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)發(fā)展新動能?！盵1] 新質(zhì)生產(chǎn)力的提出順應(yīng)時代發(fā)展要求，抓住新質(zhì)生產(chǎn)力，掌握社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動權(quán)。生態(tài)文明建設(shè)需要先進(jìn)的生產(chǎn)力作為物質(zhì)推動力量。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會主義事業(yè)的建設(shè)過程中不斷認(rèn)識到生態(tài)環(huán)境的重要性，習(xí)近平總書記對此曾強(qiáng)調(diào)：“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不以犧牲環(huán)境為代價換取一時的經(jīng)濟(jì)增長。”[2] 在“五位一體”總體布局中，生態(tài)文明建設(shè)作為基礎(chǔ)位列其中，生態(tài)文明建設(shè)的過程是人與自然關(guān)系不斷發(fā)展的歷程。

1 新質(zhì)生產(chǎn)力與生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系

新質(zhì)生產(chǎn)力是擺脫傳統(tǒng)的資源高消耗、污染物高排放的生產(chǎn)形式，遵循經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展的規(guī)律。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)具有內(nèi)在統(tǒng)一性，生態(tài)價值在一定條件下會轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價值。新質(zhì)生產(chǎn)力以高質(zhì)量發(fā)展作為著力點，生產(chǎn)工具的更新提高了生產(chǎn)效率。新質(zhì)生產(chǎn)力以科技創(chuàng)新為主導(dǎo)，是從技術(shù)革命中催生出來的新時代先進(jìn)生產(chǎn)力。通過對生產(chǎn)要素的重組和整合，即對勞動者、勞動資料、勞動對象進(jìn)行優(yōu)化組合，實現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高。生態(tài)文明建設(shè)的主線就是以生產(chǎn)力的發(fā)展而開展的。工業(yè)文明以自然資源的消耗獲得發(fā)展，以環(huán)境的污染作為巨大的代價。生態(tài)文明建設(shè)以習(xí)近平生態(tài)文明思想作為科學(xué)指南。自然環(huán)境與人類的生存息息相關(guān)，人類變革生產(chǎn)方式，不斷推進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展會推動生態(tài)文明建設(shè)達(dá)到新的高度，進(jìn)而解放自然生產(chǎn)力。

1.1 新質(zhì)生產(chǎn)力彰顯綠色發(fā)展的底色

在尊重自然發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，新質(zhì)生產(chǎn)力作為綠色生產(chǎn)力，有利于進(jìn)行人與自然之間的合理物質(zhì)變換。生態(tài)文明的實現(xiàn)需要解決工業(yè)文明發(fā)展帶來的生態(tài)環(huán)境問題，深化人與自然的認(rèn)識，實現(xiàn)物質(zhì)成果和精神成果的和諧統(tǒng)一。生態(tài)文明建設(shè)是建立在工業(yè)文明發(fā)展的基礎(chǔ)上，指明時代發(fā)展的方向。生態(tài)文明建設(shè)是基于對自然發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識，排斥以污染環(huán)境為代價的發(fā)展方式，探索綠色發(fā)展和健康發(fā)展的新路子。新質(zhì)生產(chǎn)力依托新技術(shù)對資源和能源加以高效、循環(huán)利用，倡導(dǎo)綠色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。新質(zhì)生產(chǎn)力讓經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方式更加綠色化和高效化，對自然環(huán)境的良性循環(huán)更加友好。新時代的發(fā)展是以綠色發(fā)展作為導(dǎo)向，以生態(tài)為優(yōu)先發(fā)展點，新質(zhì)生產(chǎn)力符合新發(fā)展理念。不同于傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，新質(zhì)生產(chǎn)力以綠色為發(fā)展點，關(guān)注人與自然的和諧發(fā)展。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展符合世界綠色轉(zhuǎn)型的發(fā)展需要，新能源實現(xiàn)優(yōu)化升級，低碳技術(shù)助力。綠色的生態(tài)環(huán)境滿足人們對美好生活的向往，也讓經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)發(fā)展成為可能。新質(zhì)生產(chǎn)力是實現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型的物質(zhì)推動力量，是美麗中國實現(xiàn)的推動力。新質(zhì)生產(chǎn)力以綠色為特征，高度契合人與自然和諧共生的現(xiàn)代化發(fā)展的需要。重點發(fā)展領(lǐng)域亟須綠色轉(zhuǎn)型，以新質(zhì)生產(chǎn)力作為物質(zhì)推動力破解發(fā)展難題。

1.2 新質(zhì)生產(chǎn)力突顯高質(zhì)高效的特征

新質(zhì)生產(chǎn)力符合經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的要求。新質(zhì)生產(chǎn)力通過科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，帶來高質(zhì)量的發(fā)展成果。科技運用到生產(chǎn)勞動過程中，改變了傳統(tǒng)的低效生產(chǎn)方式，科技的注入極大提高了發(fā)展的質(zhì)量和發(fā)展的效率?？茖W(xué)技術(shù)進(jìn)入生產(chǎn)過程，實現(xiàn)生產(chǎn)的高效，資源開發(fā)和能源利用的高效。生產(chǎn)的機(jī)械化水平不斷提高，生產(chǎn)的能力得到發(fā)展，新質(zhì)生產(chǎn)力是推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的生產(chǎn)力，是能實現(xiàn)人民對美好生活向往的生產(chǎn)力。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)上，不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式上，以綠色、高效、低碳的方式為主，減少污染物的排放，提高能源的利用率。以科技為引領(lǐng)，生產(chǎn)值不斷增加，新的能源供給，為高效發(fā)展提供強(qiáng)勁動力。人類改造自然的能力提高，推動著社會的物質(zhì)生產(chǎn)和發(fā)展，科學(xué)技術(shù)與新質(zhì)生產(chǎn)力各要素充分結(jié)合，帶來了高效的生產(chǎn)和發(fā)展，推動社會物質(zhì)財富的積累，進(jìn)而創(chuàng)造出豐富的精神成果。

1.3 新質(zhì)生產(chǎn)力體現(xiàn)創(chuàng)新協(xié)調(diào)的理念

以科技創(chuàng)新為主導(dǎo)的新質(zhì)生產(chǎn)力，以“新”和“質(zhì)”為突出點?！靶隆斌w現(xiàn)在以創(chuàng)新為核心，新的生產(chǎn)形式，有別于傳統(tǒng)的生產(chǎn)形式?！百|(zhì)”體現(xiàn)在生產(chǎn)力在量層面的積累達(dá)到質(zhì)變的程度。創(chuàng)新作為事物發(fā)展的第一動力，以創(chuàng)新去應(yīng)對變化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。馬克思和恩格斯從唯物史觀的視角認(rèn)識人與自然的歷史發(fā)展，指出“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！盵3] 人類使生產(chǎn)力和所處的環(huán)境發(fā)生變化，也在所處的物質(zhì)條件下進(jìn)行生產(chǎn)和生活。人不斷發(fā)揮主觀能動性，主動的認(rèn)識世界和改造世界，創(chuàng)造滿足人類生存發(fā)展所需的物質(zhì)條件。在改變環(huán)境的過程中，也受制于現(xiàn)有自然條件和認(rèn)識力的不足，但人類不斷的認(rèn)識自身發(fā)展，也認(rèn)識自然之道。馬克思和恩格斯的理論為推進(jìn)認(rèn)識人與自然的發(fā)展規(guī)律奠定了理論基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“良好生態(tài)環(huán)境既是自然財富，也是經(jīng)濟(jì)財富，關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?jié)摿秃髣??！盵4] 生態(tài)良好發(fā)展，產(chǎn)業(yè)興旺是可以協(xié)調(diào)發(fā)展的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是辯證統(tǒng)一的。新質(zhì)生產(chǎn)力符合協(xié)調(diào)發(fā)展理念，是經(jīng)濟(jì)和生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的調(diào)和劑。新質(zhì)生產(chǎn)力是對馬克思生產(chǎn)力理論創(chuàng)新發(fā)展，以創(chuàng)新為主導(dǎo)，在遵循發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新。

2 新質(zhì)生產(chǎn)力賦能生態(tài)文明建設(shè)的理論邏輯

從生產(chǎn)力系統(tǒng)的實體性要素來看，新質(zhì)生產(chǎn)力所包含的新質(zhì)勞動資料、新質(zhì)勞動對象和新質(zhì)勞動者是隨著時代發(fā)展而發(fā)生變化。生產(chǎn)力系統(tǒng)的組成要素在量上不斷積累推動生產(chǎn)力在質(zhì)上實現(xiàn)飛躍。勞動資料發(fā)生了變革，以生產(chǎn)工具的更新最為突出。勞動對象不斷壯大，生產(chǎn)的范圍不斷擴(kuò)大。對勞動者的智力和技能的要求不斷提高，以腦力勞動者的需求為主要，對高素質(zhì)人才的需求不斷增加。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是圍繞生產(chǎn)力為主線而開展的，生態(tài)文明建設(shè)要以經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展，新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展作為推動力。從生產(chǎn)力整體出發(fā)，各要素有機(jī)協(xié)調(diào)和升級優(yōu)化才能迸發(fā)出強(qiáng)大的生產(chǎn)力，不僅僅依靠單一要素的作用，而是要求整體要素的共同發(fā)力。

2.1 以新質(zhì)勞動資料的發(fā)展變革為支撐

勞動資料作為生產(chǎn)力系統(tǒng)的基本要素，作為物的要素，是勞動過程中所不可缺少的物質(zhì)條件，特別是生產(chǎn)工具，對改造和影響自然的程度發(fā)揮著重要的作用，關(guān)系到人與自然之間矛盾的解決和人與自然之間關(guān)系的發(fā)展問題。人類社會的發(fā)展伴隨生產(chǎn)工具的演變，原始時期使用以石器為主的原始生產(chǎn)工具，社會不斷發(fā)展到使用機(jī)器等機(jī)械化生產(chǎn)工具。人類文明實現(xiàn)從原始文明到農(nóng)業(yè)文明的跨越，走向工業(yè)文明，又邁向信息文明。每一時代的主要生產(chǎn)工具都有所不同。信息時代以信息技術(shù)為核心，勞動資料和信息和數(shù)據(jù)關(guān)系日益密切，逐漸走向虛擬化。培育新質(zhì)生產(chǎn)力要不斷創(chuàng)造和改進(jìn)生產(chǎn)工具，探索核心領(lǐng)域的技術(shù)，新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要核心技術(shù)的支撐。核心技術(shù)的掌握有利于把握發(fā)展的先機(jī)，能拓寬核心領(lǐng)域的發(fā)展范圍，能夠獲得更多的勞動價值，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展要對勞動資料進(jìn)行進(jìn)一步的改進(jìn)和革新，這能有效的解放勞動者，也是區(qū)別于經(jīng)濟(jì)時代標(biāo)志。

2.2 以新質(zhì)勞動對象的拓展壯大為前提

新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展需要依托物質(zhì)載體，需要新的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和大數(shù)據(jù)支撐。自然界存在的一切客觀物質(zhì)都可能成為勞動對象，新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展需要新質(zhì)的勞動對象作為生產(chǎn)的前提。生產(chǎn)力的縱深發(fā)展，需要依托勞動對象的拓展壯大。深挖現(xiàn)存勞動對象的內(nèi)在價值，物盡其用，實現(xiàn)其最大價值，勞動對象的狀況影響著勞動產(chǎn)品。隨著人認(rèn)識客觀世界的范圍不斷擴(kuò)大，勞動對象的范圍也隨著拓展和壯大。勞動對象的智能化水平不斷提高，勞動對象進(jìn)行不斷的演變，勞動對象由物質(zhì)化向信息化開始轉(zhuǎn)變，信息和數(shù)據(jù)進(jìn)入勞動對象的范圍。信息和數(shù)據(jù)都是人類活動不斷發(fā)展的產(chǎn)物，勞動對象也不僅僅限于自然資源的范圍，勞動對象更具有社會性[5]。信息和數(shù)據(jù)都是為人所需要而具有價值，與人的關(guān)系密切，越為人所需要其價值越大。處于信息時代，勞動對象與數(shù)據(jù)關(guān)系緊密，與社會發(fā)展需要聯(lián)系密切。勞動對象范圍的拓寬是人不斷認(rèn)識自然的結(jié)果，人類發(fā)揮主觀能動性，加深對自然的認(rèn)識。勞動對象的拓寬使生產(chǎn)的范圍持續(xù)擴(kuò)大，挖掘出更多價值和資源。

2.3 以新質(zhì)勞動者的技能提升為基本

新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展需要勞動者具備精湛的技術(shù)、掌握充分的勞動知識，其中腦力勞動者極大推動了勞動生產(chǎn)力的發(fā)展。勞動者作為生產(chǎn)力系統(tǒng)中的“人的要素”，是具備重要作用的要素。勞動者作為勞動工具的生產(chǎn)者和使用者。勞動者將使用勞動資料作用于勞動對象，是解決同自然之間矛盾的實踐主體。新質(zhì)生產(chǎn)力所需要的勞動者具備一定高度的智力能力和技術(shù)能力。勞動者需要不斷更新自己頭腦中的知識結(jié)構(gòu)，增加理論儲備，具備豐富的理論知識。實踐的水平不斷提升，對勞動者的素質(zhì)也提出了新的要求，時代的進(jìn)一步發(fā)展要求勞動者更新勞動技能，具備從事復(fù)雜勞動的能力。生態(tài)文明建設(shè)需要新質(zhì)勞動者參與，勞動者要具備綠色發(fā)展的價值觀念，要更為主動的認(rèn)識人與自然的關(guān)系。新質(zhì)生產(chǎn)力條件下，要求勞動者能掌握熟練的勞動技能和知識能更好的操作勞動工具作用于勞動對象。勞動者具備主觀能動性，是最活躍的要素。生產(chǎn)過程依賴于勞動者作用的發(fā)揮。勞動者在思想和行為層面都需要改變，緊緊跟隨時代發(fā)展的要求，自覺提高勞動者的素質(zhì)。腦力勞動者對社會發(fā)展的推動作用日益重要，核心科技的開發(fā)和科技成果的轉(zhuǎn)化都基于勞動者知識和技能的掌握。

3 新質(zhì)生產(chǎn)力賦能生態(tài)文明建設(shè)的實踐路徑

新質(zhì)生產(chǎn)力推動生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。從具體的實踐路徑來看，就生產(chǎn)關(guān)系來說，新質(zhì)生產(chǎn)力需要發(fā)揮新質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系的反作用。體制和機(jī)制要進(jìn)行變革，適合的制度安排能破解生產(chǎn)力發(fā)展的難題，為生產(chǎn)力發(fā)展帶來活力。要依靠先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展保駕護(hù)航。綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)的物質(zhì)形式，要依托產(chǎn)業(yè)為建設(shè)提供物質(zhì)支撐。生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展需要人才資源作為強(qiáng)大的先手棋。人才的教育和人才隊伍的建設(shè)等都是值得關(guān)注的方面。

3.1 以體制改革為生態(tài)文明建設(shè)抓手

從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩者之間的關(guān)系來看，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求時，要對生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行變革。結(jié)合馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論，得出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識，即新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展需要新型生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，“生產(chǎn)關(guān)系必須與生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，必須進(jìn)一步全面深化改革，形成與之相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系?！盵6] 新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，要充分發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢，要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，激活市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力。要發(fā)揮市場主體的參與性和積極性，提高發(fā)展的參與度。合理的體制機(jī)制是實現(xiàn)生產(chǎn)力解放的重要一環(huán)，生態(tài)文明建設(shè)也需要合理的制度安排。

經(jīng)濟(jì)體制改革關(guān)系到生產(chǎn)關(guān)系的完善。要完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，激發(fā)市場的活力。就生產(chǎn)資料所有制關(guān)系來看，要堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。就勞動產(chǎn)品的分配關(guān)系上來看，要堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存。在此基礎(chǔ)上，要建立健全要素參與收入分配的機(jī)制，充分調(diào)動技術(shù)人才和知識人才的生產(chǎn)積極性。調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，變革生產(chǎn)關(guān)系中與經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求不相適應(yīng)的部分，促進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展。以經(jīng)濟(jì)體制改革為首發(fā)，政治體制、文化體制也要進(jìn)行調(diào)整和完善。體制的革新是為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展疏通堵點，適合的制度安排是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和調(diào)整矛盾的必要舉措。

3.2 以科技創(chuàng)新為生態(tài)文明建設(shè)引擎

科技創(chuàng)新是生態(tài)文明建設(shè)的推動力。馬克思恩格斯很早就認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)會推動人類社會變化和發(fā)展，曾指出：“大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過程，必然大大提高勞動生產(chǎn)率?！盵7] 人類社會不斷向前發(fā)展，從蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志的第一次科技革命到電力廣泛使用的第二次科技革命，再到以原子能、空間技術(shù)發(fā)展的第三次科技革命，發(fā)展到以人工智能為標(biāo)志的第四次科技革命時代。每一次科技革命都對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起到巨大的推動作用，不斷推進(jìn)科技創(chuàng)新，抓住發(fā)展的機(jī)遇，以創(chuàng)新賦能生態(tài)文明建設(shè)，推進(jìn)人類文明進(jìn)步和發(fā)展。

科學(xué)技術(shù)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐力。鄧小平曾強(qiáng)調(diào)，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，要充分認(rèn)識科學(xué)技術(shù)的重要性[8]。進(jìn)入信息時代，以科技創(chuàng)新為主導(dǎo)的生產(chǎn)力逐漸發(fā)展?？萍纪苿恿松鐣陌l(fā)展，也推動了生態(tài)文明建設(shè)的步伐。科學(xué)技術(shù)作為勞動系統(tǒng)的要素，在生產(chǎn)勞動中發(fā)揮著重要的作用。新質(zhì)生產(chǎn)力作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，我們要認(rèn)識科學(xué)技術(shù)的作用，推動科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，進(jìn)而能享受到科學(xué)技術(shù)給人類帶來的精神和物質(zhì)層面的滿足，將科學(xué)技術(shù)融入生態(tài)文明的建設(shè)過程，推進(jìn)社會發(fā)展的可持續(xù)性。

3.3 以綠色產(chǎn)業(yè)為生態(tài)文明建設(shè)支撐

綠色產(chǎn)業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)的物質(zhì)載體。新質(zhì)生產(chǎn)力為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展提供了更大的可能性空間。產(chǎn)業(yè)是新質(zhì)生產(chǎn)力的孕育地，生態(tài)產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和建設(shè)有利于加快實現(xiàn)新質(zhì)生產(chǎn)力的增長。產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化升級，通過注入科技，生態(tài)工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使生態(tài)文明建設(shè)邁向新的臺階。解放自然生產(chǎn)力，同時發(fā)展壯大社會生產(chǎn)力，進(jìn)而實現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)的循環(huán)發(fā)展。科技成果要促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要進(jìn)行科技成果產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)業(yè)是社會生產(chǎn)力的物質(zhì)支撐。產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)M足人們的物質(zhì)需求，也是生態(tài)文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。綠色產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)綠色發(fā)展的經(jīng)濟(jì)脈絡(luò)[9]。生態(tài)文明的建設(shè)成果由精神成果和物質(zhì)成果所構(gòu)成，推進(jìn)精神文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，滿足人們對生態(tài)文化的需求。

綠色產(chǎn)業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)的成果體現(xiàn)。綠色產(chǎn)業(yè)的遍地開花是不斷推進(jìn)生態(tài)建設(shè)步伐的結(jié)果，生態(tài)文明建設(shè)通過貫徹綠色發(fā)展的理念，創(chuàng)新綠色的發(fā)展方式，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展的模式。在認(rèn)識自然，順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律的過程中，解放自然生產(chǎn)力，將生態(tài)優(yōu)勢合理轉(zhuǎn)化為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢，生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是生態(tài)文明建設(shè)的生動實踐。建設(shè)良好的生態(tài)滿足人們對生存環(huán)境的需求，發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)、追求社會經(jīng)濟(jì)效益是滿足人們的物質(zhì)需要。生態(tài)文明建設(shè)不只是發(fā)展觀念層面，也要追求現(xiàn)實的物質(zhì)成果，不斷拓展文明發(fā)展的空間。

3.4 以科技人才為生態(tài)文明建設(shè)資源

基于人才資源對生態(tài)文明建設(shè)的重要性，為提高勞動者的素質(zhì)，要發(fā)揮教育培養(yǎng)人才的作用，深化對人才重要性的認(rèn)識。教育是人才培養(yǎng)的重要渠道，教育使人掌握知識和技能。發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展，人才作為第一資源，發(fā)展離不開科技人才的力量支撐。社會發(fā)展的推動力量有從事簡單勞動的勞動群體和從事復(fù)雜勞動的勞動群體。社會的進(jìn)步離不開簡單勞動者，更離不開復(fù)雜勞動者。處于信息文明時代，科技人才在高科技領(lǐng)域越來越具有重要作用，發(fā)揮著關(guān)鍵作用。人力資本的積累使勞動者提升發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的效率[10]。加快人才高地建設(shè)步伐，對生產(chǎn)力發(fā)展保持良好態(tài)勢至關(guān)重要，科技人才為技術(shù)進(jìn)步提供智力貢獻(xiàn)。人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先手棋，人才對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用日益凸顯。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展既需要培育新質(zhì)勞動力，也需要符合社會發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。

人才隊伍方面，加大隊伍建設(shè)的投入力度?？萍既瞬抨犖榈慕ㄔO(shè)不是簡單的工程，而應(yīng)該是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，人才的培養(yǎng)是一個漫長且持續(xù)的過程。人才資源需要持續(xù)儲備，為生產(chǎn)發(fā)展注入不竭的動力。建立健全人才隊伍培養(yǎng)制度，營造人才成長和發(fā)展的空間和氛圍。加強(qiáng)人才交流的平臺搭建，促進(jìn)人才的成長，生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)需要發(fā)揮人才的作用。人才的培育為社會的精神發(fā)展和物質(zhì)發(fā)展提供了活力和源泉。人工智能、新材料領(lǐng)域的拓展都需要發(fā)揮高科技人才的作用。人才隊伍的建設(shè)要以促進(jìn)社會發(fā)展為目標(biāo)。

4 結(jié)語

新質(zhì)生產(chǎn)力作為習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的重大理論成果，是對人類社會生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律進(jìn)行科學(xué)把握而形成的智慧凝結(jié)。新質(zhì)生產(chǎn)力符合生態(tài)文明建設(shè)的要求，能實現(xiàn)自然生態(tài)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出是對鄧小平關(guān)于科學(xué)技術(shù)理論的創(chuàng)新和發(fā)展，也是對馬克思生產(chǎn)力理論進(jìn)一步深化。生態(tài)文明建設(shè)以生態(tài)環(huán)境的治理和保護(hù)為聚焦點，在思考生態(tài)循環(huán)發(fā)展的基礎(chǔ)上解決社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。生態(tài)文明建設(shè)過程是人與自然實現(xiàn)良好互動的實踐過程，新質(zhì)生產(chǎn)力滿足人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。新質(zhì)生產(chǎn)力賦能生態(tài)文明建設(shè)是值得關(guān)注的話題，新質(zhì)生產(chǎn)力加快了生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程，也推動著人類認(rèn)識和開拓自然的步伐進(jìn)一步加快。在新質(zhì)生產(chǎn)力的助推下，有助于實現(xiàn)人與自然良性互動、生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏局面，符合經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展的方向。

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