于謙詩中的正氣與清廉

劉紹義

“千錘百煉出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！庇谥t的詩，最有名的莫過于《石灰吟》了，不說這首詩家喻戶曉、孺婦皆知，但要比我手邊這幾首詩有名得多。但相比之下，我手邊這幾首詩更耐人尋味，發(fā)人深省。

“清風一枕南窗臥，閑閱床頭幾卷書。剩喜門前無賀客，絕勝廚內有懸魚?！边@是于謙四十五歲過生日那天寫的，它至少向我們透露兩個信息，那就是清官一般是不過生日的，更不會借生日大肆收受賄賂，大肆宴請賓客；其次是清官的“八小時之外”也非常相似，那就是坐臥南窗讀書作文，這與那些貪官閑暇之余出入賭場、酒樓以及各種娛樂場所形成鮮明的對比。

詩中的“懸魚”是個典故。據《后漢書》記載，羊續(xù)在擔任南陽太守時，就非常喜歡吃魚。他手下有一個叫焦儉的官員，投其所好，在某年的三月十五日送來一條大鯉魚。羊續(xù)沒有拒絕，也沒有吃它，而是把這條魚掛在房檐下。不久，這條魚就干得只剩下骨頭架子了。第二年三月，焦儉又送來一條魚，羊續(xù)二話沒說，只是用手指了指那條干魚。焦儉面紅耳赤，從此再也不敢送魚。羊續(xù)呢，為了讓下屬斷了送魚的想法，從此再也不吃魚。

還有一個故事見于《南史·傅昭傳》中，與上一個故事有些雷同。也好吃魚的傅昭在任安成內史期間，因為安成少魚，所以魚價特高。于是善于拍馬的下屬便在一個炎熱的夏天給傅昭送來了不少魚，傅昭沒有拒絕也沒有吃掉，而是將它們掛在了門邊上。不多日，這些魚都變成魚骨架，不能食用了。那些準備再討好傅昭的人見到這些，都明白了傅昭的清廉之德、良苦用心，不敢再造次，不敢再往傅昭的家里送魚了。

一條魚能夠成全一個人，也能毀掉一個人，誰都明白其中的道理，可有的人就是禁不住這些“魚”的誘惑。但古人對這些魚是非常注意、非常講究、非常謹慎的。于謙在這首詩里用到此典，正是此意。

“手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長?！笔峙?、蘑菇、線香都是于謙任職之地的特產。按照當時官場上一個不成文的規(guī)矩，地方官員進京朝見皇帝，都要從本地老百姓那里搜刮一些當地的土特產，獻給皇上和朝中權貴。當聽到同僚要于謙也帶些土特產時，于謙速成這首詩。在于謙心目中，這類東西都是供人們用的，時下卻因官吏征調搜刮，變成了百姓的禍殃，這是要被老百姓戳脊梁骨罵娘的，所以他在詩中明確表示：“我進京什么也不帶，只帶兩袖清風?！?/p>

“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。所以古志士，終身甘缊袍。胡椒八百斛，千載遺腥臊。一錢付江水，死后有余褒。茍圖身富貴，朘剝民脂膏。國法縱未及，公論安可逃？作詩寄深意，感慨心忉忉。”這是于謙的一首《無題》詩，它告訴大家，錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶去，為人為官，沒必要那么貪得無厭。

“胡椒八百斛，千載遺腥臊”，說的是唐朝宰相元載被抄家時光胡椒就抄出八百石。誰都知道，這夠元載祖祖孫孫吃八輩子也吃不完，你說要那么多身外之物干什么？這些財沒守住，最后還落個滿門抄斬。

“一錢付江水，死后有余褒”，說的是東漢會稽太守劉寵的故事。據《后漢書》記載，“寵治越，狗不夜吠，民不見吏，郡中大治”，所以朝廷把劉寵調回京城當大臣。臨行前，當地百姓自發(fā)相送，幾位老人還每人送給劉寵一百文錢。劉寵無論如何也不肯收下，但盛情難卻，劉寵象征性地收了他們一文錢。就這樣，劉寵還怕這一文錢沾污了自己的名聲和清白，又隨手把這一文錢扔到了江里。這段江水自劉寵扔錢后變得意義非凡，后人便把這段江叫作“錢清江”，并在江邊建“一錢亭”、在紹興建“一錢太守劉寵廟”供人瞻仰，“一錢太守”的美名也自此傳開。

上文詩中用正、反兩個事例，闡明了“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛”的道理，最后四句與開頭兩句首尾呼應，說明貪圖不義之財，剝削民脂民膏，即使暫時僥幸逃脫國法的制裁，也定會受到公論的譴責、民心的審判。作者憂心忡忡、寓意深遠地寫下這首詩，真的是意義非凡呀。