紅色歌曲融入高校思政課研究初探

［摘 要］ 紅色歌曲融入高校思政課教育的意義就在于用紅色文化引領(lǐng)學(xué)生走向正確的人生道路，成長為“德智體美”全面發(fā)展、有使命擔(dān)當(dāng)和愛國情懷的接班人。本文從紅色歌曲概述入手，進(jìn)一步研究高校紅色歌曲“唱、演、講”相結(jié)合的表現(xiàn)形式，以期為高校思政教學(xué)實(shí)踐提供新思路。

［關(guān)鍵詞］ 紅色歌曲；高校思政教育；“唱、演、講”教學(xué)實(shí)踐

［中圖分類號(hào)］ J60-05? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-2233（２０２4）05-0059-03

一、紅色歌曲概述

紅色歌曲承載中華民族百年來的愛國主義精神和為革命積極貢獻(xiàn)的意志，是最具鮮活表現(xiàn)力和最具代表意義的“紅色文化”載體。從理論內(nèi)涵上講，紅色歌曲是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持“為祖國、為人民”團(tuán)結(jié)一心奔向勝利的堅(jiān)強(qiáng)決心，形成萬眾一心銅墻鐵壁堅(jiān)強(qiáng)堡壘的陣線，成為引領(lǐng)全國人民奮起抗戰(zhàn)、解放全中國、建設(shè)美好國家的號(hào)角和旗幟。在形式內(nèi)容上，紅色歌曲通過不同表現(xiàn)形式，靈活多樣吸引廣大民眾和各階層人士共同參與，就像“紅軍是播種機(jī)、紅軍是宣傳隊(duì)”一樣，所到之處都是熱情鼓舞的斗志，培養(yǎng)了民眾的革命精神，積極投身于革命的事業(yè)中去。紅色音樂藝術(shù)融入各地方特色文化元素，豐富了表演形式和呈現(xiàn)的內(nèi)容，在漫長的歷史長河中，已經(jīng)形成具有鮮明特色和凝聚力而經(jīng)久不衰的藝術(shù)形態(tài)。

習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟? 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗》報(bào)告中指出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌?！背浞煮w現(xiàn)了國家的文化自信，彰顯了鮮明的確文化立場，紅色歌曲正是體現(xiàn)這一思想情感、精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)愛國主義文化的精髓。紅色歌曲不僅在歌詞、曲譜上彰顯出文化精神、愛國基因，內(nèi)涵更是蘊(yùn)藏著積極向上的精神力量。因此，紅色歌曲是愛國主義教育最生動(dòng)鮮活的課本教材，是推進(jìn)全民文化自信自強(qiáng)更具持久力的源泉。

回顧中國共產(chǎn)黨一百年的歷史和建立偉大國家的豐功偉績，紅色歌曲不僅生動(dòng)記載了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女革命和建設(shè)中可歌可泣的奮斗歷程，形成獨(dú)特而鮮明的紅色歌曲文化，并以其鮮明的思想性、藝術(shù)性、群眾性、廣泛性之特征，成為中國特色社會(huì)主義建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)支柱和無可替代的精神財(cái)富。

無論是在最艱難的抗戰(zhàn)時(shí)期、錯(cuò)綜復(fù)雜的解放戰(zhàn)爭時(shí)期、建設(shè)社會(huì)主義的各個(gè)時(shí)期，還是在改革開放騰飛的時(shí)期，紅色歌曲始終像革命旗幟引領(lǐng)我們的方向，像號(hào)角喚醒我們奮發(fā)有為，像燈塔一樣照亮我們前進(jìn)的方向奔向?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)！

二、研究意義

課堂是開展思想政治工作的主渠道和主陣地，既要承擔(dān)思政課程這一在落實(shí)立德樹人任務(wù)中發(fā)揮引領(lǐng)作用的關(guān)鍵課程，又要強(qiáng)化全體專業(yè)課教師的育人責(zé)任，發(fā)揮好課程思政作用。兩者互為關(guān)聯(lián)，同頻共振，形成協(xié)同效應(yīng)。堅(jiān)持“第一課堂”與“第二課堂”互促互進(jìn)。高校的教育管理特點(diǎn)和大學(xué)生成長規(guī)律告訴我們，與接受“第一課堂”的專業(yè)學(xué)習(xí)相比，各類學(xué)術(shù)科技活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等“第二課堂”，是大學(xué)生思想政治教育的重要載體，對(duì)大學(xué)生的視野拓展、情趣培養(yǎng)、人格塑造和能力提升等發(fā)揮著不可或缺的作用。堅(jiān)持“學(xué)校小課堂”與“社會(huì)大課堂”融會(huì)貫通，學(xué)校是“小社會(huì)”，社會(huì)是“大課堂”。社會(huì)是教育的基礎(chǔ)資源和平臺(tái)，社會(huì)化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)知社會(huì)、走進(jìn)社會(huì)是高校人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)，這正契合國家培養(yǎng)人才的長期規(guī)劃。在高校培養(yǎng)學(xué)生成為關(guān)心國家大事并傾注于國家建設(shè)，成為有責(zé)任心、使命擔(dān)當(dāng)且有專業(yè)知識(shí)能力的接班人，需要長時(shí)間努力和辛勤耕耘?！笆陿淠?，百年樹人”“細(xì)雨潤無聲”真正意義上的滋潤心田是需要孜孜不倦且長期規(guī)劃性的付出。

三、研究內(nèi)容和思路

“唱、演、講”這一模式，尚未在高校課堂、講臺(tái)和舞臺(tái)上系統(tǒng)專業(yè)性地全面詮釋紅色歌曲，需系統(tǒng)分工并以專業(yè)的曲目劃分，逐一完成，詳細(xì)講解相結(jié)合的表現(xiàn)形式。

（一）唱

我們首先在“唱”上下功夫，把繁多的曲目，按歷史時(shí)期分類，根據(jù)學(xué)生不同的聲部和具體情況，安排更適合每個(gè)學(xué)生演唱的曲目，同時(shí)按獨(dú)唱、重唱、合唱編排，做到曲目多樣化，表演形式豐富多彩。從聲樂演唱理論原理到舞臺(tái)實(shí)踐，需要師生共同努力，千錘百煉方得成果，要求師生在保證聲音暢通滋潤的前提下，深刻表現(xiàn)歌詞含義，與時(shí)代背景相吻合。

如《黃河大合唱》第一樂章《黃河船夫曲——混聲合唱》，1931年“九一八”事變東北淪陷，回望殘酷的歷史，年輕人心中的壓抑不言而喻。在演唱這首《黃河船夫曲》時(shí)，你如果靜心去聽，你會(huì)想象出一幅壯觀的圖畫，像幾十個(gè)船夫劃船，而在畫中充滿斗爭的無窮力量！混聲合唱和聲層層迭起，相互映襯，勾勒出黃河上的動(dòng)人情景。第二樂章《黃河頌——男高音或男中音獨(dú)唱》，這是一首贊頌祖國大好河山的詠嘆調(diào)，演唱者需具備高超的演唱能力?！拔艺驹诟呱街畮p，望黃河滾滾，奔向東南，驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾”。歌曲開始就把黃河九曲萬丈滔天的氣勢展露出來，用持久的長氣息展現(xiàn)黃河波瀾壯闊的畫面和宏偉氣度。第三樂章《黃河之水天上來——配樂詩朗誦、三弦伴奏》，一首朗誦歌曲，用伴奏的三弦，而作品孕育著正如歌曲《滿江紅》和《義勇軍進(jìn)行曲》一樣的精神內(nèi)涵。第四樂章《黃水謠——女聲二部合唱》，一首民謠式歌曲，音調(diào)將悲傷和痛苦呻吟的表情描述出來，但這里卻充滿了追求希望的斗志和堅(jiān)決不屈斗爭的決心。第五樂章《河邊對(duì)口曲——男聲二重唱及混聲合唱》，采用樂段反復(fù)出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)形式，吸取山西民歌音調(diào)和鑼鼓伴奏的表現(xiàn)手法，形象地?cái)⑹霎?dāng)時(shí)流亡群眾的悲慘遭遇，而作品重點(diǎn)是展示出“打回老家去”的斗爭精神和堅(jiān)強(qiáng)意志。第六樂章《黃河怨——女高音獨(dú)唱》，這一段是一個(gè)絕望婦女的內(nèi)心獨(dú)白，她的丈夫在戰(zhàn)爭中犧牲，她的兒子被日本鬼子殺害，她自己也被日本侵略者強(qiáng)暴，最后不得不跳入黃河母親的懷抱自殺。這是整個(gè)《黃河大合唱》中最具戲劇性的一段，要求演唱者具有高超的演唱能力和戲劇性表現(xiàn)，也稱之為檢驗(yàn)女高音“試金石”的詠嘆調(diào)。第七樂章《保衛(wèi)黃河——輪唱》，成功運(yùn)用卡農(nóng)手法表現(xiàn)作品，表現(xiàn)出中國人民奮起抗戰(zhàn)的斗爭形象，給人一種此起彼伏、群情激憤、萬馬奔騰的藝術(shù)效果，表現(xiàn)出抗戰(zhàn)的力量不斷發(fā)展壯大且具有勢不可擋的氣勢，而作品中的襯詞“龍哥隆格龍哥隆”，具有地方音樂表現(xiàn)力，別具特色。第八樂章《怒吼吧，黃河——混聲合唱》，運(yùn)用主調(diào)與復(fù)調(diào)的混合寫法，以戰(zhàn)斗性、號(hào)角性的音調(diào)，象征東方巨人為最后的勝利發(fā)出吶喊，具有強(qiáng)烈的感人力量！這是整部合唱的終曲也是全曲的高潮，憤怒的情緒、戰(zhàn)斗的號(hào)角、堅(jiān)定的節(jié)奏、豐滿的合唱，以宏偉氣勢讓音樂達(dá)到最高潮，作品在樂團(tuán)全體奏響伴隨男女八聲部合唱，在氣吞山河的澎湃激昂聲中結(jié)束。

《黃河大合唱》是一部展現(xiàn)中華民族精神的氣勢恢宏的音樂巨作，是一部影響深遠(yuǎn)的國家史詩，譜寫了中華民族不屈不撓的戰(zhàn)斗歷史和自強(qiáng)不息的時(shí)代精神。我們要在演唱歌曲中體現(xiàn)作品的細(xì)膩內(nèi)涵，詮釋每首作品的精華所在。

（二）演

就是根據(jù)曲目劇情，學(xué)生帶表演地展現(xiàn)人物形象，如演唱《江姐》中《紅梅贊》時(shí)，扮演成江姐的形象，在演唱《繡紅旗》時(shí)，在舞臺(tái)上展現(xiàn)出繡紅旗的畫面，生動(dòng)再現(xiàn)紅色經(jīng)典曲目的深刻內(nèi)涵。

我們?cè)谡n堂上和音樂廳師生共同演繹歌劇《江姐》，首先為師生選好劇中角色，通常選擇女教師扮演江姐（女高音）、華為（男高音）、雙槍老太婆（女中音或大號(hào)女高音）、沈養(yǎng)齋（男中音），莆志高（男高音），獄中女戰(zhàn)友4～6人（女高音中音），敵人警察局長、報(bào)童、特務(wù)、游擊隊(duì)員、敵看守、眾難友、碼頭工人等。

歌劇《江姐》是在濃重、嚴(yán)肅的氣氛中展現(xiàn)出“江姐”為革命事業(yè)獻(xiàn)出寶貴生命視死如歸的意志和精神，用鮮血和生命喚醒了無數(shù)仁人志士為全中國解放而奮斗的過程。整個(gè)歌劇中每一個(gè)角色都蘊(yùn)含著人物內(nèi)心深處的感悟，因此我們?cè)谂啪氶_始就反復(fù)提醒每個(gè)人的注意力和人物內(nèi)心的感覺，場景是在重慶“中美合作所”渣滓洞集中營，這是一個(gè)吃人不吐骨頭萬惡的地方。同時(shí)表現(xiàn)出革命戰(zhàn)士充滿理想、遠(yuǎn)大抱負(fù)的陽光心態(tài)，如經(jīng)常出現(xiàn)在廣闊空間唱起那首著名歌曲《紅梅贊》一樣，充滿陽光。

歌劇中《五洲人民齊歡笑》是江姐被捕后在獄中的第一天夜晚，表現(xiàn)江姐人物內(nèi)心變化多重性、愛憎分明的情感表達(dá)，既抒發(fā)了她對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的依戀之情，又表現(xiàn)出江姐堅(jiān)定、沉著、穩(wěn)重的堅(jiān)強(qiáng)意志，面對(duì)自己心愛的親人犧牲的噩耗，化悲痛為新的力量，毅然投身于解放全中國的革命事業(yè)，劇中她充滿了對(duì)敵人的仇恨、輕蔑、痛斥，對(duì)革命事業(yè)永遠(yuǎn)忠貞不渝的英雄氣概和堅(jiān)定決心?！段逯奕嗣颀R歡笑》是一首大詠嘆調(diào)，是全面塑造江姐人物形象的重要唱段。演唱中用聲音塑造出強(qiáng)烈的戲劇效果、人物性格鮮明突出。在音樂創(chuàng)作上采用上板腔體的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，伴隨人物情感爆發(fā)，多種宣敘、詠嘆交替、快慢自如，充分表達(dá)出主人公江姐豐富、宏大、崇高的內(nèi)心世界和革命理想。

中國民族歌劇《江姐》是中國歌劇史上的重要巨作，讓江姐這一英雄形象淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前，給予民眾震撼人心的教育。因此排演這部歌劇我們是帶著崇敬的心情，膜拜學(xué)習(xí)全身心投入排演的。

（三）講

就是聲情并茂地講解歌曲和劇情的內(nèi)容，讓所有在場的人都深刻了解所演唱的歌曲和曲目所要表達(dá)的內(nèi)容，達(dá)到校園思政課的藝術(shù)性、思想性，要記住歷史，牢記使命，方得始終。

故事可以載道，可以讓簡單而枯燥的故事變成一個(gè)充滿情趣鮮活的樣子。歲月如歌，那曾波瀾壯闊的革命歲月鑄就了一段段可歌可泣的革命故事，紅色歌曲（民族歌?。┪幕苍且欢味胃腥说墓适戮珶挾傻摹＿@些人物形象展現(xiàn)出一心為人民、為國家的理想信念和孜孜不倦的追求。如歌劇《江姐》人物原型就是優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員江竹筠烈士。根據(jù)長篇小說《紅巖》改編的歌劇《江姐》1964年首演于北京，被中宣部、文化部、團(tuán)中央命名為“百部愛國主義教科書”。歌劇再現(xiàn)了新中國成立前夕，地下黨員江雪琴（江姐）和游擊隊(duì)隊(duì)員們廣泛發(fā)動(dòng)群眾，抗丁抗糧、阻截?cái)橙塑娀穑_展武裝斗爭，有力地配合解放戰(zhàn)爭的勝利。由于叛徒莆志高的出賣，江姐在川北被敵人逮捕，并被關(guān)進(jìn)了重慶“中美合作所”渣滓洞集中營。面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打和威逼利誘，江姐大義凜然、堅(jiān)貞不屈，嚴(yán)詞痛斥敵人。在重慶解放前夕，江姐慷慨高歌，英勇就義，譜寫出一曲革命英雄主義贊歌。“紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽開?！币磺都t梅贊》歌唱的是江姐這位革命者，矢志不渝、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的頌歌。而“線兒長，針兒密，含著眼淚繡紅旗呀繡紅旗，熱淚隨著針線走，與其說是悲不如說是喜，多少年，多少代，今天終于盼到你，盼到你……”唱著這首歌繡出紅旗，但他們沒有看到中華人民共和國國旗升起，永遠(yuǎn)留在了1949年黎明前的黑暗里！

歌劇《江姐》上演至今已經(jīng)五十余年，依舊是感人至深、經(jīng)久不衰的經(jīng)典。把共產(chǎn)黨人的信仰和理想追求，用音樂藝術(shù)的形式展現(xiàn)得淋漓盡致，超越了時(shí)代的局限，超越了一般藝術(shù)作品的審美意義，給人們留下連綿半個(gè)世紀(jì)的心靈震撼，成為中國民族歌劇史上一座豐碑，感動(dòng)并影響了幾代人的成長。我們要用真情全身心投入，講解歌劇經(jīng)典故事，演講紅色歌曲內(nèi)涵所囊括的豐富內(nèi)容和深層含義。

四、研究實(shí)踐

這項(xiàng)課題我們分為課堂教育和藝術(shù)實(shí)踐教育兩個(gè)部分進(jìn)行，課堂教育是把紅色歌曲融入聲樂專業(yè)課堂和大學(xué)生思政課堂，以講述紅色歌曲創(chuàng)作背景、作品特點(diǎn)和所產(chǎn)生的效果，讓學(xué)生演唱其中的歌曲如《十送紅軍》《映山紅》《紅星照我去戰(zhàn)斗》《紅梅贊》等。

藝術(shù)實(shí)踐教育作為師生共同完成的重要活動(dòng)，先后在學(xué)校大禮堂、小音樂廳舉辦專場音樂會(huì)。在校園音樂會(huì)開始，全體共同高歌《義勇軍進(jìn)行曲》，主持人講述1949年9月在新中國成立前夕，這首《義勇軍進(jìn)行曲》被確定為中華人民共和國國歌，讓師生們更加深刻了解這段歷史，珍惜今天的幸福生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境，不忘初心、牢記使命。

音樂會(huì)上師生共同演唱《我的祖國》，讓所有人進(jìn)入那個(gè)年代感受為理想為事業(yè)獻(xiàn)身一切的情懷；《英雄贊歌》由老師領(lǐng)唱，學(xué)生合唱“這是強(qiáng)大的祖國，是我生長的地方……”；歌劇《江姐》中“繡紅旗”師生們共同在舞臺(tái)上一針一線繡紅旗的情景讓人心碎，感同身受！而《紅梅贊》唱起來總會(huì)引起所有觀眾共同演唱這首耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品，充滿革命豪情和戰(zhàn)斗精神，鼓舞師生們共同的堅(jiān)強(qiáng)意志。

音樂會(huì)上各民族風(fēng)格作品特別受歡迎，《唱支山歌給黨聽》《紅太陽照邊疆》《打起手鼓唱起歌》《草原上升起不落的太陽》《阿拉姆汗》等載歌載舞、熱情奔放的歌曲帶來青春浪漫風(fēng)情和舞臺(tái)效果，讓音樂會(huì)高潮迭起，臺(tái)上臺(tái)下師生共同歌唱祖國繁榮富強(qiáng)，堅(jiān)定信念跟黨走！

師生們都稱贊音樂會(huì)活動(dòng)讓他們了解到這么多珍貴的歷史，讓他們對(duì)革命的前輩充滿了敬意，對(duì)今天的幸福生活更加珍惜，在高校堅(jiān)守紅色基因的傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

結(jié)? ?語

按歷史時(shí)期劃分每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)和重點(diǎn)，清楚地展現(xiàn)紅色經(jīng)典歌曲所誕生的背景、文化根基、革命發(fā)展之必然，每個(gè)時(shí)期為中華民族解放事業(yè)、建國大業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起到作用的特殊作品，讓每個(gè)學(xué)生都為之感動(dòng)和驕傲，因?yàn)橹挥兄袊伯a(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國各族人民走向輝煌。

（責(zé)任編輯：莊? ?唯）

［收稿日期］ 2024-02-21

［基金項(xiàng)目］ 深圳市教育科學(xué)“十四五規(guī)劃”2023年重點(diǎn)課題（zdzz23006）。

［作者簡介］ 李成柱，博士，著名歌唱家、聲樂教育家，深圳技術(shù)大學(xué)音樂學(xué)院特聘教授，博士生導(dǎo)師。（深圳? 518118）