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    蘇州古典園林:幽棲市城安此身

    2024-03-10 11:13:32張立峰
    科學(xué)24小時 2024年3期
    關(guān)鍵詞:拙政園造園蘇州

    張立峰

    蘇州古稱“姑蘇”,是吳文化的發(fā)源地,是一座歷史悠久的文化名城。它坐落在長江中下游平原,北枕長江,西傍太湖,境內(nèi)山清水秀、物產(chǎn)豐饒、人文薈萃。

    蘇州古典園林起始于春秋,發(fā)展于晉唐,繁榮于兩宋,全盛于明清,其歷史貫穿蘇州2500多年的建城史。在風(fēng)光秀美的江南水鄉(xiāng),歷代造園家充分利用或創(chuàng)意改造蘇州的天然地貌與城市街巷布局,應(yīng)用疊山理水、建筑營造、花木栽培等傳統(tǒng)造園技法,打造出一座座適宜游憩與居住、自然環(huán)境與建筑和諧統(tǒng)一、詩情畫意兼?zhèn)涞墓诺鋱@林。

    這些“雖由人作,宛自天開”的建筑,是蘇州珍貴的歷史文化遺存,也是無與倫比的中華瑰寶。1997年12月,蘇州的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊四座古典園林被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2000年11月,滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園和退思園作為蘇州古典園林的擴(kuò)展項目被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

    蕉蔭聽雨

    “君到姑蘇見,人家盡枕河。古宮閑地少,水港小橋多?!边@是唐代詩人杜荀鶴送友人到蘇州時,目睹蘇州城秀美的城市風(fēng)光,有感而發(fā)。溫暖濕潤的亞熱帶季風(fēng)氣候為蘇州帶來充沛的雨量,使土地肥沃、花草豐茂,得天獨厚的地理氣候條件和悠久深厚的歷史人文積淀共同造就了“小橋流水人家”的水鄉(xiāng)景象,誕生了獨一無二的蘇州古典園林建筑。

    位于蘇州古城東北部的拙政園,始建于明代正德四年(1509年)。據(jù)傳,當(dāng)時的園主王獻(xiàn)臣在建園之初,曾請吳門畫派的代表人物文徵明為其設(shè)計藍(lán)圖,形成以水為主、疏朗平淡、近乎自然風(fēng)景的園林。

    當(dāng)時的園址“居多隙地,有積水亙其中”,由于地勢低洼、土質(zhì)松軟,導(dǎo)致積水過多、濕氣過重。文徵明等人因地制宜,利用江南多雨水、地下水位高等優(yōu)勢,“地可池之,則池之”,使水域面積廣于園地,形成碧波浩渺的水體景觀,各式建筑緣水而筑,再將開池所取的土堆積成山,呈現(xiàn)出池廣樹茂、曠遠(yuǎn)明瑟的唯美意境。為此,文徵明先后繪有《拙政園三十一景圖》與《拙政園十二景圖》。

    蘇州雨水豐沛、水網(wǎng)密布,園林多是尺度小巧,依水而建。古代造園家取法“壺中天地”自然美學(xué)觀,極為注重“理水”。在園林中,構(gòu)建一套具有匯聚、調(diào)控、疏泄和凈化功能的雨水循環(huán)系統(tǒng),再循著地勢走向和建筑布局,協(xié)調(diào)搭配使用各色器物和植物,使雨水管理既具有景觀性,又保護(hù)了自然生態(tài)。

    明代造園家計成的《園冶》和文震亨的《長物志》中記載的“坐雨觀泉”這種景致的營造,主要靠假山、竹筒或溝渠承接建筑上的雨水“檐溜”,漫流而形成雨景。在環(huán)秀山莊東南角的假山上,專門設(shè)置了盛收雨水的水槽,使雨水由石縫間隙流下,匯入園內(nèi)水池和主山山腹。利用雨水來塑造的景觀里,最典型的當(dāng)數(shù)獅子林的“飛泉”,在問梅閣屋頂設(shè)有集雨水柜,與下方的壘石假山承接,形成一道五疊人工瀑布——飛泉。這不僅有效解決了雨量過大時的問題,還營造出山野飛泉的景觀。

    雨水的匯聚與疏泄都要精準(zhǔn)調(diào)控,這是園林景觀用水的關(guān)鍵。網(wǎng)師園中的引靜橋堪稱蘇州園林小橋之最,在其下方的山石草木中,隱藏著一個小型疊梁閘,主要功能就是雨季時用來調(diào)節(jié)園中水位。獅子林的主水池設(shè)置了陰淘管,與園外排水管道相接,在雨季,池中水位過高時可向外流泄;亢旱不雨時,也可引水入池。

    《園冶》中記載,園林地面樣式常為卵石路、冰裂地、諸磚地。所用材料多是鵝卵石、條石、碎石、瓦片、青磚等透水性好的材料,加之大面積的綠地能夠確保雨水自然下滲,既可以減弱地表徑流、避免積澇,也能過濾雨水、蓄水保濕,有利于雨水的自然循環(huán)。

    元代倪瓚的《獅子林》,現(xiàn)藏于故宮博物院

    園林的主人還對雨水進(jìn)行生活化利用。他們將不同時節(jié)的降水分為“桃花”“黃梅”“伏水”“雪水”,或烹茶釀酒,或飼魚養(yǎng)花,十分雅致。雨天漫步,聽雨入廊亭,看雨滴在池面上躍動,會覺得時間變得舒緩,人亦安然恬靜,似乎被洗去了幾許喧囂塵雜。

    拙政園的聽雨軒,就是園林建筑和植物配置緊密圍繞雨水意境的營造典范。聽雨軒四周遍植闊葉芭蕉,每逢雨季,蕉葉碩大翠綠,雨打芭蕉猶如大珠小珠落玉盤,隨著風(fēng)的緩急而產(chǎn)生錯落的節(jié)奏,是賞聽天籟的絕佳之地。拙政園中還有一個聽秋雨的好去處——留聽閣。文徵明與王獻(xiàn)臣提取唐代詩人李商隱“留得枯荷聽雨聲”的詩意,于園中一隅空間,收納秋雨的繁密幽冷與枯荷漸凋之美,以體現(xiàn)古代文人對于“精神棲居”的無限追求。

    四時入懷

    蘇州地屬亞熱帶季風(fēng)海洋性氣候,除了濕潤多雨,還表現(xiàn)出四季分明、夏熱冬冷的氣候特點。與之相適應(yīng)的是,蘇州園林以“天人合一”的方式吸納、造就了諸多的季相性美景,恰如《園冶》中所說的“納千頃之汪洋,收四時之爛漫”,足見古人在造園時的胸懷與情趣。

    春去秋來,朝暉夕陰,皆是大自然賜予世人的上佳園林景觀元素。歷代造園家通過合理有序的設(shè)置,轉(zhuǎn)換四時景觀與花木,以飛檐翹角、花香竹影的精巧設(shè)計,讓觀者總能找到一個絕妙的視角,欣賞佳晴喜雨快雪,浮想于清風(fēng)明月之外。這是蘇州古典園林引人入勝的奧秘之一。

    春風(fēng)拂拂,春水漫漫。獅子林的問梅閣中遍植梅花,室內(nèi)懸掛一塊寫著“綺窗春訊”的匾額,源自王維的《雜詩三首·其二》中“來日綺窗前,寒梅著花未”。這里是古人尋梅探春之地。有“國艷”美稱的海棠盛放時,可到拙政園的海棠春塢觀賞,這里的垂絲海棠和西府海棠最為艷麗,堪稱“占春顏色最風(fēng)流”。

    在美國紐約的大都會藝術(shù)博物館里,仿建了一座中國古典庭院——明軒,仿照的原型就是網(wǎng)師園的殿春簃,連花木的選擇、配置方式也是模仿蘇州的。殿春簃是一座芍藥小屋,古代行軍居后為“殿”,芍藥在春末花開,故曰“殿春”。這取意于邵雍的詩句:“多謝化工憐寂寞,尚留芍藥殿春風(fēng)。”

    蔭濃夏日長。留園中有綠蔭軒,軒敞臨水,東西兩側(cè)有櫸樹和楓樹蔽日,即有林木蒼翠成蔭之趣,可在此避暑度夏。作家周瘦鵑寫過一首《調(diào)寄望江南·蘇州好》,詞中有云:“四面荷花三面水,紅裳翠蓋滿池心,炎夏愜意幽尋。”說的是拙政園中的賞夏佳地——荷風(fēng)四面亭。荷風(fēng)四面亭是坐落于池水中央的一座六角亭,池中遍植荷花,岸上三面垂柳,夏日在此賞景,最為可人。荷花蕩漾于綠波翠蓋之間,花紅葉綠,清香滿池,人在其中不僅能獲得視覺、嗅覺等感官享受,其出淤泥而不染的高潔氣質(zhì),更讓人有出塵之想。

    秋高氣爽之際,正值賞桂之時,桂香芬郁襲人。滄浪亭有清香館,留園有聞木樨香軒,秋季滿園溢香,無處不在,皆是秋季賞桂的好地方。相傳,晦堂法師曾以滿山木樨香為引,啟發(fā)弟子褪去束縛,體會自然之本真,生命之道就如生活之美、如木樨花香飄溢,無處不在,得自己去聞,自己去悟。因此,聞木樨香軒又是聞丹桂逸香而悟禪機(jī)之軒。

    至于拙政園的待霜亭,就不言而喻了。待霜亭原有十余株橘樹,十月霜降,柑橘始紅,秋色滿園,是一年中最好的景色。文徵明在《拙政園圖詠》中曾說:“倚亭嘉樹玉離離,照眼黃金子滿枝。千里勤王苞貢后,一年好景雨霜時。”秫香館,為秋季稻谷飄香之館;見山樓則取自“采菊東籬下,悠然見南山”。由此可見,古人利用季節(jié)性花木,將季節(jié)之美和對四季的豐富感受,隱藏于園林“復(fù)合式”的結(jié)構(gòu)中。

    沿著留園的小瀛洲,繞水一周,似乎能穿越四季。從探春的清風(fēng)池館出發(fā),走過涵碧山房——這里是欣賞荷花的好地方。順著長廊漸次升高,坐進(jìn)聞木樨香軒,聞著桂花香氣去訪秋。往高處望去,是用來賞雪的可亭或佳晴喜雨快雪之亭。置身于四季循環(huán)的時間曲水中,人會自覺或不自覺地感受到歐陽修《醉翁亭記》中所說:“四時之景不同,而樂亦無窮也。”

    美學(xué)家李澤厚認(rèn)為中國園林是“人的自然化和自然的人化”。古代的造園家將城市中的園林投入時間洪流,在時空交感中,使原本靜止的園林在春夏秋冬與陰晴雨雪的往復(fù)循環(huán)中,更富于變幻,生出詩畫意境的自然美感。

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