新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)問題和路徑實(shí)踐

鄭世杰　陳榜框

［摘 要］ 勞動(dòng)是獲得一切物質(zhì)和精神財(cái)富的根本途徑，新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育在根本上是服務(wù)社會(huì)建設(shè)，為黨和國(guó)家培育時(shí)代新人的教育。大學(xué)生勞動(dòng)教育有利于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、有效推進(jìn)“五育”并舉和促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生勞動(dòng)教育中存在的大學(xué)生勞動(dòng)教育地位偏離、勞動(dòng)教育的觀念有待糾正、大學(xué)生勞動(dòng)創(chuàng)新能力不足等現(xiàn)實(shí)問題，提出了完善高校勞動(dòng)教育課程建設(shè)、增強(qiáng)勞動(dòng)理念的價(jià)值引領(lǐng)、勞動(dòng)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展的路徑實(shí)踐，期望推動(dòng)新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育切實(shí)發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］ 勞動(dòng)教育；現(xiàn)實(shí)問題；路徑實(shí)踐

［基金項(xiàng)目］ 2022年度西南交通大學(xué)教學(xué)建設(shè)項(xiàng)目“現(xiàn)代工程材料與智能結(jié)構(gòu)”（西交校教〔2022〕75號(hào)）

［作者簡(jiǎn)介］ 鄭世杰（1984—），男，四川成都人，博士，西南交通大學(xué)土木工程學(xué)院副教授，博士生導(dǎo)師（通信作者），主要從事高等教育管理、光纖傳感研究；陳榜框（1999—），男，浙江臺(tái)州人，西南交通大學(xué)土木工程學(xué)院2021級(jí)道路與鐵道工程專業(yè)碩士研究生，研究方向?yàn)楦叩冉逃芾怼?/p>

［中圖分類號(hào)］ G40-015 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A［文章編號(hào)］ 1674-9324（2024）07-0169-04［收稿日期］ 2023-04-10

在新時(shí)代不斷強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的當(dāng)下，大環(huán)境中仍存在大學(xué)生勞動(dòng)教育地位偏離、勞動(dòng)教育觀念有待糾正、大學(xué)生勞動(dòng)創(chuàng)新能力不足的現(xiàn)實(shí)困境。本文嘗試闡明新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的目標(biāo)，理解大學(xué)生勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn)，為當(dāng)前的困境提出路徑指向。

一、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的目標(biāo)

新時(shí)代勞動(dòng)教育在根本上是服務(wù)社會(huì)建設(shè)，為黨和國(guó)家培育時(shí)代新人的教育。具體而言，大學(xué)生勞動(dòng)教育的主要目標(biāo)包括以下四個(gè)方面。

（一）理念先導(dǎo)：樹立正確的勞動(dòng)觀念

從認(rèn)識(shí)論上講，理念是行動(dòng)的先導(dǎo)。勞動(dòng)觀念影響著實(shí)踐活動(dòng)，高校要按照“勞動(dòng)是什么，為什么要?jiǎng)趧?dòng)，做什么勞動(dòng)，怎樣對(duì)待勞動(dòng)，如何進(jìn)行勞動(dòng)”的教育邏輯，讓大學(xué)生在馬克思主義理論—社會(huì)主義理論—習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論體系的邏輯維度上，清晰深刻地認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的本質(zhì)、價(jià)值、功能作用，樹立尊重勞動(dòng)、認(rèn)可勞動(dòng)、向往勞動(dòng)的觀念，成為強(qiáng)國(guó)建設(shè)的高素質(zhì)奮斗者。

（二）實(shí)踐應(yīng)用：具有必備的勞動(dòng)能力

勞動(dòng)能力是在勞動(dòng)實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)的綜合素質(zhì)。高校不僅要引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)理論知識(shí)，還要引導(dǎo)其積極參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，提升大學(xué)生勞動(dòng)知識(shí)和技能的應(yīng)用能力。此外，隨著當(dāng)前信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程的推進(jìn)，對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)的創(chuàng)新能力要求提出了新的要求：在必備的基礎(chǔ)的勞動(dòng)能力之外，還要培養(yǎng)大學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)知識(shí)的復(fù)合勞動(dòng)能力，提高勞動(dòng)效率。

（三）精神支撐：傳承積極的勞動(dòng)精神

人無(wú)精神則不立，人的心靈生存和寄托需要一定的精神家園支撐。勞動(dòng)精神指?jìng)€(gè)體追求和認(rèn)同的對(duì)勞動(dòng)的積極態(tài)度和價(jià)值取向，它不懼勞動(dòng)過(guò)程中的困難和苦累，推動(dòng)著個(gè)體的勞動(dòng)實(shí)踐不斷走向高潮。中華民族在悠久的歷史中已經(jīng)形成了熱愛勞動(dòng)、勤勞奮斗的傳統(tǒng)美德，在新時(shí)代的現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中也形成了開拓創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)的偉大時(shí)代精神，高校要通過(guò)勞動(dòng)教育讓大學(xué)生深刻領(lǐng)悟并傳承這些精神，內(nèi)化于心。

（四）人格引導(dǎo)：養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)

人的自覺活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)經(jīng)過(guò)多次反復(fù)后，便成了個(gè)體的習(xí)慣。在高校，系統(tǒng)的勞動(dòng)教育可以使大學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，并形成自覺、自愿的責(zé)任意識(shí)和勞動(dòng)意愿。一代代中國(guó)人用勞動(dòng)創(chuàng)造非凡成就，用勞動(dòng)譜寫輝煌的歷史。大學(xué)生要繼承優(yōu)秀的勞動(dòng)品質(zhì)，并在勞動(dòng)實(shí)踐中自覺踐行，逐漸形成自身的習(xí)慣。

二、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)

加強(qiáng)勞動(dòng)教育是黨和國(guó)家對(duì)新時(shí)代人才培育提出的一項(xiàng)重要教育理念，是對(duì)教育方針的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。在黨的百年奮斗歷程中，一代代中國(guó)青年積極參加生產(chǎn)勞動(dòng)活動(dòng)，為社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)了自己的青春，才有了如今的輝煌盛世。面對(duì)“兩個(gè)大局”以及錯(cuò)綜復(fù)雜的外部環(huán)境沖擊和內(nèi)部矛盾，繼續(xù)辦好自己的事情，提供強(qiáng)國(guó)征程上源源不斷的人才支撐，把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵力量——高校青年大學(xué)生，塑造為高素質(zhì)的勞動(dòng)者。大學(xué)生勞動(dòng)教育要立足于時(shí)代的發(fā)展新要求，順應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律，探索合理有效的教育內(nèi)容、途徑、方法、載體，形成系統(tǒng)的模式和機(jī)制，提高大學(xué)生的專業(yè)技術(shù)、奉獻(xiàn)精神、綜合能力和責(zé)任意識(shí)，助力其成長(zhǎng)為報(bào)效國(guó)家、卓越創(chuàng)新、堅(jiān)韌不拔的新型勞動(dòng)者。

（二）有效推進(jìn)五育并舉

在2018年全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。”［1］勞動(dòng)教育與其他“四育”在相互作用和融合的過(guò)程中構(gòu)成了有機(jī)整體。大學(xué)生正處于觀念塑造的關(guān)鍵階段，通過(guò)勞動(dòng)教育讓他們樹立正確的“三觀”，培養(yǎng)社會(huì)公德和責(zé)任感，深植共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，可謂以勞養(yǎng)德；大學(xué)生在勞動(dòng)教育中鍛煉思維能力，獲得勞動(dòng)方法，探尋原因，通過(guò)手腦結(jié)合開發(fā)其創(chuàng)造性和鉆研精神，可謂以勞啟智；大學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)可以強(qiáng)健體魄，揮灑汗水，養(yǎng)成勇于拼搏、堅(jiān)忍不拔的意志力，可謂以勞健體；大學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中體會(huì)人文藝術(shù)，洗滌自己的心靈，形成美的認(rèn)知，在感受世界、體悟自然中陶冶情操，提高審美能力，可謂以勞益美。勞動(dòng)教育與其余“四育”在高校教育中的促進(jìn)融合，為大學(xué)生的全面發(fā)展提供了有力的條件支撐。

（三）促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展

馬克思主義倡導(dǎo)實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展，這也是我國(guó)教育發(fā)展根本遵循的價(jià)值追求和價(jià)值導(dǎo)向。馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，勞動(dòng)是財(cái)富和價(jià)值的源泉，勞動(dòng)也是人全面發(fā)展的重要途徑［2］。隨著時(shí)代的發(fā)展，勞動(dòng)除了具有謀生意義，人們也開始追求勞動(dòng)對(duì)個(gè)體自我存在的價(jià)值和意義。勞動(dòng)實(shí)踐是大學(xué)生由理想世界走入社會(huì)生活的重要橋梁之一，有助于大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中形成正確認(rèn)知，提升綜合素質(zhì)，在知情意信中尋求人生意義和自我價(jià)值。大學(xué)生在勞動(dòng)教育中可以不斷厚植崇尚勞動(dòng)的情懷，形成積極的勞動(dòng)態(tài)度，成為有責(zé)任、有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代勞動(dòng)者，充分激發(fā)勞動(dòng)熱情，讓個(gè)體的潛能在成就自己和奉獻(xiàn)社會(huì)中得到充分全面的發(fā)揮。

三、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)問題

（一）大學(xué)生勞動(dòng)教育的地位偏離

高校作為推動(dòng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的主陣地，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起培育勞動(dòng)積極性、促進(jìn)青年自主勞動(dòng)的責(zé)任［3］。在傳統(tǒng)的高校教育中，勞動(dòng)教育往往被分散在其他的教育過(guò)程中，失去了自己的獨(dú)立地位。如今勞動(dòng)教育的相關(guān)政策、制度在不斷完善，然而，目前勞動(dòng)教育仍然存在地位偏離的問題。

一方面，大學(xué)生勞動(dòng)教育呈現(xiàn)邊緣化。其一，體現(xiàn)為對(duì)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵理解的邊緣化。在一些研究中用勞動(dòng)觀念的教育或勞動(dòng)能力技能的教育“以點(diǎn)概面”來(lái)概括勞動(dòng)教育。其二，體現(xiàn)為課程教育的邊緣化。目前高校課程設(shè)計(jì)主要分為專業(yè)領(lǐng)域和通識(shí)素質(zhì)領(lǐng)域，且通識(shí)素質(zhì)課程主要集中在人文歷史、審美藝術(shù)等方面，勞動(dòng)教育的內(nèi)容較少。另一方面，大學(xué)生勞動(dòng)教育呈現(xiàn)形式化。勞動(dòng)教育課程是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，而一些高校的課程評(píng)價(jià)僅限于對(duì)學(xué)生勞動(dòng)到崗情況的考察，沒有明確的考核目標(biāo)，流于形式。例如，目前一些高校的勞動(dòng)教育仍然停留于日常生活勞動(dòng)的形式，以清潔校園衛(wèi)生等簡(jiǎn)單活動(dòng)為主，在教育內(nèi)容上缺乏綜合性、全程性、針對(duì)性。

（二）大學(xué)生勞動(dòng)教育的觀念有待糾正

近年來(lái)，經(jīng)過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)多方面的努力，高校勞動(dòng)教育取得了一定的成果，勞動(dòng)教育的重要性深入人心。但同時(shí)，部分大學(xué)生勞動(dòng)教育的觀念仍存在偏差。

一方面，受應(yīng)試教育的影響，諸多領(lǐng)域都呈現(xiàn)“內(nèi)卷化”的狀態(tài)，“好成績(jī)等于好工作”這一觀點(diǎn)深入人心。部分家長(zhǎng)忙于自身事業(yè)，很少有時(shí)間關(guān)注子女勞動(dòng)素質(zhì)的培育，都希望子女通過(guò)提升學(xué)歷、掌握應(yīng)試技能得到好的工作，因而片面地追求子女在文化知識(shí)上的學(xué)習(xí)成績(jī)，較為忽視在勞動(dòng)素質(zhì)上的培養(yǎng)。且部分家庭對(duì)子女過(guò)于寵溺，子女在想問題、做事情時(shí)都習(xí)慣以自我為中心，不愿勞動(dòng)。這樣的教養(yǎng)方式導(dǎo)致部分大學(xué)生容易養(yǎng)成忽視勞動(dòng)、懶于勞動(dòng)的觀念。另一方面，一些大眾媒體傳播不用勞動(dòng)、不用付出努力，只需要炒作就可以輕輕松松名利雙收的負(fù)面信號(hào)和價(jià)值觀，導(dǎo)致拜金主義、消費(fèi)主義、享樂主義等價(jià)值觀念沖擊著傳統(tǒng)道德觀念和集體主義原則。一些學(xué)生受這些不良思潮的影響，在勞動(dòng)價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上出現(xiàn)了急功近利的現(xiàn)象，勞動(dòng)觀念扭曲，寄希望于“捷徑”而不是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲取財(cái)富。

（三）大學(xué)生勞動(dòng)創(chuàng)新能力不足

由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和社會(huì)分工的精細(xì)化發(fā)展，社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者創(chuàng)造創(chuàng)新勞動(dòng)能力提出了更高的要求。然而，當(dāng)前大學(xué)生的創(chuàng)造創(chuàng)新勞動(dòng)能力在某些方面問題突出。

其一，創(chuàng)造性勞動(dòng)通常都是手腦結(jié)合的復(fù)合型勞動(dòng)，須要具備跨學(xué)科的知識(shí)和技能，有些大學(xué)生在知識(shí)和技能綜合應(yīng)用的方面能力略顯不足，存在“高分低能”的現(xiàn)象，而大部分大學(xué)生又由于專業(yè)教育的培養(yǎng)導(dǎo)致缺少其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，在知識(shí)和技能上不夠“博”，也不夠“廣”。其二，創(chuàng)新勞動(dòng)能力是后天長(zhǎng)期鍛煉培養(yǎng)出來(lái)的能力，大學(xué)生在當(dāng)前投入勞動(dòng)實(shí)踐的時(shí)間精力較少，加之其社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，存在“眼高手低”的現(xiàn)象。其三，創(chuàng)新創(chuàng)造是一個(gè)艱辛的過(guò)程，需要推陳出新的魄力和勇氣，需要越挫越勇的堅(jiān)韌意志，需要艱苦卓絕的奮斗精神，一些大學(xué)生在面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難時(shí)，缺乏勞動(dòng)意志的支撐?？偟膩?lái)說(shuō)，目前大學(xué)生勞動(dòng)創(chuàng)造創(chuàng)新能力較弱，缺乏對(duì)應(yīng)的實(shí)踐訓(xùn)練，這是無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。

四、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的路徑實(shí)踐

（一）完善高校勞動(dòng)教育課程建設(shè)

學(xué)校作為培養(yǎng)人才的搖籃，自出現(xiàn)以來(lái)就是開展教育活動(dòng)的主要環(huán)境，其重要意義在于設(shè)計(jì)并建設(shè)勞動(dòng)教育的課程，從內(nèi)容建設(shè)、教育團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育。

1.從理論教育和實(shí)踐方面加強(qiáng)課程建設(shè)力度。就現(xiàn)階段而言，把勞動(dòng)教育單獨(dú)作為一門獨(dú)立課程并不現(xiàn)實(shí)，但是在原有的課程中增加相關(guān)內(nèi)容是非?？尚械?。在思想政治理論課的講授中，教師可以充分結(jié)合時(shí)事實(shí)際，結(jié)合學(xué)生的日常生活，將勞動(dòng)相關(guān)知識(shí)滲透其中。對(duì)于實(shí)踐性較強(qiáng)的勞動(dòng)教育課程而言，積極探索實(shí)踐課程的建設(shè)尤為重要。譬如一些高校就采用“勞動(dòng)周”、公益勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐的形式開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，要求教師在活動(dòng)中根據(jù)學(xué)生的情況提供有針對(duì)性的指導(dǎo)，并在活動(dòng)結(jié)束后引導(dǎo)學(xué)生反思總結(jié)，旨在增強(qiáng)勞動(dòng)教育的實(shí)效性，避免形式化。

2.加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)。高校教育者處于勞動(dòng)教育過(guò)程中的主體地位，是勞動(dòng)教育理念的傳播者?！按蜩F必須自身硬”，高校教師在指導(dǎo)學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)問題之前，還應(yīng)要求自身具備相應(yīng)的勞動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備和符合新時(shí)代勞動(dòng)教育觀的職業(yè)道德修養(yǎng)以及必要的勞動(dòng)技能。高校要精心選拔出一個(gè)勞動(dòng)素質(zhì)硬、理論水平高、經(jīng)驗(yàn)豐富的勞動(dòng)教育教學(xué)團(tuán)隊(duì)，籌劃組建專業(yè)的勞動(dòng)教育管理工作隊(duì)伍，以多樣的手段、新穎的形式和豐富的載體，靈活生動(dòng)地開展勞動(dòng)教育，帶動(dòng)營(yíng)造全校師生熱愛勞動(dòng)、積極勞動(dòng)的氛圍。

（二）增強(qiáng)勞動(dòng)理念的價(jià)值引領(lǐng)

人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)都不可避免地受到環(huán)境的影響。因此，在社會(huì)大環(huán)境中傳播新時(shí)代勞動(dòng)理念有助于大學(xué)生群體對(duì)勞動(dòng)教育的深刻認(rèn)同，并將其內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則，最后外化為對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同，牢記于心，付諸于行。

社會(huì)主義的本質(zhì)要求是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，在發(fā)展的環(huán)節(jié)中，勞動(dòng)對(duì)人的教育影響顯得尤為重要。勞動(dòng)理念對(duì)大學(xué)生的影響不應(yīng)局限于單一的勞動(dòng)本身，更在于其尊重勞動(dòng)的價(jià)值和勞動(dòng)者的深刻內(nèi)涵。不同的社會(huì)分工產(chǎn)生了不同類別的勞動(dòng)者，每位勞動(dòng)者承擔(dān)著各自的社會(huì)職責(zé)，都是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展不可缺少的重要組成部分。家庭教育在勞動(dòng)價(jià)值觀念形成過(guò)程中有著重要影響，家長(zhǎng)要主動(dòng)糾正錯(cuò)誤的觀念，讓子女做一些日常生活類的家務(wù)勞動(dòng)，同時(shí)關(guān)注對(duì)其勞動(dòng)技能的培養(yǎng)，注重家庭氛圍對(duì)孩子潛移默化的影響。

在信息渠道廣泛化、多樣化的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，社會(huì)因素對(duì)價(jià)值觀念的影響越來(lái)越大。要保證社會(huì)文化的導(dǎo)向正確，用馬克思主義勞動(dòng)觀引領(lǐng)思想，使其能夠自覺抵制不良社會(huì)思潮的沖擊。大眾傳媒相較于高校思想政治教育更容易被學(xué)生接受和認(rèn)可，大眾傳媒要避免為了追求轟動(dòng)效應(yīng)或者利益誘惑而傳播認(rèn)知偏差的不良輿論，應(yīng)客觀評(píng)價(jià)社會(huì)思潮，積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)主流思想，保證正面的價(jià)值取向。

（三）融合勞動(dòng)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展

2013年，習(xí)近平總書記同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話指出：“青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列?！保?］創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是勞動(dòng)實(shí)踐的重要途徑，當(dāng)前我國(guó)正實(shí)行創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)造性、創(chuàng)新性的勞動(dòng)實(shí)踐不僅有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)，還可以豐富勞動(dòng)教育的形式，增強(qiáng)內(nèi)容和形式的新穎性。

要正確理解勞動(dòng)教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)系。一方面，勞動(dòng)教育有利于大學(xué)生形成堅(jiān)強(qiáng)的意志力，更好地面對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的困難和挑戰(zhàn)；另一方面，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育可以加深大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的理解，激發(fā)勞動(dòng)熱情，促進(jìn)勞動(dòng)教育開展［5］。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，大學(xué)生學(xué)習(xí)掌握了更多學(xué)科的知識(shí)和技能，認(rèn)識(shí)到綜合發(fā)展和全面發(fā)展的必要性和重要性，從而在日常生活中更注重勞動(dòng)實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)自我的全面發(fā)展。

了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策，豐富勞動(dòng)教育的實(shí)踐途徑。黨和政府制定了一系列的相關(guān)政策，打造了良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。一些高校為了充分發(fā)揮大學(xué)生主體的知識(shí)技能儲(chǔ)備和創(chuàng)新精神，用創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽的形式開展勞動(dòng)教育，就是將二者融合發(fā)展的范例。

結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育是“五育”并舉中的重要部分，是為黨和國(guó)家培育時(shí)代新人。本文闡明大學(xué)生勞動(dòng)教育的目標(biāo)和價(jià)值意蘊(yùn)，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生勞動(dòng)教育中存在的現(xiàn)實(shí)問題，從完善高校勞動(dòng)教育課程建設(shè)、增強(qiáng)勞動(dòng)理念的價(jià)值引領(lǐng)，以及勞動(dòng)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展的角度提出路徑實(shí)踐，借此提高大學(xué)生勞動(dòng)教育的效果。

參考文獻(xiàn)

［1］習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人［N］.人民日?qǐng)?bào)，2018-09-11（1）.

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［5］呂艷嬌，姜君.新時(shí)代高校勞動(dòng)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合：價(jià)值、困境與路徑［J］.當(dāng)代教育論壇，2021（4）：116-124.

Tangible Problems and Practical Approach of College Students Labor Education in the New Era

ZHENG Shi-jie， CHEN Bang-kuang

（School of Civil Engineering， Southwest Jiaotong University， Chengdu， Sichuan 610031， China）

Abstract： Labor is the fundamental way to obtain all material and spiritual wealth. The labor education of college students in the new era is fundamentally serving social construction and cultivating builders for the Party and the country. And it is conducive to laying the foundation for the great rejuvenation of the Chinese nation， effectively promoting “five educations simultaneously”， and promoting the all-round development of college students. Aiming to promote the practical development and correct problems such as the deviation of college students labor education status， the misconception about labor education， and the lack of college students labor innovation ability， the practical approaches are proposed： improve the construction of labor education courses in colleges， strengthen the value guidance of labor concepts， and integrate the development of labor education and? innovation and entrepreneurship education.

Key words： labor education; tangible problem; practical approach