楊曉霞
在吉林省大安市太平鎮(zhèn)后寶石屯有一處清公主陵遺址。相傳該陵遺址為清初和碩公主肫哲陵寢。和碩公主肫哲為努爾哈赤之弟舒爾哈齊之子圖倫的次女,天命十一年(1626年)五月,嫁科爾沁土謝圖汗奧巴。
公主陵的傳說及前、后寶石的由來
在后寶石屯,曾經(jīng)有一座頗具規(guī)模的廟宇式建筑,大安人稱之為公主陵。據(jù)《大賚縣志》“古跡條目”記載:“城北十五里有圖什葉圖陵寢一所名曰公主之陵,舊有廟宇,于光緒二十六年被俄人用炮打平,破瓦頹垣徒留故址?!敝傅木褪沁@里。
清朝時期的滿蒙聯(lián)姻是當時政治關(guān)系的重要手段。素有“北不斷親,南不封王”之說。清朝統(tǒng)治者通過聯(lián)姻聯(lián)合外部勢力,壯大本部實力,以建立和好或盟友關(guān)系是封建領(lǐng)主經(jīng)常采取的措施和手段。入關(guān)前的滿族統(tǒng)治者經(jīng)常運用這一措施來籠絡蒙古各部。入關(guān)后,清朝皇帝以統(tǒng)一的清朝之君掌握了滿蒙聯(lián)姻的控制權(quán),主動向蒙古各部領(lǐng)主下嫁皇家公主、格格。通過長期廣泛的滿蒙姻親有效地鞏固蒙古貴族對清朝的隸屬關(guān)系,使其成為清朝建立和鞏固其統(tǒng)治地位的重要軍事力量。
葬在寶石公主陵的肫哲和碩公主就是在這一歷史和政治背景下,成為大清王朝第一個下嫁蒙古科爾沁部王公貴族的公主。由于政治聯(lián)姻,肫哲15歲時嫁給科爾沁部落首領(lǐng)奧巴,由于生活習慣的不同和年齡的懸殊,最終導致皇室金枝早夭。按照當時葬禮習俗,死者被從奉天遷回領(lǐng)地安葬,靈柩用牛車挽拉,要等到所有犍牛倒斃,即認為死者看上了這一地方,方由風水先生擇地點穴(稱點寶石眼)并建造陵寢。當肫哲公主靈車來到大安地界,走到今前寶石屯位置,面前呈現(xiàn)一帶開闊江面,挽車之牛皆爭奔飲水,這一開闊江面因此得名“飲??印?。狂飲后的牛,躑躅不前,圖什葉圖藩王便率親隨登上一片山崗,踏勘點寶石眼的風水去處。就在陰陽先生準備點穴之際,牛又開始向北行走,又行走八里之后,牛倒斃,于是又有了第二次點寶石眼。正是因為這兩次點寶石眼的經(jīng)過,遂將第一次點穴位置稱為前寶石,定址后的位置稱為后寶石。后寶石地勢開闊,公主陵建于其中,不準居民靠近。
檔案尋蹤——公主其人
關(guān)于大安后寶石公主陵的傳說,《大賚縣志》、《大賚縣地輿通志》等文史資料有所記載。《大賚縣地輿通志》記載:“冢墓有公主陵一處,陵上修有小廟,在大賚城西北二十里。系圖什葉圖蒙王紅臺吉敖巴妃,前清太祖之公主也。”
單憑這一段記載,不足矣支撐歷史真相。在大安市檔案館館藏歷史檔案中,經(jīng)工作人員整理發(fā)現(xiàn)關(guān)于有關(guān)后寶石公主陵的檔案若干件。其中一件《大賚縣行政公署咨圖什葉圖為查詢公主暨額駙蒙王姓名》的檔案記述:“為咨詢事案奉 公主陵系清何帝公主其額駙為蒙王何人等情詳查,經(jīng)知事委派專人前往寶石屯詢問貴旗守陵達官僧格等均云不知原因……咨請貴旗查明……民國四年十一月二日”。同時發(fā)現(xiàn)與其相關(guān)的一件非常有價值的蒙文檔案,經(jīng)專業(yè)人員翻譯如下:“哲里木盟科爾沁扎薩克和碩土謝圖親王致函大賚縣知事孟,為函復事。茲據(jù)貴縣函稱:該縣之寶克石艾勒之公主陵系清朝何帝之公主,其額駙為蒙古王之何人?若為該縣轄境內(nèi)土謝圖王之牧地,則有幾戶、幾里?合行詳查見復。等因,到縣,祈請貴旗查明見復,以備轉(zhuǎn)呈,實紉公誼。等因,函達。案查,以本王為首,我等一旗眾臺吉之先祖洪臺吉奧巴者,乃大清肇建時,因率先誠心依附有功,大清高太祖皇帝施恩,封先祖洪臺吉奧巴為土謝圖汗,并尚公主。位于寶克石地方之陵,系高太祖皇帝之公主,其額駙王我先祖土謝圖汗之陵寢也。該陵定于寶克石地方,蓋因我哲里木盟十旗在歸附清朝前于黑龍江(嫩江)一帶駐牧。歸附清朝后,分別劃定牧地,本旗在遷居此處前,土謝圖汗、公主因在彼處物故,遂于黑龍江(嫩江)西岸設陵,命名寶克石艾勒。其留居守陵者,滿洲丁45戶,俱系本旗人。寶克石艾勒四至,南北三十九里,東西六七里。我十旗原劃定旗界時,即定此處為陵寢之屬地。相應查核函復。此函?!边@件蒙文檔案后附簡短翻譯“圖旗咨寶石屯公主陵系清太祖之女下嫁本旗先世紅臺吉敖巴為妻。其地南北長三十九里東西寬六七八里不等……中華民國五年一月三日?!狈g中的紅臺吉敖巴,與《大賚縣地輿通志》中的紅臺吉敖巴相吻合,但因蒙漢音譯此“敖巴”與歷史上的“奧巴”應為一人。這兩份檔案的發(fā)現(xiàn),足矣證明傳說中的公主陵所葬公主,就是清太祖努爾哈赤養(yǎng)孫女肫哲和碩公主。
注:本文所用圖片為作者依據(jù)大安市檔案館館藏提供
(作者單位:大安市檔案館)