有關(guān)偉棟的一點(diǎn)感言

大概是2006年秋季，哈爾濱的詩人張曙光致信于我，介紹張偉棟報(bào)考我的博士生。他次年考取，開始攻讀中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)博士學(xué)位。通過曙光寄贈的小詩刊《剃須刀》，才知道偉棟已是這家雜志小有名氣的青年詩人。據(jù)張曙光回憶，他2004年與文乾義、朱永良、?？说葎?chuàng)辦詩刊《剃須刀》，可見偉棟是后吸收的成員。2010年偉棟拿到博士學(xué)位，由我介紹到海南師范大學(xué)中文系任教，記得那天他走下飛機(jī)時給我打過一個電話，感嘆說：“海口真熱?。　贝撕蟮娜兆永?，接收他的畢光明教授待他不薄，我想偉棟應(yīng)該是一直記得的。眼看，這已是十多年前的往事了。

那個時候，我對詩和詩歌批評，已不像年輕時那么熱衷，心情上仿佛已比較淡漠，認(rèn)為鉆研于此道，對做“學(xué)問”是一個不小的阻礙。在課堂上，記得也警告過在讀的一幫與詩歌創(chuàng)作有染的學(xué)生。為達(dá)到讓學(xué)生遠(yuǎn)離詩的目的，我每學(xué)期的選題，有意避開詩人及其作品，專以當(dāng)代小說和思潮為主。偉棟跟他們一樣，似乎表面上接受了我的“建議”，準(zhǔn)備金盆洗手，做起了以材料為基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)論文。畢業(yè)以后，他們先后“舊態(tài)復(fù)萌”，或繼續(xù)作詩，或干脆兼做詩歌批評家和研究者。反正山高皇帝遠(yuǎn)，學(xué)生們自謀生路，我也樂得睜一只眼閉一只眼。

讀書期間，我只在課堂上見到他，他似乎也是獨(dú)來獨(dú)往。我跟學(xué)生，除了上課和交流研究心得，一向沒有個人的來往。只是偶爾聽人說，他與在京的詩人臧棣、西渡和姜濤有一些斷斷續(xù)續(xù)的交際。我剛開始還擔(dān)憂，一個思維跳躍、經(jīng)常有奇異神秘幻想的詩人，怎么能進(jìn)入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域？可很快，偉棟沒有讓我失望，他在討論課上思維清晰、深入的發(fā)言，顯示出不遜于他人的哲學(xué)思辨和邏輯思維能力，這時候才知道，他此前有美學(xué)出身，連同對詩歌的細(xì)膩、敏銳感觸力，不僅沒有妨礙他進(jìn)入學(xué)術(shù)研究軌道，相反，還有事半功倍的效果。這個特點(diǎn)，后來在別的曾為詩歌從業(yè)者的學(xué)生身上，都多少反映了出來。

據(jù)幾個學(xué)生最近整理的中國人民大學(xué)當(dāng)代文學(xué)史課堂論文索引表，偉棟在讀期間撰寫的論文委實(shí)不多，計(jì)有《“改革文學(xué)”的“認(rèn)識性的裝置”與“起源”問題——重評〈喬廠長上任記〉兼及與新時期文學(xué)的關(guān)系》《足球賽與新的國家想象——劉心武紀(jì)實(shí)小說〈五·一九長鏡頭〉解析》等篇，文章給人印象卻比較深，比如《足球賽與新的國家想象》。論文利用現(xiàn)有材料，結(jié)合劉心武這篇“紀(jì)實(shí)小說”，復(fù)原了20世紀(jì)80年代初那場發(fā)生在北京、也是新中國成立后第一場“球迷事件”的始末，作者沒有停留在對社會現(xiàn)象的描述上，而是提煉出了這個國家開始從“封閉”走向“開放”的一個難得的歷史瞬間，以及有價值的問題。通過此文，顯示了張偉棟在學(xué)術(shù)研究上“功夫在詩外”，一種異于常人的思想深度。在我印象里，他是那種不是每篇文章都精彩，卻總能給人留下較深印象的中青年學(xué)者。比如，獲得唐弢青年文學(xué)研究獎的《技藝的歷史性——論新詩開端處的聞一多》一文。關(guān)于中國新詩的發(fā)端，

研究界已有豐富的基礎(chǔ)材料展示，也有諸多精彩的分析結(jié)論，應(yīng)該不算新問題。然而，偉棟能獨(dú)辟蹊徑，他開宗明義地指出：“關(guān)于新詩開端或起點(diǎn)的問題，今天看來依然是一個有爭議的問題，因?yàn)殚_端并非是一個單純的時間性概念，而是一個含義復(fù)雜的歷史性概念。這就是說，對開端的確認(rèn)，是從其所造成的結(jié)果而得知的?！彼谝脛e人觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對胡適《嘗試集》、聞一多歷史意識和詩歌評論等不同方面，以理論穿透的方式，對這一舊問題展開了十分新穎的討論。他得出的結(jié)論是，新詩的發(fā)端并不都是“觀念”造成的，一定程度上還有“技藝的進(jìn)步”，如果沒有這種技藝的創(chuàng)新，所謂的“發(fā)端”，也不過僅僅是對舊詩的改造過程，而并非是真正的詩歌革命。這篇文章的好處，在于它的理論剖析，而非以材料見長，雖然強(qiáng)制性的理論介入，會讓人留下比較主觀的印象，然而它所開辟的“問題意識”，依然是值得關(guān)注的。

正如我在一篇舊文中所說，選擇《李澤厚與八十年代現(xiàn)代文學(xué)》作為偉棟的博士論文題目，原因自然是李澤厚作為中國20世紀(jì)80年代學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域第一人的影響力，他對那十年兩代學(xué)者都有至深的影響和啟發(fā)。中國現(xiàn)代文學(xué)研究在80年代興起有多種歷史和學(xué)術(shù)脈絡(luò)，但無疑李澤厚的影響在其中起了很大的作用，這不是一個秘密?？紤]到偉棟是美學(xué)出身，讓他做這個題目顯然比較合適。這個題目有兩個主體：一是李澤厚，偉棟可能有比較的敘述空間；二是中國現(xiàn)代文學(xué)研究，這方面的直接材料并不很多，尤其是將它與李澤厚建立起歷史關(guān)聯(lián)的時候，相關(guān)材料并不是十分充足和令人信服的。怎么把這兩個主體的關(guān)系建立起來，建立它們的歷史關(guān)聯(lián)性，是這篇博士論文最為困難，也是最容易寫出光彩的地方。據(jù)我觀察，該書的第一、第二章完全發(fā)揮了作者的學(xué)術(shù)儲備和研究能力，第四章的某些部分也有不少新見。如果我們仔細(xì)閱讀前兩章，就知道了李澤厚為什么值得受到人們的尊重，他對中國近現(xiàn)代思想史的深刻洞見，已經(jīng)在偉棟的觀察和與他的對話中展現(xiàn)出來。論文外審的時候，有北京師范大學(xué)和南京大學(xué)的兩位教授分別致電給我，猜想是我學(xué)生的論文，而且給予了很高的評價。作為偉棟的導(dǎo)師，我自然分享了他的成績和學(xué)界的好評，為他的努力由衷地感到高興。

近年來，偉棟儼然已是詩歌批評和研究界引人注目的人物。這次他決定南遷，到新的學(xué)校發(fā)揮自己專長，開出一片新天地，起初我并不十分理解。后來，便漸漸覺得這對他也許是一次地域解脫后的新騰躍，畢竟他剛過40歲的年齡，人生還處于壯年，詩歌批評和研究也正入佳境。我祝他好運(yùn)。

2024年1月19日于北京

（程光煒，中國人民大學(xué)文學(xué)院）