如何不被時(shí)代淹沒

姚延銘

古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾說：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?！睍r(shí)代如一條長河，浩浩湯湯，奔涌向前，不斷變化，晝夜不歇，時(shí)而掀起危險(xiǎn)又美麗的驚濤駭浪，令人飽含恐懼和眷戀。我們應(yīng)如何勇立于時(shí)代潮頭，不被淹沒？

要做到不被時(shí)代的浪潮所淹沒，我們要有浮上水面，適應(yīng)激流的能力。浮上水面后，我們才能呼吸到氧氣，才可以敏銳地察覺到時(shí)代之變。

加拿大傳播學(xué)家麥克盧漢在《理解媒介：論人的延伸》中說：“媒介即人的延伸?！睌?shù)字化時(shí)代，手機(jī)中的海量信息鋪天蓋地灌來，一則又一則交鋒的觀點(diǎn)時(shí)刻刷新著我們的認(rèn)知，一個(gè)又一個(gè)熱搜侵占著我們的閑暇時(shí)間，一個(gè)又一個(gè)游戲占據(jù)著我們的精神領(lǐng)地。人本應(yīng)馴化手機(jī)，卻反過來被異化為手機(jī)的奴隸。我們很難堅(jiān)持保有清晰的判斷、獨(dú)特的自我價(jià)值與堅(jiān)定的精神內(nèi)核。昔日的忘我、專注、毅力、激情、執(zhí)著、理想等，統(tǒng)統(tǒng)化為一團(tuán)團(tuán)飄忽而模糊的疑云。我們失去了個(gè)性，變得平滑，毫無自己的特征，說著同樣的網(wǎng)絡(luò)流行語，搖頭晃腦、扭動(dòng)身體、唱著火遍全網(wǎng)的口水歌，蜂擁去做直播……

其實(shí)，人要以“自我”為尺度去衡量萬物，而絕非以萬物為桎梏消磨“自我”。周嶺在《認(rèn)知覺醒》中提到：“一流的生活不是富有，而是覺知?！泵鎸r(shí)代洪流掀起的巨浪，我們要浮出水面，以強(qiáng)大清醒的自我去靈活應(yīng)對時(shí)代之浪潮帶來的變化，以堅(jiān)定的自我坐標(biāo)去檢測時(shí)代的發(fā)展周期，方能“不廢江河萬古流”。我們?nèi)绻粫r(shí)代淹沒，只會(huì)隨波逐流，成為一塊沒有個(gè)性、沒有棱角的鵝卵石；若只是清醒地浮出水面，不作任何抗?fàn)帲侵粫?huì)被奔流的山洪裹挾，走向絕望。由此可見，在不被淹沒的同時(shí)，我們要以力量前進(jìn)，學(xué)會(huì)抗?fàn)帯?/p>

“心有所向，方能遠(yuǎn)行”，在物理學(xué)中，力量是能改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的、有明確方向的量。人生亦如此，我們要蓄力十足，動(dòng)力滿滿，飽含熱情，以個(gè)人興趣和能力為引擎，去追逐自己獨(dú)特的人生航向，揚(yáng)理想之帆，乘個(gè)性之舟，逐夢遠(yuǎn)航。正如沃爾特·惠特曼所說，“做一個(gè)世界的水手，游遍所有的港口”；也如林則徐所說，“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。我們有了鮮明的個(gè)性，以及清晰的自我認(rèn)知，才能使得自我價(jià)值熠熠發(fā)光。與此同時(shí)，我們可以隨著時(shí)代的變化，靈活地調(diào)整人生航向。

要想不被時(shí)代的浪潮所淹沒，我們需要克服隨波逐流、盲目從眾的誘惑，讓自我浮出水面，放在適當(dāng)?shù)木嚯x，用心靈這架“照相機(jī)”來調(diào)節(jié)焦距，對準(zhǔn)自己的興趣個(gè)性與時(shí)代的需求，作出清醒的判斷、明智的選擇、有力的抗?fàn)?、適時(shí)的調(diào)整。