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    基于創(chuàng)新工作室的“大思政”育人途徑探索與實(shí)踐

    2024-06-17 00:00:00鮑雅靜張萌金華李賀
    教育教學(xué)論壇 2024年14期
    關(guān)鍵詞:民族院校思政教育

    [摘 要] 高等教育作為育人途徑中的重要組成部分,在學(xué)生讀書期間起到的作用不可替代。近些年來,隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,“育才先育人,育人先育德”的觀念深入人心。我國許多高校也在嘗試進(jìn)行教育教學(xué)體制改革以鞏固德育的重要地位,然而存在改良效果差、運(yùn)行效率低等問題。為更好地將立德樹人根本任務(wù)落到實(shí)處,以大學(xué)生創(chuàng)新工作室為平臺(tái),通過挖掘思政元素探討創(chuàng)新型教育教學(xué)與思政教育的有機(jī)結(jié)合方式,總結(jié)基于創(chuàng)新工作室的民族院校“大思政”育人對策性措施和途徑,旨在培養(yǎng)真正德才兼?zhèn)涞膬?yōu)質(zhì)人才。

    [關(guān)鍵詞] 大學(xué)生創(chuàng)新工作室;民族院校;思政教育

    [基金項(xiàng)目] 2022年度遼寧省普通高等教育本科教學(xué)改革研究項(xiàng)目“創(chuàng)新工作室的‘大思政’育人途徑探索與實(shí)踐”;大連民族大學(xué)2023年本科教學(xué)與教學(xué)改革研究與實(shí)踐一般項(xiàng)目(YB2023060)

    [作者簡介] 鮑雅靜(1970—),女,黑龍江安達(dá)人,博士,大連民族大學(xué)環(huán)境與資源學(xué)院教授,主要從事植物生態(tài)學(xué)研究。

    [中圖分類號(hào)] C961 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-9324(2024)14-0113-04 [收稿日期] 2023-03-09

    一、大學(xué)生創(chuàng)新工作室“大思政”教育的意義

    黨的十八大以來,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人更加重視教育事業(yè)的發(fā)展,習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)“要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹人為核心,以立德為根本?!保?]持續(xù)發(fā)展這一理念十分必要,同時(shí)也說明現(xiàn)如今單純培養(yǎng)專業(yè)成績優(yōu)異的畢業(yè)生已無法滿足國家發(fā)展需求[2]。以往研究表明,當(dāng)今育人背景下學(xué)生受互聯(lián)網(wǎng)影響較大,由于缺乏一定的判斷能力,一些學(xué)生容易共情互聯(lián)網(wǎng)中的不恰當(dāng)言論,最終導(dǎo)致政治思想不成熟、消極主義、享樂主義等不良現(xiàn)象[3]。因此,幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”格外重要。在此過程中,高校教師承擔(dān)著重要角色,應(yīng)充分將“大思政”教育滲透進(jìn)日常教育教學(xué)任務(wù)中,幫助學(xué)生成為國家和社會(huì)的棟梁之材。

    民族院校往往承擔(dān)著為少數(shù)民族及其居住地區(qū)服務(wù)的重要任務(wù),是為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要場所[4]。相比于普通院校,在民族院校進(jìn)行“大思政”教育更易于產(chǎn)生連帶結(jié)果。以往的探索經(jīng)驗(yàn)表明,“大思政”教育可通過多種途徑加以實(shí)施。例如,一些院校將其與學(xué)科專業(yè)課的教學(xué)進(jìn)行結(jié)合,取得了相對顯著的成果,但專業(yè)課課時(shí)有限,能夠傳授的思想與觀念亦受到課程內(nèi)容的限制,所以在民族院校深入挖掘“大思政”育人途徑的更優(yōu)載體迫在眉睫。

    大學(xué)生創(chuàng)新工作室主張以學(xué)生為本,教師與學(xué)生同等地位,注重研究性學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí),是符合我國教育教學(xué)要求且能夠促進(jìn)師生溝通交流的有效平臺(tái)。因此,以大學(xué)生創(chuàng)新工作室為載體,依托創(chuàng)新工作室內(nèi)的相關(guān)活動(dòng)開展“大思政”教育成為一個(gè)嶄新的途徑,以全新的方式進(jìn)行“大思政”教育不僅有利于學(xué)生成長,亦有助于立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。

    二、大學(xué)生創(chuàng)新工作室“大思政”教育的設(shè)計(jì)與實(shí)施

    為了更好地在民族院校進(jìn)行思政教育,以大學(xué)生創(chuàng)新工作室為平臺(tái),將工作室內(nèi)的日常活動(dòng)與學(xué)生思想政治教育有機(jī)結(jié)合,在借鑒國內(nèi)“大思政”教育改良模式的基礎(chǔ)上,本研究擬從思政元素的挖掘和將“大思政”教育有機(jī)融入工作室的具體實(shí)施兩方面對大學(xué)生思政教育模式進(jìn)行改革與實(shí)踐,以期培養(yǎng)更多符合社會(huì)發(fā)展需求的高質(zhì)量本科生。

    (一)思政元素的挖掘

    1.觀念意識(shí)的強(qiáng)化。(1)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)理念。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,生態(tài)文明建設(shè)的重要性與日俱增,應(yīng)充分利用大學(xué)生創(chuàng)新工作室這一特殊載體,引導(dǎo)學(xué)生樹立“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念,培養(yǎng)學(xué)生把論文寫在祖國大地上的遠(yuǎn)大理想。(2)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá),習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)應(yīng)在社會(huì)發(fā)展的各個(gè)過程中融入其元素[5]。在當(dāng)今發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境背景下,大學(xué)生長期“網(wǎng)上沖浪”,容易受到消極思想的侵蝕,此時(shí)的“大思政”教育就顯得格外重要,既可以幫助學(xué)生全面實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,又可以幫助其成為真正被社會(huì)需要的人才。依托大學(xué)生創(chuàng)新工作室,通過教師的言傳身教,可以有效地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透進(jìn)學(xué)生的思想觀念中,幫助學(xué)生在深刻理解其含義的基礎(chǔ)上形成合適的內(nèi)化情感與行為習(xí)慣。(3)樹立正確的人生觀。人生觀是世界觀的基本組成部分,是人們在實(shí)踐中形成的對于人生價(jià)值、目的和意義的根本看法。大學(xué)生是祖國的希望,也是人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,不僅關(guān)系到學(xué)生個(gè)人的未來職業(yè)規(guī)劃,對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有重要的現(xiàn)實(shí)意義。應(yīng)充分利用大學(xué)生創(chuàng)新工作室這一特殊載體,幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,而后明確人生目標(biāo)、確立人生態(tài)度。(4)培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。責(zé)任意識(shí)是一種自覺意識(shí),更是一種傳統(tǒng)美德。大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)很大程度上依賴思政課程,而思政課時(shí)長有限,學(xué)生能有效理解責(zé)任意識(shí)的程度亦受限。這種情況下,應(yīng)依托大學(xué)生創(chuàng)新工作室與教師保持緊密聯(lián)系的特點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí),以滿足現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展對于具備較強(qiáng)責(zé)任意識(shí)人才的需求。

    2.個(gè)人能力的提升。(1)培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。獨(dú)立思考就是腳踏實(shí)地,從實(shí)際出發(fā),獨(dú)立思考是創(chuàng)新的起點(diǎn)[6]。只有獨(dú)立思考才會(huì)發(fā)現(xiàn)“小路”,而“小路”的盡頭或許就是陶淵明口中的“桃花源”。以實(shí)驗(yàn)性理科專業(yè)的教學(xué)為例,實(shí)驗(yàn)是該學(xué)科大學(xué)生創(chuàng)新工作室的重要環(huán)節(jié),教師可在大量實(shí)驗(yàn)中把辯證唯物主義思想的教育與追求真理精神的培養(yǎng)結(jié)合起來,先提高學(xué)生正確發(fā)現(xiàn)與理解問題的能力,而后增強(qiáng)處理和解決問題的能力。(2)培養(yǎng)創(chuàng)新能力,塑造理想信念。創(chuàng)新是指人類為了滿足自身需要,不斷拓展對客觀世界及自身的認(rèn)知與行為的過程和結(jié)果的活動(dòng),不僅是一個(gè)民族進(jìn)步的核心成分,更是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維格外重要。以大學(xué)生創(chuàng)新工作室為載體,有利于激發(fā)團(tuán)隊(duì)協(xié)作力量,可以更有效地挖掘組內(nèi)全部學(xué)生的創(chuàng)新能力,讓學(xué)生更深刻地理解“整體”與“部分”的作用及其聯(lián)系。(3)培養(yǎng)科研協(xié)作與奉獻(xiàn)精神。協(xié)作主要強(qiáng)調(diào)在目標(biāo)實(shí)施過程中不同組分間的協(xié)調(diào)與配合[7]。整體的成功需要各部分共同發(fā)揮作用,某一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題會(huì)造成整個(gè)進(jìn)程偏離正確軌道,成功亦是遙遙無期?!坝枞嗣倒?、手留余香”的道理大家耳熟能詳,自古以來中華民族將奉獻(xiàn)精神放在重要位置,充分培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神既可以有效傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也可以培養(yǎng)學(xué)生精益求精的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,更有助于激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國主義情懷與使命擔(dān)當(dāng)。在創(chuàng)新工作室的創(chuàng)新實(shí)踐中,不論是項(xiàng)目的申報(bào)、實(shí)驗(yàn)的開展還是野外的調(diào)研,都需要多名學(xué)生分工合作共同完成,學(xué)生在參與創(chuàng)新工作室的過程中,能夠切身體會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作和奉獻(xiàn)精神的重要性。

    (二)將“大思政”教育有機(jī)融入創(chuàng)新工作室的具體實(shí)施

    1.強(qiáng)化觀念意識(shí)。(1)在創(chuàng)新實(shí)踐中進(jìn)行人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)。筆者所在的大連民族大學(xué)“植物生態(tài)與恢復(fù)技術(shù)實(shí)驗(yàn)室”和“生態(tài)規(guī)劃與環(huán)境遙感實(shí)驗(yàn)室”指導(dǎo)教師常年在民族地區(qū)開展恢復(fù)生態(tài)學(xué)和生態(tài)規(guī)劃等相關(guān)研究工作,且近年來承擔(dān)了多項(xiàng)省市縣的生態(tài)規(guī)劃與生態(tài)文明建設(shè)項(xiàng)目,一直注重將大學(xué)生創(chuàng)新工作室的學(xué)生納入項(xiàng)目的研究工作,通過參與項(xiàng)目的調(diào)研,引導(dǎo)學(xué)生樹立生態(tài)文明理念,培養(yǎng)學(xué)生用自己所學(xué)為維護(hù)民族地區(qū)的綠水青山、促進(jìn)民族地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。(2)發(fā)揮研究生學(xué)生的引領(lǐng)作用。創(chuàng)新工作室的優(yōu)勢之一在于可以使不同年級(jí)的學(xué)生、本科生和研究生共同參與。研究生與本科生年齡相近,對事物的看法具有一致性,且研究生在升學(xué)考試中掌握的哲學(xué)知識(shí)較為豐富,用交流的方式學(xué)習(xí)思政于學(xué)生而言是利大于弊的。在此過程中,教師應(yīng)知曉每名學(xué)生的政治面貌,如工作室內(nèi)有中共黨員,應(yīng)充分利用黨員學(xué)生的模范帶頭作用,引導(dǎo)黨員學(xué)生將黨課所學(xué)知識(shí)分享給本科生,強(qiáng)化本科生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。(3)將教師黨建與學(xué)生培養(yǎng)相結(jié)合。筆者所在的大連民族大學(xué)生物科學(xué)與技術(shù)系教工黨支部為國家樣板支部,支部黨員同時(shí)作為創(chuàng)新工作室的指導(dǎo)教師,始終以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),把思想引領(lǐng)和價(jià)值觀塑造有機(jī)融入創(chuàng)新工作室教學(xué)科研與學(xué)生學(xué)習(xí)生活。例如,創(chuàng)新工作室指導(dǎo)教師常年在民族地區(qū)開展科學(xué)研究、智力幫扶和科技服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的工作,將鑄牢中華民族共同體意識(shí)的課堂和“大思政”課堂設(shè)在民族地區(qū)的田間地頭。學(xué)生全程參,在教師帶領(lǐng)下赴貴州、內(nèi)蒙古等地進(jìn)行現(xiàn)場基地實(shí)踐,學(xué)生親眼見證了教師在民族地區(qū)精準(zhǔn)扶貧過程中的科技成果轉(zhuǎn)化和技術(shù)扶貧的情況,也看到學(xué)生家鄉(xiāng)未來的廣闊發(fā)展前景,顯著增強(qiáng)了學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)的認(rèn)同感和自豪感,堅(jiān)定了學(xué)好專業(yè)知識(shí),服務(wù)家鄉(xiāng),造福家鄉(xiāng)百姓,建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的信心。

    2.個(gè)人能力的提升。(1)獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)性理學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)方案中設(shè)置了大量專業(yè)實(shí)驗(yàn)課,而以往本科生能接觸的專業(yè)實(shí)驗(yàn)均由授課教師提供最佳實(shí)驗(yàn)方案,學(xué)生只須在教師的監(jiān)督下逐步完成即可,這樣雖然符合大多數(shù)高校對本科生的培養(yǎng)要求,但弊端是學(xué)生喪失了獨(dú)立分析問題的能力。依托大學(xué)生創(chuàng)新工作室,學(xué)生可以在完成教師課題的基礎(chǔ)上選擇自己喜歡的實(shí)驗(yàn),獨(dú)立設(shè)計(jì)或參與高年級(jí)學(xué)生實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)。前期通過查閱大量文獻(xiàn)、整合資料進(jìn)行組內(nèi)討論,在請教教師確認(rèn)無誤后便可開始室內(nèi)室外實(shí)驗(yàn),提升其獨(dú)立思考問題的能力和動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)的能力。(2)參加學(xué)生項(xiàng)目與競賽。引導(dǎo)學(xué)生以大學(xué)生創(chuàng)新工作室為團(tuán)隊(duì)參加各類學(xué)生項(xiàng)目和學(xué)科競賽,如大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、“太陽鳥”項(xiàng)目、遼寧省大學(xué)生動(dòng)植物標(biāo)本大賽、遼寧省大學(xué)生生態(tài)環(huán)保作品競賽、挑戰(zhàn)杯等。在此過程中,學(xué)生首先要進(jìn)行小組成員之間的任務(wù)分配,學(xué)生的特征不同,承擔(dān)的任務(wù)不同,盡可能地使學(xué)生價(jià)值充分發(fā)揮,以取得較好結(jié)果。而后的文獻(xiàn)搜集或調(diào)研報(bào)告設(shè)計(jì)與撰寫工作都是提升學(xué)生獨(dú)立思考能力的強(qiáng)有力途徑。(3)參加專業(yè)知識(shí)辯論賽。以不同年級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新工作室的學(xué)生為主要參與對象,舉行專業(yè)知識(shí)辯論賽,由教師提供辯題,通過現(xiàn)場隨機(jī)抽簽的方式選擇自己隊(duì)伍的中心觀點(diǎn),要求學(xué)生在賽前做足功課,先辨別而后論證,從對立面的角度分析問題,總結(jié)和完善自身觀點(diǎn),提升學(xué)生的邏輯思維能力和應(yīng)變能力。(4)開展思政相關(guān)研討和交流活動(dòng)。以大學(xué)生創(chuàng)新工作室為載體,利用大學(xué)生創(chuàng)新工作室內(nèi)的多媒體設(shè)備,定期召集學(xué)生觀看《鄧小平》《建國大業(yè)》《邊疆行》等紀(jì)錄片、盧勤講座等,并讓學(xué)生交流分享觀影后的收獲與感受,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。召開題為“暢聊我的人生理想”小型茶話會(huì),讓每名學(xué)生寫下象征自己理想信念的座右銘放入漂流瓶,學(xué)生的理想信念在漂流瓶中直面波濤洶涌的大海,亦象征著學(xué)生在未來擁有更多直面困難的勇氣。在大學(xué)期間擁有這樣的特殊經(jīng)歷或許會(huì)讓學(xué)生銘記一生。學(xué)生在游玩與交流中學(xué)習(xí)了“大思政”。(5)改變作業(yè)完成方式。鼓勵(lì)大學(xué)生將思政課程的課后作業(yè)帶到大學(xué)生創(chuàng)新工作室來,以小組會(huì)議的形式進(jìn)行充分討論,使學(xué)生更加深入地了解課程要求,高質(zhì)量完成作業(yè)的同時(shí)豐富自己的思政知識(shí)。也可以在課程作業(yè)完成后再次召開小組會(huì)議,對學(xué)生撰寫成果予以評價(jià),幫助本科生查漏補(bǔ)缺,培養(yǎng)刻苦鉆研的精神。(6)積極投身志愿活動(dòng)。不少學(xué)生主動(dòng)加入志愿隊(duì)伍中,在奉獻(xiàn)中收獲快樂,在奉獻(xiàn)中獲得成長。以大學(xué)生創(chuàng)新工作室為載體,可以開展校園內(nèi)的志愿活動(dòng),比如“弘揚(yáng)雷鋒精神、改善校園環(huán)境”“保護(hù)生態(tài)環(huán)境、強(qiáng)化垃圾分類”等活動(dòng),將思政教育融入志愿活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神。(7)參與野外實(shí)驗(yàn)。教師項(xiàng)目中野外實(shí)驗(yàn)的連續(xù)性開展十分必要,無特殊情況下每年生長旺盛季節(jié)都會(huì)到野外實(shí)驗(yàn)樣地進(jìn)行野外取樣和樣地考察工作,鼓勵(lì)本科生加入這一環(huán)節(jié),一方面可以加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新工作室成員之間的溝通與聯(lián)系;另一方面可以讓學(xué)生真切感受到野外實(shí)驗(yàn)的魅力,從而使其愛上學(xué)習(xí)、享受科研,感受人與自然和諧共生的生態(tài)理念。此外,相比于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和室內(nèi)實(shí)驗(yàn),參與野外考察工作必然是更辛苦的,這也是磨煉學(xué)生意志的有效方法。

    結(jié)語

    立德樹人的根本任務(wù)要求我們不僅傳授專業(yè)知識(shí),更要在傳授知識(shí)的過程中融入大量“大思政”元素,而改革方法千變?nèi)f化。本研究總結(jié)通過大學(xué)生科研訓(xùn)練和創(chuàng)新實(shí)踐進(jìn)行“大思政”教育的對策性措施和培養(yǎng)模式,為學(xué)生思想政治教育的實(shí)施提供可操作性較強(qiáng)的載體,使之內(nèi)化為培養(yǎng)對象的優(yōu)良素質(zhì)。以大學(xué)生創(chuàng)新工作室為載體,打破了傳統(tǒng)專業(yè)素質(zhì)教育的局限性,為民族院校的教育教學(xué)改良提供了理論參考,未來有望輸出更多在工作崗位上為國家和社會(huì)提供更優(yōu)質(zhì)服務(wù)的高質(zhì)量人才。

    (課題組成員:楊紅,張靖,趙鈺,李琳琳,孫婧靚)

    參考文獻(xiàn)

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    Exploration and Practice of “Great Curriculum Ideology and Politics” with

    Student Innovation Studio as the Carrier

    BAO Ya-jing, ZHANG Meng, JIN Hua, LI He

    (College of Environment and Bioresources, Dalian Minzu University, Dalian, Liaoning 116600, China)

    Abstract: As an important part of education, higher education plays an irreplaceable role in students’ study period. In recent years, with the progress and development of society, the concept of “giving priority to building morality” is deeply popular. Many colleges and universities in our country are trying to reform education and teaching system to consolidate the important position of moral education, however, there are problems such as poor improvement effect and low operational efficiency. In order to better implement the fundamental task of building morality and cultivating talents, the college student innovation Studio is taken as a platform to explore the organic combination of innovative education and teaching and ideological and political education through exploring ideological and political elements, and to summarize the countermeasures and ways of “great ideology and politics” in ethnic colleges based on innovation studio, aiming at cultivating high-quality talents with real virtue and ability.

    Key words: college student innovation studio; ethnic colleges and universities; ideological and political education

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    內(nèi)蒙古民族院校幼師雙語教育調(diào)查與反思
    網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對大學(xué)生思政教育帶來的挑戰(zhàn)及應(yīng)對策略
    新媒體視域下高校思政教育的創(chuàng)新路徑研究
    商情(2016年39期)2016-11-21 09:37:33
    新媒體在理工科院校思想政治教育中的應(yīng)用
    淺析新形勢下的高校大學(xué)生心理健康教育與思政教育的融合
    論微信對大學(xué)生思想政治教育的影響與對策
    網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治教育創(chuàng)新路徑探討
    民族院校英語口語預(yù)料庫建設(shè)初探
    科技視界(2016年21期)2016-10-17 17:34:02
    民族院校機(jī)電類專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)初探
    科技視界(2016年21期)2016-10-17 17:28:49
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