中國(guó)龍為何應(yīng)譯為“l(fā)oong”，而不是“dragon”？

徐春偉　謝蓉蓉

傳說(shuō)中國(guó)的龍具有兔眼、鹿角、牛嘴、駝?lì)^、蜃（海怪）腹、虎掌、鷹爪、魚(yú)鱗、蛇身， 九種動(dòng)物合而為一的形象。它能飛卻沒(méi)有翅膀，能爬而不能直立， 充滿(mǎn)著神奇的力量。圖為南宋畫(huà)家陳容創(chuàng)作的《九龍圖》局部。

甲辰龍年到來(lái)，掀起了一場(chǎng)龍到底應(yīng)翻譯為“dragon”還是“l(fā)oong”的熱議。龍之所以不能翻譯成“dragon”，是因?yàn)閮烧叩耐庠谛蜗蟆⒕駜?nèi)核都不同。隨著中西方文化交流的不斷深入，海內(nèi)外華人都發(fā)現(xiàn)了這個(gè)誤會(huì)，并開(kāi)始逐漸糾正。

龍：東方神獸

龍是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種非常重要的瑞獸。早在《禮記·禮運(yùn)》中，龍就和鱗、鳳、龜一起被稱(chēng)作“四靈”。龍的來(lái)歷有不同說(shuō)法，從《左傳》提到“豢龍氏”（董父，擅養(yǎng)龍）和“御龍氏”（劉累，學(xué)養(yǎng)龍于“豢龍氏”）兩個(gè)氏族來(lái)看，龍的原型很可能是揚(yáng)子鱷、蜥蜴、蛇等水生動(dòng)物。先秦文獻(xiàn)稱(chēng)，龍和水有關(guān)，《左傳》記載：“龍，水物也?！?/p>

既然龍是水物，自然就被賦予了降雨的本領(lǐng)，成為古人崇拜的重要瑞獸。現(xiàn)今出土的商代文物玉瓏，就曾被用于大旱求雨，上面刻有龍形花紋。東漢《說(shuō)文解字》將之解釋為：“瓏，禱旱玉。龍文。從玉從龍，龍亦聲?！币笮婕坠遣忿o中的“作龍于田”，是一種造龍求雨法：用泥土、沙石等材料做一條龍，置于田里，借以求雨。

從形象而言，中國(guó)的龍具有兔眼、鹿角、牛嘴、駝?lì)^、蜃腹、虎掌、鷹爪、魚(yú)鱗、蛇身，九種動(dòng)物合而為一的形象。它能飛卻沒(méi)有翅膀，能爬而不能直立，充滿(mǎn)著神奇的力量。

傳統(tǒng)上，龍象征著強(qiáng)大和吉祥的力量，受古人崇拜，并把英雄比作龍?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》記載劉邦的母親劉媼：“嘗息大澤之陂，夢(mèng)與神遇。是時(shí)雷電晦冥，太公往視，則見(jiàn)蛟龍于其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖?！眲铋L(zhǎng)相因此“隆準(zhǔn)而龍顏”?！墩f(shuō)文解字》中提到：“龍……鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵。”這段文字后來(lái)被《三國(guó)演義》擴(kuò)寫(xiě)，曹操將自己和劉備比作龍，說(shuō)了一段廣為人知的名句：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。”許多成語(yǔ)也提到了龍，例如“望子成龍”“人中龍鳳”“龍馬精神”?？梢哉f(shuō)，龍是刻在中華兒女骨子里的文化基因。

在中華文化里，龍還是喜慶的象征。在春節(jié)、元宵、端午等傳統(tǒng)節(jié)日，舞龍燈、劃龍舟等與龍有關(guān)的體育活動(dòng)，集競(jìng)賽、娛樂(lè)、娛神、禳災(zāi)、慶典為一體，其核心精神都是對(duì)龍的喜愛(ài)和崇拜。

除了中國(guó)，另一東方文明古國(guó)印度也有與龍有關(guān)的文化。中國(guó)的龍起初是作為神而被尊崇，并沒(méi)有“王”的頭銜。“龍王”這個(gè)概念是古印度佛教?hào)|傳產(chǎn)生的?！褒垺笔侵腥A文化固有概念，“龍王”則是佛經(jīng)翻譯首創(chuàng)。佛經(jīng)稱(chēng)，天上有無(wú)數(shù)龍王，專(zhuān)管興云降雨。梵語(yǔ)中的“龍”其實(shí)是水中蛇神那伽（Naga），職責(zé)與中國(guó)龍相仿，形態(tài)又相似，故被佛經(jīng)翻譯者譯成了“龍”。印度神話(huà)中，以龍眾與天眾為首的神物，被合稱(chēng)為“天龍八部?！币虼耍谟《?，龍也是神圣的善獸。

Dragon：西方惡魔

英語(yǔ)中的“dragon”是歐洲神話(huà)生物之一，音譯為“杜拉貢”。其外形與中國(guó)的龍完全不一樣，是長(zhǎng)有巨大翅膀的巨蜥或蛇。它喜歡吃人，擅長(zhǎng)噴火攻擊。“dragon”一詞最早來(lái)自古希臘語(yǔ)“drákōn”，意思為巨大的蛇，“drákōn”則來(lái)自“dérkomai”，該詞有“看”的意思，后世語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為是取義“致命一瞥”，因?yàn)樯叩难劬λ坪蹩偸潜犞?/p>

在古希臘神話(huà)中，杜拉貢作為兇惡的怪物以及寶物的看守者出現(xiàn)。如果有人能成功殺死它，就會(huì)被視為英雄。古希臘神話(huà)英雄赫拉克勒斯的十二件功績(jī)中的第十一件“盜取金蘋(píng)果”的故事里，守護(hù)金蘋(píng)果的正是杜拉貢。《圣經(jīng)·新約》出現(xiàn)了吃小孩的杜拉貢，是撒旦的化身。古希臘、古中東文化混合在一起后，杜拉貢的形象逐漸邪惡。

古英語(yǔ)記載的最古老傳說(shuō)《貝奧武夫》中出現(xiàn)了今人熟悉的歐洲杜拉貢形象。噴火巨龍占據(jù)了一處充滿(mǎn)著各種奇珍的寶藏。一個(gè)人類(lèi)偶然發(fā)現(xiàn)寶藏，并偷走了一個(gè)杯子。巨龍醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)杯子丟了，就噴火大肆摧毀城鎮(zhèn)、村莊和人類(lèi)。這條惡龍就是后世大名鼎鼎的史矛革的原型，托爾金在撰寫(xiě)《霍比特人》系列小說(shuō)時(shí)，明顯借鑒了《貝奧武夫》，從此奠定了當(dāng)代西方龍的形象。

現(xiàn)代大部分歐洲語(yǔ)言詞匯中的“dragon”，都來(lái)自拉丁語(yǔ)詞匯“draco”，例如，法文的“dragon”、西班牙文的“dragón”、葡萄牙文的“dragào”。法文“dragon”在13世紀(jì)初由法語(yǔ)進(jìn)入英語(yǔ)，成為英文詞匯。這便是英文“dragon”的來(lái)源。

最早翻譯中國(guó)龍的是意大利漢學(xué)家、耶穌會(huì)教士羅明堅(jiān)和利瑪竇。兩人于16世紀(jì)合著的《葡漢辭典》將龍直譯為“bicha-serpens”（如蛇之大蟲(chóng)）。同時(shí)，《葡漢辭典》將“蛟”譯為葡語(yǔ)的“dragào”。

1814 年，英國(guó)傳教士馬希曼出版了《中國(guó)言法》一書(shū)，其中把“龍”注音為“l(fā)oong”，并意譯為“dragon”。之后一年，另一個(gè)英國(guó)傳教士馬禮遜在他的《華英字典》中也沿用了“dragon”，注音為“l(fā)ung”。由于《華英字典》影響廣泛，導(dǎo)致西方人都采用了“dragon”這一錯(cuò)誤譯法。中國(guó)龍和杜拉貢從此被混為一談。

《中國(guó)言法》可證明，至少?gòu)?9世紀(jì)初，西方翻譯界開(kāi)始將“龍”音譯為“l(fā)oong”，這個(gè)譯法并不是近年才出現(xiàn)的，也不是中國(guó)人自己發(fā)明出來(lái)的。實(shí)際上，外國(guó)人音譯中國(guó)特有事物的名稱(chēng)是常見(jiàn)現(xiàn)象。比如，“功夫”“道士”根據(jù)官話(huà)分別音譯為“kongfu”“taoist”；“茶”則根據(jù)閩南語(yǔ)音譯為“tea”。

Loong：英語(yǔ)音譯

為何《中國(guó)言法》與《華英字典》將“龍”分別注音為“l(fā)oong” 和“l(fā)ung”，而不是我們現(xiàn)今常見(jiàn)的漢語(yǔ)拼音“l(fā)ong”呢？因?yàn)椋胀ㄔ?huà)（及其前身北京官話(huà)）的韻母“ong”，其實(shí)際音值是[??]，韻母元音更接近“u”的發(fā)音。如果像漢語(yǔ)拼音那樣，“龍”注音成“l(fā)ong”，就不符合英語(yǔ)的發(fā)音習(xí)慣，在英語(yǔ)里，“l(fā)ong”的讀音與漢語(yǔ)拼音“l(fā)ang”類(lèi)似，因此兩書(shū)就沒(méi)有采用“l(fā)ong”。

根據(jù)托爾金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《霍比特人》改編而成的影片《霍比特人：史矛革之戰(zhàn)》劇照。史矛革的原型來(lái)自《貝奧武夫》中守護(hù)寶藏的噴火巨龍。

不光馬禮遜的《華英字典》，19世紀(jì)末成形的威妥瑪—翟理斯式拼音中，也是使用“ung”，甚至連中國(guó)人自己設(shè)計(jì)的拉丁化新文字，也是設(shè)計(jì)為“ung”。一直到1958年，現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音發(fā)布，“ong”這個(gè)拼寫(xiě)才被確定下來(lái)。

至于“l(fā)oong”與“l(fā)ung”的拼寫(xiě)差異，則是因?yàn)榍罢呤腔谟⒄Z(yǔ)母語(yǔ)人士發(fā)音習(xí)慣設(shè)計(jì)。自明代中期以來(lái)，歐洲的葡萄牙人、法國(guó)人、英國(guó)人等先后來(lái)到中國(guó)，根據(jù)他們母語(yǔ)的發(fā)音規(guī)則，對(duì)中國(guó)漢字進(jìn)行拼寫(xiě)?！皍n”組合在英語(yǔ)中，一般發(fā)音為[?n]，如“l(fā)unch”。所以，作為英國(guó)人，馬希曼在給“龍”注音的時(shí)候，避免使用“ung”。從英國(guó)人的角度來(lái)說(shuō)，[??]拼作“oong”，才最符合中世紀(jì)以來(lái)英語(yǔ)發(fā)音的規(guī)則。

海外華人的旅居地多通行英語(yǔ)。不少知名華人姓名里有“龍”字。他們沒(méi)有將姓名中的“龍”譯成“dragon”，而也是按照英語(yǔ)的發(fā)音規(guī)則，音譯為“l(fā)oong”。著名武術(shù)家李小龍的英文姓名為“Lee Siu Loong”；新加坡總理李顯龍的姓名的官方譯法是“Lee Hsien Loong”。

筆者認(rèn)為，龍的譯名從“dragon”換成“l(fā)oong”，是一種去污名化，傳播正能量的好事。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，國(guó)內(nèi)也有不少有識(shí)之士，逐漸意識(shí)到龍與杜拉貢的巨大區(qū)別，棄用“dragon”，使用“l(fā)oong”。中國(guó)科學(xué)院計(jì)算所自主研發(fā)的中央微處理器集成電路芯片“龍芯”，原來(lái)的英文名是“Godson”，在2006年11月改為“Loongson”。2008年1月，騰仁信息技術(shù)有限公司推出網(wǎng)絡(luò)游戲《龍》，其英文名為“Loong”。

（責(zé)編：劉婕）

Dragon

英語(yǔ)中的“dragon”是歐洲神話(huà)生物之一，音譯為“杜拉貢”。其外形與中國(guó)的龍完全不一樣，是長(zhǎng)有巨大翅膀的巨蜥或蛇。它喜歡吃人，擅長(zhǎng)噴火攻擊。圖為13世紀(jì)時(shí)描繪的西方龍畫(huà)像。