楊芷 王永昌
江西油畫(huà)發(fā)展雖緩慢甚至有些滯后,但在主題性創(chuàng)作尤其是軍事題材創(chuàng)作方面有其突出的一面。原因有三:一是江西油畫(huà)的初始成果以主題性創(chuàng)作見(jiàn)長(zhǎng);二是江西豐富的紅色文化資源是革命題材創(chuàng)作的源泉;三是富有革命美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)基因。近年來(lái),主題性油畫(huà)創(chuàng)作在題材選擇方面有所拓展,開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)和現(xiàn)當(dāng)代發(fā)生的文化現(xiàn)象以及其他重要事件,顯露出更寬、更廣的主題性繪畫(huà)表現(xiàn)內(nèi)容。
一、 篳路藍(lán)縷啟山林 櫛風(fēng)沐雨砥礪行
油畫(huà)在中國(guó)的傳入受地域限制,多見(jiàn)于沿?;蛘呓?。江西處于中部地區(qū),隔千里之外而疏聞寡見(jiàn),唯一可借瓷文化的影響,臨摹油畫(huà)并復(fù)制于陶瓷之上。雖然這些來(lái)自歐洲的訂件在繪制材料上有所不同,但也基本是對(duì)油畫(huà)的早期接觸。清末民初,在西風(fēng)東漸的文化思潮影響下,國(guó)人開(kāi)啟了對(duì)西方油畫(huà)的真正學(xué)習(xí),其直接影響便是在中國(guó)各地興辦藝術(shù)學(xué)校,而創(chuàng)辦人與教學(xué)骨干大多是海外歸來(lái)的留學(xué)生。據(jù)文獻(xiàn)考索,江西第一所美術(shù)專業(yè)學(xué)校(立風(fēng)藝術(shù)??茖W(xué)校)是胡獻(xiàn)雅(1902—1996,1925年畢業(yè)于上海美專)于1943年創(chuàng)辦的,這距離中國(guó)第一所美術(shù)學(xué)校(1911年周湘在上海創(chuàng)立)已經(jīng)相隔了三十二年。立風(fēng)藝專與江西另兩所綜合性大學(xué)藝術(shù)系(1940年,中正大學(xué);1949年,江西八一革命大學(xué))的油畫(huà)教員基本畢業(yè)于全國(guó)各大美專,如早期的彭友善(1911—1997,就讀于中央大學(xué)藝術(shù)系、武昌藝專)、萬(wàn)昊(1915—2008,就讀于武昌美專、蘇州美專、昆明國(guó)立美專)、余塞(1919—1995,就讀于國(guó)立杭州藝專)等。而畢業(yè)于香港萬(wàn)國(guó)美術(shù)學(xué)校的康莊(1913—2001)和早年在英國(guó)愛(ài)丁堡美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的彭沛民(1894—1974)的先后加入,更是壯大了江西油畫(huà)教育與創(chuàng)作的實(shí)力,為本省培養(yǎng)了不少美術(shù)人才。
早期接觸大型主題性繪畫(huà)的贛籍畫(huà)家應(yīng)該首提彭友善先生,他的《難民行》(1931年,與其兄合作,收藏于中國(guó)革命博物館)、《噩夢(mèng)》(1933年,入選1937年全國(guó)第二次美展,并被選編入日本版的世界名畫(huà)全集)、《同舟共濟(jì)》(1936年,蔣經(jīng)國(guó)收藏)是以“中西合璧、以中為體”的表現(xiàn)方式馳名中外,其本人被譽(yù)為“中國(guó)近代史上不多見(jiàn)的用作品緊隨時(shí)代并與世界對(duì)話的畫(huà)家”。1955—1957年,彭友善創(chuàng)作的大型油畫(huà)《烈士永生》被江西革命烈士紀(jì)念堂永久收藏,從而開(kāi)啟了新中國(guó)成立后江西軍事題材油畫(huà)創(chuàng)作的新征程。
漆德琰先生緊隨其后,佳作頻出。漆德琰(1932—?)江西高安人。在1949年于八一革命大學(xué)畢業(yè)后被分配到江西省文聯(lián)籌委會(huì)工作,1952年考入魯迅美術(shù)學(xué)院,畢業(yè)后回贛參加美術(shù)工作。他在1959—1979年之間創(chuàng)作了近二十余幅大型歷史題材油畫(huà)創(chuàng)作,堪稱“江西軍事題材繪畫(huà)第一人”。這為贛油畫(huà)在全國(guó)的影響做了一個(gè)很好的鋪墊。雖然后期由于多種原因,漆先生的這些作品沒(méi)有被大眾熟知,但并不能否認(rèn)他在主題性繪畫(huà)創(chuàng)作上的歷史地位和重要作用。這需要更多的文獻(xiàn)整理和宣傳。令人欣慰的是,由宜春市美術(shù)館承辦的江西文化藝術(shù)基金2020年度傳播交流推廣項(xiàng)目“生命扉頁(yè)?時(shí)代縮影—漆德琰藝術(shù)文獻(xiàn)展”于2021年4月13日在江西省美術(shù)館展出。此次展覽作品涵蓋軍事主題性創(chuàng)作和寓情于景的自然描繪,用美術(shù)實(shí)踐詮釋著社會(huì)變遷。此展開(kāi)啟了地方美術(shù)文獻(xiàn)的梳理工作(見(jiàn)表1)。
可以看出,江西的大型主題性油畫(huà)創(chuàng)作雖然起點(diǎn)低、基礎(chǔ)薄,但是成績(jī)不可小覷。這得益于專業(yè)院校對(duì)本省美術(shù)人才的培養(yǎng)以及他們的及時(shí)回歸,使得江西的美術(shù)事業(yè)開(kāi)始嶄露頭角并漸趨發(fā)展。這也讓后輩們更加篤學(xué)好古,排除困難,砥礪前行。
二、 近水樓臺(tái)先得月 向陽(yáng)花木易為春
江西主題性油畫(huà)創(chuàng)作的進(jìn)一步發(fā)展是借助新中國(guó)成立后中國(guó)軍事題材的大范圍興起而顯現(xiàn)的。這些作品多系有政權(quán)象征意義的場(chǎng)館、紀(jì)念性博物館以及主題展覽會(huì)而創(chuàng)作。鮮明的主題形象、現(xiàn)實(shí)主義的寫實(shí)語(yǔ)言以及革命的浪漫主義氛圍成為繪畫(huà)作品的主要特征。其目的是通過(guò)描繪中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)廣大民眾在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng),及新中國(guó)建設(shè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概和革命精神,凸顯中國(guó)革命在歷史發(fā)展中不同尋常的地位與作用。
軍事主題創(chuàng)作幾乎在每一個(gè)地區(qū)都能找到相應(yīng)的素材。江西特殊的紅色歷史文化受到畫(huà)家們更多的關(guān)注。作為中國(guó)革命的搖籃、人民軍隊(duì)的搖籃、共和國(guó)的搖籃與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的搖籃,江西是創(chuàng)作主題性革命歷史事件作品的寶庫(kù)。這些事件中所凝聚的紅色革命精神,均對(duì)中國(guó)革命史、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。這使得全國(guó)大批美術(shù)家到此采風(fēng)寫生,并與本土畫(huà)家共同學(xué)習(xí)、切磋技藝,從而促進(jìn)了江西油畫(huà)的繁榮發(fā)展。如1961年全山石為創(chuàng)作《井岡山上》到井岡山與江西文藝學(xué)院老師相遇并一起對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民進(jìn)行寫生;1973年江西畫(huà)家陪同羅工柳、涂克到井岡山、安源進(jìn)行創(chuàng)作采風(fēng)(附圖1—3)。這些著名畫(huà)家的主題性作品,在不同的社會(huì)語(yǔ)境下反映不同的藝術(shù)創(chuàng)作方向。他們與贛籍畫(huà)家的同期創(chuàng)作一樣,具有共同的時(shí)代文藝特征。
對(duì)外積極學(xué)習(xí),對(duì)內(nèi)加強(qiáng)實(shí)踐,是江西主題性油畫(huà)創(chuàng)作提升的兩大途徑。在20世紀(jì)后半期的每一個(gè)年代都有作品集中性地出現(xiàn),這固然與政府或紀(jì)念館的計(jì)劃和資助相關(guān),也顯現(xiàn)出主題性美術(shù)創(chuàng)作的重要社會(huì)功用,體現(xiàn)出本省主題性美術(shù)的創(chuàng)作狀態(tài)。從文獻(xiàn)考索和整理可知,僅江西省革命烈士紀(jì)念堂在1982年就集中收錄了十五件作品,1997年收錄了三十二件作品(見(jiàn)表2)。江西省革命紀(jì)念館在有計(jì)劃、有步驟地豐富館藏,盡可能在作品內(nèi)容表現(xiàn)上達(dá)到全面和充實(shí)的同時(shí),也滋養(yǎng)了本省主題性美術(shù)創(chuàng)作的良好環(huán)境。
20世紀(jì)80年代,一批才華橫溢的畫(huà)家延續(xù)和傳承著往日的革命創(chuàng)作熱情,創(chuàng)作出了一批優(yōu)秀的藝術(shù)作品,如馬宏道的《難忘的歲月》(1983)、施紹辰的《依依親人淚,茫茫贛水長(zhǎng)》(1984)、章仁緣的《星火》(1987)、欒布的《離離原上草》(1987)、孫九斌的《黎明之前》、李向群的《1940—1942上饒集中營(yíng)》、劉穎悟和黃明秋的《奔向延安》等。這些作品不僅展現(xiàn)出了較強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性,而且更加注重個(gè)體繪畫(huà)語(yǔ)言的凝練。雖然因?yàn)橹T多原因,部分畫(huà)家離開(kāi)了江西向外發(fā)展,但是他們?cè)?jīng)取得的成績(jī)以及后期又引入資源不斷回饋家鄉(xiāng),為助力江西的油畫(huà)發(fā)展做出了個(gè)人努力,使得江西主題性油畫(huà)創(chuàng)作一直處于穩(wěn)步前進(jìn)的良好狀態(tài)。
三、 接天蓮葉無(wú)窮碧 映日荷花別樣紅
21世紀(jì),主題性創(chuàng)作迎來(lái)了一個(gè)新的高峰,江西油畫(huà)家顯示出不凡的實(shí)力,并多次在國(guó)家大型題材主題創(chuàng)作征選中表現(xiàn)出創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)。此創(chuàng)作群體尤以江西師范大學(xué)最為突出,如蔡鳴、王大為、馬志明、蘇翰宇于2009年合作創(chuàng)作的《方志敏—1935.1.29》,封治國(guó)于2016年創(chuàng)作的《吳閶雅集—明代書(shū)畫(huà)藝術(shù)》,歐陽(yáng)卓才、呂鵬在2019年合作創(chuàng)作的《鳴鑼開(kāi)市—上海證券交易所開(kāi)業(yè)慶典》,呂鵬于2021年創(chuàng)作的《蒙昧初開(kāi)—新中國(guó)掃盲運(yùn)動(dòng)》,安瑾琳于2021年創(chuàng)作的《眾志成城,抗擊疫情—空降武漢》,等等。由此看出,主題性創(chuàng)作內(nèi)容選擇已經(jīng)有了新的延伸,不再囿于單一的軍事題材而是向更廣的文化領(lǐng)域拓展;創(chuàng)作隊(duì)伍也更趨于年輕化,且大多秉承傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)形式。
新時(shí)期,江西省在主題性創(chuàng)作方面出現(xiàn)了一些新的特征。一方面,各地方文化機(jī)構(gòu)加大了對(duì)主題性美術(shù)創(chuàng)作的扶持,但依然以軍事題材創(chuàng)作為顯著特點(diǎn)。同時(shí),這些作品的來(lái)源也反映出強(qiáng)烈的地域性。除耳熟能詳?shù)哪喜鹆x、井岡山會(huì)師、安源工人起義外,江西還有上饒的漆工鎮(zhèn)暴動(dòng)事件、方志敏“工農(nóng)武裝割據(jù),武裝奪取政權(quán)”、萍鄉(xiāng)的“秋收起義”、宜春的“袁州會(huì)議”、撫州的“廣昌保衛(wèi)戰(zhàn)”、于都的“長(zhǎng)征第一渡”、永新的“三灣改編”等。在吉安保存完好的革命遺跡和不可移動(dòng)的紅色文化遺存就有九百七十三處,這是當(dāng)?shù)剀娛骂}材主題創(chuàng)作的巨大寶庫(kù)。各地作者顯然會(huì)就近取材,為豐富和宣傳當(dāng)?shù)氐募t色文化盡力盡責(zé)。
另一方面,從目前軍事題材主題創(chuàng)作的作者來(lái)看,大多存在著深厚的紅色歷史基因和飽滿的創(chuàng)作熱情。如生長(zhǎng)在贛南紅色搖籃里的劉世群先生,從1969年創(chuàng)作第一幅油畫(huà)《湘贛邊界第一次黨代會(huì)》開(kāi)始至今,一直滿懷藝術(shù)激情抒寫著對(duì)這片紅土地的真情實(shí)感。文道先生出生于軍人之家,從小喜好閱讀黨史和戰(zhàn)爭(zhēng)方面的書(shū)籍,他組織同學(xué)重走長(zhǎng)征路,繪寫革命史,以高度的責(zé)任心和歷史使命感去踐行“牢記使命”的號(hào)召。劉向明先生是紅軍后人并成長(zhǎng)于軍營(yíng),祖籍在共和國(guó)搖籃、紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地江西贛南老區(qū),對(duì)歷史的尊重、鄉(xiāng)情的眷戀和軍旅情結(jié),促使他開(kāi)啟了遍訪全國(guó)贛南長(zhǎng)征現(xiàn)存開(kāi)國(guó)將軍的藝術(shù)之旅。這些都是促使江西軍事主題創(chuàng)作進(jìn)一步發(fā)展的原生力量。
此外,促進(jìn)主題性美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的另一個(gè)重要渠道就是有計(jì)劃地舉辦相關(guān)展覽。與國(guó)家藝術(shù)文化政策同步,省內(nèi)各級(jí)文化機(jī)構(gòu)也緊隨時(shí)代,在重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)舉行相應(yīng)的主題特展。僅2022年舉辦的相關(guān)展覽就有“星火燎原—紀(jì)念南昌起義、秋收起義、井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建95周年”、“安源路礦工人運(yùn)動(dòng)100周年”、“慶祝中國(guó)人民解放軍建軍95周年”紅色主題美術(shù)作品展、“江山壯麗?大美贛鄱—喜迎黨的二十大勝利召開(kāi)大型主題美術(shù)、書(shū)法、攝影創(chuàng)作展”、百縣百藝系列活動(dòng)之“紅色記憶、薪火相承—黎川縣喜迎黨的二十大紅色油畫(huà)展”以及各地舉行的紀(jì)念展等。
主題性美術(shù)創(chuàng)作在我國(guó)是一個(gè)長(zhǎng)期被重視和關(guān)注的藝術(shù)話題。值得一提的是,在圖像化和信息化高度發(fā)展的今天,青年才俊們應(yīng)該思索如何利用科學(xué)手段體現(xiàn)對(duì)過(guò)去事件、人物等的自我認(rèn)知,如何突破已有模式,讓形式和思想更具有當(dāng)代意義。當(dāng)然,這是一個(gè)艱難的過(guò)程,也是一個(gè)需要有勇氣跨越的過(guò)程。對(duì)于江西的主題性油畫(huà)創(chuàng)作發(fā)展,還需要更多的題材挖掘,特別是對(duì)于本省深厚的歷史文化成就方面,顯然還沒(méi)被深耕和挖掘。近年來(lái),江西省在作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)上加強(qiáng)理論梳理和創(chuàng)作評(píng)論人才的培養(yǎng)。這也對(duì)本省的主題性美術(shù)創(chuàng)作的全面發(fā)展提出了新的要求,寄希望齊頭并進(jìn),繼往開(kāi)來(lái),再創(chuàng)輝煌。
[ 作者單位:江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。本文為江西省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目研究成果(項(xiàng)目編號(hào) YG2021042)之一 ]