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      課程思政在初中音樂課程中的運用

      2024-06-24 06:15:13徐石伍朱峰玉
      樂器 2024年6期
      關(guān)鍵詞:初中音樂課堂教學(xué)設(shè)計課程思政

      徐石伍 朱峰玉

      摘要:課程思政是當下我國各類學(xué)科課程開展教學(xué)的新理念和新模式,通過將思想政治元素與課堂內(nèi)容結(jié)合,使學(xué)生在接受基礎(chǔ)知識教育的同時也能受到思想品德教育。尤其是初中階段的學(xué)生,由于青春期的心理發(fā)展特點,容易出現(xiàn)心理發(fā)展偏差,需要教師進行正向引導(dǎo)。本文通過探討初中生心理發(fā)展特點、課程思政融入初中音樂課堂的必要性和可行性以及途徑,讓學(xué)生從音樂作品中感知道德,同時也讓基礎(chǔ)音樂教育落實立德樹人的任務(wù)。

      關(guān)鍵詞:課程思政? 初中音樂課堂? 教學(xué)設(shè)計

      建國以來,我國的教育事業(yè)一直以“立德樹人、教書育人”為主線。2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議中指出,要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待。總書記的這段話即是要求所有課程都應(yīng)體現(xiàn)思政元素,以承載培養(yǎng)學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的任務(wù)。

      《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準(2022年版)》①中也提出:義務(wù)教育藝術(shù)課程要以立德樹人為根本任務(wù),培育和踐行社會主義核心價值觀,著力加強社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育??梢钥闯觯谡n堂中融入思政已是我國各門教育學(xué)科發(fā)展的必然趨勢。

      一、課程思政的內(nèi)涵界定

      繼黨中央先后出臺關(guān)于加強學(xué)校教育中思想政治教育工作的文件后,上海市以此為契機率先開啟了學(xué)校思想政治教育課程改革的探索之路,并于2014年首次提出了“課程思政化”的概念②。目前學(xué)術(shù)界對于課程思政一詞的解釋雖俯拾皆是,但其內(nèi)涵也大同小異,目前統(tǒng)一的觀點認為,課程思政并不是新增一門單獨的學(xué)科,也不是增加一門教學(xué)活動,實質(zhì)上是一種新的教學(xué)觀。在陳華棟等人編著的《課程思政——從理念到實踐》一書中,將課程思政的內(nèi)涵界定為:在堅持傳統(tǒng)的思想政治教育的基礎(chǔ)上,通過教育模式和內(nèi)容的創(chuàng)新改革,拓寬思政教育的渠道,將思政教育于無形之中滲透到其他學(xué)科,實現(xiàn)全方位育人、全過程育人。

      二、初中音樂課程現(xiàn)狀分析

      (一)初中階段學(xué)生的發(fā)展問題

      初中階段的學(xué)生正處于身體與心理發(fā)展的黃金時期,他們的自覺意識和獨立意識也正在逐漸形成。在社會環(huán)境的影響下,其心理狀態(tài)表現(xiàn)出多種矛盾,更有甚者會出現(xiàn)有悖道德的思想與行為,這樣的情況致使他們無法認真學(xué)習(xí),并且對其人生發(fā)展也會產(chǎn)生一定的消極影響。初中階段是學(xué)生思想發(fā)展的關(guān)鍵階段,也正是在這個階段,良好的個人素質(zhì)、習(xí)慣和思維方式逐漸發(fā)展起來。

      (二)學(xué)生對音樂課缺乏興趣

      對于學(xué)生來說,對一門學(xué)科的興趣是促使其主動學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。而目前大多數(shù)音樂課堂內(nèi)容形式較為單一和枯燥、缺乏創(chuàng)新。致使這種情況產(chǎn)生的原因一方面是因為教師沒有對音樂教材中經(jīng)典音樂作品的歷史底蘊、文化內(nèi)涵以及情感內(nèi)涵進行深度挖掘,導(dǎo)致課堂活躍度不足。另一方面教師在進行教學(xué)設(shè)計的時候沒有結(jié)合所教授學(xué)生的身心特點進行思考,只是一味地按照固定“模版”進行授課,使得音樂課堂變成了一種“任務(wù)”,失去了音樂課堂本該有的特色。音樂教育可以不僅限于教授歌曲,還可以讓學(xué)生在接受審美教育的同時進行德育和智育,促進學(xué)生全面發(fā)展。

      (三)音樂教師課堂教學(xué)理念有待轉(zhuǎn)變

      在音樂課堂教育觀念方面,當前多數(shù)音樂教師只是把音樂課堂當作教學(xué)生唱歌的地方,音樂教學(xué)活動只涉及歌曲教唱和音樂基礎(chǔ)知識傳授部分,并沒有對教材背后的情感元素、美學(xué)元素、人文背景進行挖掘。在教學(xué)過程中,缺乏對德育和美育的重要性認識?,F(xiàn)代的初中音樂課堂教學(xué)理念中,德育和美育是其中最重要的一個教學(xué)觀念,音樂所起到的對學(xué)生的審美教育作用,是以健全學(xué)生人格為目的的。所以,教師應(yīng)當轉(zhuǎn)變音樂課堂教學(xué)理念,思考如何將德育與美育結(jié)合起來對學(xué)生進行教育。

      三、初中音樂課程思政化可行性分析

      在將“課程思政”融入音樂課堂時,教師會通過課前對音樂教材的研究,挖掘其所蘊含的顯性思政元素和隱性思政元素,并通過教學(xué)設(shè)計將其融入到課堂教學(xué)中去,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。

      (一)音樂教材思政內(nèi)容素材廣泛

      以人教版初中音樂課本為例,筆者對其進行了深度剖析,其中采用的一些音樂作品就包含了大量的思政元素,主要可分為三類:第一類:愛國主義情感方面(例如《歌唱祖國》《紅旗頌》《在燦爛陽光下》等等);第二類:民族文化自信方面(例如《黃河船夫曲》《烏蘇里船歌》《包楞調(diào)》等等);第三類:友善方面(例如《校園的早晨》《西風(fēng)的話》《中學(xué)時代》等等),教材中還有一些其他作品也同樣含有可利用的思政元素素材。這表明踐行在初中音樂課程中融入課程思政這一理念,有充足的教學(xué)資源作為教師教學(xué)設(shè)計的支撐。

      (二)初中階段學(xué)生感知力強

      初中階段學(xué)生正處于情感高速發(fā)展的時期,他們對在生活中接觸到的事物具有很強的感知力,并容易受到其影響。隨著初中生智力的不斷發(fā)展和情感內(nèi)容中社會性的增加,他們逐漸形成了具有明確社會道德意識的社會性情感,如愛國主義情感、集體榮譽感等,對于這些情感,他們愿意并喜歡用音樂這樣的方式表現(xiàn)出來?;谶@一特點,當音樂教師選擇能夠體現(xiàn)思想政治元素的音樂作品為教材時,在經(jīng)過教師的引導(dǎo)后,學(xué)生能夠很好地感受到歌曲中所要傳達的思想教育,這也保證了音樂課堂的順利進行。

      四、初中音樂課程思政化教學(xué)設(shè)計理念

      (一)提高教師綜合素質(zhì),加強師德師風(fēng)建設(shè)

      教師是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的引路人,教師自身的審美素養(yǎng)直接影響到學(xué)生的綜合素質(zhì)和音樂審美能力的發(fā)展,因此教師要身體力行地為學(xué)生做出表率,并樹立自己良好的師德和師風(fēng),以此來感染學(xué)生。只有教師自己的思想政治水平合格了,在進行教學(xué)設(shè)計的時候,才能更好地挖掘音樂作品中的思想政治元素,并且在進行課堂教學(xué)的時候,能夠以充足的情緒順利完成教學(xué)任務(wù)。

      (二)充分挖掘音樂教材中可利用的思想政治元素

      將課程思政元素融入音樂課程,就要明白教學(xué)的目標是什么。通常我們常說的音樂課程教學(xué)目標共分三個維度,這三個維度中最能體現(xiàn)對學(xué)生進行思想品德教育的便是第一個目標:“情感態(tài)度與價值觀”,其目的是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感、民族文化自信、對生活的積極樂觀態(tài)度以及良好的審美習(xí)慣等。因此,在進行教學(xué)設(shè)計時,教師要首先選擇含有思想政治元素的音樂教材,充分研究音樂教材內(nèi)容并提取當中可利用的內(nèi)容,理解和把握音樂形象中崇高的思想,有目的地通過各種形式并將其融入到教學(xué)過程中去。

      (三)重視課外活動價值性,增加學(xué)生實踐體驗

      目前我國中學(xué)的音樂課程安排大多是每周一節(jié),在有限的時間內(nèi)學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到的知識自然也是有限的,若想在初中音樂課程中融入思政元素僅僅靠音樂課堂的教學(xué)是不夠的。而課外音樂活動作為課堂的延伸,不僅可以擴大學(xué)生的知識領(lǐng)域,豐富課外精神生活。還可以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的音樂興趣、才能和特長。對于音樂基礎(chǔ)薄弱或中等的班級,可開展紅色歌曲合唱排練,這一形式是將家國主義這一思政元素與音樂課程相融合;音樂能力較好的班級,便可安排器樂合奏,排練曲目主要選擇我國民族器樂作品,這一形式則是將民族文化自信與音樂活動聯(lián)系起來,學(xué)生在實踐的過程,可以充分欣賞到民族音樂作品所蘊含的魅力,增強學(xué)生的民族文化自信。

      五、初中音樂課程思政化具體實踐

      以人教版初中音樂教材為例,下面將以愛國主義情感教育、民族文化自信教育、社會友善教育這三個主題為例,談一下如何在初中音樂課程教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)思想政治元素。

      (一)愛國主義情感主題

      愛國情懷主題通常又可細分成三類:歌頌祖國主題、紀念革命主題、熱愛家鄉(xiāng)主題。愛國主義教育是中國教育事業(yè)的重中之重,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時得以培養(yǎng)對國家的自信以及認同感。因此在初中音樂教學(xué)中,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感,只有這樣才能使學(xué)生成為新時代的、具有革命傳統(tǒng)精神的青年。

      在人教版初中音樂教材中,愛國主義作品有《歌唱祖國》《紅旗頌》《在燦爛陽光下》等,以《在燦爛陽光下》為例進行教學(xué)設(shè)計,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)時,教師可以通過多媒體播放一些紀念革命主題的視頻片段,以此激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的正義感與對革命英雄的崇拜。也可以讓同學(xué)們主動分享革命英雄的故事,以這樣的形式開始,增加了學(xué)生的參與感。在學(xué)習(xí)到“從小爺爺對我說,吃水不忘挖井人”這一句時,教師可與同學(xué)們分享“吃水不忘挖井人”這句話的來歷,并教育同學(xué)們一定要謹記今天的安穩(wěn)生活是革命先輩們用鮮血換來的。通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生首先對革命故事有了一定的了解,對革命先輩的敬仰,對祖國的熱愛也在他們心中越發(fā)堅定。

      再以作品《紅旗頌》為例,這部作品是以五星紅旗為創(chuàng)作主題,描繪了建國大典那天,中華人民共和國第一面五星紅旗冉冉升起的場景。在教學(xué)過程的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,教師可采用播放五星紅旗圖片的方式,同時播放《紅旗頌》的音頻,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)想情景畫面。在隨后的教學(xué)中以五星紅旗為主線,給學(xué)生講述建國前共產(chǎn)黨人的艱辛歷史、五星紅旗設(shè)計方案如何選定、以及五顆星星代表著中國人民緊緊圍繞在一起的寓意,還可以給學(xué)生講解還有一面特殊的五星紅旗,即被敵人關(guān)在渣滓洞里的一群英雄,在得知新中國即將成立后憑借自己的想象力創(chuàng)作的一面特殊的五星紅旗,并告訴學(xué)生,每周一的升旗儀式不僅僅是為了向國旗致敬,也是在向那些為祖國發(fā)展無私奉獻的人致敬。

      (二)民族文化自信主題

      民族音樂文化是我國重要的文化傳承內(nèi)容,曹理先生在《普通學(xué)校音樂教育學(xué)》③一書提道:“通過學(xué)習(xí)民族、民間音樂,使學(xué)生逐步了解、熟悉、熱愛民族音樂文化,培養(yǎng)愛國主義情感,增強民族的自尊心、自信心和凝聚力?!痹诔踔羞@個發(fā)展關(guān)鍵階段,教師需要在音樂教育中注重加入更多的民族音樂文化知識,以此來建立學(xué)生的民族文化自信,繼而傳承我國的民族音樂文化。

      在人教版初中音樂教材中,民族文化代表作品有《黃河船夫曲》《烏蘇里船歌》《包楞調(diào)》《白毛女》選段等。例如對音樂鑒賞課——歌劇《白毛女》選段進行教學(xué)設(shè)計時,可先用外國歌劇《茶花女》中的《今夜無人入睡》作為教學(xué)導(dǎo)入,并提問學(xué)生我國著名的歌劇有什么。這樣設(shè)計的原因首先是因為學(xué)生對歌劇《茶花女》中的《今夜無人入睡》這一片段旋律較為熟悉,其次,“歌劇”這一名詞,大家剛聽到的時候首先想到的一定是國外一些著名的歌劇,很少會首先想到我國的歌劇。因此,在播放導(dǎo)入片段后再引入我國歌劇《白毛女》,會讓學(xué)生明白,歌劇并不是只有國外才有,我國也有屬于本民族的新歌劇。而后,教師可與學(xué)生簡單介紹一下歌劇《白毛女》,這部歌劇在中國歌劇歷史上是一部具有里程碑意義的作品,它標志著我國歌劇走出了一條屬于本民族的特色發(fā)展道路。

      在正式欣賞歌劇選段時,教師可引導(dǎo)學(xué)生分析一下這部歌劇的創(chuàng)作特點,比如歌曲旋律首先是對我國民歌的吸收和改造、其次是對地方戲曲的利用和創(chuàng)新,以及伴奏樂器和演唱方式的運用等等,都是具有鮮明民族特色的創(chuàng)作技巧。

      (三)社會主義核心價值觀之友善

      對于初中階段的學(xué)生來說,“友善”這一思政元素是與生活緊密相關(guān)的,也是他們最熟悉的,因為在校園中,他們一直與自己身邊的同學(xué)交流相處。對于缺乏友善精神的學(xué)生來說,簡單的語言并不能對他們有所改變。因此,教師在將友善這一元素融入音樂課程時,應(yīng)該多安排小組音樂活動,增加同學(xué)之間的交流與合作。

      在人教版初中音樂教材中,體現(xiàn)社會主義核心價值觀之友善的音樂作品有:《校園的早晨》《西風(fēng)的話》《中學(xué)時代》。以《校園的早晨》為例,這首歌曲描寫的是校園的美好時光,對于正處于校園的初中學(xué)生來說,這首歌曲所描寫的情景與他們的生活很貼切。在正式上課之前,教師可根據(jù)班級學(xué)生情況提前分好組,并提醒在上課之前每個人的座位要按照分組來坐。在教學(xué)過程所有問題與互動,教師都要以小組形式開展。首先是導(dǎo)入,教師可以提問“大家每天早晨都會做哪些事情”來導(dǎo)入歌曲,并要求以小組回答,這樣的方式可以讓大家在一起互相交流各自每天早晨的安排,促進彼此相互了解。在歌曲學(xué)習(xí)中,由于這首歌是男生和女生輪唱的形式,教師便可安排學(xué)生也進行小組內(nèi)合作演唱的形式,鍛煉學(xué)生的集體合唱協(xié)作能力。在學(xué)習(xí)歌曲之后,教師可提出每個小組要將歌曲中描寫的校園場景用表演的方式表現(xiàn)出來,并進行每個小組的展示。通過這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計,同學(xué)之間有了更進一步的交流與合作,彼此的關(guān)系也一定會更進一步。

      六、結(jié)語

      音樂是一門旨在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的學(xué)科,而思想品德教育對于學(xué)生的成長來說是不可或缺的。作為一名教師,要以持之以恒的精神,堅決貫徹課程思政的理念,守好一段渠、種好責任田。在授課中深入發(fā)掘音樂教材中的思想政治元素,促進德育與美育相結(jié)合,使音樂課程與思想政治理論課同向而行,協(xié)同育人,將立德樹人的教學(xué)目標貫穿于初中音樂課程之中,對初中階段學(xué)生人格的發(fā)展起到積極正向的作用。

      注釋:

      ①《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準(2022年版)》

      ②陳華棟.課程思政:從理論到實踐[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2020.

      ③曹理.普通學(xué)校音樂教育學(xué)[M].上海:上海教育出版社,1993.

      參考文獻:

      [1]陳靜婧.美育視野下基礎(chǔ)音樂教育的跨界與融合——以福建省中小學(xué)美育改革創(chuàng)新優(yōu)秀案例為例[J].福建教育學(xué)院學(xué)報,2019,(8).

      [2]曹理,何工.音樂學(xué)科教育學(xué)[M]北京:首都師范大學(xué)出版社,2000:135-143

      [3]王學(xué)儉,石巖.新時代課程思政的內(nèi)涵、特點、難點及應(yīng)對策略[1].新疆師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)2020,41(02):50-58

      [4]黃茜,劉旭光.音樂藝術(shù)課程思政元素的挖掘與運用[1].學(xué)校黨建與思想教育,2020(24):73-74

      [5]韓憲洲.論課程思政建設(shè)中的幾個基本問題--課程思政是什么、為什么、怎么干、怎么看.北京教育(高教),2020(05):48-50.

      [6]王俊元.中小學(xué)音樂教育與民族音樂文化傳承[D].沈陽師范大學(xué)2020

      [7]韓憲洲.深化“課程思政”建設(shè)需要著力把握的幾個關(guān)鍵問題[幾.北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)2019,17(02):1-6+15.

      作者簡介:徐石伍,江蘇師范大學(xué)音樂學(xué)院2021級碩士研究生

      朱峰玉,江蘇師范大學(xué)音樂學(xué)院碩士生導(dǎo)師,聲樂系副教授,本文通訊作者

      基金資助:江蘇師范大學(xué)2022年度研究生科研與實踐創(chuàng)新計劃項目“課程思政在基礎(chǔ)音樂教育中的融合研究”的研究成果,項目編號:2022XKT1404

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