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      基于后發(fā)優(yōu)勢(shì)的鄉(xiāng)村教育振興研究

      2024-04-10 01:38:26王明露
      關(guān)鍵詞:后發(fā)優(yōu)勢(shì)城鄉(xiāng)發(fā)展

      王明露

      (南昌師范學(xué)院 教育學(xué)院,江西 南昌 330032)

      鄉(xiāng)村教育是一種與城市教育和城鎮(zhèn)教育相對(duì)而言的,以教育活動(dòng)和教育實(shí)踐所在地性質(zhì)命名的教育樣態(tài)。雖然鄉(xiāng)村教育主要是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物,但是作為一種普遍存在的教育樣態(tài),其發(fā)展歷程已跨越農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。當(dāng)前,除了少量具備成人教育性質(zhì)的教育之外,鄉(xiāng)村教育“主要是為在鄉(xiāng)村中生活的青少年提供教育服務(wù)”[1],主要包括學(xué)前教育、義務(wù)教育、高中教育等階段,其中義務(wù)教育階段的在學(xué)規(guī)模最大。根據(jù)《2021 年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》[2]和《2021 年教育統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)》[3],2021 年,全國(guó)共有幼兒園29.48 萬(wàn)所,在園幼兒4 805.21 萬(wàn),專任幼兒教師319.1 萬(wàn),其中33.41%的園所、19.08%的幼兒、16.36%的專任教師在鄉(xiāng)村。在義務(wù)教育階段,全國(guó)共有學(xué)校20.72 萬(wàn)所,其中,52.86%的小學(xué)和25.57%的初中位于鄉(xiāng)村;在全國(guó)1.58億在校生中,鄉(xiāng)村小學(xué)生和鄉(xiāng)村初中生分別占相應(yīng)群體的20.85%和12.15%;在1 057.19 萬(wàn)專任教師中,鄉(xiāng)村教師占21.12%。

      辦好鄉(xiāng)村學(xué)校,是建立高質(zhì)量教育體系、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在要求。學(xué)界對(duì)鄉(xiāng)村教育傾注了極大的研究熱情,但大多數(shù)研究是從鄉(xiāng)村教育發(fā)展所處的困境出發(fā),進(jìn)而探尋鄉(xiāng)村教育振興的方法和路徑。這種研究思路有助于發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育面臨的特殊困難,但它是以鄉(xiāng)村教育處于發(fā)展的劣勢(shì)或發(fā)展的不利地位為研究假設(shè),然而,從教育發(fā)展的視域看,鄉(xiāng)村教育發(fā)展滯后本身是劣勢(shì),同時(shí)也是一種優(yōu)勢(shì)。事實(shí)上,鄉(xiāng)村教育的發(fā)展水平雖然相對(duì)落后,但也具有“落后者的優(yōu)勢(shì)”,即鄉(xiāng)村教育的發(fā)展具有后發(fā)優(yōu)勢(shì)。從這一假設(shè)出發(fā)開展研究,有助于打破鄉(xiāng)村教育改革實(shí)踐中的慣常思維。鄉(xiāng)村教育的后發(fā)優(yōu)勢(shì)從何而來(lái)?具體包括哪些優(yōu)勢(shì)?鄉(xiāng)村教育的后發(fā)優(yōu)勢(shì)會(huì)自動(dòng)發(fā)揮作用嗎?如果不能,又該如何利用和發(fā)揮鄉(xiāng)村教育的后發(fā)優(yōu)勢(shì)?回應(yīng)上述問(wèn)題是明晰和把握鄉(xiāng)村教育的后發(fā)優(yōu)勢(shì),轉(zhuǎn)換鄉(xiāng)村教育研究思路的必要前提。

      一、鄉(xiāng)村教育蘊(yùn)藏著后發(fā)優(yōu)勢(shì)

      鄉(xiāng)村教育發(fā)展的相對(duì)滯后是發(fā)展的劣勢(shì),但其中也蘊(yùn)藏著發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。發(fā)展劣勢(shì)和發(fā)展優(yōu)勢(shì)是鄉(xiāng)村教育發(fā)展不充分問(wèn)題的兩個(gè)不同側(cè)面,在理解鄉(xiāng)村教育發(fā)展時(shí),既要看到兩者間的差異,也要看到兩者間的相互依存和相互轉(zhuǎn)化。教育事業(yè)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,深刻理解鄉(xiāng)村教育發(fā)展的劣勢(shì)與優(yōu)勢(shì)的辯證關(guān)系,是厘定鄉(xiāng)村教育發(fā)展策略的理性選擇,也是持續(xù)發(fā)揮鄉(xiāng)村教育后發(fā)優(yōu)勢(shì)的重要思路。

      (一)后發(fā)優(yōu)勢(shì)是一種由落后地位所帶來(lái)的特殊發(fā)展優(yōu)勢(shì)

      有關(guān)后發(fā)優(yōu)勢(shì)的概念,最早能上溯至亞當(dāng)·斯密與大衛(wèi)·李嘉圖提出的比較優(yōu)勢(shì)理論。其后,眾多學(xué)者從資源稟賦理論、區(qū)域理論、制度理論、產(chǎn)業(yè)組織理論等多個(gè)視角進(jìn)行了闡釋和研究。俄裔美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家格申克龍,通過(guò)梳理和總結(jié)19 世紀(jì)意大利、德國(guó)等國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)追趕的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),率先提出了后發(fā)優(yōu)勢(shì)理論,并得到了廣泛的認(rèn)可。

      “后發(fā)”與“先發(fā)”是一個(gè)相對(duì)應(yīng)的概念,后發(fā)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)生是由于后發(fā)國(guó)的歷史地位所導(dǎo)致的一種特殊的有利條件,是與后發(fā)國(guó)的經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后性共生的優(yōu)勢(shì)[4]。在格申克龍看來(lái),不同國(guó)家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的前提條件存有較大的異質(zhì)性,這將影響不同國(guó)家的發(fā)展實(shí)踐,一個(gè)國(guó)家相對(duì)落后的程度越大,對(duì)于現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)就會(huì)比先發(fā)國(guó)在現(xiàn)代化初期對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)豐富得多,其后的發(fā)展速度也就會(huì)越快。格申克龍從四個(gè)方面對(duì)后發(fā)優(yōu)勢(shì)做了概括:一是后發(fā)者能夠?qū)ふ姨娲缘氖侄位蛘吖ぞ?,因此,擁有多樣的選擇,能盡可能避免走彎路;二是后發(fā)者可直接引進(jìn)先發(fā)者的成果,并以此推動(dòng)自身的快速發(fā)展;三是后發(fā)者可以借鑒先發(fā)者的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并以此實(shí)現(xiàn)有效追趕;四是后發(fā)者面臨的落后現(xiàn)實(shí)和所處的落后地位,會(huì)促使其產(chǎn)生更強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力[5]。

      在西方學(xué)者提出后發(fā)優(yōu)勢(shì)理論之后,以林毅夫[6]等人為代表的國(guó)內(nèi)學(xué)者也對(duì)后發(fā)優(yōu)勢(shì)理論進(jìn)行了深入的研究。梳理和歸納國(guó)內(nèi)外學(xué)界的代表性觀點(diǎn)可知,后發(fā)優(yōu)勢(shì)理論的基本內(nèi)涵是:隨著現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的推進(jìn),在先發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家成功經(jīng)驗(yàn)的引領(lǐng)帶動(dòng)下,基于對(duì)先發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家的科技成果、管理經(jīng)驗(yàn)等方面的引進(jìn)與利用,后發(fā)展國(guó)家在發(fā)展進(jìn)程中擁有比先發(fā)國(guó)家更大的優(yōu)勢(shì)。

      總體而言,后發(fā)優(yōu)勢(shì)是一種由落后所帶來(lái)的特殊益處,是落后國(guó)家或地區(qū)實(shí)現(xiàn)追趕的一個(gè)極為重要的發(fā)展要素。這種優(yōu)勢(shì)要在與發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的比較中才可能存在,是來(lái)自于落后本身的優(yōu)勢(shì)。后發(fā)性這個(gè)根本性的劣勢(shì)是所有后發(fā)優(yōu)勢(shì)存在的基本前提[7],后發(fā)優(yōu)勢(shì)使其“省略了試錯(cuò)、彎路這些前人付出巨大代價(jià)的環(huán)節(jié)”[8],成為推動(dòng)后發(fā)者成功實(shí)現(xiàn)追趕式高速增長(zhǎng)的動(dòng)因之一。同時(shí),后發(fā)國(guó)家也無(wú)法通過(guò)自身的努力創(chuàng)造后發(fā)優(yōu)勢(shì),因?yàn)楹蟀l(fā)優(yōu)勢(shì)“完全是與其經(jīng)濟(jì)的相對(duì)落后性共生的”[9],是由落后本身帶來(lái)的。因而,后發(fā)優(yōu)勢(shì)通常也被稱為“落后的有利性”“落后得益”等[10]。

      需要明確的是,“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”和“后發(fā)劣勢(shì)”絕不是一對(duì)靜態(tài)的概念。在發(fā)展的實(shí)踐中,兩者具有辯證轉(zhuǎn)化的矛盾特性,如原本資源豐富的地區(qū)因過(guò)度開發(fā)而資源耗竭,其所具有的資源優(yōu)勢(shì)將不復(fù)存在,而產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)落后的地區(qū)經(jīng)過(guò)技術(shù)引進(jìn)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)替代升級(jí),將形成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

      后發(fā)優(yōu)勢(shì)理論為后發(fā)國(guó)家的快速發(fā)展提供了必要的理論支持,同時(shí),該理論在實(shí)踐中也早已被一些后發(fā)國(guó)家成功實(shí)現(xiàn)趕超發(fā)展的實(shí)踐所驗(yàn)證。世界范圍內(nèi),以西歐諸國(guó)為代表的先發(fā)展起來(lái)的國(guó)家,在經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程后,才逐漸發(fā)明和積累起實(shí)現(xiàn)本國(guó)工業(yè)化的各項(xiàng)技術(shù),但是后發(fā)展的國(guó)家可以直接利用國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和資本,實(shí)現(xiàn)自身的快速發(fā)展。后發(fā)國(guó)家或地區(qū)發(fā)揮和利用后發(fā)優(yōu)勢(shì),加速自身的發(fā)展進(jìn)程的可能性由此不言自明。

      (二)城強(qiáng)鄉(xiāng)弱的教育發(fā)展格局賦予鄉(xiāng)村教育以后發(fā)優(yōu)勢(shì)

      后發(fā)優(yōu)勢(shì)理論起初是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,用于分析和探索后發(fā)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但其對(duì)探索后發(fā)地區(qū)、企業(yè)以及學(xué)校的發(fā)展都具有一定的指導(dǎo)意義和啟發(fā)價(jià)值。

      從教育發(fā)展的角度來(lái)看,教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)所擁有的后發(fā)優(yōu)勢(shì),主要是其與教育發(fā)達(dá)地區(qū)在教育理念、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)手段、師資管理、考核評(píng)價(jià)、教育技術(shù)、制度建設(shè)等諸多方面的差距。教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)不必花費(fèi)同樣多的人力、財(cái)力和物力,重復(fù)探索教育改革發(fā)展的過(guò)程,而是可以通過(guò)直接引進(jìn)、學(xué)習(xí)、吸收和創(chuàng)新的方式,獲得教育改革發(fā)展所需的教育教學(xué)理念、經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、制度等,進(jìn)而推動(dòng)教育發(fā)展水平的有效提升。與此同時(shí),現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,教育技術(shù)的現(xiàn)代化和教育手段的最優(yōu)化,業(yè)已成為縮小教育發(fā)展差距,提升教育發(fā)展水平的有力武器。教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)可以通過(guò)引進(jìn)、吸收和推廣現(xiàn)代教育技術(shù),讓科技賦能教育,在較為短暫的時(shí)間里,有效改變鄉(xiāng)村學(xué)校低效的、單一的傳統(tǒng)教育方式,實(shí)現(xiàn)向靈活的、豐富的和高效的信息技術(shù)教育的大步跨越[11]。

      由于有可供利用的后發(fā)優(yōu)勢(shì),教育欠發(fā)達(dá)或教育落后的國(guó)家和地區(qū)有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)快速發(fā)展,甚至實(shí)現(xiàn)彎道超車??v觀世界教育發(fā)展的歷史進(jìn)程,各國(guó)均以教育改革為手段發(fā)展教育事業(yè),形成你追我趕的競(jìng)爭(zhēng)格局。教育發(fā)展的暫時(shí)落后并不意味著一直落后。依靠后發(fā)優(yōu)勢(shì)帶來(lái)的益處,落后國(guó)家或地區(qū)的教育趕上或超過(guò)先進(jìn)國(guó)家教育水平的現(xiàn)象也并非個(gè)例。世界教育發(fā)展的高地曾從意大利轉(zhuǎn)移到英國(guó),然后轉(zhuǎn)移到德國(guó),再后來(lái)又轉(zhuǎn)移到美國(guó)。世界教育中心的不斷轉(zhuǎn)移以及各國(guó)教育地位的交替領(lǐng)先,有力地詮釋了教育領(lǐng)域的后發(fā)優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象[12]。

      綜觀我國(guó)義務(wù)教育改革發(fā)展的進(jìn)程,“中國(guó)用20 多年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家一百多年的歷史進(jìn)程”[13],有力地保障了適齡兒童機(jī)會(huì)均等地接受教育的權(quán)利,從根本上解決了適齡兒童“有學(xué)上”的問(wèn)題[14]。我國(guó)能在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)取得義務(wù)教育事業(yè)的巨大成就,離不開黨的關(guān)心和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),離不開中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,同時(shí)也必須看到,我國(guó)義務(wù)教育事業(yè)從目標(biāo)的設(shè)定到進(jìn)程的安排,從路徑的甄選到方法及策略的使用,都在一定程度上運(yùn)用和發(fā)揮了發(fā)展中的一系列后發(fā)優(yōu)勢(shì)。

      就鄉(xiāng)村教育發(fā)展而言,在我國(guó)當(dāng)前語(yǔ)境下,“鄉(xiāng)村”在一定程度上仍舊是“閉塞”“落后”的代名詞。在一定時(shí)空內(nèi),鄉(xiāng)村教育要擺脫低水平發(fā)展的標(biāo)簽依然困難較大,城鄉(xiāng)教育關(guān)系也依然會(huì)保持“中心-邊緣”的狀態(tài)。雖然落后本身是一種發(fā)展劣勢(shì),但是鄉(xiāng)村教育作為落后者,在發(fā)展過(guò)程中具有落后者獨(dú)有的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。鄉(xiāng)村教育的后發(fā)優(yōu)勢(shì)是一個(gè)系統(tǒng)性的優(yōu)勢(shì)。這種優(yōu)勢(shì)是由于城鄉(xiāng)二元分割、城鄉(xiāng)教育發(fā)展失衡,鄉(xiāng)村教育處于落后的發(fā)展?fàn)顟B(tài)而產(chǎn)生的,是鄉(xiāng)村教育獨(dú)有而城市教育沒有的。

      鄉(xiāng)村教育的后發(fā)優(yōu)勢(shì)有客觀性,這種客觀性不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的意志而發(fā)生改變。只要城市教育處于領(lǐng)先的發(fā)展水平,鄉(xiāng)村教育就一定存在發(fā)展的后發(fā)優(yōu)勢(shì),即使鄉(xiāng)村教育不進(jìn)行創(chuàng)新,僅通過(guò)引進(jìn)、模仿和學(xué)習(xí),也能夠釋放后發(fā)優(yōu)勢(shì)。

      由于有城市教育成功經(jīng)驗(yàn)和典型案例的“示范作用”,鄉(xiāng)村教育無(wú)需在探索制度建設(shè)、組織形式、教育理念、教學(xué)方法等方面付出太多精力和成本。相對(duì)于城市教育發(fā)展的原始創(chuàng)新成本而言,鄉(xiāng)村教育采用模仿創(chuàng)新的發(fā)展策略,所付出的是相對(duì)低廉的學(xué)習(xí)成本,原創(chuàng)性投入相對(duì)較少,因而其所承受的風(fēng)險(xiǎn)成本也就相對(duì)較小。雖然鄉(xiāng)村教育的學(xué)習(xí)成本大大低于自主創(chuàng)新成本,但其擁有的后發(fā)優(yōu)勢(shì)卻非??捎^。鄉(xiāng)村教育利用后發(fā)優(yōu)勢(shì),可以挖掘自身發(fā)展的巨大潛力,加速自身的發(fā)展進(jìn)程。鄉(xiāng)村教育還可以在自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,加速對(duì)城市教育的追趕,進(jìn)而嘗試在某些方面趕超城市教育。同時(shí),城市教育由弱到強(qiáng)發(fā)展路徑,是鄉(xiāng)村地區(qū)教育發(fā)展的一面鏡子,在條件允許的情況下,鄉(xiāng)村教育可以學(xué)習(xí)借鑒城市教育的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì),探索一條有別于城市教育發(fā)展的實(shí)踐道路。

      除此之外,鄉(xiāng)村教育作為后發(fā)者,在多變的發(fā)展環(huán)境和相對(duì)落后的發(fā)展?fàn)顟B(tài)中,也相對(duì)更容易獲得支持和發(fā)展機(jī)遇,進(jìn)而在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中獲取有利條件。充分利用“免費(fèi)搭乘”效應(yīng),將為鄉(xiāng)村教育發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇。

      由于鄉(xiāng)村教育的后發(fā)優(yōu)勢(shì)具有實(shí)現(xiàn)的人為性特征,因而是否能充分釋放鄉(xiāng)村教育的后發(fā)優(yōu)勢(shì),還取決于鄉(xiāng)村教育利用后發(fā)優(yōu)勢(shì)的能力,而如何利用好這種能力,則有賴于人的主觀能動(dòng)性,有賴于人們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育后發(fā)優(yōu)勢(shì)的能力。

      二、鄉(xiāng)村教育多維的后發(fā)優(yōu)勢(shì)

      從人類文明演進(jìn)的視角來(lái)看,鄉(xiāng)村教育是一種與日俱新的、動(dòng)態(tài)發(fā)展著的教育樣態(tài)。雖然城強(qiáng)鄉(xiāng)弱的教育發(fā)展格局使鄉(xiāng)村教育處于發(fā)展的劣勢(shì),但是,在教育發(fā)展的動(dòng)態(tài)進(jìn)程中,鄉(xiāng)村教育有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)由后發(fā)劣勢(shì)向后發(fā)優(yōu)勢(shì)的辯證轉(zhuǎn)化,而厘清鄉(xiāng)村教育多維的后發(fā)優(yōu)勢(shì)是實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的前提條件。

      (一)經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì):城市教育辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的外溢效應(yīng)是鄉(xiāng)村教育振興的外源推力

      教育發(fā)達(dá)與教育落后,都是在發(fā)展中逐漸形成的相對(duì)狀態(tài)。無(wú)論是教育發(fā)達(dá)地區(qū),還是教育落后地區(qū),都會(huì)在發(fā)展過(guò)程中面臨一些困難或是經(jīng)歷一段曲折。教育發(fā)達(dá)地區(qū)之所以能夠步入教育發(fā)展的快車道,是因?yàn)槠渫ㄟ^(guò)更新教育理念、理順教育管理機(jī)制、創(chuàng)新教學(xué)方法、借助外部有利政策和資源支持等途徑,實(shí)施大刀闊斧的改革,克服教育發(fā)展的瓶頸,革除教育發(fā)展的痛點(diǎn)和難點(diǎn),不斷開創(chuàng)充滿生機(jī)與活力的發(fā)展局面,最終成為教育發(fā)展的佼佼者和示范者。

      在我國(guó),歷史條件、教育發(fā)展策略等多種因素導(dǎo)致了城鄉(xiāng)教育在教育理念、辦學(xué)規(guī)模、資源保障等方面存有較大的異質(zhì)性,城鄉(xiāng)教育發(fā)展水平的差距也由此產(chǎn)生。在當(dāng)前的教育話語(yǔ)體系中,城市教育是先進(jìn)教育的代名詞,其所具備的先發(fā)優(yōu)勢(shì)不言自明。無(wú)論是在管理思路、辦學(xué)理念上,還是教育教學(xué)方法方式上,城市教育總是能夠引領(lǐng)教育事業(yè)的發(fā)展。同時(shí),由于城市教育站在教育改革的最前沿,這就意味它比鄉(xiāng)村教育擁有更多的發(fā)展機(jī)會(huì),尤其是在建設(shè)現(xiàn)代化教育強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略背景下,城市教育可以率先開啟教育現(xiàn)代化的新征程,獲取更多的資源和機(jī)會(huì),探索更加豐富多元的發(fā)展路徑。但是,城市教育在擁有發(fā)展先機(jī)的同時(shí),也必然承擔(dān)著一系列未知的風(fēng)險(xiǎn)。

      對(duì)于鄉(xiāng)村教育而言,教育發(fā)展的相對(duì)落后雖然使鄉(xiāng)村教育扮演著模仿者、跟隨者的角色,但是城鄉(xiāng)教育的差序格局在客觀上促成了城市教育先進(jìn)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的外溢,鄉(xiāng)村教育可以借鑒城市教育的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),吸取城市教育的發(fā)展教訓(xùn),在很大程度上規(guī)避教育改革發(fā)展過(guò)程中的已知風(fēng)險(xiǎn),從而減少或降低發(fā)展中可能面臨的不確定和不穩(wěn)定因素。同時(shí),城鄉(xiāng)教育發(fā)展的差距越大,鄉(xiāng)村教育的后發(fā)優(yōu)勢(shì)也就越大,可供鄉(xiāng)村教育比較和選擇的模式與經(jīng)驗(yàn)也就越多,鄉(xiāng)村教育開辟適合自身發(fā)展道路的參照也就越多。當(dāng)然,鄉(xiāng)村教育不僅可以借鑒城市教育的先進(jìn)教育教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn),也可以從國(guó)外教育發(fā)展的理論和實(shí)踐中尋找有益的參考。

      (二)觀念優(yōu)勢(shì):辦“老百姓家門口的好學(xué)?!笔青l(xiāng)村教育振興的內(nèi)生動(dòng)力

      我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),重農(nóng)以固本、惠農(nóng)以安民的治國(guó)理念深刻地影響著我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程,三農(nóng)問(wèn)題始終是我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中不容回避的重大問(wèn)題。在經(jīng)歷了四十余年的改革開放后,我國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的偉大變化,鄉(xiāng)村在有效解放農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力、釋放農(nóng)業(yè)發(fā)展新活力、健全鄉(xiāng)村振興體制、改善農(nóng)村人居環(huán)境等多個(gè)方面,取得了偉大成就。

      隨著鄉(xiāng)村各項(xiàng)事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展,鄉(xiāng)村教育的發(fā)展面貌也有了較大程度的改觀,尤其是在義務(wù)教育均衡發(fā)展的強(qiáng)力推動(dòng)下,鄉(xiāng)村教育的辦學(xué)條件和辦學(xué)水平有了大幅度的躍升。黨的十八大以來(lái),義務(wù)教育薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件得到了有效改善。至2019 年底,全國(guó)30.96 萬(wàn)所義務(wù)教育學(xué)校(含教學(xué)點(diǎn))的辦學(xué)條件達(dá)到“20 條底線”要求,占義務(wù)教育學(xué)校總數(shù)的99.76%。農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生“睡通鋪、站著吃飯、洗不上澡”的現(xiàn)象基本消除,偏遠(yuǎn)地區(qū)的教學(xué)點(diǎn)變得“小而美、小而全”[15]。我國(guó)對(duì)鄉(xiāng)村教育事業(yè)的大力支持取得了顯著的成效,真正實(shí)現(xiàn)了“最好的建筑在學(xué)校,最美的風(fēng)景在校園”的目標(biāo)。但是,歷史欠賬導(dǎo)致的城鄉(xiāng)教育差距,使得鄉(xiāng)村學(xué)生“向城而學(xué)”、鄉(xiāng)村教師“向城而教”的情況仍然普遍存在。而城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn),生育政策的轉(zhuǎn)變,農(nóng)村勞動(dòng)力攜帶子女進(jìn)城務(wù)工等多維因素,進(jìn)一步加劇了“城市擠、鄉(xiāng)鎮(zhèn)弱、農(nóng)村空”的教育問(wèn)題,導(dǎo)致鄉(xiāng)村教育在城鄉(xiāng)教育的競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)和落后的地位。

      雖然同城市教育相比,鄉(xiāng)村教育還面臨著諸多亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,然而,鄉(xiāng)村教育是暫時(shí)的“弱勢(shì)”教育,而非“弱質(zhì)”的教育,是“底層”的教育,而非“底端”的教育。鄉(xiāng)村教育發(fā)展的相對(duì)弱勢(shì)和相對(duì)落后,會(huì)造成一種緊張狀態(tài),而這種緊張狀態(tài)會(huì)激起人們辦好“老百姓家門口的好學(xué)校”的強(qiáng)烈愿望,進(jìn)而激發(fā)出鄉(xiāng)村教育的后發(fā)自覺,釋放出走中國(guó)式教育現(xiàn)代化發(fā)展道路的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力。從“一個(gè)都不能少”到“老百姓家門口的好學(xué)校”的辦學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)變,從讓每一個(gè)適齡兒童“有學(xué)上”到“上好學(xué)”的訴求轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了鄉(xiāng)村教育對(duì)改變發(fā)展現(xiàn)狀的強(qiáng)烈期盼。

      (三)物質(zhì)優(yōu)勢(shì):政府主導(dǎo)的多元利益主體共治格局是鄉(xiāng)村教育振興的治理合力

      鄉(xiāng)村教育振興是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程,相關(guān)利益主體對(duì)鄉(xiāng)村教育的改革發(fā)展有著不同的訴求。梳理鄉(xiāng)村教育的多元利益主體可以發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村教育的改革發(fā)展進(jìn)程是一個(gè)以政府為主導(dǎo),社會(huì)多元利益主體參與共治的過(guò)程。這種協(xié)同治理格局的形成,能夠?yàn)猷l(xiāng)村教育的發(fā)展?fàn)幦「嗟馁Y源,是我國(guó)在推進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的探索中形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

      一方面,鄉(xiāng)村教育雖然擁有多種教育層次,但以義務(wù)教育為主,公共產(chǎn)品屬性突出,其發(fā)展的動(dòng)力主要來(lái)自政府的資金支持與政策扶持。以政府為主導(dǎo)的鄉(xiāng)村教育改革發(fā)展,能夠充分調(diào)集或整合各種資源,最大限度激發(fā)鄉(xiāng)村教育改革發(fā)展的活力。為了支持鄉(xiāng)村教育振興,我國(guó)對(duì)鄉(xiāng)村教育的投入力度逐年增加。2020 年,我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)總投入為53 033.87 億元,較上年增長(zhǎng)5.69%,農(nóng)村小學(xué)生均一般公共預(yù)算教育經(jīng)費(fèi)11 541.34元,較上年增長(zhǎng)3.73%,生均一般公共預(yù)算教育事業(yè)費(fèi)11 178.71 元,較上年增長(zhǎng)4.66%。農(nóng)村初中生均一般公共預(yù)算教育經(jīng)費(fèi)15 731.01 元,較上年增長(zhǎng)3.51%,生均一般公共預(yù)算教育事業(yè)費(fèi)15 112.10 元,較上年增長(zhǎng)3.92%[16]。2021 年,中央財(cái)政下達(dá)城鄉(xiāng)義務(wù)教育補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)1 739.3 億元,同比增長(zhǎng)2.5%。在“十三五”時(shí)期,中央財(cái)政累計(jì)安排補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)達(dá)7 495 億元,年均增長(zhǎng)5.97%,其中,用于農(nóng)村地區(qū)的資金占比保持在90%左右[17]。2022 年,我國(guó)基礎(chǔ)教育財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)達(dá)3.2 萬(wàn)億元,比2015 年增加1.3 萬(wàn)億元,年均增長(zhǎng)7.7%,在推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展上,中央財(cái)政教育轉(zhuǎn)移支付資金80%以上用于中西部省份[18]。

      另一方面,以政府為主導(dǎo)的鄉(xiāng)村教育振興,能夠最大限度地調(diào)動(dòng)社會(huì)多元主體參與鄉(xiāng)村教育發(fā)展事業(yè)。城市教育率先開啟現(xiàn)代化進(jìn)程,走在教育改革發(fā)展的最前沿,肩負(fù)著幫扶鄉(xiāng)村教育發(fā)展的任務(wù)。城市地區(qū)能為我國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展積累寶貴的經(jīng)驗(yàn),能夠有力推動(dòng)我國(guó)教育領(lǐng)域綜合改革邁向深水區(qū),并成為區(qū)域教育水平整體提升的增長(zhǎng)極。充分發(fā)揮城市教育的引領(lǐng)示范效應(yīng),將有效加快鄉(xiāng)村教育的發(fā)展步伐。

      同時(shí),在政府的引導(dǎo)下,尋找家長(zhǎng)、社區(qū)、企業(yè)、非營(yíng)利組織等相關(guān)利益主體的“最大公約數(shù)”,形成鄉(xiāng)村教育與政府、社會(huì)組織等相互依存的協(xié)同治理體系,能營(yíng)造出鄉(xiāng)村教育振興的優(yōu)良生態(tài)。

      (四)政策優(yōu)勢(shì):平衡充分發(fā)展的改革要求是鄉(xiāng)村教育振興的實(shí)踐張力

      城鄉(xiāng)教育不平衡、不充分的發(fā)展?fàn)顩r,是我國(guó)實(shí)現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展的主要阻礙之一。著力縮小城鄉(xiāng)教育發(fā)展差距,努力實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化教育強(qiáng)國(guó)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。教育發(fā)展的不平衡、不充分,本質(zhì)上是教育供給同適齡青少年兒童的教育需求不匹配,教育發(fā)展水平與服務(wù)能力不能夠充分、有效地滿足人們對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育廣泛性、多樣性、全面性的需求。就城鄉(xiāng)教育而言,教育發(fā)展的失衡主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)教育投入差異所導(dǎo)致的兩者在辦學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量、育人理念、制度建設(shè)等多個(gè)方面的差距。教育發(fā)展的不充分則體現(xiàn)為鄉(xiāng)村教育發(fā)展不充分,優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村教育資源供給能力有限。教育發(fā)展的不充分是導(dǎo)致教育發(fā)展失衡的客觀因素。教育發(fā)展的不充分,致使教育發(fā)展的不平衡,而教育發(fā)展的不平衡反過(guò)來(lái)又進(jìn)一步加劇了教育發(fā)展的不充分。因而,教育發(fā)展的不平衡、不充分,癥結(jié)就在教育發(fā)展的不充分。以解決教育發(fā)展不充分為著力點(diǎn)推動(dòng)教育的充分發(fā)展,將推動(dòng)教育發(fā)展的整體平衡。

      要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育平衡充分的發(fā)展,關(guān)鍵是要解決好鄉(xiāng)村教育發(fā)展滯后的問(wèn)題,這就要求相關(guān)部門實(shí)施一系列政策、舉措,優(yōu)化現(xiàn)有教育資源的配置格局。當(dāng)前,我國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略正由“窮國(guó)辦大教育”逐步向“大國(guó)辦強(qiáng)教育”轉(zhuǎn)變,鄉(xiāng)村教育政策供給的完善提升了鄉(xiāng)村教育的實(shí)踐張力,回應(yīng)了城鄉(xiāng)教育平衡發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求。為支持鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展,我國(guó)相繼實(shí)施了“兩免一補(bǔ)”、農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障新機(jī)制建設(shè)、中西部農(nóng)村初中校舍改造工程、農(nóng)村義務(wù)教育薄弱學(xué)校改造計(jì)劃、鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃等一系列教育改革項(xiàng)目。新時(shí)代的基礎(chǔ)教育應(yīng)通過(guò)持續(xù)推進(jìn)城鄉(xiāng)教育一體化,建設(shè)城鄉(xiāng)學(xué)校共同體,加大鄉(xiāng)村教育經(jīng)費(fèi)投入和教師隊(duì)伍建設(shè)力度,深化鄉(xiāng)村教育管理機(jī)制體制改革等多種途徑,有效解決鄉(xiāng)村教育發(fā)展不充分的問(wèn)題,從而逐步縮小城鄉(xiāng)教育的發(fā)展差距。

      三、后發(fā)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)發(fā)展優(yōu)勢(shì)的實(shí)現(xiàn)路徑

      明確鄉(xiāng)村教育振興所具備的后發(fā)優(yōu)勢(shì),能夠在一定程度上提振鄉(xiāng)村教育發(fā)展的信心。但是,鄉(xiāng)村教育的后發(fā)優(yōu)勢(shì)并不是自發(fā)性的,它是一種潛在的而非現(xiàn)實(shí)的優(yōu)勢(shì),具有實(shí)現(xiàn)的人為性特征,雖然容易被發(fā)現(xiàn),卻不會(huì)主動(dòng)發(fā)揮功效。阿伯拉莫維茨提出了后發(fā)優(yōu)勢(shì)的潛在性問(wèn)題,明確指出后發(fā)優(yōu)勢(shì)雖然客觀存在,卻是一種潛在的優(yōu)勢(shì),想要成功地將潛在的后發(fā)優(yōu)勢(shì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的發(fā)展動(dòng)能,還需要一定的條件和努力[19]。諸多的現(xiàn)實(shí)案例表明,全球范圍內(nèi)只有為數(shù)不多的國(guó)家或地區(qū),能夠成功地利用后發(fā)優(yōu)勢(shì)并且取得實(shí)際成績(jī)。有一些國(guó)家和地區(qū)雖然擁有后發(fā)優(yōu)勢(shì),但是在全球化的進(jìn)程中,還是越來(lái)越被“邊緣化”。在教育領(lǐng)域,也有諸多發(fā)展滯后的國(guó)家或地區(qū),它們雖擁有后發(fā)優(yōu)勢(shì)卻難以將其轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)。同時(shí),在發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)過(guò)程中所內(nèi)生出來(lái)的發(fā)展慣性和路徑依賴,會(huì)導(dǎo)致后發(fā)劣勢(shì)的出現(xiàn),這也為長(zhǎng)期發(fā)展埋下了潛在的風(fēng)險(xiǎn)。

      因而,要喚醒和釋放鄉(xiāng)村教育的后發(fā)優(yōu)勢(shì),真正將鄉(xiāng)村教育所擁有的后發(fā)優(yōu)勢(shì)由潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)狀態(tài),仍然需要鄉(xiāng)村教育做出一系列變革和努力。

      (一)梳理辦學(xué)成就,堅(jiān)定鄉(xiāng)村教育獨(dú)立自主的道路自信

      通過(guò)對(duì)后發(fā)優(yōu)勢(shì)的分析可知,后發(fā)地區(qū)存在諸多可能,能夠采取有別于先發(fā)地區(qū)的發(fā)展方式及途徑,達(dá)到與先發(fā)地區(qū)相近的發(fā)展?fàn)顟B(tài)或水平。然而,后發(fā)優(yōu)勢(shì)具有潛在性特征,必須通過(guò)后發(fā)者自身的不斷努力,積極創(chuàng)造有利條件,方能由潛在成為現(xiàn)實(shí)。由于城鄉(xiāng)教育是根植于城鄉(xiāng)不同文化的教育樣態(tài),因而城鄉(xiāng)教育是在教育內(nèi)容、教育方式等方面有著重大區(qū)別的異質(zhì)性教育。鄉(xiāng)村教育在正視落后現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身發(fā)展特點(diǎn),將潛在后發(fā)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)后發(fā)優(yōu)勢(shì),就有可能追趕乃至趕超城市教育。

      回顧城鄉(xiāng)教育的發(fā)展歷程,人類社會(huì)最早的教育就是同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)生活緊密相融的鄉(xiāng)村教育。到了近代,伴隨著工業(yè)化與城市化的進(jìn)程,鄉(xiāng)村城市化或城市支配鄉(xiāng)村成為普遍現(xiàn)象,這導(dǎo)致了鄉(xiāng)村教育的逐漸退敗和邊緣。鄉(xiāng)村教育自身發(fā)展的理論準(zhǔn)備不足,道路自信缺失,似乎只有模仿和復(fù)制城市教育才能尋求生存空間,鄉(xiāng)村教育自身改革發(fā)展的進(jìn)程也在“離農(nóng)”和“為農(nóng)”的悖論中搖擺不定。

      綜觀當(dāng)今世界的發(fā)展態(tài)勢(shì),政治、社會(huì)、文化、價(jià)值等領(lǐng)域的多元化或多線進(jìn)化被公認(rèn)為是符合人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代主流。加強(qiáng)鄉(xiāng)村教育的理論探索,走鄉(xiāng)村教育的獨(dú)特道路,是符合人類社會(huì)多線進(jìn)化的主流方向。鄉(xiāng)村教育振興是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,關(guān)注鄉(xiāng)村教育綜合改革,深化鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)體制機(jī)制改革,實(shí)現(xiàn)區(qū)域教育均衡發(fā)展的重要戰(zhàn)略,既具有明顯的國(guó)家意志,又具有典型的地方視野。

      鄉(xiāng)村教育的特殊地位和發(fā)展歷史,決定了鄉(xiāng)村教育振興必然要走一條屬于自己的獨(dú)特道路。回顧和梳理鄉(xiāng)村教育的發(fā)展歷程可知,在近代,以黃炎培、陶行知、晏陽(yáng)初、梁漱溟、盧作孚等為代表的鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)先驅(qū),將鄉(xiāng)村作為教育活動(dòng)的中心,為我國(guó)鄉(xiāng)村教育的發(fā)展書寫了濃墨重彩的一筆。新中國(guó)成立后,鄉(xiāng)村教育在緩解國(guó)家辦學(xué)壓力,滿足鄉(xiāng)村兒童教育需求方面做出了突出貢獻(xiàn)。鄉(xiāng)村教育應(yīng)站在歷史的、現(xiàn)實(shí)的以及未來(lái)的角度,厘定自身的辦學(xué)定位,正視落后的現(xiàn)實(shí)狀況,闡釋鄉(xiāng)村教育的獨(dú)有價(jià)值,推動(dòng)鄉(xiāng)村教育理論的守正創(chuàng)新,明確鄉(xiāng)村教育的先進(jìn)性以及存在的正當(dāng)性,從而重塑鄉(xiāng)村教育發(fā)展的文化自信,走出鄉(xiāng)村教育發(fā)展的道路自信,充分釋放鄉(xiāng)村教育的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。

      (二)堅(jiān)持模仿創(chuàng)新,跨越后發(fā)優(yōu)勢(shì)陷阱

      后發(fā)優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮建立在模仿的基礎(chǔ)之上,主要有技術(shù)模仿和制度模仿兩種形式。如果后發(fā)地區(qū)只是采用模仿的手段而忽視創(chuàng)新的重要性,那么就有可能落入后發(fā)優(yōu)勢(shì)陷阱。所謂后發(fā)優(yōu)勢(shì)陷阱,是指后發(fā)國(guó)家或地區(qū)在利用和釋放后發(fā)優(yōu)勢(shì)推進(jìn)自身工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中,所遇到的技術(shù)進(jìn)步、制度變遷等方面的困難、障礙和風(fēng)險(xiǎn)[20]。如果鄉(xiāng)村教育只是模仿城市教育而不顧自身實(shí)際,或者不能合理、辯證地處理好模仿和創(chuàng)新之間的關(guān)系,那么就有可能落入后發(fā)優(yōu)勢(shì)陷阱。

      一方面,城市教育發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)雖然可以形成技術(shù)擴(kuò)散的外溢效應(yīng),但這一優(yōu)勢(shì)會(huì)逐步遞減并將最終消失。鄉(xiāng)村教育每引進(jìn)、模仿或?qū)W習(xí)一次,其與城市教育的發(fā)展差距就會(huì)縮小一部分,后發(fā)優(yōu)勢(shì)也就隨之相應(yīng)減少,直至只存在一個(gè)“最后最小差距”。如果鄉(xiāng)村教育不能對(duì)引進(jìn)的辦學(xué)理念、辦學(xué)思路等進(jìn)行優(yōu)化重組或再創(chuàng)新,那么雖然可以無(wú)限接近城市教育的發(fā)展水平,但永遠(yuǎn)只能跟隨城市教育的發(fā)展步伐。此時(shí),鄉(xiāng)村教育就會(huì)面臨著最終的恒差距,即“最后最小差距”。由于無(wú)法通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿來(lái)消除這個(gè)差距,因而這部分后發(fā)優(yōu)勢(shì)會(huì)始終存在卻無(wú)法實(shí)現(xiàn),鄉(xiāng)村教育也因此陷于“引進(jìn)—落后—引進(jìn)—再落后”的循環(huán)往復(fù)的泥淖之中。

      另一方面,鄉(xiāng)村教育可以直接引進(jìn)城市教育的先進(jìn)制度,以便在降低成本的同時(shí),在短期內(nèi)取得顯著的發(fā)展成效,但是,由于有制度嵌入環(huán)境的適應(yīng)性、制度功能傳導(dǎo)的排他性等因素的存在[21],又可能會(huì)給鄉(xiāng)村教育的穩(wěn)定發(fā)展埋下一些未知的隱患。完整意義上的制度應(yīng)該包括正式制度和非正式制度兩個(gè)方面,正式制度可以通過(guò)行政的方式順利移植,而非正式制度則無(wú)法在短期內(nèi)快速改變。若沒有非正式制度的配套變革,即便是實(shí)現(xiàn)了正式制度的順利引入,其制度體系依然是不成熟、不完善的,仍然可能因“制度夾生”問(wèn)題而落入后發(fā)優(yōu)勢(shì)的“制度陷阱”。因此,鄉(xiāng)村教育要在立足鄉(xiāng)村社區(qū)實(shí)際、尊重鄉(xiāng)村發(fā)展歷史、綜合考量和科學(xué)研判鄉(xiāng)村教育發(fā)展環(huán)境的基礎(chǔ)上,經(jīng)歷一個(gè)從學(xué)習(xí)積累到模仿創(chuàng)新再到自主創(chuàng)新的發(fā)展歷程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)習(xí)積累和模仿創(chuàng)新是鄉(xiāng)村教育實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新的重要前提,而自主創(chuàng)新則是學(xué)習(xí)和模仿的最終目的和歸宿。

      總之,對(duì)于鄉(xiāng)村教育而言,正確的發(fā)展思路應(yīng)是在模仿的基礎(chǔ)上逐步走向獨(dú)立自主,從以模仿為主,經(jīng)歷模仿創(chuàng)新,最后逐步過(guò)渡至自主創(chuàng)新,跨越后發(fā)優(yōu)勢(shì)陷阱,順利實(shí)現(xiàn)從追趕到趕超,完成領(lǐng)跑的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)換與戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

      (三)遷移先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),辦鄉(xiāng)土氣息濃郁的特色學(xué)校

      鄉(xiāng)村教育之所以具有后發(fā)優(yōu)勢(shì),其根源是落后本身所帶來(lái)的天然優(yōu)勢(shì)。也就是說(shuō),鄉(xiāng)村教育的發(fā)展水平處于相對(duì)落后的地位,因而具有后發(fā)展的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。鄉(xiāng)村教育后發(fā)優(yōu)勢(shì)的來(lái)源,在于對(duì)城市教育或其他先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和模仿。由于有教育發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)可資借鑒,鄉(xiāng)村教育發(fā)展的速度可以大大提升。

      由此看來(lái),要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興,應(yīng)該先提升鄉(xiāng)村教育的學(xué)習(xí)能力和模仿能力,使其能順利遷移城市教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),并將這些經(jīng)驗(yàn)與鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)實(shí)情況合理對(duì)接,主動(dòng)避免“水土不服”等情況的出現(xiàn)。但是,鄉(xiāng)村教育在充分利用后發(fā)優(yōu)勢(shì)的同時(shí),也應(yīng)該堅(jiān)持主動(dòng)創(chuàng)新,避免落入后發(fā)優(yōu)勢(shì)陷阱,進(jìn)而順利跨越“最后最小差距”。

      鄉(xiāng)村教育發(fā)展的落腳點(diǎn)在鄉(xiāng)村學(xué)校,要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育的振興,必然先要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村學(xué)校的振興,尤其是要對(duì)鄉(xiāng)村教育中的“兩類學(xué)?!保ㄠl(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校)給予足夠的關(guān)注。創(chuàng)辦具有鄉(xiāng)土氣息的特色學(xué)校,推動(dòng)鄉(xiāng)村學(xué)校實(shí)現(xiàn)特色發(fā)展,是鄉(xiāng)村教育利用后發(fā)優(yōu)勢(shì)和跨越后發(fā)優(yōu)勢(shì)陷阱的重要思路,不但符合鄉(xiāng)村教育發(fā)展的內(nèi)在邏輯,也契合鄉(xiāng)村振興的題中之義和內(nèi)在要求。

      一方面,走特色發(fā)展之路是學(xué)校個(gè)性化發(fā)展的重要表征,是豐富學(xué)校內(nèi)涵、提升學(xué)校辦學(xué)格局的重要策略,更是鄉(xiāng)村教育利用后發(fā)優(yōu)勢(shì),避免落入后發(fā)優(yōu)勢(shì)陷阱的必然選擇。鄉(xiāng)村學(xué)校是一種有著自身辦學(xué)特點(diǎn)的教育實(shí)體,與城市學(xué)校在辦學(xué)環(huán)境、教育內(nèi)容、學(xué)校文化甚至教學(xué)的方式方法等諸多方面存有較大的差別。因而,辦出具有鄉(xiāng)土氣息的特色學(xué)校是可能的。

      另一方面,鄉(xiāng)村學(xué)校扎根于鄉(xiāng)土社區(qū),潤(rùn)澤于鄉(xiāng)土文化,鄉(xiāng)土是鄉(xiāng)村學(xué)校辦學(xué)的寶貴資源,也是鄉(xiāng)村學(xué)校凝練辦學(xué)特色,體現(xiàn)差異化發(fā)展的重要依據(jù)。鄉(xiāng)土文化中包含著豐富的民間故事、風(fēng)俗民情、歷史典故、名勝古跡、鄉(xiāng)土特產(chǎn)、生態(tài)價(jià)值等內(nèi)容,“展示著鄉(xiāng)村的文化底蘊(yùn)”[22],是建設(shè)鄉(xiāng)村特色學(xué)校獨(dú)有的資源優(yōu)勢(shì)。因而,辦出具有鄉(xiāng)土氣息的特色學(xué)校,走出鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)代化發(fā)展道路是可行的。

      (四)抓住政策機(jī)遇,主動(dòng)融入城鄉(xiāng)教育共同體

      政策優(yōu)勢(shì)是鄉(xiāng)村教育后發(fā)優(yōu)勢(shì)的重要組成部分。調(diào)整相關(guān)分配性政策,可以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育資源的優(yōu)化配置,破解鄉(xiāng)村教育發(fā)展資源受限的問(wèn)題。通過(guò)出臺(tái)城鄉(xiāng)教育自我調(diào)節(jié)性政策,可以改善城鄉(xiāng)教育發(fā)展格局,形成區(qū)域教育發(fā)展的優(yōu)良生態(tài)。鄉(xiāng)村教育應(yīng)抓住政策機(jī)遇,主動(dòng)融入城鄉(xiāng)教育共同體,并以此為發(fā)展的著力點(diǎn)。鄉(xiāng)村教育是鄉(xiāng)村振興和建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的交匯點(diǎn),振興鄉(xiāng)村教育是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育平衡、充分發(fā)展的重要舉措。推動(dòng)城鄉(xiāng)教育一體化,構(gòu)建城鄉(xiāng)教育共同體,“有序擴(kuò)大了城鄉(xiāng)教育規(guī)模,全面提升了教育公共服務(wù)供給水平”[23],體現(xiàn)了城鄉(xiāng)教育合作、開放、共享發(fā)展的新思路,反映了“在現(xiàn)代化與城市化的進(jìn)程中對(duì)于城鄉(xiāng)關(guān)系變化的新認(rèn)識(shí)”[24]。構(gòu)建城鄉(xiāng)教育共同體,是突破區(qū)域內(nèi)部教育要素自由流動(dòng)壁壘,縮小城鄉(xiāng)教育差距,促進(jìn)融合發(fā)展,推動(dòng)城鄉(xiāng)教育優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)共生的重要策略。在實(shí)踐層面,許多地方因地制宜,積極構(gòu)建城鄉(xiāng)教育共同體發(fā)展體系,以縣管校聘、教師校長(zhǎng)交流輪崗、無(wú)校籍管理、教師共享、遠(yuǎn)程教育、教師自主交流等多種形式開展協(xié)作。加速城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展進(jìn)程,構(gòu)建城鄉(xiāng)教育共同體,是實(shí)現(xiàn)以城帶鄉(xiāng),發(fā)揮城市教育的示范引領(lǐng)作用,統(tǒng)籌規(guī)劃城鄉(xiāng)教育發(fā)展格局的重要思路。

      近年來(lái),我國(guó)相繼實(shí)施的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、縣域內(nèi)城鄉(xiāng)融合發(fā)展等一系列體現(xiàn)國(guó)家意志的重大工程項(xiàng)目,也都成為鄉(xiāng)村教育實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展的重要機(jī)遇。越來(lái)越多的優(yōu)質(zhì)資源輸入鄉(xiāng)村,推動(dòng)城鄉(xiāng)教育逐步走向深度融合,制約鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化發(fā)展步伐的枷鎖將逐一被打破,鄉(xiāng)村教育的發(fā)展水平將躍上新的發(fā)展臺(tái)階[25]。在一系列由利好政策帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇中,鄉(xiāng)村教育應(yīng)立足自身實(shí)際,利用良好的外部發(fā)展條件和高速發(fā)展的現(xiàn)代教育技術(shù),通過(guò)模仿、引進(jìn)、吸收、學(xué)習(xí)等手段,在盡快補(bǔ)齊自身發(fā)展短板的基礎(chǔ)上,揚(yáng)長(zhǎng)避短,主動(dòng)融入城鄉(xiāng)教育共同體,推動(dòng)城鄉(xiāng)學(xué)校布局、師資隊(duì)伍、辦學(xué)條件、課程建設(shè)等教育要素的優(yōu)化組合和自由流動(dòng)[26],在城鄉(xiāng)教育共同體的構(gòu)建進(jìn)程中,獲取鄉(xiāng)村教育應(yīng)有的地位和話語(yǔ)權(quán)。

      四、結(jié)語(yǔ)

      鄉(xiāng)村教育是鄉(xiāng)村社會(huì)的基礎(chǔ)工程和民生工程,也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵領(lǐng)域。黨的二十大報(bào)告提出“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐”[27],要辦好人民滿意的教育,加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系,加快義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,還需補(bǔ)齊鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展短板。城鄉(xiāng)教育發(fā)展的差序格局,客觀上形成了鄉(xiāng)村教育發(fā)展的多維后發(fā)優(yōu)勢(shì),這也是鄉(xiāng)村教育所特有的一種發(fā)展要素。而建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的時(shí)代夢(mèng)想和鄉(xiāng)村振興的時(shí)代征程,進(jìn)一步拓展了鄉(xiāng)村教育后發(fā)優(yōu)勢(shì)的豐富內(nèi)涵。

      充分利用后發(fā)優(yōu)勢(shì),是鄉(xiāng)村教育加速自身發(fā)展進(jìn)程,建構(gòu)鄉(xiāng)村教育優(yōu)良生態(tài)的理性選擇。發(fā)展鄉(xiāng)村教育需厘清和把握后發(fā)優(yōu)勢(shì),既不能否認(rèn)自身在教育現(xiàn)代化進(jìn)程中的積極優(yōu)勢(shì),也不能盲目樂觀,將所具有的后發(fā)優(yōu)勢(shì)絕對(duì)化,“以為只要落后就能利用后發(fā)優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)后來(lái)者居上”[28]。鄉(xiāng)村教育要將潛在的后發(fā)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展動(dòng)能,需關(guān)注后發(fā)優(yōu)勢(shì)效用遞減的問(wèn)題,堅(jiān)持在模仿的基礎(chǔ)上自主創(chuàng)新,唯有如此,方能跨越后發(fā)優(yōu)勢(shì)陷阱,推動(dòng)鄉(xiāng)村教育實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

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