李井奎
我小時(shí)候讀過一本小說,清代李汝珍所著的《鏡花緣》,這算是一部長(zhǎng)篇小說,全書共一百回。小說的前半部分描寫了主人公唐敖與多九公等人到海外游歷的故事。其中君子國(guó)的故事,我的記憶最是深刻。
在君子國(guó)里做買賣的人和我們現(xiàn)實(shí)世界的生意人正好相反:賣家會(huì)拼命說自己的東西賣得很貴,質(zhì)量也不算好,收取如此價(jià)格已經(jīng)很不合適;買家則拼命說你賣的東西我看質(zhì)量?jī)?yōu)等,價(jià)格卻定得太低。于是,想買的人一定要出高價(jià),想賣的人一定要收低價(jià),兩邊還打了起來,最終鬧到公堂上,縣太爺大叫他們都是刁民,各打五十大板了事。
看到這里,我相信,大多數(shù)讀者都會(huì)會(huì)心地笑起來:這世間哪里會(huì)有這樣的地方?總之,似君子國(guó)中人的這種行為,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中確實(shí)難得一見,君子國(guó)可能寄寓著李汝珍對(duì)美好社會(huì)的向往吧!
那么,如果我們這個(gè)世界的人一夜之間都變得像君子國(guó)中的人那樣,這個(gè)世界會(huì)不會(huì)更好?
其實(shí),像君子國(guó)這樣的理想社會(huì)構(gòu)想,在西方文化中也有。其中最著名的,就是托馬斯·莫爾寫的《烏托邦》。烏托邦,指的就是一個(gè)理想的、完美的國(guó)家。在這個(gè)國(guó)家,每一個(gè)成員都努力工作和奮斗,這里沒有貧窮和苦難,一切丑惡現(xiàn)象都不會(huì)出現(xiàn),它就像陶淵明筆下的桃花源。后來,歐文、圣西門和傅里葉等人,都曾空想過建立這樣一個(gè)沒有當(dāng)時(shí)資本主義各種弊端的理想社會(huì),但在實(shí)踐中從來沒有成功過。
1714年,出生在荷蘭鹿特丹、大部分時(shí)間生活在英國(guó)的伯納德·曼德維爾,出版了一部后世非常有名的書——《蜜蜂的寓言:私人的惡德,公眾的利益》。在這本書里,曼德維爾講述了一個(gè)故事:一開始,在這個(gè)蜜蜂王國(guó),人人自私自利,社會(huì)卻繁榮有序;后來,蜜蜂們被德性感召,良心發(fā)現(xiàn),痛改前非,個(gè)個(gè)成了毫無私心的正人君子,結(jié)果卻是商業(yè)凋零,整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)了大倒退,曾經(jīng)的樂土最終成了一片荒原。
我們回過頭來,分析我所引述的那個(gè)發(fā)生在《鏡花緣》里君子國(guó)的故事。事實(shí)上,我們發(fā)現(xiàn),如果君子國(guó)中都是這樣“耕者讓畔,行者讓路。士庶人等,無論富貴貧賤,舉止言談,莫不恭而有禮”的禮樂之邦,是很難實(shí)現(xiàn)“人煙輳集,作買作賣,接連不斷”的。
交易,在對(duì)雙方都有利時(shí)才會(huì)實(shí)現(xiàn)。我有一個(gè)蘋果,我對(duì)它的估價(jià)是3元錢,而你因?yàn)橄矚g吃蘋果,你對(duì)它的估價(jià)是5元錢,我們之間就有交易的可能。只要成交價(jià)格位于3元到5元之間,這個(gè)交易就既對(duì)你有利,也對(duì)我有利。假設(shè)最后我們以4元錢成交,雖然蘋果并沒有增加,只是從我的手里轉(zhuǎn)移到你的手里,但是,財(cái)富卻增加了,我得到了1元的收益,而你也得到了1元的收益。這就是交易使財(cái)富增進(jìn)的原理所在。
但在君子國(guó)里情況不同,同樣一個(gè)蘋果,我對(duì)它的估價(jià)是3元錢,由于我是一名君子,所以,我堅(jiān)決不肯把這顆蘋果以3元以上的價(jià)格賣出去,而你作為買家,同樣也是一名君子,自然不肯以5元以下的價(jià)格買進(jìn),那么,我們兩個(gè)人之間就沒有交易的可能性了,因?yàn)槲以敢赓u出的價(jià)格區(qū)間和你愿意買進(jìn)的價(jià)格區(qū)間,相交為空集。
由此可見,君子國(guó)的故事雖然很令人向往,卻沒有現(xiàn)實(shí)的邏輯基礎(chǔ),君子國(guó)的經(jīng)濟(jì),是斷然發(fā)展不起來的。
(任 懷摘自《南風(fēng)窗》2024年第4期,黎 青圖)