李華麗 /杭州市檔案館
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞家庭家教家風(fēng)建設(shè)作出系列重要論述,多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)家教是一個家庭最寶貴的財(cái)富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn),深刻闡明家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重大意義。家譜檔案無疑是傳承家風(fēng)家教最好的載體,隨著檔案工作存史資政育人的作用不斷強(qiáng)化,曾經(jīng)“養(yǎng)在深閨人不知”的家譜檔案也為越來越多的人所熟知。
家譜,又稱族譜、宗譜、家乘、家牒、世譜等,是記載同宗、同姓、同族血緣及世系人物、事跡、變遷、家訓(xùn)的歷史典籍。縱觀杭州全市的家譜,2003年獲評浙江檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)的《蕭山來氏家譜》,堪稱當(dāng)之無愧的“檔案珍品”。
《蕭山來氏家譜》共60冊,約230余萬字,自明朝永樂十三年(1415)至民國十一年(1922)前后經(jīng)過四次編纂。家譜為開本線裝書,寬16.5厘米,高27厘米,封面于上書口內(nèi)沿印書簽,內(nèi)頁面雙框單欄,頁9行,版心中上處單魚尾,其上署譜名,其下署卷號內(nèi)容,底部署頁碼及堂號。
《蕭山來氏家譜》共分為兩大部分。第一部分為卷首,共有34篇,其中《序文》14篇,《凡例》4篇,《立修宗譜田記》《會宗圖序》《原姓氏支派》《來萊辨》《續(xù)修村口閘碑記》等16篇?!缎蛭摹贩謩e由國子監(jiān)助教張經(jīng)、蕭山縣儒學(xué)教諭陳仍顏、廣東按察副司使葉式、六部制官員來集之(清康熙二十一年即1682年)等官員、名士和來氏族人編纂?!斗怖分攸c(diǎn)說明了修譜的宗旨、內(nèi)容、體裁和結(jié)構(gòu),對家族必須記入家譜的內(nèi)容以及可以附錄的內(nèi)容等作了說明并制定了規(guī)則。
第二部分為家譜主要內(nèi)容——《總目》,共11卷。卷一至卷四為《家乘》,卷五為《贈言》,卷六為《誥勅》,卷七為《廟圖、墓圖》,卷八為《紳宦錄·瞿塘年譜》,卷九為《義學(xué)田清冊》《新立譜田冊》《宗祠義田》《春秋祭胙》,卷十為《交盤冊》,卷十一為《節(jié)孝》。
《總目》十一卷后,分派大房、二房、三房、四房、五房、六房和廣世系。
蕭山來氏家譜卷首目錄(部分)
《蕭山來氏家譜》中收錄了南宋著名的愛國詩人辛棄疾撰寫的墓志銘:“壯志憤憤兮扶社稷,忠誠烈烈兮貫金石。懷抱郁郁兮未獲伸,友義思思兮同扶策?;侍觳徽鈯Z其年,國步艱難兮誰共力。湘水蒼蒼兮蔭佳城,千秋迢迢兮知來宅?!?/p>
這份墓志銘懷念的正是蕭山來氏之祖——南宋名士來廷紹。來廷紹,字繼先,號平山,原籍河南鄢陵縣,紹興二十年(1150年),生于江西袁州,光宗紹熙四年(1193年)進(jìn)士,宋代龍圖閣學(xué)士、知紹興府事、進(jìn)階宣奉大夫。彼時,南宋王朝“遁”至江南,終日不問國事、紙醉金迷,不僅將半壁江山拱手相讓,更讓無數(shù)百姓陷入家破人亡、流離失所的困境。來廷紹“幼負(fù)奇才,忠憤激烈”,將收復(fù)山河、還百姓一片樂土立為志向。后結(jié)識了大詩人辛棄疾,因志同道合結(jié)為好友。寧宗慶元六年(1200年),辛棄疾任浙東安撫使,來廷紹出任朝散郎直龍圖閣學(xué)士。翌年,來廷紹以宣奉大夫出知紹興府,辛棄疾非常高興,喜曰:“來君來,事濟(jì)矣,祖宗恥,可雪矣!”可惜來廷紹“出師未捷身先死”,未赴任便一病不起,嘉泰二年(1202年)十二月十五日病歿于蕭山祗園寺,享年53歲。得知好友病故后,辛棄疾沉痛悼念:“嗚呼,豈天下之不欲平治天下也哉!”
纏綿病榻的來廷紹自知壯志難酬,卻又難舍愛國情懷,作《祇園臨終詩》一首:“病臥僧房兩月多,英雄壯氣漸消磨。昨曾飲藥疑嘗膽,今天披衣似挽戈。吩咐家人扶旅櫬,莫教釋子念彌陀。此心不死誰如我,臨了連呼三渡河?!?/p>
來廷紹病故后,葬于湘湖方家塢,由他的長子來師安守墓,后來師安“占籍蕭山,卜居冠山”。從此,來氏一族便在冠山腳下的長河娶妻生子、繁衍生息,原本寂寥的長河也因來氏家族的綿延而逐漸興盛。
明初時期,來氏出現(xiàn)了一位影響深遠(yuǎn)的后人——第八世大宗康順公來勵。來勵隱居不仕,倡導(dǎo)“耕讀并舉,興教育人”的家風(fēng),創(chuàng)設(shè)了義學(xué)制度,規(guī)定來姓子弟均可免費(fèi)就讀;并以來氏家族歷史為基礎(chǔ),撰寫《四訓(xùn)八戒》,后人皆以此為家風(fēng)家訓(xùn),成就了來氏一門24位進(jìn)士、57位舉人、97位貢生,人才輩出的書香世家、傳奇門第。
《四訓(xùn)八戒》重點(diǎn)圍繞“忠厚傳家久,詩書繼世長”,對后人從不同維度予以勸勉告誡?!耙挥?xùn)曰:廟安神,墓葬魄,……母侵寸尺,碑?dāng)鄿珥氈乜蹋瑯錈o攀折,主司列,尤貴密,勿我褻,毋視為私室,毋藏私物,毋燕私客?!敝饕馑紴樽鹱妫鞔_祖先墳塋的碑一尺一寸也不可侵入,有斷的需要重新刻制,祖墳的樹不要攀折,宗祠牌位也不要讓人隨意打擾,更不要把宗祠視為私室,用來藏物和宴請賓客。
“二訓(xùn)曰:族睦家必振,勿為毫厘,輒起爭釁……聞有縱兇頑,壞家法,責(zé)之須峻,犯而至三,斥為路人不重認(rèn),毋入家廟令我忿?!敝饕馑紴槟兰遥逯胁灰獮樾∈缕馉巿?zhí),不要欺凌族人,對于親族中“不懶而貧,無故而困”的,必須周濟(jì);對于破壞家法屢教不改的,則驅(qū)逐出宗族,不許進(jìn)入宗廟。
“三訓(xùn)曰:身能正,家始齊。謹(jǐn)言慎行,攝爾威儀。酒以合歡,五行七行,斯可已而?!敝饕馑紴橹?jǐn)言慎行,重點(diǎn)提到了酒可以活躍氣氛,但行酒五次、七次也就可以了,千萬不要因?yàn)橐粫r的醉酒狂歡而胡言亂語、惹禍上身。
“四訓(xùn)曰:于人須汎(反)愛,周貧恤匱,尤親其賢,毋忽毋怠,事恒有賴。忍事可濟(jì),容德乃大……”主要意思為胸懷寬廣,要求后人一定要心胸開闊,友善親朋,想害別人自己必然先受傷害,只有胸襟寬闊才能成就德行。
“一戒曰:人不知學(xué),是曰面墻,目無所見,足不可行?!腋嫖液螅鸾^書香。”“五戒曰:人有愚頑,生不聞禮?!贌o一知,自以為是。我告我后,慎勿有此?!焙汀捌呓湓唬骸瓡鴦t必讀,田則必耕。惟此二者,可以為生。”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了讀書的重要性,提出人不好好學(xué)習(xí),就像一面墻一樣,眼睛看不見,腳也不能走,并提出書必須要讀,田必須要耕,來氏后人絕不能“絕書香”
“二戒曰:……勿隨愛憎,竟忘損益。我告我后,慎,足可預(yù)備。”“六戒曰:……人之有生,孰能無事。方樂思憂,先危設(shè)備?!备嬲]了后人今日之成就的來之不易,在平常生活中需要謹(jǐn)言慎行、居安思危、明辨是非。
“三戒曰:……祖兮有我,積慶之余。父兮生我,萬狀勤劬(瞿)。四時報(bào)本,其可云無?”和“八戒曰:……身被重刑,家亦隨蕩。我告我后,勿投法網(wǎng)。”告誡后人父母生養(yǎng)不易、家族繁衍不易,應(yīng)當(dāng)努力報(bào)答父母、家族栽培之恩,千萬不要做犯法之事。
懷山之水,必有其源;參天之木,必有其根。正是因?yàn)閬硎霞易鍤v來崇尚治學(xué)、修身,故喜提“一門二十四進(jìn)士”美譽(yù),“無來不放榜”也成為蕭山婦孺皆知的俚語。據(jù)《蕭山來氏家譜》記載,南宋嘉泰二年至清光緒三十年的700年間,來氏“群星璀璨,百花齊放”,共出過文進(jìn)士21人,武進(jìn)士3人,舉人39人,武舉人18人,貢生97人,被譽(yù)為“一門二十四進(jìn)士”。同時,來氏家族受朝廷敕封官職的圣旨共有101道,受封官職共有387人。其中明代來宗道歷官光祿大夫、少傅兼太子太傅、戶部尚書、禮部尚書、文淵閣大學(xué)士,曾擔(dān)任內(nèi)閣首輔。來三聘,字任卿,明萬歷十一年進(jìn)士,累官至江西右布政使。來氏后人最“給力”時期,每逢朝考,來氏錄取的總額占錄取總數(shù)的六分之一,故民間有“無來不放榜”之說。
至現(xiàn)代,蕭山來氏后人代有“長江后浪推前浪”之勢。“清官來裕恂”,字雨生,1911年出任蕭山勸學(xué)所所長。民國初年,來裕恂歷任蕭山、紹興、開化、余杭等縣教育或民政科長,任上,“對于征收,革除歷年不給正串之弊;對于地方公益,于設(shè)法補(bǔ)苴外,恒捐俸以維持之”。他曾因不滿官場惡習(xí),憤而辭官,在杭州、蕭山等地從事教育工作??箲?zhàn)時期,他拒任偽職,居鄉(xiāng)設(shè)館教書。新中國成立后,他被聘為浙江省文史館館員,并擔(dān)任過蕭山縣人大代表。“剃頭阿坤來耀先”,革命烈士來耀先是中國共產(chǎn)黨六大代表,長河黨支部首任支部書記,長河農(nóng)協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)人之一。因其以理發(fā)師身份為掩護(hù)從事秘密工作并在“坤記理發(fā)店”正式建立了中國共產(chǎn)黨長河黨支部,民間都親切地叫他“剃頭阿坤”。來耀先曾領(lǐng)導(dǎo)長河一帶的農(nóng)民運(yùn)動,1928年,中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會秘密召開,來耀先被推選為代表參會,他也是浙江省唯一的農(nóng)民代表。
習(xí)近平總書記將歷史視為“最好的教科書”,多次強(qiáng)調(diào)“走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時的路”。杭州市檔案系統(tǒng)將以習(xí)近平總書記在浙江考察的重要講話和關(guān)于文化傳承的重要指示為宗旨,持續(xù)發(fā)揮全市檔案文化聯(lián)盟機(jī)制,深入挖掘、創(chuàng)新利用家譜檔案中的文化內(nèi)涵,努力打造杭州家譜檔案“金名片”,為“傳承傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定文化自信”貢獻(xiàn)檔案力量。
蕭山來氏家譜廟圖