摘要:作為移動(dòng)端重要的媒介傳播載體,短視頻重塑了媒介景觀乃至社會(huì)生活方式,其已成為多領(lǐng)域數(shù)字化轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量發(fā)展的主引擎,并因社交價(jià)值、公共話語(yǔ)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值,躍升為政府機(jī)構(gòu)創(chuàng)新社會(huì)治理的重要媒介。政務(wù)短視頻即由國(guó)家機(jī)關(guān)認(rèn)證并發(fā)布的短視頻,在媒介實(shí)踐中有效推動(dòng)了公共話語(yǔ)體系的建立及傳播,切實(shí)拉近政民距離,促進(jìn)公共治理,彰顯了社會(huì)責(zé)任,提升了管理服務(wù)效能,最大限度釋放了政治功能活力。文章從政務(wù)短視頻媒介實(shí)踐入手,梳理政務(wù)短視頻擬態(tài)環(huán)境中的四大語(yǔ)境——媒介情感型敘事語(yǔ)境(基于理性的共情表達(dá))、情節(jié)化拓展語(yǔ)境(基于場(chǎng)景變遷中的雙向價(jià)值)、多元化表達(dá)語(yǔ)境(基于技術(shù)的沉浸式表達(dá))、親民式表達(dá)語(yǔ)境(基于全民參與的信息共通)的表達(dá)特征。結(jié)合實(shí)際,文章提出以聚合群體認(rèn)知推動(dòng)情感傳播激勵(lì)用戶,以沉浸智能傳播重構(gòu)話語(yǔ)體系引發(fā)數(shù)字共振,以平臺(tái)交互實(shí)現(xiàn)共通價(jià)值達(dá)成合意的傳播策略,共同構(gòu)筑集體情感“認(rèn)知防御”,增強(qiáng)用戶自主探索的流動(dòng)體驗(yàn),發(fā)揮合力實(shí)現(xiàn)數(shù)字資源躍遷和協(xié)同治理。文章旨在為政務(wù)短視頻的高質(zhì)量發(fā)展提供理論參考和實(shí)踐價(jià)值。
關(guān)鍵詞:短視頻;政務(wù)短視頻;媒介特征;媒介語(yǔ)境;傳播策略
中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2024)08-0005-04
課題項(xiàng)目:本論文為2022年度云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目“新時(shí)代邊疆民族地區(qū)政務(wù)視頻號(hào)能力建設(shè)研究” 成果之一,項(xiàng)目編號(hào):2022J0562
媒介環(huán)境學(xué)派認(rèn)為,人與技術(shù)或媒介之間是一種相互依存的互動(dòng)關(guān)系,因而持續(xù)影響著人類的社會(huì)文化生活與意識(shí)形態(tài)建構(gòu)。短視頻作為移動(dòng)端重要的媒介傳播載體,重塑了媒介景觀乃至社會(huì)生活方式,驅(qū)動(dòng)多領(lǐng)域的數(shù)字轉(zhuǎn)型和變革。政務(wù)短視頻也因其社交價(jià)值、公共話語(yǔ)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值,躍升為政府機(jī)構(gòu)創(chuàng)新社會(huì)治理的重要媒介。在短視頻平臺(tái)和用戶的雙重?cái)U(kuò)張下,短視頻行業(yè)正在以技術(shù)化和專業(yè)化模式邁入發(fā)展新階段。
目前,全面提升政務(wù)信息傳播水平已成為各級(jí)政府機(jī)構(gòu)的共識(shí),而政務(wù)短視頻已然躍升成為主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的必爭(zhēng)場(chǎng)域?;诖耍瑥拿浇樽兏锏慕嵌忍骄空?wù)短視頻的傳播策略是一個(gè)重要的研究方向。這對(duì)增強(qiáng)政務(wù)短視頻的主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)能力、主流價(jià)值觀宣傳能力、政民關(guān)切信息的傳播能力,具有積極意義。如何把握政務(wù)短視頻建設(shè)的核心課題以提升政務(wù)信息傳播水平,關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握政務(wù)短視頻視聽(tīng)內(nèi)容的情感性、場(chǎng)景性、沉浸性以及親民性,不斷探索政務(wù)短視頻傳播的多重多維可能,構(gòu)建政務(wù)短視頻傳播的多元協(xié)作發(fā)展格局。
從媒介技術(shù)的角度而言,每一次革新(口語(yǔ)、文字、印刷、電子、數(shù)字)都會(huì)帶來(lái)技術(shù)、文化與社會(huì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。短視頻是利用智能終端進(jìn)行策劃、拍攝和剪輯,并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)以影像、圖文、動(dòng)漫等形式傳播信息的(15秒至5分鐘)媒介渠道,承載著視覺(jué)生產(chǎn)、文化傳遞、技術(shù)內(nèi)嵌、智能介入的功能,打破了原有的信息生產(chǎn)、表達(dá)和傳播范式,造就了一種全新的視聽(tīng)媒介場(chǎng)域。其以全民性的切換創(chuàng)作和跨時(shí)空鏈接、沉浸式的場(chǎng)景體驗(yàn)和視覺(jué)沖擊、多元的文化交融和知識(shí)內(nèi)核拓展,利用算法試圖通過(guò)短視頻影像積極建構(gòu)媒介共振的視覺(jué)表征,從而共建大眾傳媒的擬態(tài)環(huán)境[1]。短視頻通過(guò)越來(lái)越多地承擔(dān)起意識(shí)形態(tài)和社會(huì)關(guān)系文化建構(gòu)的職能,使用戶產(chǎn)生強(qiáng)烈的媒介依賴,其社會(huì)價(jià)值也不斷凸顯。
政務(wù)短視頻是在此基礎(chǔ)上由國(guó)家機(jī)關(guān)認(rèn)證并發(fā)布的短視頻,其以政治性、權(quán)威性、群眾性為天然屬性,是政府強(qiáng)化信息公開(kāi)、提升傳播效果、拓寬政務(wù)服務(wù)模式、引導(dǎo)公民參政、處理突發(fā)事件、管控輿情的重要渠道。其在媒介實(shí)踐中有效推動(dòng)了公共話語(yǔ)體系的建立及傳播,拉近了政民距離,促進(jìn)了公共治理,最大限度釋放政治功能活力[2]。同時(shí),政務(wù)短視頻重組了短視頻媒介的經(jīng)濟(jì)模式,在政務(wù)公開(kāi)、直播帶貨、鄉(xiāng)村振興、文旅宣傳等領(lǐng)域也發(fā)揮了積極作用,彰顯了政務(wù)短視頻的社會(huì)責(zé)任,切實(shí)提升了政務(wù)管理服務(wù)效能。
(一)情感型敘事語(yǔ)境:基于理性的共情表達(dá)
以人民日?qǐng)?bào)為代表的中央級(jí)媒體的政務(wù)賬號(hào),擅長(zhǎng)采用情感性傳播機(jī)制,通過(guò)客觀敘事喚醒或放大某種情感來(lái)激發(fā)大眾的情感共鳴,以確保主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力。
短視頻情感傳播中的人格化和情感性維度超越了傳統(tǒng)媒介,其本身作為一種傳播符號(hào)實(shí)現(xiàn)擬人化特征,與受眾進(jìn)行持續(xù)的社會(huì)互動(dòng)和信息傳播,逐漸形成互動(dòng)的圈層以實(shí)現(xiàn)傳播信息的目的[3]。政務(wù)短視頻的人格化表達(dá)幫助相關(guān)機(jī)構(gòu)塑造個(gè)性鮮明、具象可感的形象,拉近與受眾的距離,而這種趨于平等的交流模式有利于情感信息流的傳播。同理,具備明顯情緒和情感成分表達(dá)的政務(wù)短視頻將更容易廣泛傳播,因?yàn)檎媲榫w的同理心與情感共振有利于促進(jìn)受眾作為個(gè)體的親社會(huì)行為的轉(zhuǎn)化,營(yíng)造出共通、共情、共鳴的情感傳播擬態(tài)情境。如人民警察、消防隊(duì)員、邊防戰(zhàn)士等軍警形象的主題人物宣傳,極大地激發(fā)了受眾的愛(ài)國(guó)熱情;勇救落水兒童、生命接力等民生故事,極大地激發(fā)了受眾關(guān)于英雄主義的強(qiáng)烈共情;突發(fā)災(zāi)難事件中,對(duì)災(zāi)情信息的及時(shí)報(bào)道和信心引導(dǎo)能及時(shí)深化與大眾的聯(lián)系,筑牢大眾與政府之間的情感通道,實(shí)現(xiàn)情感意識(shí)的連接和共通。但是,這種共情的敘事模式必須建立在客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上。
(二)情節(jié)化拓展語(yǔ)境:基于場(chǎng)景變遷中的雙向價(jià)值
場(chǎng)景原多用于影視化表達(dá),指人或物在特定的時(shí)間或空間環(huán)境發(fā)生的行為。隨著媒介技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)傳播、虛擬化場(chǎng)景表達(dá)被廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活中,打破了時(shí)間、空間、文化、語(yǔ)言的限制,呈現(xiàn)碎片化、情景化、虛擬化的特點(diǎn)。
一方面,政務(wù)視頻號(hào)的媒介屬性創(chuàng)新了以客觀事件為基準(zhǔn)的現(xiàn)場(chǎng)空間感敘事方法。如在突發(fā)事件中,政務(wù)影像的傳播對(duì)輿情管控、社會(huì)治理和政民情感維系起到了重要作用[4]。政務(wù)短視頻多采用以小見(jiàn)大的小切口敘事法對(duì)情節(jié)進(jìn)行取舍,以最具價(jià)值的細(xì)節(jié)吸引用戶注意,以實(shí)現(xiàn)人物的場(chǎng)景化聚焦。通過(guò)對(duì)生動(dòng)小故事局部特寫拍攝,放大臨場(chǎng)感,形成極強(qiáng)的共情張力。同時(shí),政務(wù)短視頻打破傳統(tǒng)語(yǔ)言表達(dá)規(guī)則,大量使用現(xiàn)場(chǎng)同期聲,借助標(biāo)題、字幕和彈幕不斷強(qiáng)化核心信息,彌補(bǔ)視覺(jué)單調(diào),延伸更加真實(shí)、細(xì)膩且立體的真實(shí)臨場(chǎng)觀看體驗(yàn)。
另一方面,官方專業(yè)發(fā)布和個(gè)人日?;嵌人鶢I(yíng)造的“場(chǎng)景”,為解讀社會(huì)語(yǔ)境提供了廣闊的公共討論土壤。政務(wù)和個(gè)人“第一視角”的情節(jié)化敘事模式有助于拉近與受眾的心理距離,把“我”感受的情感轉(zhuǎn)化為共同的歸屬認(rèn)同,激發(fā)受眾的情感想象和認(rèn)同。在一定程度上,評(píng)論、彈幕也成為受眾接收信息的一部分,這體現(xiàn)了內(nèi)容價(jià)值與用戶體驗(yàn)價(jià)值的雙向性。
(三)多元化表達(dá)語(yǔ)境:基于技術(shù)的沉浸式表達(dá)
聲音和影像是短視頻視聽(tīng)傳播中的核心基礎(chǔ)要素[5]。政務(wù)短視頻的背景音樂(lè)應(yīng)用往往集中于內(nèi)容的高潮部分,以快速引起受眾興趣為出發(fā)點(diǎn),在特定的場(chǎng)景氛圍下喚起、調(diào)節(jié),進(jìn)一步強(qiáng)化受眾的情緒,實(shí)現(xiàn)以場(chǎng)景帶人,推動(dòng)情緒的快速發(fā)酵和生成。從影像維度看,基于手機(jī)的移動(dòng)便捷性和觀看適用性,大多數(shù)短視頻畫面構(gòu)圖上使用豎屏的中景、近景和特寫拍攝手法。而人工智能、AI技術(shù)、自然語(yǔ)言處理等技術(shù)在剪輯創(chuàng)作中的應(yīng)用,極大地增強(qiáng)了視頻的視覺(jué)沖擊力,切實(shí)增強(qiáng)了受眾的沉浸式體驗(yàn)和社會(huì)臨場(chǎng)感。同時(shí),敘事剪輯也對(duì)事件情節(jié)進(jìn)行了有效篩選,更傾向于突出事件關(guān)鍵信息和重點(diǎn)場(chǎng)景內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)短小精悍的視覺(jué)碎片化內(nèi)容傳播。因此,影像的視覺(jué)沖擊效果和音樂(lè)的渲染效果相互促進(jìn),有利于奠定主題情感基調(diào),增強(qiáng)受眾沉浸式的視聽(tīng)體驗(yàn),提升情緒感染力。
此外,短視頻的解說(shuō)語(yǔ)速通??煊诔R?guī)電視,快節(jié)奏的播放速度、巨大的信息量和強(qiáng)化的情緒渲染形成碎片化倍速傳播,滿足了“加速社會(huì)”中用戶效率至上的快感需求。
(四)親民式表達(dá)語(yǔ)境:基于全民參與的信息共通
一方面,短視頻用戶占整體網(wǎng)民規(guī)模94.8%,涵蓋不同地域、年齡、職業(yè)的用戶群體,其社交屬性賦予用戶參與生產(chǎn)創(chuàng)作、自我表達(dá)的能力。話題挑戰(zhàn)、Vlog、模仿秀等參與式互動(dòng)敘事的方式調(diào)動(dòng)了全民生產(chǎn)的積極性,越來(lái)越多的用戶參與到短視頻生產(chǎn)制作中,大量原生態(tài)素材內(nèi)容更易引發(fā)普通人的情感共鳴,也為政務(wù)短視頻的素材來(lái)源及二次加工提供了堅(jiān)實(shí)的后盾。
另一方面,從媒介邏輯來(lái)看,媒介的技術(shù)賦權(quán)讓用戶可以通過(guò)流量反向影響新聞內(nèi)容生產(chǎn)與呈現(xiàn)[6]。政務(wù)短視頻的語(yǔ)言風(fēng)格、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)和修辭手法具有口語(yǔ)化、親民化和社交化的特點(diǎn),促使傳播內(nèi)容多呈現(xiàn)出嚴(yán)肅與活潑交織、理性與感性融合的獨(dú)特傳播態(tài)勢(shì)。上下滑動(dòng)、關(guān)注、點(diǎn)贊、評(píng)論、收藏的功能互動(dòng)則實(shí)現(xiàn)了雙向的傳受和互動(dòng)反饋。在所引發(fā)的情感共鳴與共情的交流互動(dòng)下,平臺(tái)與用戶的關(guān)系日益密切。相關(guān)閱讀、評(píng)論區(qū)關(guān)鍵詞跳轉(zhuǎn)關(guān)聯(lián)鏈接互訪則彌補(bǔ)了政務(wù)短視頻碎片化快速傳播的信息缺失問(wèn)題,使用戶的信息獲取更具選擇性和全面性。
基于以上媒介敘事語(yǔ)境特征的梳理,還應(yīng)當(dāng)重視以下問(wèn)題。
其一,避免技術(shù)凌駕于內(nèi)容之上。堅(jiān)持技術(shù)為用,警惕短視頻因沉浸技術(shù)陷入表面的戲劇性而忽略內(nèi)在動(dòng)因和客觀事實(shí)理論支撐,造成傳播內(nèi)容的多重性、夸張性,產(chǎn)生媒介技術(shù)賦權(quán)的過(guò)度化和商業(yè)化[7]。
其二,堅(jiān)持“內(nèi)容為王”,避免盲目流量崇拜。在內(nèi)容質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)效益、受眾反饋和平臺(tái)規(guī)則中尋求平衡,并將社會(huì)價(jià)值放在首位,把握情緒過(guò)度變化導(dǎo)致的信息失真、誤導(dǎo)性報(bào)道、過(guò)度映射等問(wèn)題,避免引起大眾的負(fù)面情緒。
其三,重視制作傳播中產(chǎn)生的侵權(quán)倫理問(wèn)題。避免創(chuàng)作傳播主體為獲取流量有意識(shí)或無(wú)意識(shí)進(jìn)行的違法侵權(quán)活動(dòng)和非法獲取數(shù)據(jù)泄露用戶隱私數(shù)據(jù)等倫理問(wèn)題。政務(wù)短視頻平臺(tái)及相關(guān)部門要及早介入,加強(qiáng)教育、監(jiān)管和治理,提升用戶網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),擺脫短視頻生態(tài)空間倫理失序的困境,切實(shí)維護(hù)社會(huì)秩序和公共道德。
(一)激勵(lì)用戶:聚合群體認(rèn)知推動(dòng)情感傳播
一方面,堅(jiān)持主流價(jià)值觀引領(lǐng),以情感模式為內(nèi)驅(qū)力,在理性思考的基礎(chǔ)上向情緒借力,激活大眾的普遍認(rèn)知以增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力。
情緒和情感相較于理性更具有對(duì)人行動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力,能產(chǎn)生更激烈的情緒行為反應(yīng)。借鑒主流政務(wù)賬號(hào)優(yōu)質(zhì)選題,以時(shí)政要聞、重大突發(fā)事件、重要節(jié)點(diǎn)為切入口,聚焦主題人物、政論觀點(diǎn)、熱點(diǎn)事件和溫情故事等題材[8],調(diào)動(dòng)用戶群體參與到媒介內(nèi)容生產(chǎn)創(chuàng)作互動(dòng)行動(dòng)中,并在過(guò)程中傳遞價(jià)值理念和標(biāo)準(zhǔn),以情緒的吸睛效應(yīng)和保留效應(yīng)增強(qiáng)用戶的個(gè)體知覺(jué)和信息記憶,以刺激情感的溝通和傳導(dǎo)達(dá)到社會(huì)價(jià)值引導(dǎo)目的[9]。
另一方面,將文化傳播嵌入政務(wù)短視頻媒介傳播中,發(fā)揮紐帶作用,激發(fā)集體情感的巨大效力,構(gòu)筑情感共同體。
集體情感是培育社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ),是構(gòu)建情感共同體的核心推動(dòng)力[10],是短期情感發(fā)展為長(zhǎng)期情感共鳴的過(guò)程,這種共識(shí)比短期的情緒觸發(fā)更加牢固和穩(wěn)定。政務(wù)視頻號(hào)要以博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為情感喚醒資源[11],調(diào)動(dòng)用戶參與到真實(shí)與虛擬的共同互動(dòng)中,賦予共同話題并不斷拓展精神內(nèi)涵,激發(fā)廣泛的共情以觸發(fā)“認(rèn)知螺旋效應(yīng)”,一旦促成集體情感的關(guān)聯(lián)就會(huì)迅速達(dá)成情感一致的共識(shí),抨擊與之?dāng)硨?duì)的內(nèi)容,以集體情感筑牢“認(rèn)知防御”。
(二)數(shù)字共振:沉浸式智能傳播重構(gòu)話語(yǔ)體系
技術(shù)的不斷革新為短視頻沉浸式發(fā)展創(chuàng)造了條件,VR、AR、XR建模技術(shù)的不斷演進(jìn)使傳播內(nèi)容樣態(tài)更加立體化,為用戶獲知臨場(chǎng)感、具身感、虛實(shí)感創(chuàng)造了巨大的想象體驗(yàn)空間,打破了傳統(tǒng)媒介傳播的話語(yǔ)體系,這為主流政務(wù)媒體的高質(zhì)量發(fā)展找到了新的發(fā)力點(diǎn)。
一方面,堅(jiān)持基于事實(shí)創(chuàng)新傳受的話語(yǔ)空間,采用多模態(tài)話語(yǔ)敘事與年輕話語(yǔ)表達(dá)體系;關(guān)注Z世代用戶的數(shù)字賦能和具身體驗(yàn)要求,創(chuàng)造全心、全維、全息的通感體驗(yàn),通過(guò)融合虛擬現(xiàn)實(shí)和重構(gòu)共識(shí)體驗(yàn)的呼吁體系,呈現(xiàn)內(nèi)容科技工具性與人文性并存的價(jià)值[12],成為視覺(jué)文化和智能傳播轉(zhuǎn)向的發(fā)力點(diǎn),推動(dòng)政務(wù)視頻號(hào)高質(zhì)量發(fā)展。人民日?qǐng)?bào)、新華社等中央級(jí)媒體的政務(wù)賬號(hào)生產(chǎn)的VR新聞、直播、紀(jì)錄片等沉浸式報(bào)道,都證明了其對(duì)于語(yǔ)境革新的路徑探索[13]。
另一方面,搭建多個(gè)場(chǎng)景和語(yǔ)境擴(kuò)展敘事結(jié)構(gòu),由單一線性敘事向組合立體式轉(zhuǎn)變,使短視頻作品表達(dá)更加立體化和多元化。在數(shù)字技術(shù)的加持下,通過(guò)沉浸式呈現(xiàn),賦予用戶參與、互動(dòng)和選擇的自主權(quán),增強(qiáng)用戶自主探索的流動(dòng)體驗(yàn)感。同時(shí),由于傳統(tǒng)內(nèi)容向產(chǎn)品化和液態(tài)化轉(zhuǎn)向,內(nèi)容生產(chǎn)也會(huì)受到技術(shù)的影響,生產(chǎn)創(chuàng)作要更多地考慮其價(jià)值的引領(lǐng)性、技術(shù)的兼容性、傳播可行性和市場(chǎng)接受性。
(三)達(dá)成合意:跨平臺(tái)交互實(shí)現(xiàn)共通價(jià)值
其一,政務(wù)全媒體共同發(fā)力形成矩陣效應(yīng)?;谟脩舴直娀?、差異化特點(diǎn),根據(jù)不同媒介平臺(tái)的特征和差異化傳播對(duì)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,確保消弭碎片化的內(nèi)容形態(tài)和分發(fā)機(jī)制帶來(lái)的信息傳播片面化和淺層化的問(wèn)題,打破不同平臺(tái)、不同圈層化結(jié)構(gòu)的“信息窄化”壁壘[14],實(shí)現(xiàn)政務(wù)信息價(jià)值傳播和引導(dǎo)的最大化。
其二,構(gòu)建多維立體的官方數(shù)字化影音聯(lián)動(dòng)聚合資源媒介平臺(tái),加大數(shù)據(jù)共享力度,有利于提高政務(wù)短視頻的傳播效率,形成協(xié)作聯(lián)動(dòng)共同體,促成短視頻影音內(nèi)容向數(shù)字化資源合理轉(zhuǎn)化,為政務(wù)短視頻的多元?jiǎng)?chuàng)作提供基礎(chǔ)條件,實(shí)現(xiàn)影像資源和語(yǔ)料數(shù)字資源的大規(guī)模躍遷。
其三,促成官方與民間力量的攜手合作。作為政務(wù)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的引領(lǐng)者,在兼顧情感價(jià)值與娛樂(lè)價(jià)值之外,要鼓勵(lì)政府與民間組織或個(gè)人加強(qiáng)合作,拓寬素材渠道,豐富創(chuàng)作視角,最大限度地展現(xiàn)可信、可敬、可愛(ài)的中國(guó)形象,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,維護(hù)政務(wù)視頻的權(quán)威性和話語(yǔ)權(quán),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚人心和力量。同時(shí),采用多元化的治理方式,建立以多方參與為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系[15],加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理的協(xié)同,強(qiáng)化多方主體的網(wǎng)絡(luò)治理責(zé)任,共同推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間治理的規(guī)范化和協(xié)調(diào)化發(fā)展。
本文從政務(wù)短視頻媒介實(shí)踐入手,對(duì)政務(wù)短視頻的語(yǔ)境表達(dá)特征進(jìn)行梳理,提出聚合群體認(rèn)知推動(dòng)情感傳播,沉浸智能重構(gòu)話語(yǔ)體系,平臺(tái)交互實(shí)現(xiàn)共通價(jià)值的政務(wù)短視頻傳播策略,為我國(guó)政務(wù)短視頻的高質(zhì)量發(fā)展提供一定的理論參考。
新技術(shù)催生了新的傳播模式,對(duì)于政務(wù)傳播既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。在未來(lái)的發(fā)展中,政務(wù)短視頻不僅要主動(dòng)擁抱數(shù)字技術(shù)革新,重視形式、策略的傳播探索,還要加強(qiáng)監(jiān)管治理,自覺(jué)承擔(dān)短視頻傳播的倫理責(zé)任和倫理約束,營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時(shí),還要找準(zhǔn)數(shù)字技術(shù)與人文價(jià)值的共通交集,注重運(yùn)用數(shù)字視聽(tīng)敘事技術(shù)將政務(wù)短視頻傳播內(nèi)容升華為具有人文象征性的價(jià)值符號(hào),賦予其文化意義,增強(qiáng)國(guó)際傳播能力,講好中國(guó)故事,彰顯文化自信,不斷增強(qiáng)政務(wù)傳播在國(guó)際輿論場(chǎng)中的傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力,為促進(jìn)文明交流互鑒提供支持。
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作者簡(jiǎn)介 張曉玲,助理研究員,云南藝術(shù)學(xué)院黨委宣傳部新聞宣傳科科長(zhǎng),研究方向:思想政治教育、數(shù)字傳播。