基于眼動(dòng)追蹤技術(shù)的三里河遺址陶器創(chuàng)新應(yīng)用研究

許雙瑜 彭玉杰

[摘 要]在大量搜集膠州三里河遺址陶器資料的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)分析三里河遺址陶器的文化內(nèi)涵與藝術(shù)特征，歸納總結(jié)陶器代表性器物的特點(diǎn)，借助眼動(dòng)追蹤技術(shù)提取陶器形制的視覺熱點(diǎn)，并將研究結(jié)果運(yùn)用于現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)，進(jìn)一步推動(dòng)三里河遺址陶器的傳承與創(chuàng)新。

[關(guān)鍵詞]眼動(dòng)跟蹤技術(shù)；三里河遺址陶器；形制創(chuàng)新；家具設(shè)計(jì)

[中圖分類號]J50-05 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）10-0012-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：許雙瑜，彭玉杰.基于眼動(dòng)追蹤技術(shù)的三里河遺址陶器創(chuàng)新應(yīng)用研究[J].天工，2024（10）：12-14.

基金項(xiàng)目：2023年度山東省藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題青年項(xiàng)目“膠州三里河遺址黑陶紋樣和形制的創(chuàng)新應(yīng)用研究”（項(xiàng)目編號：23QB03280007）。

隨著消費(fèi)水平的提高，人們希望現(xiàn)代產(chǎn)品在滿足使用需求的基礎(chǔ)上，也可以體現(xiàn)文化屬性和藝術(shù)特色。在此背景下，傳統(tǒng)藝術(shù)得到復(fù)興并蓬勃發(fā)展。三里河遺址陶器是我國重要的文化遺產(chǎn)，具有獨(dú)特的地域文化特色。本文借助眼動(dòng)追蹤技術(shù)提取三里河遺址陶器的代表性特征，再將三里河遺址陶器的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特征融入現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)之中。

一、眼動(dòng)追蹤技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用

眼動(dòng)追蹤技術(shù)可以有效地確定實(shí)驗(yàn)者的興趣高度敏感區(qū)域。眼動(dòng)實(shí)驗(yàn)主要借助眼動(dòng)追蹤技術(shù)，有效提取出實(shí)驗(yàn)對象的視覺關(guān)注焦點(diǎn)和興趣選擇。本文運(yùn)用眼動(dòng)追蹤技術(shù)，針對三里河遺址陶器典型樣本進(jìn)行眼動(dòng)追蹤實(shí)驗(yàn)，獲得三里河遺址陶器的視覺熱點(diǎn)，并進(jìn)行衍生品設(shè)計(jì)。

二、三里河遺址陶器的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特征

三里河遺址的發(fā)現(xiàn)歸功于歷史學(xué)家劉敦愿，他根據(jù)清代早期畫家高鳳翰的畫作，在膠州三里河村發(fā)現(xiàn)了三里河遺址。三里河遺址的發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證了當(dāng)時(shí)的生活方式和藝術(shù)審美具有地區(qū)性差異，解決了學(xué)術(shù)界多年來關(guān)于大汶口文化和龍山文化先后關(guān)系的爭議[1]。三里河遺址被確定為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列入第一批山東省級考古遺址公園立項(xiàng)名單。三里河遺址位于山東半島，遺址總面積約5萬平方米，挖掘共分為三期，出土了大量的陶器。從大汶口文化時(shí)期到龍山文化時(shí)期，陶器不斷發(fā)展，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)審美水平的提高。將出土文物進(jìn)行分類整理，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)實(shí)用器物占比較大，其造型和紋飾體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)先民的自然崇拜，表現(xiàn)出一定的文化內(nèi)涵。三里河遺址陶器紋飾與器型的變化與當(dāng)時(shí)審美趣味相一致，呈現(xiàn)出紋樣簡潔明快、造形古樸大方的藝術(shù)特征，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工匠的制作水平，部分陶器已脫離了日常使用功能[2]。

三、三里河遺址陶器典型樣本選取與歸類

（一）三里河遺址陶器典型樣本選取

本研究通過參觀考察和查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，對三里河遺址陶器典型題材進(jìn)行分析與匯總，從總樣本（N=46）中抽取12個(gè)典型樣本，并按照“A、B、C、D、E、F、G、H、I、J、K、L”的順序進(jìn)行編碼，形成三里河遺址陶器典型樣本合集。

（二）三里河遺址陶器典型樣本歸類

本研究通過參閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，將三里河遺址陶器典型題材進(jìn)行分類與歸納。主要針對盛儲(chǔ)器、炊煮器、飲食器三類實(shí)用器具開展研究，獲得各類典型樣本的紋樣特征、器型特征以及使用情景（見表1）。三里河遺址陶器總體呈現(xiàn)出紋樣質(zhì)樸、器型豐富的特征，本研究主要圍繞三里河遺址陶器器型展開衍生品設(shè)計(jì)。

四、三里河遺址陶器眼動(dòng)熱點(diǎn)分析

（一）研究設(shè)計(jì)

1.實(shí)驗(yàn)?zāi)康呐c方法

本文通過眼動(dòng)實(shí)驗(yàn)，運(yùn)用眼動(dòng)追蹤技術(shù)定量捕捉被試者眼動(dòng)熱點(diǎn)；結(jié)合半結(jié)構(gòu)式訪談，了解被試者對三里河遺址陶器器型的主觀評價(jià)。結(jié)合量化與質(zhì)性研究，深入分析三里河遺址典型陶器器型。

2.實(shí)驗(yàn)照片選取

眼動(dòng)實(shí)驗(yàn)以在膠州市博物館實(shí)地拍攝采集的12張三里河遺址陶器典型樣本照片為基礎(chǔ)材料。為減少陶器顏色對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響，對12張典型樣本照片進(jìn)行灰度處理。

3.實(shí)驗(yàn)設(shè)備

實(shí)驗(yàn)使用便攜眼動(dòng)儀，由硬件與軟件兩部分組成。實(shí)驗(yàn)硬件采用Tobii IS4便攜眼動(dòng)儀，該設(shè)備與電腦相連接；軟件采用Gaze Viewer，軟件使用自帶程序進(jìn)行分析記錄。

4.實(shí)驗(yàn)對象

本次實(shí)驗(yàn)被試者多為設(shè)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員（20人）和設(shè)計(jì)專業(yè)在讀學(xué)生（21人），他們具備一定設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，男女比例均衡。被試者年齡為21—30歲，裸眼視力或矯正視力正常，可保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果的有效性。

（二）研究過程

先對被試者進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前的說明與指導(dǎo)，幫助被試者提前調(diào)試校對好Tobii IS4便攜眼動(dòng)儀，模擬實(shí)驗(yàn)結(jié)束后開始正式實(shí)驗(yàn)。屏幕自動(dòng)隨機(jī)播放盛儲(chǔ)器、炊煮器、飲食器三種陶器實(shí)驗(yàn)照片，每張照片持續(xù)播放7秒，為消除視覺殘余，各實(shí)驗(yàn)照片間隔黑屏3秒，41位被試者依次進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，每位被試者的正式實(shí)驗(yàn)時(shí)間為2分鐘。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，依據(jù)訪談提綱，針對三里河遺址陶器開始半結(jié)構(gòu)式訪談，深度了解被試者的主觀感受，翔實(shí)記錄訪談內(nèi)容。

（三）研究結(jié)果

導(dǎo)出眼動(dòng)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，分析12組實(shí)驗(yàn)材料的平均注視時(shí)間，如表2所示。研究發(fā)現(xiàn)，樣本G、E、F依次為平均注視時(shí)間前三位的樣本，三個(gè)樣本均為鬶類陶器，其中多為三足鬶。依據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果得到以下結(jié)論：被試者對以樣本G為代表的三足鬶關(guān)注時(shí)間最長，綜合受歡迎程度更高。結(jié)合訪談?wù){(diào)查，發(fā)現(xiàn)樣本G的袋狀三足為視覺熱點(diǎn)。根據(jù)以上研究結(jié)果，本文圍繞三里河遺址陶器中的袋足鬶開展衍生品設(shè)計(jì)，將其文化內(nèi)涵與藝術(shù)特征融入現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)。

五、家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)

本文將三足鬶的典型特征融入現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)，對三足樣式進(jìn)行使用功能的創(chuàng)新，得到新的家具設(shè)計(jì)產(chǎn)品（見圖1）。將袋狀三足樣式應(yīng)用到沙發(fā)椅的腿部設(shè)計(jì)中，整體古樸大方、形態(tài)自然，體現(xiàn)出地域性文化在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。三足樣式既能滿足家具穩(wěn)定性的要求，又能充分體現(xiàn)三里河遺址鬶類陶器的藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵；既可以滿足日常需求，又能提升審美品味。

六、結(jié)束語

三里河遺址陶器具有獨(dú)特的地域文化內(nèi)涵，在深入研究的基礎(chǔ)之上，以三里河遺址陶器文化為底蘊(yùn)，運(yùn)用眼動(dòng)追蹤技術(shù)，提取代表性器型并進(jìn)行再設(shè)計(jì)，使三里河遺址陶器文化更符合市場需求，同時(shí)設(shè)計(jì)更多具有獨(dú)特民族文化和本土風(fēng)格的現(xiàn)代家具產(chǎn)品，促進(jìn)三里河遺址陶器創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)文化的普及。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳汝祚.山東膠縣三里河遺址發(fā)掘簡報(bào)[J].考古， 1977（4）：262-267，289-291，300.

[2]肖貴田.山東古文化遺址之：膠州三里河遺址[J]. 走向世界，2004（2）：66-67.