基于沉浸傳播的少數(shù)民族非遺數(shù)字推廣路徑研究

摘要

少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代化進程背景下面臨傳承與推廣的多重挑戰(zhàn)。本文以馬尾繡這一國家級非遺項目為例，探討了沉浸傳播在少數(shù)民族非遺數(shù)字推廣中的實踐路徑。通過文獻分析和理論支持，本文構(gòu)建了以“文化背景再現(xiàn)—技藝互動體驗—細節(jié)展示—反饋互動”四大模塊為核心的設(shè)計框架，系統(tǒng)分析了沉浸傳播的應(yīng)用效果和實施策略，表明沉浸傳播不僅能顯著增強馬尾繡的文化傳達效果和觀眾的情感認同，還通過互動體驗和細節(jié)展示提高了受眾的參與度和文化理解。

關(guān)鍵詞

沉浸傳播 馬尾繡 非遺 數(shù)字推廣

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史記憶和文化基因。然而，隨著現(xiàn)代化的深入，許多非遺項目因缺乏有效傳播，逐漸在年輕一代中失去關(guān)注，面臨傳承困境。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，如何借助新媒體、數(shù)字化技術(shù)拓展非遺傳播路徑，已成為非遺保護和傳播研究的核心問題。在此背景下，沉浸傳播作為一種基于虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等技術(shù)的創(chuàng)新傳播方式，展示出打破時空限制、提供沉浸式文化體驗的巨大潛力[1]，受到學(xué)界關(guān)注。本文選擇馬尾繡這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為研究對象，以沉浸傳播為核心，探討其在非遺推廣中的應(yīng)用潛力，重點關(guān)注沉浸傳播對馬尾繡知名度、文化影響力的提升作用，突破傳統(tǒng)傳播局限的方式及實際推廣效果。通過實踐驗證其對非遺推廣的作用，為馬尾繡及其他非遺項目推廣提供理論與實踐借鑒。

一、沉浸傳播形式的出現(xiàn)和引入

非遺作為歷史文化的“活態(tài)”表達，其傳承不僅依賴傳統(tǒng)方式，更需要借助現(xiàn)代傳播技術(shù)拓寬受眾，增強文化認同。然而，傳統(tǒng)的非遺傳播方式較為單一，難以吸引現(xiàn)代受眾，尤其是年輕群體[2]。近年來，基于虛擬現(xiàn)實（VR）和增強現(xiàn)實（AR）等技術(shù)的沉浸傳播方式逐漸在非遺推廣中展現(xiàn)出巨大潛力。沉浸傳播通過營造身臨其境的虛擬場景，讓受眾在參與中深刻體驗文化，打破了時間和空間的限制，為非遺的傳播和保護帶來了全新契機[3]。

許多學(xué)者認為，沉浸傳播不僅是單一的技術(shù)創(chuàng)新，更是一種以受眾體驗為導(dǎo)向的文化傳播方式。相比傳統(tǒng)傳播，沉浸傳播能夠通過更為直接、豐富的體驗，提升受眾對文化內(nèi)容的深度參與，具有廣泛的應(yīng)用價值[4]。已有研究表明，沉浸傳播在非遺推廣的應(yīng)用中主要集中在增強非遺的感知效果和提升文化體驗上，VR和AR等技術(shù)在非遺傳播中能夠以互動方式呈現(xiàn)文化場景，尤其在高度復(fù)雜的工藝展示中具有顯著優(yōu)勢[5]。日本通過VR技術(shù)展示和服制作過程，觀眾不僅可以親身體驗和服的穿戴過程，還能深入了解和服文化的精髓，這種沉浸式體驗極大地增強了文化的吸引力[6]；韓國的傳統(tǒng)刺繡、茶道等非遺項目也廣泛應(yīng)用沉浸傳播技術(shù)，增強了受眾的參與感和民族文化認同，促進了非遺的跨文化傳播[7]。

在國內(nèi)，沉浸傳播技術(shù)也逐步融入非遺項目的推廣。既有研究發(fā)現(xiàn)，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)打造的京劇虛擬博物館，讓觀眾可以選擇角色進行互動，顯著增強了年輕觀眾對京劇文化的興趣。同樣，皮影戲的沉浸式體驗項目則讓觀眾可以通過AR設(shè)備進入角色表演過程，從中體會皮影戲的藝術(shù)價值和技藝復(fù)雜性[8]。這些實踐均表明，沉浸傳播技術(shù)的應(yīng)用在提升非遺的文化感知和增強傳播效果方面具有不可忽視的作用。

縱觀少數(shù)民族非遺因其獨特的地域性和文化特色，往往難以通過單一傳播方式打入主流市場。與主流非遺項目相比，少數(shù)民族的文化符號認知度較低，受眾基礎(chǔ)較小，而其精細的手工技藝、復(fù)雜的文化內(nèi)涵更是難以通過傳統(tǒng)傳播方式直觀呈現(xiàn)[9]。以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——貴州省三都水族自治縣的馬尾繡為例，其復(fù)雜的繡法、文化象征等在大眾傳播中不易被完全展示和理解，這也導(dǎo)致更多貴州省以外的公眾對馬尾繡的了解非常有限。沉浸傳播技術(shù)則可以通過虛擬場景還原馬尾繡的工藝過程，使觀眾在多維互動中更深刻地理解這一刺繡“活化石”的文化背景和工藝魅力。

二、基于沉浸傳播理論的研究設(shè)計

（一）研究方法與設(shè)計框架

本研究基于沉浸傳播理論，以馬尾繡為案例，探討沉浸傳播技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣中的應(yīng)用潛力。研究采用質(zhì)性方法，通過文獻分析、理論支持和沉浸傳播設(shè)計的實際可行性來構(gòu)建推廣方案，旨在形成一套適合馬尾繡推廣的沉浸式傳播設(shè)計框架，以期提升文化認同和觀眾體驗。該設(shè)計框架以“文化背景再現(xiàn)——技藝體驗互動——細節(jié)展示——反饋互動”為主要模塊，確保受眾在沉浸式體驗中實現(xiàn)與非遺的深層次互動和情感連接。

（二）沉浸傳播設(shè)計思路與理論支撐

1.沉浸傳播理論基礎(chǔ)

沉浸傳播作為一種新興的數(shù)字傳播形式，其理論基礎(chǔ)主要包括媒介豐富度理論（Media Richness Theory）和場景理論（Scenario Theory）。前者強調(diào)，在多感官參與的背景下，傳播媒介能夠通過多樣化信息的傳遞，增強受眾的參與感和認知效果。理查德·達夫特（Richard Daft）等人的研究指出，信息豐富度越高，受眾對信息的理解和接受度越強[10]。場景理論進一步強調(diào)，通過還原真實場景或創(chuàng)造高度相似的虛擬場景，能夠顯著增強受眾的情感共鳴，從而推動文化認同[11]。沉浸傳播的理論支持為其在非遺保護和推廣中的應(yīng)用提供了基礎(chǔ)。

沉浸傳播理論的核心在于通過多維互動營造高度真實的文化場景，以激發(fā)受眾的參與興趣和情感認同?；诿浇樨S富度理論（Daft， et al.， 1987）[12]和場景理論（Heeter，1992）[13]，沉浸傳播的關(guān)鍵在于運用VR（虛擬現(xiàn)實）和AR（增強現(xiàn)實）等技術(shù)，構(gòu)建多感官的信息傳遞模式，提供全景化、互動化的體驗。媒介豐富度理論強調(diào)，信息豐富度越高，傳播效果越強，而場景理論指出，虛擬再現(xiàn)的真實場景能夠有效增強受眾的文化認同感。這些理論支撐下的沉浸傳播方法，能在馬尾繡推廣中發(fā)揮極大的情感共鳴作用。

2.設(shè)計思路與主要模塊

根據(jù)沉浸傳播理論，本研究設(shè)計的沉浸式傳播框架包括以下四個主要模塊：文化背景再現(xiàn)、技藝體驗互動、細節(jié)展示和反饋互動，這四個模塊分別從文化呈現(xiàn)、技藝參與、細節(jié)展示和用戶互動等角度構(gòu)建了完整的傳播鏈條，旨在增強受眾對馬尾繡的文化體驗。

（1）文化背景再現(xiàn)

文化背景再現(xiàn)主要是通過VR技術(shù)構(gòu)建馬尾繡的文化場景，展示水族的傳統(tǒng)文化、刺繡傳承人作坊和民族節(jié)日等，確保觀眾能夠體驗到馬尾繡的獨特文化背景。該模塊利用全景視聽手段營造沉浸氛圍，例如加入水族的傳統(tǒng)音樂和環(huán)境音效，讓觀眾如同置身于水族村落之中，增加文化的“在場感”[14]。作者運用相關(guān)技術(shù)設(shè)計和搭建博物館3D模型，利用H5技術(shù)轉(zhuǎn)移到微信公眾號，最大程度地實現(xiàn)交互功能。將計算機科學(xué)、建筑學(xué)、傳播學(xué)以及博物館管理學(xué)相結(jié)合，最終制作成沉浸式可交互的虛擬馬尾繡博物館。這種場景再現(xiàn)不僅能讓受眾感知馬尾繡的文化厚度，還能在情感上產(chǎn)生對技藝和文化的認同。

（2）技藝體驗互動

技藝體驗互動通過VR技術(shù)引導(dǎo)觀眾參與到刺繡的不同工藝環(huán)節(jié)，例如線材選擇、圖案設(shè)計等。觀眾可通過手柄控制器“體驗”刺繡的基本工序，感知每一個針法和細節(jié)，從而更深刻地理解刺繡過程的復(fù)雜性。為增強互動效果，設(shè)計中還將加入語音解說和字幕提示，以幫助觀眾更好地掌握刺繡技巧[15]。這種互動式設(shè)計能夠顯著提高受眾的參與度，使其在親身體驗中加深對馬尾繡技藝的尊重和興趣。

（3）技藝細節(jié)展示

技藝細節(jié)展示是沉浸傳播的核心模塊，通過AR技術(shù)對馬尾繡的復(fù)雜針法、線條流動等細節(jié)進行放大展示，展示受眾在現(xiàn)實空間中難以觀察到的刺繡細節(jié)。例如，刺繡圖案的立體效果可在3D建模技術(shù)支持下動態(tài)呈現(xiàn)，觀眾能夠從不同角度觀察圖案構(gòu)造。這種細節(jié)展示不僅提升了觀眾的觀感體驗，增強了文化的直觀感知，使觀眾能夠更深入理解馬尾繡的藝術(shù)價值和工藝獨特性[16]。

（4）反饋互動

反饋互動環(huán)節(jié)通過虛擬平臺和AR交互界面收集觀眾的反饋信息。觀眾可以選擇喜歡的圖案、分享自己的體驗，或通過問答界面獲得進一步的文化知識。此外，作者運用微信開發(fā)者工具，制作了馬尾繡趣味問答小游戲，以增強博物館的趣味性和交互性。通過反饋信息的收集，系統(tǒng)根據(jù)觀眾的偏好提供定制化的體驗內(nèi)容，進一步增強沉浸傳播的個性化效果。這一模塊不僅豐富了觀眾的互動體驗，還可以作為傳播優(yōu)化的參考依據(jù)，使推廣策略更有效[17]。

3.實施步驟與效果評估

（1）前期準備與數(shù)據(jù)采集階段

此階段涵蓋文化背景信息的廣泛搜集、刺繡過程的細致分步記錄以及音效與視覺素材的全面采集等工作，旨在確保所獲內(nèi)容具備高度的真實性與準確性。通過對馬尾繡傳承人的實地深度訪談以及詳盡的操作記錄，著手收集刺繡過程的高清圖片及視頻資料，并同步錄制與之相關(guān)的傳統(tǒng)文化聲音元素，從而為后續(xù)的VR（虛擬現(xiàn)實）及AR（增強現(xiàn)實）開發(fā)奠定堅實的原始數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

為充分保障內(nèi)容的教育性與可視化程度，研究者針對馬尾繡傳承人宋水仙的刺繡過程展開了詳實記錄，借助高清圖片與視頻設(shè)備，全方位、多角度地捕捉每一個細微環(huán)節(jié)。繼而，將采集所得的宋水仙在刺繡過程中發(fā)出的聲音，與馬尾繡相關(guān)的各類傳統(tǒng)文化聲音元素，諸如民族音樂以及節(jié)日慶典中的多音元素等進行有機融合，以此豐富VR及AR應(yīng)用的聽覺體驗維度。同時，運用高品質(zhì)的攝影及攝像器材，從多個視角對傳承人的刺繡過程予以錄制，確保所獲取的圖像與視頻在細節(jié)呈現(xiàn)上達到清晰、精準的要求，進而有效提升視覺效果。

此外，為契合VR及AR開發(fā)的技術(shù)需求，研究者對所收集的圖片、視頻以及聲音資料實施數(shù)字化處理操作，并運用3D建模技術(shù)將馬尾繡的圖案及刺繡過程精準地轉(zhuǎn)化為虛擬模型，以此強化互動體驗效果。經(jīng)嚴謹把控，確保了對傳承人的訪談內(nèi)容以及馬尾繡技藝記錄的全面性與真實性，為后續(xù)的VR及AR開發(fā)提供了高質(zhì)量的原始數(shù)據(jù)支撐。

（2）技術(shù)開發(fā)與內(nèi)容制作階段

在完成數(shù)據(jù)采集任務(wù)后，研究者借助VR、AR開發(fā)平臺，著手開展虛擬場景構(gòu)建以及3D建模工作。研究者首先確定了博物館的初步概念圖，其整體設(shè)計呈現(xiàn)出簡約風(fēng)格，通過綠植與白墻的巧妙搭配，整體布局分為地面與地下兩層，兩側(cè)設(shè)置下坡道，實現(xiàn)了下沉廣場與街區(qū)的精妙融合。內(nèi)容制作環(huán)節(jié)涵蓋虛擬環(huán)境搭建、交互動畫生成以及3D模型渲染等多項任務(wù)。借助VR設(shè)備實現(xiàn)對刺繡場景的全景展示以及手柄交互功能開發(fā)，同時運用AR技術(shù)著重于在現(xiàn)實場景中展示動態(tài)細節(jié)。在制作工作完成后，需著重對系統(tǒng)的穩(wěn)定性以及功能的完備性進行嚴格檢測，確保交互體驗的流暢度達到最優(yōu)狀態(tài)。

（3）觀眾測試與反饋調(diào)整階段

待技術(shù)開發(fā)工作完成之后，隨即開展小規(guī)模的觀眾測試活動，旨在精準檢測沉浸傳播內(nèi)容在實際體驗過程中所呈現(xiàn)出的效果。在首個展館（水族文化館）竣工之后，研究者率先進行了推送預(yù)熱操作，而后采用問卷報名的方式招募了首批用戶參與體驗活動，并針對篩選出的體驗者開展深度訪談工作。通過全面收集用戶反饋信息，深入了解其在體驗過程中的感受以及所察覺到的不足之處，研究者據(jù)此對互動流程的難易程度進行適度調(diào)節(jié)，同時增添對文化背景的詳細闡釋等內(nèi)容，依據(jù)測試反饋結(jié)果持續(xù)對相關(guān)內(nèi)容進行優(yōu)化調(diào)整，以確保觀眾能夠獲得最為理想的沉浸式體驗效果。

（4）推廣與效果評估階段

在推廣階段，主要工作涵蓋內(nèi)容發(fā)布、組織觀眾體驗活動以及持續(xù)跟蹤觀眾反饋信息等方面。研究者積極嘗試在地方非遺文化節(jié)、藝術(shù)展覽等場合設(shè)立體驗項目，借助數(shù)字互動手段吸引觀眾踴躍參與，于推廣過程中不斷收集觀眾反饋并開展效果評估，以此為沉浸傳播設(shè)計方案提供詳實的數(shù)據(jù)支撐與優(yōu)化調(diào)整的依據(jù)。

考慮到現(xiàn)代人快節(jié)奏生活及碎片化閱讀的特點，研究者利用微信公眾號對該項目展開系列宣傳活動。在虛擬沉浸式博物館籌備期間，通過推送篇幅簡短且內(nèi)容有趣的推文，有效吸引受眾的閱讀興趣，進而提升公眾號的關(guān)注度。如此一來，既為后期博物館正式上線提前預(yù)熱，又能讓受眾快速、高效地了解馬尾繡文化。

為進一步推動馬尾繡文化及虛擬沉浸式博物館的推廣，研究者邀請新聞專業(yè)人士精心制作了馬尾繡技藝紀錄片與博物館宣傳片，并分別在抖音和B站平臺上線發(fā)布，上線后即刻引起網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。后續(xù)還計劃推出系列化短視頻，以吸引更多網(wǎng)友參與宣傳推廣。

此外，除借助社交媒體平臺外，研究者對借助官方權(quán)威媒體開展宣傳工作亦極為重視。其相關(guān)實踐故事經(jīng)“學(xué)習(xí)強國”學(xué)習(xí)平臺、中國新聞網(wǎng)、多彩貴州網(wǎng)、眾望新聞、天眼新聞、北京青年報官網(wǎng)、中國國家藝術(shù)網(wǎng)等諸多媒體報道后，使得更多民眾關(guān)注到馬尾繡文化以及所制作的虛擬沉浸式博物館，為項目后期推廣積聚了頗高的知名度與廣泛的影響力。

三、基于沉浸傳播推廣應(yīng)用的策略探討

基于本研究的沉浸傳播設(shè)計方案及其在馬尾繡推廣中的應(yīng)用效果，本文提出以下策略，以提升沉浸傳播在少數(shù)民族非遺推廣中的實際效果。

（一）強化多方合作，降低技術(shù)成本

為解決這一問題，非遺推廣應(yīng)注重多方合作，利用高校、科技公司及文化機構(gòu)的技術(shù)和資源。首先，與高校的傳媒與數(shù)字技術(shù)專業(yè)合作，可以獲得專業(yè)技術(shù)團隊的支持，協(xié)助非遺項目進行VR、AR內(nèi)容的開發(fā)與設(shè)計，同時降低初期技術(shù)投入。其次，科技公司可提供設(shè)備支持和技術(shù)培訓(xùn)，增強非遺傳承人和推廣人員對沉浸傳播設(shè)備的操作能力。此外，爭取政府資金支持和政策傾斜也能有效緩解推廣成本壓力，提高項目的可持續(xù)性。

（二）優(yōu)化觀眾體驗，增強文化認同

沉浸傳播在非遺推廣中的核心在于觀眾體驗的優(yōu)化，觀眾的情感參與和文化認同直接影響傳播效果。首先，在設(shè)計內(nèi)容時應(yīng)確保文化背景和細節(jié)的真實性，避免過度商業(yè)化或脫離文化本源。為提升觀眾的情感共鳴，可通過增強音效和視覺效果來營造更加真實的文化氛圍，使觀眾更深刻地體會非遺技藝的藝術(shù)價值和民族內(nèi)涵。此外，沉浸傳播中的互動性應(yīng)以觀眾需求為中心，通過采集觀眾的反饋數(shù)據(jù)，不斷優(yōu)化互動體驗?？稍诨咏缑婕尤雽崟r反饋功能，幫助觀眾提出疑問并得到解答，以提升體驗的定制化效果和個性化服務(wù)水平。

（三）構(gòu)建多渠道傳播體系，提升推廣覆蓋面

單一渠道的傳播方式較難實現(xiàn)廣泛覆蓋，因此應(yīng)通過多渠道推廣體系擴大沉浸傳播的影響力。首先，建議在非遺展覽、文化節(jié)、旅游景點等公眾場所設(shè)置沉浸體驗區(qū)，讓更多觀眾在沉浸傳播的場景中體驗馬尾繡的文化和技藝。其次，可以利用短視頻平臺、社交媒體等線上渠道進行宣傳，吸引更廣泛的受眾。通過線上傳播與線下體驗相結(jié)合，擴大沉浸傳播的覆蓋面，進一步提升馬尾繡的認知度和文化影響力。此外，通過與傳統(tǒng)媒體的合作，例如電視臺專題節(jié)目或紀錄片的播出，能夠更為全面地展示非遺的沉浸傳播效果，為提升非遺推廣的社會關(guān)注度提供支持。

（四）加強對非遺傳承人的技術(shù)培訓(xùn)，提高沉浸傳播的應(yīng)用能力

沉浸傳播的推廣必須關(guān)注傳承人的技術(shù)培訓(xùn)，通過專業(yè)培訓(xùn)提升傳承人對VR、AR設(shè)備和內(nèi)容制作的理解和使用能力。這種培訓(xùn)不僅能幫助傳承人適應(yīng)數(shù)字化傳播的需求，也有助于他們更好地展示技藝細節(jié)和民族文化，讓他們直接參與到沉浸傳播內(nèi)容的制作中，能夠確保文化呈現(xiàn)的準確性和真實性。

（五）注重數(shù)據(jù)反饋與內(nèi)容更新，保持觀眾興趣

觀眾的體驗反饋是沉浸傳播優(yōu)化的重要依據(jù)，數(shù)據(jù)分析能夠幫助推廣者實時調(diào)整內(nèi)容，適應(yīng)觀眾需求。通過建立數(shù)據(jù)反饋系統(tǒng)，沉浸傳播可以記錄觀眾的瀏覽偏好、互動頻率和反饋意見，這些數(shù)據(jù)可以為后續(xù)內(nèi)容優(yōu)化提供重要參考。如果觀眾在某一環(huán)節(jié)中體驗時間較長或互動頻率較高，可考慮進一步豐富相關(guān)內(nèi)容；相反，對于觀眾體驗中反饋較少或頻次較低的部分，可以嘗試刪除或進行調(diào)整。此外，定期更新內(nèi)容，保持傳播的新鮮度，能夠有效保持觀眾的興趣和參與度，防止傳播效果因重復(fù)而下降。

（六）推動非遺數(shù)字資源共享，提升沉浸傳播的社會影響力

在非遺推廣中，應(yīng)推動不同項目間的數(shù)字資源共享，形成統(tǒng)一的數(shù)字化非遺傳播平臺?？山^(qū)域性或國家級的非遺數(shù)字平臺，集中展示各類非遺的沉浸傳播內(nèi)容，讓觀眾在一個平臺上體驗到多樣的文化技藝。統(tǒng)一的平臺不僅可以節(jié)約開發(fā)成本，還能夠通過資源共享的方式增強非遺項目互聯(lián)互通。當然，推動非遺傳播平臺的建設(shè)和管理，政府支持將起到關(guān)鍵作用。

結(jié)語

沉浸傳播在馬尾繡等非遺項目的推廣中具有巨大的潛力，其效果依賴于文化真實感、互動性和技術(shù)支持的有效結(jié)合。通過多方合作、觀眾體驗優(yōu)化、多渠道傳播和傳承人技術(shù)培訓(xùn)等策略，沉浸傳播能夠有效增強觀眾的文化認同和參與興趣。然而，沉浸傳播的推廣也面臨成本、技術(shù)和資源整合等挑戰(zhàn)，因此，未來的推廣實踐需在加強數(shù)據(jù)反饋、構(gòu)建數(shù)字平臺和政府支持的基礎(chǔ)上，不斷優(yōu)化傳播方案，促進非遺文化在現(xiàn)代社會中的可持續(xù)發(fā)展。

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作者信息：周子琳，香港大學(xué)國際與公共事務(wù)專業(yè)碩士研究生。