北京服裝學(xué)院民族服飾博物館石青緞打籽繡暗八仙紋荷包

石青緞打籽繡暗八仙紋荷包

北京服裝學(xué)院民族服飾博物館

Ethnic Costume Museum of Beijing Institute of Fashion Technology

年 代：清代

民 族：漢族

圖文整理：高丹丹

清代男子有在腰間佩帶雜項(xiàng)飾品的風(fēng)尚，各式的荷包、香囊、帕袋等，種類(lèi)和形式多不勝數(shù)，一般掛在腰帶上，可成對(duì)搭配也可任意組合。根據(jù)身份與場(chǎng)合不同，文人雅士喜綴扇套、眼鏡袋、懷表套等，注重裝飾，販夫走卒多配煙絲袋或小囊袋，以實(shí)用為主。館藏石青緞打籽繡暗八仙紋荷包，在荷包正面用打籽繡及絞線繡工藝裝飾暗八仙及禽鳥(niǎo)紋樣，邊緣用藍(lán)白絲線編繡幾何紋樣，亦有加固與耐磨的作用。荷包夾層有多個(gè)口袋，可用來(lái)放銅錢(qián)、碎銀子等。

明末清初，人們以八仙所持法器隱喻八位神仙，又稱為“道家八寶”或“暗八仙”，分別指漢鐘離的扇子、鐵拐李的葫蘆、韓湘子的笛(或簫)、曹?chē)?guó)舅的陰陽(yáng)板、呂洞賓的寶劍、何仙姑的荷花(或笟籬) 、張果老的漁鼓和藍(lán)采和的花籃，一件寶物代表一位神仙，見(jiàn)物如見(jiàn)人，在民間被認(rèn)為可以祈福消災(zāi)，并逐漸演變出傳統(tǒng)的吉祥器物紋樣。暗八仙紋承載著道教的八仙文化，在從人物紋樣到器物紋樣蛻變的過(guò)程中融合了形象性、象征性等多種美學(xué)特征，是中華民族民間文化與藝術(shù)的積淀。