新時(shí)代增強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力的審視與建構(gòu)

張金金

［摘 要］思想引領(lǐng)力是中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚思想共識(shí)的有力法寶。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨破解“大黨獨(dú)有難題”，要善于對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)及時(shí)進(jìn)行審視，推進(jìn)理論創(chuàng)新與理論武裝，破除非主流意識(shí)形態(tài)對(duì)人民群眾思想的侵?jǐn)_。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨增強(qiáng)思想引領(lǐng)力過(guò)程是系統(tǒng)的有機(jī)整體，呈現(xiàn)著雙向互動(dòng)關(guān)系，既是黨不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和理論武裝，也是人民群眾不斷從各種社會(huì)思潮中對(duì)黨的創(chuàng)新理論進(jìn)行價(jià)值認(rèn)同。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)政治會(huì)議、主題教育、宣傳報(bào)道、群眾活動(dòng)等建構(gòu)邏輯，形成挖掘歷史資源建構(gòu)集體記憶、傳播政治符號(hào)強(qiáng)化共識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)表儀式演說(shuō)筑牢政治信仰、舉行群眾活動(dòng)提升政治參與等實(shí)踐策略，為增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨現(xiàn)代化治理能力提供有力支撐。

［關(guān)鍵詞］新時(shí)代；中國(guó)共產(chǎn)黨；思想引領(lǐng)力

［中圖分類號(hào)］ D26［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1672-1071（2024）03-0026-09

黨的二十大報(bào)告指出：“走過(guò)百年奮斗歷程的中國(guó)共產(chǎn)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力顯著增強(qiáng)?！保?］這表明，思想引領(lǐng)力在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行理論創(chuàng)新、理論武裝、引領(lǐng)社會(huì)思潮等百年奮斗歷程中逐步增強(qiáng)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)的重要部分。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨增強(qiáng)思想引領(lǐng)力取得一系列成就、積累了豐富多樣的方法策略，這對(duì)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程具有重要意義。

一、 新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力的構(gòu)成要素

思想引領(lǐng)力是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐、解決社會(huì)矛盾問(wèn)題過(guò)程中形成的治理能力。中國(guó)共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力的構(gòu)成要素包含思想警醒力、思想創(chuàng)新力、思想傳播力、思想說(shuō)服力、思想轉(zhuǎn)化力、思想凝聚力，六大要素相互貫通、相互支撐，形成思想引領(lǐng)力的有機(jī)整體，見(jiàn)圖1。

思想警醒力與思想創(chuàng)新力是思想理論產(chǎn)生的重要來(lái)源。理論來(lái)源于實(shí)踐，思想警醒力體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨內(nèi)外及國(guó)內(nèi)外形成的思想領(lǐng)域問(wèn)題關(guān)注與審視的能力；思想創(chuàng)新力則體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)客觀實(shí)際的思想變化、社會(huì)發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造新的思想理論及治理方案的能力。從根源上講，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是思想引領(lǐng)力流程運(yùn)行的起點(diǎn)，思想警醒力要求中國(guó)共產(chǎn)黨在進(jìn)行思想引領(lǐng)過(guò)程中時(shí)刻保持問(wèn)題意識(shí)、憂患意識(shí)。問(wèn)題意識(shí)關(guān)系著國(guó)家的前途命運(yùn)，習(xí)近平在總結(jié)國(guó)家治理的經(jīng)驗(yàn)方法中強(qiáng)調(diào)，“要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，以重大問(wèn)題為導(dǎo)向”［2］179。憂患意

識(shí)則是一種未雨綢繆的思想警惕，思想問(wèn)題常常表現(xiàn)為隱性狀態(tài)，我們要在現(xiàn)實(shí)困境中從現(xiàn)象抓本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)隱藏在深處的矛盾與問(wèn)題，抓住重大關(guān)鍵問(wèn)題解決一系列國(guó)家發(fā)展的突出矛盾。同時(shí)，思想創(chuàng)新力是中國(guó)共產(chǎn)黨能否成功引領(lǐng)的核心要點(diǎn)，理論創(chuàng)新需要強(qiáng)大的吸引力與說(shuō)服力，不僅需要對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行深刻而透徹的分析，而且要把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，與被引領(lǐng)群體的利益及思想認(rèn)同相契合，如此才能發(fā)揮思想理論引領(lǐng)的作用?？傊?，我們要堅(jiān)持唯物史觀，抵制錯(cuò)誤思潮，開(kāi)創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，增強(qiáng)理論創(chuàng)新能力。

思想傳播力與思想說(shuō)服力是思想理論引領(lǐng)成效的關(guān)鍵一步。在思想理論引領(lǐng)的過(guò)程中，思想理論在受眾群體之間形成思想傳播力，由中國(guó)共產(chǎn)黨各級(jí)黨組織運(yùn)用各種策略方法對(duì)思想理論進(jìn)行宣傳，發(fā)揮思想導(dǎo)向作用，形成思想說(shuō)服力。馬克思指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人”［3］910。思想說(shuō)服力即中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用各種策略將黨的創(chuàng)新理論進(jìn)行宣傳、并動(dòng)員人民群眾從而增強(qiáng)思想認(rèn)同的過(guò)程。在全媒體時(shí)代，人民群眾認(rèn)同黨的創(chuàng)新理論的效果與傳播方式、方法密切相關(guān)，各種思潮干擾著理論傳播的廣度、深度，算法推薦的精準(zhǔn)性筑起客體之間的交流壁壘，中國(guó)共產(chǎn)黨要運(yùn)用喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行分類傳播、分層推進(jìn)、分級(jí)引領(lǐng)，積極運(yùn)用各種新媒體資源創(chuàng)新思想引領(lǐng)模式與策略，引導(dǎo)社會(huì)成員接受并認(rèn)可，凝聚思想共識(shí)。

在主體與客體雙向互動(dòng)中，人民群眾等客體認(rèn)同并選擇黨的創(chuàng)新思想理論成果，進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，則形成思想轉(zhuǎn)化力，如若未被人民群眾接受產(chǎn)生新的問(wèn)題，將會(huì)迫使中國(guó)共產(chǎn)黨形成新的思想警醒力，進(jìn)行新一輪的思想理論創(chuàng)新及政策調(diào)整（再次流轉(zhuǎn)到①）。人民群眾接受黨的思想理論，并運(yùn)用理論指導(dǎo)自身的實(shí)踐活動(dòng)正常運(yùn)行，不斷凝聚思想共識(shí)，這樣才能發(fā)揮思想引領(lǐng)力的效力。在思想轉(zhuǎn)化力的推進(jìn)下，人民群眾等群體中所形成的思想認(rèn)同、理論武裝、理想信念的三種不同層次目標(biāo)，匯成思想凝聚力，提升人民群眾對(duì)錯(cuò)誤思潮的辨別能力，完善黨的組織體系建設(shè)。

中國(guó)共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力運(yùn)行過(guò)程勢(shì)必會(huì)復(fù)雜和多樣，且運(yùn)行流程是反復(fù)循環(huán)的，其總體趨勢(shì)是螺旋式前進(jìn)與上升。

二、 新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨增強(qiáng)思想引領(lǐng)力的理路呈現(xiàn)

面對(duì)社會(huì)存在的各種思想問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷創(chuàng)新思想理論的宣傳政策，運(yùn)用靈活策略提升黨的創(chuàng)新理論的凝聚力與吸引力。從社會(huì)治理進(jìn)程窺探，中國(guó)共產(chǎn)黨借助政治會(huì)議、主題教育、宣傳報(bào)道、群眾活動(dòng)等形式，增強(qiáng)人民群眾的思想認(rèn)同，凝聚人民群眾社會(huì)力量。

（一） 政治會(huì)議：推進(jìn)理論創(chuàng)新，塑造國(guó)家認(rèn)同

在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，人們從傳統(tǒng)社會(huì)的固定群體中脫離出來(lái)，進(jìn)入價(jià)值多元的社會(huì)群體，催生了人民群眾對(duì)自我反思和自我歸屬的追問(wèn)，這使得國(guó)家和民族認(rèn)同成為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建思想引領(lǐng)力建設(shè)的重要方面。從本質(zhì)上看，中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用周期重復(fù)的政治儀式，通過(guò)召開(kāi)政治會(huì)議增強(qiáng)人民群眾思想認(rèn)同，舉行紀(jì)念活動(dòng)延續(xù)歷史記憶，從而進(jìn)行價(jià)值利益整合與思想凝聚。

1. 中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)全體會(huì)議

在中國(guó)的政治語(yǔ)境中，黨的各級(jí)代表大會(huì)及中央委員會(huì)全體會(huì)議以“議題建構(gòu)”模式制定黨的文件報(bào)告，圍繞中心任務(wù)實(shí)施規(guī)劃，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。以黨的全國(guó)代表大會(huì)為例，2022年11月黨的二十大報(bào)告《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》，總結(jié)了新時(shí)代十年的偉大成就，圍繞全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)，提出新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)。在報(bào)告制定的過(guò)程中，各級(jí)黨代表通過(guò)調(diào)查研究、走訪群眾等了解民意，圍繞核心議題討論制定現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展規(guī)劃，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等重要問(wèn)題，這一過(guò)程體現(xiàn)著民主集中制原則。此外，主流媒體通過(guò)《報(bào)告誕生記》等欄目，增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨代會(huì)報(bào)告的認(rèn)識(shí)和理解。

2. 人民代表大會(huì)和中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議

價(jià)值認(rèn)同是中國(guó)共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力建設(shè)的核心內(nèi)容，關(guān)乎著黨的思想理論能否成功引領(lǐng)人民群眾。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主，推進(jìn)政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商等，通過(guò)不同群體協(xié)商互動(dòng)，充分表達(dá)意愿，從而凝聚共識(shí)。在協(xié)商民主的運(yùn)行機(jī)制中，各級(jí)人民代表大會(huì)和中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行思想引領(lǐng)的重要途徑。這具體展現(xiàn)為：一是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人大代表、政協(xié)委員的思想引領(lǐng)。政黨治理引領(lǐng)國(guó)家治理，全國(guó)人大會(huì)議主要是圍繞黨和國(guó)家發(fā)展的中心任務(wù)制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。例如，2020年十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議政府工作報(bào)告主要圍繞全面建成小康社會(huì)實(shí)施財(cái)政政策、推進(jìn)供給側(cè)改革、加強(qiáng)民生等改革。各個(gè)地區(qū)的人大代表圍繞全面建成小康社會(huì)這個(gè)目標(biāo)，經(jīng)過(guò)討論、商議、表決，從而制定和完善相關(guān)制度。二是人大代表、政協(xié)委員借助兩會(huì)向社會(huì)公眾傳播思想共識(shí)。近年來(lái)，全國(guó)人大代表會(huì)議期間開(kāi)辟“部長(zhǎng)通道”和“代表通道”，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)直播解答人民群眾關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，這種做法不僅體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的價(jià)值追求，而且有利于人大代表將黨的路線方針政策、國(guó)家規(guī)劃部署傳達(dá)給人民群眾，解答人民困惑，增強(qiáng)民眾思想和價(jià)值認(rèn)同。此外，黨中央不斷完善協(xié)商民主體系，2018年中共中央辦公廳發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代人民政協(xié)黨的建設(shè)工作的若干意見(jiàn)》，進(jìn)一步規(guī)定“強(qiáng)化政協(xié)黨組織在政協(xié)工作中的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力”［4］，完善政協(xié)對(duì)人民進(jìn)行思想引領(lǐng)和凝聚共識(shí)的方式。

3. 紀(jì)念會(huì)議

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展不同主題的紀(jì)念活動(dòng)培育人民群眾的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過(guò)這些周期性、程序性、規(guī)范化的紀(jì)念大會(huì)喚醒歷史記憶，凝聚民族認(rèn)同（見(jiàn)表1）。紀(jì)念活動(dòng)蘊(yùn)涵著豐富的教育意義，習(xí)近平總書(shū)記指出“要建立和規(guī)范一些禮儀制度，組織開(kāi)展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)，傳播主流價(jià)值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感”［2］165。一是喚醒歷史記憶，強(qiáng)化共同體歸屬感。各種紀(jì)念大會(huì)，通過(guò)梳理黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史的歷程能夠喚醒集體記憶，增強(qiáng)身份認(rèn)同。例如：2015年9月習(xí)近平在“紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)”講話中，開(kāi)頭以“在那場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)間最早、

持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)”［6］回顧那場(chǎng)殘酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，激發(fā)人民的歷史記憶。在批判抗日戰(zhàn)爭(zhēng)殘暴罪行的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)中國(guó)人民“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”，

激發(fā)人民群眾的愛(ài)國(guó)情懷。二是總結(jié)奮斗成就，激發(fā)民族自豪感。中國(guó)共產(chǎn)黨善于運(yùn)用奮斗歷程的偉大成就鼓舞人民群眾投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。2018年，習(xí)近平在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)的講話上，運(yùn)用3個(gè)“第一”和3個(gè)“第二”指出改革開(kāi)放的偉大成就［7］。人民群眾是改革開(kāi)放的親歷者和見(jiàn)證者，

通過(guò)回顧改革開(kāi)放前后40年的對(duì)比，振奮人民群眾全面建成小康社會(huì)和全面深化改革的信心。三是表彰貢獻(xiàn)人物，推動(dòng)精神引領(lǐng)。在召開(kāi)紀(jì)念大會(huì)前后，國(guó)家表彰英模人物，培育榜樣文化，營(yíng)造良好的政治文化生態(tài)。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰工作委員會(huì)進(jìn)行“七一勛章”“八一勛章”“共和國(guó)勛章”等國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)等評(píng)定與頒發(fā)。這些表彰儀式無(wú)形中影響著人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想認(rèn)同，發(fā)揮榜樣思想引領(lǐng)作用，堅(jiān)定人民群眾的理想信念。正如詹姆斯·凱瑞所言，傳播的儀式觀不是一種傳遞信息或影響的行為，“而是共同信仰的創(chuàng)造、表征與慶典”［8］28。

（二） 主題教育：勇于自我革命，建設(shè)偉大工程

黨內(nèi)集中教育是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)自我革命的重要經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨多次開(kāi)展中央政治局集體學(xué)習(xí)和黨內(nèi)集中教育活動(dòng)，以自我革命推進(jìn)社會(huì)革命加強(qiáng)思想引領(lǐng)。2012年11月至2024年4月初，中國(guó)共產(chǎn)黨共開(kāi)展了96次中央政治局集體學(xué)習(xí)，7次黨內(nèi)集中教育活動(dòng)，推進(jìn)黨內(nèi)集中教育的長(zhǎng)效性、制度化，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)凝聚力量。

1. 中央政治局集體學(xué)習(xí)

中央政治局集體學(xué)習(xí)是中央政治局的一項(xiàng)常規(guī)活動(dòng)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的特色學(xué)習(xí)方式。首先，學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，通過(guò)學(xué)原著增強(qiáng)理想信仰。黨的十八大以來(lái)，中央政治局圍繞馬克思主義基本原理進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。在《共產(chǎn)黨宣言》專題學(xué)習(xí)中，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)從重溫經(jīng)典原著中堅(jiān)定馬克思主義信仰，經(jīng)典原著的現(xiàn)實(shí)指向是“將科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中去”［9］。中國(guó)共產(chǎn)黨以這種示范性學(xué)習(xí)引領(lǐng)人民群眾學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典原著，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅(jiān)定馬克思主義的理想信仰。其次，關(guān)注思想文化意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，破解錯(cuò)誤思潮的虛假招式。在“當(dāng)代世界馬克思主義思潮”專題學(xué)習(xí)中，黨中央密切關(guān)注當(dāng)今世界存在的復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出要密切關(guān)注國(guó)外馬克思主義研究新成果，發(fā)揮思想建黨、理論強(qiáng)黨的作用［10］。最后，研討人民群眾關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，探尋有效治理方案。中國(guó)共產(chǎn)黨聚焦全面建成小康社會(huì)進(jìn)行專題學(xué)習(xí)共7次，以解決民生問(wèn)題增強(qiáng)人民群眾的價(jià)值認(rèn)同。十八屆中央政治局第22次集體學(xué)習(xí)以“健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制”為主題，討論京津冀城鄉(xiāng)一體化實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)全民共享發(fā)展成果。中央政治局以專題學(xué)習(xí)的形式增強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，凝聚人民群眾思想共識(shí)，提升社會(huì)治理能力。

2. 黨內(nèi)集中教育活動(dòng)

習(xí)近平多次指出，要通過(guò)黨內(nèi)集中教育活動(dòng)，“推動(dòng)全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致”［11］540。中國(guó)共產(chǎn)黨始終注重解決黨內(nèi)思想問(wèn)題，提升思想引領(lǐng)力，推進(jìn)思想建黨和制度治黨相協(xié)調(diào)。第一，將黨內(nèi)集中教育活動(dòng)由集中性向經(jīng)常性延展。黨內(nèi)集中教育活動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自我革命的重要途徑，黨的十八大以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨多次開(kāi)展集中教育活動(dòng)，推動(dòng)黨員干部學(xué)習(xí)教育的常態(tài)化。2016年，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，提出將“兩學(xué)一做”集體學(xué)習(xí)“從‘關(guān)鍵少數(shù)向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸”，將“能否正確處理公與私、義與利、個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系”［12］225作為考核標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)查黨員思想問(wèn)題，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向基層黨組織延伸。第二，推進(jìn)黨內(nèi)集中教育制度化。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷完善黨內(nèi)集中教育制度體系，制定了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)規(guī)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等。在黨的十九屆四中全會(huì)上，黨中央提出建立“不忘初心、牢記使命的制度”，推進(jìn)黨內(nèi)集中教育制度化。第三，規(guī)定學(xué)習(xí)內(nèi)容，推進(jìn)理論武裝。在2021年黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平提出要鼓勵(lì)廣大黨員學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，“增強(qiáng)用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨的政治自覺(jué)”［13］。通過(guò)黨的集中教育活動(dòng)，不斷增強(qiáng)黨內(nèi)思想建設(shè)，發(fā)揮習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝聚共識(shí)、指引實(shí)踐的作用。

（三） 宣傳報(bào)道：加強(qiáng)宣傳引領(lǐng)，凝聚思想共識(shí)

中國(guó)共產(chǎn)黨向來(lái)重視運(yùn)用黨媒黨刊、主題展覽等形式發(fā)揮思想引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。隨著全媒體時(shí)代的發(fā)展，主流媒體不斷創(chuàng)新黨的思想理論宣傳的形式，推進(jìn)理論學(xué)習(xí)的吸引力和親和力。

1. 黨媒報(bào)道

主流媒體是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行思想引領(lǐng)的重要窗口，在黨的理論宣傳工作中占據(jù)重要地位。其中，人民網(wǎng)和新華網(wǎng)兩大黨媒對(duì)黨代會(huì)的理論宣傳報(bào)道闡釋了黨的思想引領(lǐng)力的過(guò)程。

會(huì)前階段，以成就報(bào)道為主線，展現(xiàn)人民幸福風(fēng)貌。為了迎接黨的二十大，《人民日?qǐng)?bào)》自2022年7月開(kāi)設(shè)“奮進(jìn)新征程 建功新時(shí)代”系列、“喜迎二十大”等專欄，展現(xiàn)近十年的偉大成就和人民群眾生活的巨大變革。新華網(wǎng)還運(yùn)用海報(bào)形式展現(xiàn)十年來(lái)中國(guó)的主要成就，以巨大的數(shù)字排版形成反差感，使人民群眾易于理解生態(tài)保護(hù)的成效及精準(zhǔn)扶貧的效果。

會(huì)中階段，多角度報(bào)道會(huì)議實(shí)況，系統(tǒng)闡釋黨代會(huì)文本。2022年10月17日，黨的二十大開(kāi)幕，人民網(wǎng)和新華社客戶端進(jìn)行全程直播，新華網(wǎng)開(kāi)設(shè)“講話文字實(shí)錄”板塊，方便人民群眾記錄和理解。同時(shí)，人民網(wǎng)還推出《二十大報(bào)告思維導(dǎo)圖》《數(shù)讀二十大報(bào)告》等，將黨的報(bào)告文本系統(tǒng)化，易于人民群眾學(xué)習(xí)聚焦二十大報(bào)告的重點(diǎn)內(nèi)容。此外，新華網(wǎng)推出《十年·心聲》《致9671.2萬(wàn)個(gè)你》等微視頻，將黨的二十大會(huì)議與每個(gè)人聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)人民群眾的歸屬感。

會(huì)后階段，聚焦黨代會(huì)精神，構(gòu)建溝通橋梁?！度嗣袢?qǐng)?bào)》在“評(píng)論員觀察”板塊開(kāi)設(shè)“大家談·強(qiáng)國(guó)復(fù)興有我”，圍繞黨的二十大精神，結(jié)合不同崗位進(jìn)行探討。新華網(wǎng)則是推出“未來(lái)五年，我們這樣干”欄目，采訪不同地區(qū)黨代表未來(lái)五年具體規(guī)劃，發(fā)揮黨代表溝通橋梁作用，以多種形式傳達(dá)黨的二十大精神。

2. 宣講團(tuán)體

宣講團(tuán)體是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮思想理論引領(lǐng)的先行者，是與人民群眾溝通的橋梁。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨設(shè)立了黨的十八大、十九大和二十大精神宣講團(tuán)、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育理論政策宣講團(tuán)等，主要負(fù)責(zé)會(huì)議精神、主題教育宣講等，不斷完善宣講團(tuán)制度體系。以近十年來(lái)中央宣講團(tuán)為例，中央宣講團(tuán)構(gòu)成人員主要由黨的文件報(bào)告的起草人員、黨政機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部和專家學(xué)者組成。宣講的程序是由中央宣講團(tuán)巡回下屬地方召開(kāi)報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、調(diào)研等，出席宣講會(huì)主要構(gòu)成人員為各省黨委、人大、政府、軍隊(duì)主要負(fù)責(zé)同志等。在宣講的流程中，從中央到地方都會(huì)設(shè)置中央宣講團(tuán)、省委宣講團(tuán)、市委宣講團(tuán)等團(tuán)體。關(guān)于宣講工作的方法，習(xí)近平曾提出“我們有些做法過(guò)去有效，現(xiàn)在未必有效；有些過(guò)去不合時(shí)宜，現(xiàn)在卻勢(shì)在必行；有些過(guò)去不可逾越，現(xiàn)在則需要突破”［14］94。黨的理論宣講必須結(jié)合時(shí)代條件和人民群眾的生活實(shí)際采取不同策略開(kāi)展工作。除了以黨政部門為主要構(gòu)成人員的宣講團(tuán)，省級(jí)、市級(jí)等宣傳部門結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣M建百姓宣講團(tuán)，讓人民群眾參與到黨的理論知識(shí)宣傳當(dāng)中。

3. 紅色展覽

紅色文化主題展覽是中國(guó)共產(chǎn)黨展現(xiàn)中華民族精神標(biāo)識(shí)的重要方式，對(duì)提升人民群眾的認(rèn)同感與歸屬感發(fā)揮著引領(lǐng)導(dǎo)向作用。近年來(lái)，有些紅色場(chǎng)館結(jié)合重大紀(jì)念活動(dòng)、地方紅色文化資源等舉辦紅色文化主題展覽。例如，“紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年”“真理的力量——紀(jì)念馬克思誕辰200周年”“長(zhǎng)征從這里出發(fā)——紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年”大型主題展覽等，將孤立的歷史與文物史料串聯(lián)起來(lái)，講解員運(yùn)用史學(xué)敘事的方法講解革命故事，增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨史、國(guó)史的理解，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。有的紅色場(chǎng)館設(shè)置“駐足點(diǎn)”，運(yùn)用新媒體技術(shù)放映歷史片段（如開(kāi)國(guó)大典影像），使觀者身臨其境，觸發(fā)人民群眾的思想共鳴。除實(shí)地展覽外，人民網(wǎng)運(yùn)用融媒體、云技術(shù)等手段開(kāi)設(shè)“紅色云展廳”，通過(guò)文物、影像等展示各個(gè)地方的紅色紀(jì)念館、博物館，形成黨史國(guó)史的重要教育資源。

4. 出版書(shū)籍

為了發(fā)揮思想引領(lǐng)作用，中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合重要會(huì)議、主題教育等重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)發(fā)行書(shū)籍，發(fā)揮習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦凝聚共識(shí)的作用。在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育前后，陸續(xù)出版《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》《毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史論述摘編》《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》等黨史書(shū)籍，旨在通過(guò)學(xué)習(xí)黨的領(lǐng)導(dǎo)人的系列講話抵制各種錯(cuò)誤思潮，始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，樹(shù)立大歷史觀。

（四） 群眾活動(dòng)：創(chuàng)新文化載體，培育精神文明

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)多種形式創(chuàng)新文化載體，發(fā)行紅色紀(jì)錄片，動(dòng)員人民群眾參與集體活動(dòng)，通過(guò)美術(shù)展覽塑造文化形象等，塑造民族共同體的集體記憶，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

1. 紀(jì)錄片

文獻(xiàn)紀(jì)錄片承載著“影像修史”的基本功能，對(duì)于宣傳黨史國(guó)史、提升國(guó)家文化軟實(shí)力具有重要作用。在互聯(lián)網(wǎng)+的大環(huán)境下，文藝工作者不斷創(chuàng)新傳播模式，推出大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文獻(xiàn)紀(jì)錄片，承擔(dān)起新媒體的責(zé)任使命。黨的十八大以來(lái)，《百煉成鋼——中國(guó)共產(chǎn)黨的100年》《曙光》《理想照耀中國(guó)》等一批優(yōu)秀的紀(jì)錄片相繼播映，通過(guò)聚焦重大歷史題材，運(yùn)用多種方式生動(dòng)展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。以《百煉成鋼—中國(guó)共產(chǎn)黨的100年》為例，這部紅色微紀(jì)錄片打破傳統(tǒng)紀(jì)錄片模式，制作了每集8分鐘、共100集的微型紀(jì)錄片，迎合當(dāng)今新媒體微視頻傳播環(huán)境。其中，運(yùn)用黑白歷史影像、舊照片、油畫(huà)等方式講述百年黨史的艱辛故事，通過(guò)黑白到彩色的色彩轉(zhuǎn)換，將歷史場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)時(shí)空連接在一起，充分滿足了年輕群眾的多元需求。

2. 文藝演出

中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)組織廣大人民群眾參與國(guó)家重大文藝活動(dòng)，增強(qiáng)人民群眾集體歸屬感與身份認(rèn)同，展現(xiàn)中國(guó)形象和精神風(fēng)貌。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家舉辦了中華人民共和國(guó)成立70周年國(guó)慶閱兵、2022北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式演出等，通過(guò)群眾廣泛參與儀式慶典，弘揚(yáng)紅色文化和民族文化，展現(xiàn)國(guó)際形象。在《百年征程》的文藝演出中，從“南陳北李，相約建黨”的歷史場(chǎng)景到鐵人王進(jìn)喜、焦裕祿的奮斗故事，再到新冠疫情防控期間警察、工人、醫(yī)生等團(tuán)結(jié)一心對(duì)抗疫情的場(chǎng)景，一一展現(xiàn)了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮進(jìn)歷程。北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式，整場(chǎng)演出貫穿著中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，表演者由各行各業(yè)的人民群眾組成，展現(xiàn)了人民幸福的精神風(fēng)貌。黨和國(guó)家通過(guò)大型文藝活動(dòng)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓人民群眾潛移默化地增強(qiáng)民族認(rèn)同和文化自信，塑造中國(guó)大國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)膰?guó)際形象。

3. 美術(shù)展覽

2014年，習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話上指出，社會(huì)主義文藝要“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”［15］，這也為新時(shí)代的美術(shù)展覽奠定了主旋律。美術(shù)展覽作為文學(xué)藝術(shù)的重要形式，對(duì)滿足人民群眾的精神文化需求、提升公共文化水平發(fā)揮著重要作用。近年來(lái)，美術(shù)展覽開(kāi)始由單平臺(tái)向多平臺(tái)發(fā)展，《人民日?qǐng)?bào)》推出“人民日?qǐng)?bào)文藝”和“人民日?qǐng)?bào)美術(shù)收藏副刊”兩個(gè)官方美術(shù)傳播公眾號(hào)，征集反映黨的歷史進(jìn)程的美術(shù)作品。2019年，《人民日?qǐng)?bào)》文藝部推出“逐夢(mèng)70 年”欄目，美術(shù)副刊以油畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》為開(kāi)篇，回顧新中國(guó)歷史上的重要時(shí)刻，在經(jīng)典的賞析中追憶，在審美的愉悅中感奮，在藝術(shù)的升華中體會(huì)新中國(guó)成立的歷史場(chǎng)景。還有《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》《承古意，綻新枝——新中國(guó)七十年歷史題材人物畫(huà)巡覽》等作品，將黨的重大事件與美術(shù)作品融合在一起，體現(xiàn)著以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，展現(xiàn)了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)的形象。

三、 新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨增強(qiáng)思想引領(lǐng)力的實(shí)踐策略

新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨為增強(qiáng)思想引領(lǐng)力，形成了挖掘歷史資源建構(gòu)集體記憶、傳播政治符號(hào)強(qiáng)化共識(shí)基礎(chǔ)、通過(guò)講話文本筑牢政治信仰、舉行群眾大會(huì)提升政治參與等實(shí)踐策略。

（一） 挖掘歷史資源，建構(gòu)集體記憶

培育民族共同體意識(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨建構(gòu)思想引領(lǐng)力的重要內(nèi)容。黨的十八大來(lái)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用周期性、重復(fù)性的紀(jì)念大會(huì)建構(gòu)人民群眾的集體記憶。集體記憶是培育人民群眾共同體意識(shí)的首要條件，集體記憶的遺忘或消失必然導(dǎo)致共同體走向消亡。中國(guó)共產(chǎn)黨尤其注重挖掘歷史資源，建構(gòu)人民群眾的集體記憶。習(xí)近平總書(shū)記曾提出，“歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。德國(guó)文學(xué)家萊辛說(shuō)，歷史不應(yīng)該是記憶的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該是理智的啟迪”［16］。面對(duì)歷史虛無(wú)主義的思潮，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持合理挖掘并運(yùn)用歷史資源發(fā)揮資政育人的作用，強(qiáng)化人民群眾的民族情感。一方面，國(guó)家舉行逢五或逢十的重要人物、重要節(jié)日、重要事件等不同主題紀(jì)念性活動(dòng)，通過(guò)立法形式設(shè)立國(guó)家公祭日，以此銘記屈辱歷史，強(qiáng)化民族記憶。另一方面，重視遺址遺跡、器物等傳達(dá)的歷史記憶。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館原館長(zhǎng)朱成山曾提出，建館以來(lái)，一直堅(jiān)持不懈地收集珍貴資料、挖掘文物遺址、尋訪幸存者、舉辦史實(shí)展，傳播歷史真相［17］。文物承擔(dān)著建構(gòu)歷史記憶的社會(huì)功能。通過(guò)參觀遺址器物、觀看采訪幸存者的影像資料，有助于增強(qiáng)了解中國(guó)備受屈辱的歷史，通過(guò)祭奠、沉思、獻(xiàn)花、留言等方式，將人民群眾置于這一特殊空間，喚醒中華民族的集體記憶，增強(qiáng)中華民族的身份歸屬，提升群眾的民族共同體意識(shí)。

（二） 傳播政治符號(hào)，強(qiáng)化共識(shí)基礎(chǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨培育思想引領(lǐng)力，尤其重視運(yùn)用政治符號(hào)喚醒人民群眾的歷史記憶。歷史展現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)程，然而歷史記憶卻由于后期建構(gòu)者的選擇與建構(gòu)帶有人為性“象征”意義。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)建構(gòu)具有政治意義的符號(hào)，增強(qiáng)人民群眾對(duì)身份歸屬的政治認(rèn)同，凝聚思想共識(shí)。主要運(yùn)用人、物、概念等符號(hào)傳達(dá)信息。在政治儀式中，組織者通常運(yùn)用視覺(jué)的醒目性和內(nèi)涵的豐富性優(yōu)勢(shì)構(gòu)建政治符號(hào)，例如：表彰英雄模范人物、國(guó)旗國(guó)徽、宣傳標(biāo)語(yǔ)、紀(jì)念碑、和平鴿等。黨的十八大來(lái)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)創(chuàng)設(shè)豐富多樣的符號(hào)，渲染氣氛感染人民群眾，進(jìn)而增強(qiáng)政治認(rèn)同與理想信仰。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)表彰英雄模范人物發(fā)揮思想引領(lǐng)，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。譬如，2019年，廣西百色市樂(lè)業(yè)縣百坭村駐村第一書(shū)記黃文秀在脫貧攻堅(jiān)中殉職，被追授“七一勛章”“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷模”等稱號(hào)，習(xí)近平總書(shū)記追悼她“在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命”［18］。從象征意義上講，“黃文秀”代表著無(wú)數(shù)將生命奉獻(xiàn)給全面脫貧攻堅(jiān)事業(yè)的同志。在宣傳報(bào)道中，主流媒體運(yùn)用文字、視頻、錄像等方式宣傳黃文秀的先進(jìn)事跡，還通過(guò)紀(jì)錄片、話劇、電視劇等形式進(jìn)行二次創(chuàng)作再傳播，充分反映出這類干部“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神。這些符號(hào)不僅將中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治信仰具象化，而且展現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的宗旨，影響著人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想認(rèn)同，并凝聚起思想共識(shí)。

（三） 通過(guò)講話文本筑牢政治信仰

政治符號(hào)可以塑造人民群眾對(duì)國(guó)家與民族的認(rèn)同感，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮思想引領(lǐng)力要從共同利益層面提升人民群眾的政治信仰。正如馬克思所言，人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)，即使是人類的思想意識(shí)也和利益密切相關(guān)，“‘思想一旦離開(kāi)‘利益，就一定會(huì)使自己出丑”［19］103。毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)共產(chǎn)黨要將思想理論宣傳與人民群眾的利益密切相關(guān)，將黨和國(guó)家的路線方針政策與人民群眾的利益聯(lián)系在一起。演說(shuō)不同于隨意發(fā)表言論，而是基于特定的主題進(jìn)行系統(tǒng)闡釋與表達(dá)。它通過(guò)演講者的語(yǔ)言魅力與文本的嚴(yán)密邏輯感染受眾，增強(qiáng)思想理論的信服力與話語(yǔ)的主導(dǎo)權(quán)。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合不同時(shí)期的國(guó)家任務(wù)制定中心主題，吸納人民群眾的意見(jiàn)，制定并完善黨的會(huì)議文本，并通過(guò)黨的重要會(huì)議將政治主張與路線進(jìn)行系統(tǒng)表達(dá)。在黨的政治文本中，既要把宣傳黨和國(guó)家現(xiàn)階段的發(fā)展目標(biāo)與人民群眾的需求利益結(jié)合起來(lái)，又要引導(dǎo)人民群眾積極參加重大活動(dòng)，激發(fā)齊心協(xié)力建設(shè)國(guó)家的熱情與信心。黨的二十大報(bào)告中指出，“新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的”［1］。中國(guó)共產(chǎn)黨將這十年的偉大成就歸根于人民群眾的辛苦奮斗，人民群眾是歷史的推動(dòng)者，而要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，要“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須充分發(fā)揮億萬(wàn)人民的創(chuàng)造偉力”［1］。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，黨的會(huì)議文本也善于運(yùn)用真實(shí)的案例（例如：脫貧攻堅(jiān)事跡、北京冬奧會(huì)等）去揭示國(guó)家社會(huì)與個(gè)人目標(biāo)的關(guān)聯(lián)性，以此增強(qiáng)人民群眾對(duì)中華民族共同體的理解與認(rèn)同 ，將每個(gè)人的利益與國(guó)家發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。

（四） 舉行群眾活動(dòng)，提升政治參與

節(jié)慶型的群眾活動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民群眾進(jìn)行思想引領(lǐng)的重要方式。自成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨借助不同類型的群眾活動(dòng)，譬如軍事勝利大會(huì)、節(jié)慶大會(huì)、公審大會(huì)等活動(dòng)，向人民群眾闡釋黨的路線方針政策，使人民群眾理解并支持黨的群眾工作，并通過(guò)群眾性活動(dòng)增強(qiáng)政治參與，凝聚思想共識(shí)。美國(guó)學(xué)者埃里克·霍弗認(rèn)為，“群眾運(yùn)動(dòng)不需要相信有上帝，卻不能不相信有魔鬼……共同的仇恨可以凝聚最異質(zhì)的成分”［20］120。新民主主義革命時(shí)期，組織者通過(guò)公審大會(huì)發(fā)揮“共同的仇恨”的效力，指出革命斗爭(zhēng)的對(duì)象，為建立統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員。當(dāng)今，我們雖然不存在激烈的“斗爭(zhēng)與仇恨”，但是各種錯(cuò)誤思潮依舊侵?jǐn)_著馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，例如歷史虛無(wú)主義思潮等，這些都需要黨員干部提升思想引領(lǐng)力，戰(zhàn)勝這些社會(huì)思想領(lǐng)域的“魔鬼”。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)紀(jì)念性的群眾活動(dòng)，鼓勵(lì)人民群眾進(jìn)行政治參與，依托黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人講話文本，既梳理中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的重要?dú)v程，又關(guān)注中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代難題，鼓勵(lì)人民群眾與這些時(shí)代難題“魔鬼”進(jìn)行斗爭(zhēng)，并善于斗爭(zhēng)。此外，我們要設(shè)置核心主題引導(dǎo)人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)行奮斗，一方面我們可以設(shè)計(jì)歷史體驗(yàn)場(chǎng)景，挑糧小道、吃野菜、編草鞋等回顧歷史場(chǎng)景，增強(qiáng)憂患意識(shí)；另一方面，組織人民群眾參與紀(jì)念節(jié)日的節(jié)慶活動(dòng)，例如慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)中群眾活動(dòng)環(huán)節(jié)、紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)廣大青年獻(xiàn)詞等，通過(guò)這些群眾活動(dòng)增強(qiáng)人民群眾的中華民族共同體意識(shí)，同時(shí)也要結(jié)合社會(huì)主義現(xiàn)代化的社會(huì)實(shí)踐發(fā)揮思想理論的指引作用，真正將價(jià)值認(rèn)同內(nèi)化于心。

綜上所述，思想引領(lǐng)力作為中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政所具備的治理能力，對(duì)鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位、辨別與抵制各種錯(cuò)誤思潮、推動(dòng)人民群眾對(duì)馬克思主義政黨的擁護(hù)發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力是硬實(shí)力與軟實(shí)力的結(jié)合體，它既需要政治領(lǐng)導(dǎo)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力的協(xié)同支撐，又需要馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行政策宣傳、運(yùn)用靈活策略將創(chuàng)新理論進(jìn)行傳播，并被人民群眾所理解認(rèn)同。思想是對(duì)時(shí)代問(wèn)題的反映，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民群眾進(jìn)行思想引領(lǐng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，我們也需不斷聚焦現(xiàn)實(shí)問(wèn)題深化政黨現(xiàn)代化治理能力，推動(dòng)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程。

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（責(zé)任編輯：應(yīng) 心）

（校? 對(duì)：木 子）