韓語(yǔ)與漢語(yǔ)反義同詞現(xiàn)象的對(duì)比研究

【摘要】反義同詞這一語(yǔ)言現(xiàn)象廣泛存在于多種語(yǔ)言中，韓語(yǔ)和漢語(yǔ)同樣不例外。從事件域認(rèn)知模型的視域出發(fā)，韓語(yǔ)與漢語(yǔ)的反義同詞現(xiàn)象可分為四個(gè)小類：兼具始末之義、因果之義、施受之義、正反之義的反義同詞。本文旨在通過(guò)對(duì)比分析韓語(yǔ)與漢語(yǔ)反義同詞現(xiàn)象，深入剖析其各個(gè)類型，以期能為韓語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供有價(jià)值的參考，幫助他們更加精準(zhǔn)地掌握這一獨(dú)特的詞匯現(xiàn)象，從而豐富其語(yǔ)言知識(shí)和應(yīng)用能力。

【關(guān)鍵詞】反義同詞；正反二義；事件域；韓語(yǔ)；對(duì)比研究

【中圖分類號(hào)】H136? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2024）24-0133-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.24.041

一、引言

反義同詞作為一種普遍存在于多種語(yǔ)言中的客觀現(xiàn)象，在韓語(yǔ)和漢語(yǔ)中也時(shí)常出現(xiàn)。它指的是同一詞匯在其詞義系統(tǒng)中包含了兩種相互對(duì)立或截然相反的意義，這種現(xiàn)象在一詞多義中尤為獨(dú)特，凸顯了詞匯意義的豐富性和復(fù)雜性。在漢語(yǔ)學(xué)界，反義同詞現(xiàn)象已受到廣泛的關(guān)注。如王玉鼎（1993）從歷史變遷的視角出發(fā)，深入剖析了漢語(yǔ)中反義同詞現(xiàn)象的起源、演變及消亡過(guò)程；師璐（2008）則從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的維度，探討了英漢語(yǔ)中反義同詞現(xiàn)象的認(rèn)知機(jī)制；而張靜（2014）在ECM理論框架下，運(yùn)用事件域中各要素之間的關(guān)系，對(duì)俄語(yǔ)中的反義同詞現(xiàn)象進(jìn)行了詳盡的闡釋。相比之下，韓國(guó)語(yǔ)學(xué)界的關(guān)注相對(duì)較少，僅有???（2010），???（2011），??（2015）等為數(shù)不多的學(xué)者進(jìn)行了探索。???（2018）雖然從類型學(xué)的角度將英、漢等語(yǔ)言中的反義同詞現(xiàn)象和韓語(yǔ)進(jìn)行了對(duì)比，但并未單獨(dú)進(jìn)行韓語(yǔ)與漢語(yǔ)之間的對(duì)比。由此看來(lái)，對(duì)韓語(yǔ)與漢語(yǔ)的反義同詞現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比研究是十分有必要的。另外，本文中涉及的韓語(yǔ)與漢語(yǔ)單詞的釋義來(lái)源于韓國(guó)國(guó)立國(guó)語(yǔ)院《標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)大詞典》（1999）和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版），以確保研究的準(zhǔn)確性和可靠性。

二、反義同詞的概念界定

目前，在韓語(yǔ)和漢語(yǔ)中，對(duì)于“反義同詞”這一特殊現(xiàn)象，存在著多種不同的稱呼，至今尚未形成一個(gè)統(tǒng)一且被廣泛接受的術(shù)語(yǔ)。在韓語(yǔ)方面的研究中，???（2011）為了明確闡述一個(gè)能指中共存著相互矛盾的所指的現(xiàn)象，稱其為“???（矛盾詞）”；??（2015）則將處于對(duì)立關(guān)系的同音異義詞定義為“??? ???（矛盾性同音詞）”；而???（2018）則采用了“?????（同綴對(duì)立詞）”這一稱呼。這種術(shù)語(yǔ)的“不一致”不僅出現(xiàn)在韓語(yǔ)中，還出現(xiàn)在漢語(yǔ)的研究中。漢語(yǔ)中對(duì)此現(xiàn)象使用的術(shù)語(yǔ)主要有：反義同詞或同詞反義、反訓(xùn)詞、正反同詞、一詞兩反義、詞義極化等。①盡管韓語(yǔ)與漢語(yǔ)中對(duì)這一現(xiàn)象的稱呼各異，但它們所描述的語(yǔ)言特性在本質(zhì)上是相同的。

從不同層面審視反義同詞現(xiàn)象，則可將其細(xì)分為“歷時(shí)反義同詞”與“共時(shí)反義同詞”兩大類別。鑒于歷時(shí)反義同詞在歷史的演變中詞義發(fā)生了變化，其相互對(duì)立的義項(xiàng)并不處于同一時(shí)間維度，本文將聚焦于共時(shí)反義同詞的研究。舉例來(lái)說(shuō)，“??”在中世紀(jì)和近代韓國(guó)語(yǔ)中主要表示“值錢(qián)”的意思。然而，隨著“???”一詞作為“??（高價(jià)）”的含義出現(xiàn)，現(xiàn)代韓語(yǔ)中“??”的意義則轉(zhuǎn)變?yōu)椤??（低價(jià)）”。同樣地，古代漢語(yǔ)中的“?！卑白Ｔ浮焙汀霸{咒”這兩個(gè)截然相反的義項(xiàng)，而到了現(xiàn)代漢語(yǔ)中，僅有“祝愿”這一義項(xiàng)得以保留。像“??”和“?！边@一類詞，盡管具有兩個(gè)相反的義項(xiàng)，但是在詞義上發(fā)生了歷時(shí)性的轉(zhuǎn)移或者縮小，故被排除在外。我們主要關(guān)注的是那些在同一時(shí)間維度上展現(xiàn)出相反意義的共時(shí)反義同詞現(xiàn)象。

另外，本文所探討的反義同詞和反語(yǔ)是兩個(gè)不同的概念。根據(jù)???（2010）的觀點(diǎn)，反語(yǔ)作為一種關(guān)鍵的共時(shí)機(jī)制，能夠生成新的對(duì)立意義。以“???（干得好）”和“???（好看）”為例，這兩個(gè)詞的基本義是肯定，但在某些情境中，它們也可以被用來(lái)傳達(dá)否定的意義。②并且???（2011）將“??（太）”也視為反義同詞，理由是“??”在“??? ?? ?????（飯菜味道很好）”中傳達(dá)了肯定的意義，在“?? ?? ??? ??? ?? ???（過(guò)于激烈的運(yùn)動(dòng)反而對(duì)身體有害）”中卻傳達(dá)了否定的意義。漢語(yǔ)中的“有意思”在詞典中的釋義為“有趣，耐人尋味”，然而如果是在兩個(gè)人為瑣事?tīng)?zhēng)執(zhí)不休的場(chǎng)景中，一句“太有意思了”可能傳達(dá)出的是對(duì)爭(zhēng)吵場(chǎng)面的無(wú)聊和乏味之感。這些詞義的變化都是源于上下文語(yǔ)境的差異，而非詞匯本身所固有的對(duì)立意義。因此，盡管反語(yǔ)能夠在特定語(yǔ)境下創(chuàng)造出對(duì)立的意義，但它并不等同于反義同詞現(xiàn)象。然而，值得注意的是，若某些詞匯在長(zhǎng)期使用中，其諷刺或?qū)α⒌囊饬x被廣泛接受并收錄進(jìn)詞典，那么這些詞匯便可被視為反義同詞。例如，漢語(yǔ)中的“好看”一詞，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的釋義便包含了褒貶兩個(gè)義項(xiàng)：“臉上有光彩；體面”和“使人難堪叫做要人的好看”。

三、韓語(yǔ)與漢語(yǔ)反義同詞的類型分析

對(duì)于反義同詞現(xiàn)象，王寅（2007）提出可以通過(guò)“事件域認(rèn)知模型（ECM）”來(lái)進(jìn)行深入的認(rèn)知解讀。ECM的核心觀點(diǎn)在于，人們習(xí)慣將“事件域”視作感知和認(rèn)識(shí)世界的基本單位，并把這些認(rèn)知成果以知識(shí)塊的形式存儲(chǔ)在大腦中。事件域主要由行為（Action）和事體（Being）兩大核心要素構(gòu)成。其中行為是由一系列具體的子行為（A1，A2...An）所構(gòu)成，而事體則是由多個(gè)不同的個(gè)體（B1，B2...Bn）所組成。此外，無(wú)論是行為還是事體，它們都承載著大量顯著的特征性和分類性信息。③而反義同詞現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上就是行為過(guò)程或事體不同側(cè)面的體現(xiàn)。它涵蓋了一個(gè)事件或過(guò)程的起始與終結(jié)；事物發(fā)展的原因與結(jié)果；動(dòng)作或行為的發(fā)出者和接受者；概念或事物中的正面和負(fù)面的屬性等等。王寅（2007）將這些處于不同的相互矛盾關(guān)系中的反義同詞分成了四種關(guān)系，即始末關(guān)系、因果關(guān)系、施受關(guān)系、美惡同辭。接下來(lái)，我們將分別探討這四種類型的反義同詞在韓語(yǔ)和漢語(yǔ)中的出現(xiàn)情況。

（一）兼具始末之義的反義同詞

事體自身內(nèi)在地包含了一種時(shí)間的流動(dòng)，即“起始”與“終結(jié)”的交替與循環(huán)。起始作為事件的開(kāi)端，其存在必然伴隨著終結(jié)的到來(lái)，而終結(jié)的到來(lái)又預(yù)示著新一輪的起始。起始與終結(jié)之間，在互為支撐的同時(shí)又充滿矛盾，它們共同構(gòu)筑了事體在時(shí)間鏈條上的兩個(gè)端點(diǎn)。由于二者的緊密聯(lián)系，表示“起始”的詞匯在特定的事件域內(nèi)，也會(huì)被用來(lái)指代“終結(jié)”的概念。那些在同一認(rèn)知范疇內(nèi)，既能夠表達(dá)行為或事體的開(kāi)端，又能夠描述其終結(jié)含義的具有雙重義項(xiàng)的詞匯，便是我們所說(shuō)的兼具始末之義的反義同詞。

韓語(yǔ)中的典型例子為“??”和“??”，“??”既可以用來(lái)描述事物的“產(chǎn)生、出現(xiàn)”，例如“??? ??? ??（裙子起皺）”，又能表達(dá)事物的“消失、消退”，如“?? ??（污垢洗掉了）”；同樣，“??”在“? ??? ??? ?? ??（這棵樹(shù)長(zhǎng)了很多枝杈）”中表示“出現(xiàn)、生長(zhǎng)”的意思，而在“???? ??（收拾垃圾）”中則表達(dá)了“消滅、清理”的含義。雖然始末反義現(xiàn)象在古代漢語(yǔ)中頗為常見(jiàn)，但在現(xiàn)代漢語(yǔ)中出現(xiàn)的頻率相對(duì)較低。盡管如此，現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍有一些詞匯涵蓋了始末反義的特點(diǎn)，它們既可以表示通過(guò)外力或工具使物體附著于另一物上，也可以表示使其從另一物上脫落。④“附著”和“脫落”就代表的是一個(gè)行為動(dòng)作的“始”與“末”。比如，“刷”既可以表示“用刷子清除”，又可以表示“涂抹”的動(dòng)作；而“涂”則一方面表示“使油漆、顏色等附著在物體上”的起始動(dòng)作，另一方面也蘊(yùn)含著“抹去”的終結(jié)意味?！肮巍奔群小鞍盐矬w表面上的某些東西去掉或取下來(lái)”的意思，又含有“在物體表面上涂抹”的意思。

（二）兼具因果之義的反義同詞

事物在發(fā)展的過(guò)程中，也往往伴隨著因果的交織，因果關(guān)系不僅廣泛存在于自然界中，也深刻影響著語(yǔ)言的表達(dá)。因果關(guān)系和始末關(guān)系在某種層面上具有共通之處，即它們都按照一定的時(shí)間脈絡(luò)展開(kāi)。因在前，果在后，這種時(shí)間上的連續(xù)性和順序性是兩者的共同特征。在某種角度上，因果關(guān)系可以被視為始末關(guān)系在線性層面的一種擴(kuò)展，它描繪了一個(gè)動(dòng)作過(guò)程的兩個(gè)緊密相連的階段，即動(dòng)作的發(fā)生與隨之產(chǎn)生的結(jié)果。而當(dāng)這種因果關(guān)系的對(duì)立性體現(xiàn)在同一個(gè)詞匯中時(shí)，便形成了兼具因果之義的反義同詞。換言之，某些詞匯既能夠表達(dá)動(dòng)作的開(kāi)始或起因，又能體現(xiàn)其引發(fā)的結(jié)果或終結(jié)，這種具有雙重含義的詞匯正是因果反義同詞的生動(dòng)體現(xiàn)。

因果反義現(xiàn)象在韓語(yǔ)與漢語(yǔ)中出現(xiàn)得都較少。在韓語(yǔ)中，可以找到諸如“??”，“???”這樣的例子。根據(jù)韓國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)大詞典》，“??”有“追趕”和“驅(qū)趕”這兩個(gè)相互對(duì)立的義項(xiàng)。比如，在“???? ??? ?? ?? ????（母親跟著兒子進(jìn)了屋里）”這句話中，它表示的是“追趕”的動(dòng)作；而在“??? ??? ??? ?? ??? ???（黃牛擺尾巴驅(qū)散背上的蒼蠅）”中，它則描述了“驅(qū)趕”的情景，這里的“驅(qū)趕”可以被視為“追趕”行為的一種結(jié)果。對(duì)于“???”等詞，學(xué)者???（2011）指出，它們是由于因果共存導(dǎo)致的詞義模糊性。它既可以指“瀉藥”，又可以指“止瀉藥”。

在漢語(yǔ)中，“瘥”有“病”和“病愈”兩個(gè)意思，需要注意的是，這兩個(gè)義項(xiàng)的讀音雖然不一樣，但是拼寫(xiě)一樣，所以屬于本文所探討的反義同詞現(xiàn)象。另外，“擺治”在詞典中的釋義包括了“侍弄”和“折磨”這兩個(gè)互為因果的動(dòng)作。過(guò)度的“侍弄”有時(shí)可能演變成“折磨”，而“折磨”之后又可能需要通過(guò)“侍弄”來(lái)恢復(fù)。又如，“扒”有“抓著（可依附的東西）”和“剝；脫掉”兩個(gè)相對(duì)的義項(xiàng)，實(shí)際上，“脫掉”的行為正是建立在“抓”的動(dòng)作基礎(chǔ)上，前者可視為后者的一種結(jié)果或延續(xù)?！皧Z”也有“強(qiáng)取”和“失去”兩個(gè)相反的意義，正是因?yàn)橛辛恕皬?qiáng)取”的行為，才可能導(dǎo)致“失去”的后果；而一旦“失去”了，又可能激起新一輪的“強(qiáng)取”行為，二者互為因果。此外，“負(fù)”同樣擁有兩個(gè)對(duì)立的含義：“依仗”和“背棄”，它們之間也隱含著一種因果關(guān)系。

（三）兼具施受之義的反義同詞

施受反義同詞，即一個(gè)詞中融合了施予與接受的雙重含義，它不僅可以表示行為的發(fā)起者，還能表達(dá)行為的接受者。換言之，一個(gè)事件域模型通常包含兩個(gè)方面，一方面是主動(dòng)發(fā)起動(dòng)作的施事者，另一方面是被動(dòng)接收動(dòng)作的受事者。盡管施事者和受事者在角色上是對(duì)立的，但他們卻是通過(guò)一個(gè)共同的動(dòng)作過(guò)程緊密聯(lián)系在一起，形成了一個(gè)不可分割的完整統(tǒng)一體。

韓語(yǔ)和漢語(yǔ)中均存在施受反義現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在諸如教學(xué)、租賃、借貸以及比賽等情境中尤為常見(jiàn)。比如，韓語(yǔ)中的“???”一詞就具備雙重含義，既可以用來(lái)指稱“債主”，即債權(quán)的擁有者，也可以表示“債戶”，即債務(wù)的承擔(dān)者。同樣地，“????”這個(gè)詞也具有“出租”和“租用”兩層意思。在“???? ?? ??? ??? ?????（房主把整棟樓租給了銀行）”這句話中，“???（房主）”作為出租方，即施事者被凸顯出來(lái)，此時(shí)“????”的含義為“出租”。而在“??? ?? ??? ?? ??? 1?? ?????（公司承租了一層樓作為辦公場(chǎng)所）”這句話中，“??（公司）”作為承租方，即受事者被強(qiáng)調(diào)，此時(shí)“????”的意思則轉(zhuǎn)變?yōu)椤白庥谩?。漢語(yǔ)中與之對(duì)應(yīng)的“賃”也是如此?！??”的情況和漢語(yǔ)中的“上課”一樣，涵蓋了“講課”和“聽(tīng)課”這兩個(gè)相反的動(dòng)作。如：“????? ?? ?? ??? ??? ???（老師抱病上課）”強(qiáng)調(diào)的是“施教者”的行為，即“講課”，而“???? ???? ??? ?? ??（學(xué)生們正在教室里聽(tīng)課）”則側(cè)重于描述“受教者”即學(xué)生們的狀態(tài)，意為“聽(tīng)課”。再如，“??”（或者說(shuō)“??”）和漢語(yǔ)的“敗”，既可以表示“在戰(zhàn)爭(zhēng)或競(jìng)賽中失敗”，又可以表示“使失?。淮驍　?。在這個(gè)動(dòng)作的兩端，分別是“勝者”和“敗者”。若是從“勝者”的角度出發(fā)，這個(gè)詞匯便意味著“打敗”；而站在“敗者”的立場(chǎng)上，它則代表著“失敗”。

另外，還有漢語(yǔ)中的“差”“賦”“納”等等?！安睢奔瓤梢员硎尽芭汕病钡膭?dòng)作，比如“立刻差人去取”，也可以表示“受派遣”的狀態(tài)，如“兼差”“出差”等等?！百x”則有著“征收”和“交納”兩種截然不同的含義。在“賦銀”和“賦粟”中就是“征收”的意思；而在“賦金”中就是“交納”的意思。而“納”，既可以表示“接受”的動(dòng)作，如“納受（接受；收受）”“納下（采納下面的意見(jiàn)）”等等，也可以表示“貢獻(xiàn)”的行為，如“納官（向官府繳納谷物）”“納質(zhì)（送納人質(zhì)）”等等。

（四）兼具正反之義的反義同詞

正反反義作為反義同詞現(xiàn)象中最為普遍且顯著的一種類型，在意義表達(dá)上呈現(xiàn)出極大的反差。這種反差體現(xiàn)在，同一個(gè)事件域內(nèi)往往包含了正面和反面兩種相反或?qū)α⒌男再|(zhì)或狀態(tài)。在特定的語(yǔ)境中，這些詞可能彰顯出明顯的褒義色彩，而在另一語(yǔ)境下則可能帶有貶義意味。這種現(xiàn)象的核心在于詞語(yǔ)所承載的情感色彩具有鮮明的對(duì)立性。對(duì)于同一事件或場(chǎng)景，不同的主體可能會(huì)產(chǎn)生截然相反的情感反應(yīng)，這是因?yàn)槊總€(gè)人的觀察角度和認(rèn)知參照點(diǎn)不同。一些人可能從中看到的是其積極的一面，如美好和善良；而另一些人則可能感受到其消極的一面，如丑陋和邪惡。從Langacker的“優(yōu)越視點(diǎn)”理論出發(fā)，我們可以理解為，說(shuō)話者在描述或理解某個(gè)場(chǎng)景、事件時(shí)，會(huì)依賴于一個(gè)特定的認(rèn)知參照點(diǎn)。無(wú)論說(shuō)話者的實(shí)際視角如何，他都可以從多個(gè)角度觀察事物，理解客觀事實(shí)，從而準(zhǔn)確地描述同一情景的不同方面⑤。這種多角度的觀察和理解方式，使得同一詞匯在不同情境下能夠傳達(dá)出不同的情感色彩，進(jìn)一步豐富了語(yǔ)言的表達(dá)力。

韓語(yǔ)中的反義同詞現(xiàn)象也大部分屬于正反反義同詞。舉例來(lái)說(shuō)，“?”在“??? ??? ??（即將到來(lái)的未來(lái)）”這樣的語(yǔ)境中，傳達(dá)的是“未來(lái)”的含義；然而，在“??? ?? ? ????? ?? ?????（我們比先出發(fā)的人早到）”的情況中卻是“以前”的意義。又如，“??”包括了“端正”和“輕浮”正反兩個(gè)義項(xiàng)，這是因?yàn)閷?duì)于同一事物，人們的觀察和判斷角度各不相同。在某些人眼中，它可能是端正正直的代名詞；而在另一些人看來(lái)，卻可能顯得冒失輕浮。這種認(rèn)知上的差異，正是由于人們的優(yōu)越視角不同所導(dǎo)致的。再如，“??”和漢語(yǔ)的“回報(bào)”既有“報(bào)答”的積極含義，也有“報(bào)復(fù)”的消極含義?！????”既有“????（搬來(lái)）”，也有“????（搬走）”的意思。若以原點(diǎn)作為參照，則產(chǎn)生了“搬走”的義項(xiàng)；而若以終點(diǎn)為參照，則產(chǎn)生了“搬來(lái)”的義項(xiàng)。這種意義的變化取決于我們看待事物移動(dòng)方向的不同視角。再者，“??”用在別人身上時(shí)就是“???（尊稱）”；用在自己身上時(shí)就是“???（謙稱）”。值得一提的是，???（2018）提出“???”和“??”等名詞同樣屬于正反反義同詞的范疇。盡管這些名詞在詞典中的解釋通常呈現(xiàn)出積極的含義，如“教養(yǎng)”和“財(cái)運(yùn)”，并且只有在與“??”或“???”等否定成分結(jié)合使用時(shí)，才會(huì)表現(xiàn)出否定的意義。然而，由于語(yǔ)義的傳遞和感染效應(yīng)，這些詞匯即便沒(méi)有明確的否定詞修飾，也往往能夠蘊(yùn)含否定的意味。類似地，“???”兼有“固定選票”和“浮動(dòng)選票”之義；“??”兼有“彩色”和“無(wú)色”之義；“???”兼有“無(wú)價(jià)”和“不值錢(qián)”之義；“??”兼有“主見(jiàn)”和“盲動(dòng)”之義；“??”兼有“數(shù)量較多的錢(qián)”和“數(shù)量較少的錢(qián)”之義等等。

漢語(yǔ)中的例子就更多了。以“去”為例，它和上文的“????”類似，既可以強(qiáng)調(diào)“到某個(gè)地方去”的動(dòng)作，又可以強(qiáng)調(diào)“離開(kāi)”的動(dòng)作。再來(lái)看“行貨”一詞，它同樣蘊(yùn)含了正反兩種意義。在“貨物”這一事件域中，人們的主觀判斷會(huì)產(chǎn)生不同的情感傾向。當(dāng)持肯定態(tài)度時(shí)，“行貨”意味著“正品”；而表達(dá)否定態(tài)度時(shí)，則指“次貨”。又如，“雅號(hào)”既可以指“高雅的名號(hào)”，又可以指“綽號(hào)”。再如，“虧得”也含有“多虧”和“反說(shuō)，表示譏諷”兩個(gè)相對(duì)的義項(xiàng)。此外，“祥”兼有“吉兆”和“兇兆”之義；“酤”兼有“買(mǎi)酒”和“賣(mài)酒”之義；“過(guò)心”兼有“知心”和“多心”之義；“屏”兼有“保護(hù)”和“擯棄”之義；“藥”兼有“用藥治療”和“使中毒”之義等等。

四、結(jié)語(yǔ)

以往的語(yǔ)義學(xué)研究中，反義關(guān)系通常被理解為具有不同拼寫(xiě)形式的詞匯間的語(yǔ)義關(guān)聯(lián)。然而，反義同詞現(xiàn)象則表現(xiàn)出獨(dú)特之處，它指的是同一拼寫(xiě)形式的詞匯承載了相反的兩個(gè)義項(xiàng)，這在傳統(tǒng)意義上的反義詞中是不常見(jiàn)的。本文首先對(duì)反義同詞的概念范疇進(jìn)行了界定，并以此為出發(fā)點(diǎn)，依據(jù)事件域認(rèn)知模型中的四種關(guān)系，對(duì)韓語(yǔ)與漢語(yǔ)反義同詞的不同類別進(jìn)行了對(duì)比分析。韓國(guó)語(yǔ)中的反義同詞現(xiàn)象存在一類特殊情形，其中的漢字詞反義同詞，如“??”雖然是在韓文拼寫(xiě)相同的前提下含有兩個(gè)相反的意義，但是標(biāo)記的漢字卻不同，分別是“連霸”和“連敗” ⑥。類似的情況還有“??（覇者/敗者）”“??（授業(yè)/受業(yè)）”“???（不動(dòng)票/浮動(dòng)票）”等。這種現(xiàn)象在韓語(yǔ)以外的其他語(yǔ)言中并不多見(jiàn)。對(duì)于韓語(yǔ)與漢語(yǔ)反義同詞現(xiàn)象，未來(lái)的研究仍需對(duì)其進(jìn)行更為細(xì)致的分析和探討。

注釋：

①?gòu)堁艥崳骸禘CM框架下俄漢動(dòng)詞反義同詞對(duì)比研究》，哈爾濱師范大學(xué)2023年碩士學(xué)位論文，第16頁(yè)。

②???：《?? ???? ??》，????? ???2010年，第160頁(yè)。

③王寅：《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)》，上海外語(yǔ)教育出版社2007年版，第240頁(yè)。

④黃兵：《語(yǔ)境視域下英漢反義同詞的語(yǔ)義解讀》，《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2020年42卷第3期，第169頁(yè)。

⑤師璐：《同詞反義的認(rèn)知研究》，《西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)報(bào)》2008年第1期，第34頁(yè)。

⑥???：《?? ???? ??? ?? ??? ????? ??》，《?????》2018年，第62頁(yè)。

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[12]???."?? ???? ??? ?? ??? ????? ??."?????，2018：37-66.

作者簡(jiǎn)介：

羅佳妮，女，漢族，湖南常德人，延邊大學(xué)碩士研究生，研究方向：韓國(guó)語(yǔ)言文化。