文憑篩選視域下我國大學(xué)生就業(yè)問題的理性思考

黃小賓 趙怡蓉

（1. 湖南師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，長沙 410081；2. 云南師范大學(xué) 教育學(xué)部，昆明 650500）

一、問題提出

就業(yè)問題關(guān)乎民生穩(wěn)定與社會安寧，大學(xué)生就業(yè)程度不僅影響高校可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃與資源分配，而且影響社會人才資源的妥善安置。隨著2022 年我國高等教育毛入學(xué)率達(dá)到57.8%[1]，我國高等教育在適齡學(xué)生毛入學(xué)率上達(dá)到了相對普及化的階段。高等教育普及化帶來的不僅僅是可觀的毛入學(xué)率增長和學(xué)生人數(shù)的簡單疊加，還伴隨著社會對就業(yè)問題和高等教育文憑的重新思考。在當(dāng)下，高等教育文憑對大學(xué)生就業(yè)的作用似乎存在著一定程度上的背離。一方面，高等教育文憑仍然是促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入增長、職業(yè)角色獲取和階層向上流動的重要通行證。作為教育的符號象征物，高等教育文憑仍然是大學(xué)生就業(yè)的重要前提條件，在個體進(jìn)入社會的求職過程中扮演著愈發(fā)重要的角色。在一定意義上，高等教育文憑取代了以往特權(quán)成為個人獲取社會地位的決定性因素之一，并構(gòu)成了一種新的社會價值實(shí)體與價值制度。另一方面，高等教育文憑在大學(xué)生就業(yè)中的能職匹配、階層躍進(jìn)等方面越來越難以發(fā)揮以往人們所寄托與期許的作用。在高等教育普及化的浪潮中，文憑膨脹現(xiàn)象日益嚴(yán)重。文憑膨脹（education inflation）指的是在一定邊界的勞動力市場中，從業(yè)者學(xué)歷得到普遍提升，擁有高學(xué)歷文憑的從業(yè)者數(shù)量超過了勞動力市場對高學(xué)歷文憑從業(yè)者的實(shí)際需求，以至于出現(xiàn)“供過于求”的膨脹現(xiàn)象[2]。

高等教育文憑與大學(xué)生就業(yè)之間關(guān)系的已有研究聚焦三個方面：第一，高等教育文憑對大學(xué)生就業(yè)仍存在積極的正向影響。不同層次的高等教育文憑對大學(xué)生就業(yè)的作用存在差異，一定程度上，層級越高的學(xué)校提供的各類資源越多。大學(xué)生所能得到的就業(yè)幫助程度取決于學(xué)校制度性社會資本的多寡[3]。有別于高職院校與層次相對較低院校的大學(xué)生，本科院校和層次相對較高院校的大學(xué)生進(jìn)入體制內(nèi)單位工作、獲得高收入的可能性更大[4]。與此同時，不同專業(yè)類型的高等教育文憑對大學(xué)生就業(yè)的作用存在差異。在同一高等教育層次中，理工類專業(yè)的畢業(yè)生初次就業(yè)所取得的社會地位與經(jīng)濟(jì)回報要高于人文社科類的畢業(yè)生等[4-5]。第二，高等教育文憑對大學(xué)生就業(yè)市場選擇仍發(fā)揮著重要的影響作用，如大學(xué)生所獲得的文憑越優(yōu)，其從事正規(guī)就業(yè)的概率隨之提高。受教育水平越高的大學(xué)生越不傾向于穩(wěn)定性較差的非正規(guī)就業(yè)，因自身綜合競爭能力強(qiáng)，他們更傾向于選擇準(zhǔn)入門檻較高的正規(guī)就業(yè)勞動市場[6]。第三，高等教育文憑對大學(xué)生整體就業(yè)存在一定程度的負(fù)向影響。在一定意義上，文憑膨脹加劇了大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)實(shí)問題。由于勞動力市場高層次學(xué)歷勞動力供給的增加，以及勞動力市場對其需求的飽和，供求彈性之間的變化促使著企業(yè)會以更高學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)去篩選員工。一些高學(xué)歷員工從事的或許是過去較低學(xué)歷員工足以勝任的工作，這容易造成就業(yè)空間的不合理擠壓[2]，使得大學(xué)生整體就業(yè)陷入一種非預(yù)期性的惡性循環(huán)當(dāng)中。

現(xiàn)有的研究成果對認(rèn)識高等教育文憑與大學(xué)生就業(yè)之間的關(guān)系具有較大的參考意義，但仍存在一些不足。一是已有研究雖然關(guān)注到高等教育文憑在不同學(xué)校層次和專業(yè)類型大學(xué)生就業(yè)中的作用差異，并進(jìn)行了有效的分析研究，但對文憑膨脹的負(fù)面影響，以及由此衍生出來的一系列問題關(guān)注不足?，F(xiàn)有研究顯然對同一高校層次或類型的高等教育文憑作用“失靈”過程有所忽視，文憑“失靈”的動態(tài)過程如何影響大學(xué)生就業(yè)等問題還有待進(jìn)一步厘清。二是高等教育文憑催生出的關(guān)于人的發(fā)展問題還有待進(jìn)一步思考。當(dāng)下人們更加關(guān)注文憑膨脹后的就業(yè)薪酬、求職機(jī)會、階層流動等結(jié)構(gòu)性變化，而相對忽略了大學(xué)生就業(yè)背后關(guān)于人的發(fā)展等主體性問題。隨著行業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，勞動力市場的新變化促使著大學(xué)生就業(yè)觀念與行為發(fā)生改變，如大學(xué)生在鎖定職業(yè)目標(biāo)上呈現(xiàn)出“求穩(wěn)”態(tài)勢，在就業(yè)行動過程中追求“既簡又順”等[7]?！疤善健薄胺鹣怠薄奥蜆I(yè)”“不就業(yè)”等一系列大學(xué)生就業(yè)話題也在近些年頻上熱搜[8]。在應(yīng)然狀態(tài)下，擁有高學(xué)歷文憑的大學(xué)畢業(yè)生能在社會中找到一份相對較好的職業(yè)，收獲良好的經(jīng)濟(jì)收入與社會聲譽(yù)。但在實(shí)然狀態(tài)下，大學(xué)生擁有高學(xué)歷文憑不一定能在主要勞動力市場中謀求一份良好的職業(yè)，還可能會面臨在次要勞動力市場中難以就業(yè)的潛在風(fēng)險。換言之，高等教育文憑在當(dāng)下社會情境中越來越難以滿足人們對其功效的期望，或者說，高等教育文憑不能很好地滿足人們所要求的那部分遠(yuǎn)高于文憑客觀作用的主觀期許，從而衍生出一些關(guān)于人的發(fā)展等社會問題。基于此，通過文憑篩選假設(shè)理論的補(bǔ)充分析，本文將著力分析以上問題，力圖對高等教育普及化時代的大學(xué)生就業(yè)問題進(jìn)行本質(zhì)性解讀。

二、文憑篩選與大學(xué)生就業(yè)的關(guān)系

在當(dāng)下，高等教育文憑與大學(xué)生就業(yè)之間存在著緊密的相關(guān)關(guān)系，但二者并不一定存在必然的遞增關(guān)系。文憑的篩選假設(shè)與其現(xiàn)實(shí)作用之間存在一定的張力，關(guān)注其張力有助于我們深入理解高等教育文憑與大學(xué)生就業(yè)之間的關(guān)系。

（一） 篩選假設(shè)：高等教育文憑能助推大學(xué)生就業(yè)

作為知識獲取與能力培育的文化憑證，在一定意義上，缺乏高等教育文憑的個體越來越不利于社會職業(yè)的嵌入[9]59-60。尤其進(jìn)入信息社會以后，這一觀點(diǎn)愈發(fā)深入人心，以至于人們在認(rèn)知上將二者關(guān)系簡單地劃為等號，即高等教育文憑可在當(dāng)下或者未來兌換一份良好的工作崗位。高等教育文憑是一種有效的信號標(biāo)識，它暗示著大學(xué)生依據(jù)自身能力接受了既定水平的教育，借此向未來用人單位傳達(dá)高能力的信號，以便于謀求一份良好的職業(yè)[10]，個中所起到的作用可通過邁克爾·斯賓塞（Michael Spence）的篩選假設(shè)理論進(jìn)行學(xué)理解釋。

該理論認(rèn)為，用人單位總是希望能從眾多求職者中選拔出具備一定工作能力的人，但面對市場信息的不對稱，他們需要從求職者先天的“標(biāo)識”屬性（家庭背景、性別等）以及后天的“信號”屬性（學(xué)歷、婚姻情況等）當(dāng)中加以甄別與挑選[11]241-243。其中，信息不對稱指的是勞動力市場上雇傭雙方所擁有的信息并非完全對等，二者所掌握的信息密度與所運(yùn)用的信息渠道都是有所差異的。一般而言，用人單位雖然對勞動力市場上應(yīng)聘者生產(chǎn)能力的統(tǒng)計(jì)分布大致有所了解，但是對其具體應(yīng)聘對象的勞動生產(chǎn)能力卻難以把握，因而只能通過他們認(rèn)為與個體生產(chǎn)能力之間存在某種緊密關(guān)聯(lián)的特征來衡量[12]，如先天的“標(biāo)識”與后天的“信號”等。在這些特征當(dāng)中，高等教育文憑最容易觀察得到。最為關(guān)鍵的是，在這一識別過程當(dāng)中，高等教育文憑“釋放”出兩個重要的信號作用：一是對求職者而言，在相同的控制變量條件下，能力較強(qiáng)的人往往能夠以較低的教育成本，獲取較高的學(xué)歷與文憑；二是對用人單位而言，組織按照文憑信號強(qiáng)弱來挑選員工并給予相匹配的薪酬，可降低引才投資的不確定性。

從篩選假設(shè)理論出發(fā)，高等教育文憑是用人單位篩選人才的有效信號。不同層次與類型的文憑“含金量”存在差異，為謀求更好的就業(yè)機(jī)會，眾多大學(xué)生努力地提高自身文憑“含金量”。如2022 年全國碩士研究生報考人數(shù)為457 萬人，較去年增長了80 萬人[13]，考研人數(shù)在高位上保持高增長的趨勢在一定程度上反映了大學(xué)生對高等教育文憑的熱衷程度。一些有助于獲取良好就業(yè)崗位的資格證書也成為他們努力“攻克”的范疇，如2021 年全國教師資格證報名為1 144.2 萬人次，“技多不壓身”“多個證書多條路”等心態(tài)促使著許多大學(xué)生積極備戰(zhàn)各類證書考試[14]。在我國經(jīng)濟(jì)社會加速轉(zhuǎn)型和高等教育大眾化深入發(fā)展的過程中，隨著社會用才的標(biāo)準(zhǔn)在不斷上移，人們對高等教育文憑所能發(fā)揮的信號作用賦予了更多的社會期望。這種期望裹挾著大學(xué)生為追求高等教育文憑而拼搏奮斗：那些對文憑作用“猶豫不決”的大學(xué)生為了就業(yè)而變得“隨波逐流”，那些對文憑作用“深信不疑”的大學(xué)生為了就業(yè)而變得“愈發(fā)不可收拾”。

（二） 篩選現(xiàn)實(shí)：高等教育文憑未必能助推大學(xué)生就業(yè)

人們之所以追求更優(yōu)的高等教育文憑，是因?yàn)槿藗兿Ｍ纱双@得滿意的高等教育投資收益[10]。而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，關(guān)鍵在于高等教育文憑的信號篩選作用邊界及其前提條件能保持相對穩(wěn)定，即大學(xué)生能用文憑來證明自身能力，用人單位能用文憑來篩選與工作相匹配的人才。但隨著高等教育普及化時代的到來，勞動力市場信息因其復(fù)雜性而愈發(fā)不對稱，大學(xué)生人數(shù)突增導(dǎo)致以往高等教育文憑所能發(fā)揮的信號作用逐漸被削弱或者抹平，以至于人們發(fā)現(xiàn)高等教育文憑未必能助推大學(xué)生有效就業(yè)這一事實(shí)。誠然，根據(jù)以往的篩選假設(shè)理論，能力較強(qiáng)的人往往能夠以較低的教育成本，獲取較高的文憑，最終實(shí)現(xiàn)有效就業(yè)。但在我國高等教育體制中，學(xué)生接受相同學(xué)科與專業(yè)的高等教育，其所需的學(xué)費(fèi)成本、努力成本和風(fēng)險成本相對一致，這未能滿足個人能力與教育成本成反比的信號篩選條件[15]，最終導(dǎo)致文憑所附有的社會期望難以實(shí)現(xiàn)。面對高等教育文憑的通貨膨脹，對于置身其中的個體而言，似乎最好的解決辦法就是獲得更優(yōu)的文憑[16]，而這一解決辦法又在無形中助推著新一輪的教育擴(kuò)張與文憑膨脹。在高等教育普及化與文憑篩選信號弱化的當(dāng)下，作為享有文憑“特權(quán)”的群體，大學(xué)生以往的精英身份容易受到現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

首先是“精英里面挑精英”。由于社會分化和社會積聚的同時存在，大學(xué)畢業(yè)生中的一般性精英或許會淹沒在蕓蕓眾生之中而不再被視為精英，而一小部分勝者將會成為更為耀眼的精英[17]。這也是社會為保障高等教育文憑篩選作用的有效性，而提高篩選標(biāo)準(zhǔn)線的直接表現(xiàn)之一。其次是“學(xué)歷里面挑學(xué)歷”。社會吸納大學(xué)生的增速跟不上大學(xué)生培養(yǎng)的增速，以至于文憑篩選作用貫穿個體全過程的受教育情況。有學(xué)者[18]指出，我國就業(yè)市場存在“三個985”（博、碩、本三個階段是否都畢業(yè)于985 院校）的學(xué)歷歧視。也有學(xué)者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在碩士畢業(yè)生中，本科學(xué)歷為非“211 工程”院校的學(xué)生，會在初次就業(yè)中顯著地比本科學(xué)歷為“211 工程”院校的學(xué)生收到更低的簡歷回復(fù)（低41%）[19]。這在一定程度上反映了一般高校的學(xué)生即便是通過考研獲得更好的高等教育文憑，也難以從競爭激烈的求職市場中脫穎而出，就業(yè)過程相對更加坎坷。最后是“簡歷里面挑簡歷”。大學(xué)生在初次求職時，部分招聘單位還會通過大學(xué)生簡歷的精美與布局程度來考量其能否勝任崗位要求，哪怕這種考量與實(shí)際工作需求之間的關(guān)系相距甚遠(yuǎn)。許多大學(xué)生為了豐富自身簡歷內(nèi)容，在追求更優(yōu)的文憑之余，他們還會去追求更好的課程分?jǐn)?shù)、社團(tuán)經(jīng)歷、企業(yè)兼職、榮譽(yù)證書等模塊，以增加自身求職優(yōu)勢。但這又容易滋生一些不利于個體全面發(fā)展的潛在問題，如大學(xué)生在各類衍生賽道上的無意義競逐，可能只是關(guān)注高等教育對個體求職發(fā)展所帶來的衍生作用，而忽視高等教育對個體生命成長的本質(zhì)作用。

三、文憑作用下大學(xué)生就業(yè)的個體發(fā)展難題

當(dāng)下教育擴(kuò)張的真正動力部分源自個體對文憑通貨膨脹的不安全感。許多大學(xué)生或許知道，學(xué)校教育既不能為以后的就業(yè)提供什么技能，又不能證明個體的社會能力，但他們還是不得不花費(fèi)更多時間與金錢去獲取更高的學(xué)歷[10]。這種社會現(xiàn)象在一定程度上反映了人的發(fā)展問題。有別于追求人格發(fā)展的完整性，人容易受到社會發(fā)展的工具性、片面性等影響，從而盲目地去追求一些功利需求和純粹謀生的手段與工具[20]，并在這一過程中分裂出阻礙自己全面發(fā)展的對立力量。在現(xiàn)實(shí)中，為了謀求更好的就業(yè)機(jī)會，作為教育主體的學(xué)校以及受教育者的學(xué)生容易在教育目的上達(dá)成某種程度的“共謀”，如學(xué)校順應(yīng)勞動力市場所需要的人才特征來培養(yǎng)學(xué)生等。所有以迅速獲取實(shí)際利益為動機(jī)的專業(yè)和課程愈發(fā)受到學(xué)校與學(xué)生的青睞，而那些關(guān)于人生意義與目的、人文情感與關(guān)懷的教育則難以在學(xué)生心中留有一席之地[21]。久而久之，許多大學(xué)生對成功有著一種壓迫式的追求：他們都覺得自己必須以最高效的方式完成當(dāng)前目標(biāo)，以便于更有效地去競逐下一個更高的目標(biāo)[22]2-3，如更優(yōu)的文憑。從內(nèi)在機(jī)理來看，大學(xué)生對高等教育文憑的熱衷程度與當(dāng)下時代、個體歸因等因素息息相關(guān)。

“文憑社會”暗示著文憑在當(dāng)今社會具有舉足輕重的地位，但文憑作用的變化使得許多大學(xué)生在實(shí)際求職過程中衍生出不同程度的失落感。面對失落感，大學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)并不會主動引導(dǎo)其對文憑作用變化的外部環(huán)境進(jìn)行思考，他們往往會將自身的失落感歸因于文憑還不夠好，或者自身學(xué)歷還不夠優(yōu)秀等，進(jìn)而投身于更高層次的文憑競逐當(dāng)中。這種有悖于大學(xué)生全面發(fā)展規(guī)律的競逐過程容易加速個體身體與心靈之間、人際關(guān)系之間的沖突與不協(xié)調(diào)，以至于造成大學(xué)生身心發(fā)展不平衡的問題。

一是大學(xué)生就業(yè)過程出現(xiàn)或可能引發(fā)的精神異常問題。人是特定環(huán)境的產(chǎn)物，我國大學(xué)生普遍生活在當(dāng)下社會加速的環(huán)境之中。這種社會加速與大學(xué)生對時間結(jié)構(gòu)感受的顯著改變直接相連[23]9-10，以至于大學(xué)生認(rèn)為他們“實(shí)際擁有的時間加速了”。但很顯然，時間本身并無實(shí)際意義上的加速，這種時間加速錯覺實(shí)際上是物質(zhì)世界變化于個體精神世界的一種“折射”反映。在這種社會加速感覺的長期影響之下，大學(xué)生的精神世界容易產(chǎn)生一些異常問題。一方面，大學(xué)生在就業(yè)過程中存在精神焦慮的問題。大多數(shù)個體不會孤立地形成自身對事物（如就業(yè)崗位和社會地位）的相應(yīng)期待，其判斷必然存在一個參照群體--那就是個體認(rèn)為與其差不多的人[24]38。當(dāng)他們的參照群體在就業(yè)過程中更有成就時，個體感到自身原本應(yīng)該取得更大的成就，其精神焦慮也隨之而來。同伴成就所帶來的焦慮、社會加速的價值取向助長了大學(xué)生在就業(yè)過程中的精神焦慮問題，并在一定程度上降低了自我效能感。在較低的自我效能感狀態(tài)下，個體對自我認(rèn)知的判斷容易出現(xiàn)偏差，許多大學(xué)生選擇通過忙碌來緩解內(nèi)心焦慮，但卻在“不經(jīng)意間”陷入更深的精神焦慮漩渦當(dāng)中。另一方面，大學(xué)生在就業(yè)過程中存在精神抑郁的問題。個體的抑郁狀態(tài)會影響其對生活事件的認(rèn)知偏好與價值選擇，如抑郁程度較高的大學(xué)生對未來就業(yè)后個人職業(yè)發(fā)展前景表現(xiàn)出較高的風(fēng)險認(rèn)知水平[25]。這種消極的自我圖式容易使得大學(xué)生對未來生活的感知充滿困難與挫折，個體也因此而易于陷入長期的精神抑郁當(dāng)中。久而久之，這容易加劇大學(xué)生就業(yè)過程中的精神焦慮等問題。

二是大學(xué)生就業(yè)過程中出現(xiàn)或可能引發(fā)的行動失序問題。一方面，大學(xué)生在就業(yè)過程中存在行動失范的問題。受到精神焦慮等因素影響，許多大學(xué)生為增加其就業(yè)優(yōu)勢而盲目去考取相關(guān)的資格證書與高等教育文憑，忽視自身職業(yè)發(fā)展規(guī)律，以至于事倍功半。更有甚者，為了能在眾多應(yīng)聘者中引起用人單位的關(guān)注，部分大學(xué)生不惜違背誠信原則，如編造學(xué)生干部履歷、偽造各類證書、杜撰社會實(shí)踐活動等[26]。在這種“無序感”的影響下，大學(xué)生容易不遵守共同的行動規(guī)范，個體之間的行為陷入無組織狀態(tài)，以至于彼此之間產(chǎn)生不信任感等。另一方面，大學(xué)生在就業(yè)過程中存在行動躺平的問題。區(qū)別于重復(fù)的精神內(nèi)耗與無意義的“內(nèi)卷”，部分大學(xué)生選擇一種暗含喪文化的低欲望生活方式。在這種低欲望的生活理念引導(dǎo)下，許多大學(xué)生的求職行動意愿會相對降低，如從事輕松的工作、避免“996”和“007”或者選擇不工作待家里等。在一定意義上，大學(xué)生“躺平”行為實(shí)質(zhì)是對以“內(nèi)卷”為核心的反常社會現(xiàn)象的一種無奈反抗[27]。從短期來看，大學(xué)生“躺平”行為在一定程度上有助于個體暫時調(diào)節(jié)其在求職過程中所積攢的壓力[28]，并以一種邊緣化手段來對抗城市化背后的一些不合理之處。但從長期來看，大學(xué)生“躺平”行為難以有效應(yīng)對“內(nèi)卷”的深層原因在于，其“躺平”不僅僅是行動上的躺平，還包含著精神上的躺平，后者易破難立。久而久之，愈發(fā)沉重的“躺平”代價容易抹平大學(xué)生就業(yè)的進(jìn)取之心，使其難以有效應(yīng)對就業(yè)過程中的多重困難。

三是大學(xué)生就業(yè)過程中可能引發(fā)亞健康問題。健康可視為一種身體、精神和交往上的完美狀態(tài)，而不僅僅是身體無恙。依據(jù)這一定義，世界衛(wèi)生組織調(diào)研發(fā)現(xiàn)，人群中真正健康（第一狀態(tài)）和患病者（第二狀態(tài)）不足三分之二，剩余比例人群處于健康與患病之間的過渡階段，即“亞健康”狀態(tài)[29]。在精神異常與行動失序問題的相互影響下，大學(xué)生在就業(yè)過程中容易滋生一些亞健康問題。如在過度的就業(yè)壓力情境中，大學(xué)生容易產(chǎn)生焦慮、抑郁、自我效能感降低、自卑、易怒等癥狀，進(jìn)而影響其認(rèn)知活動和人格特征，降低其學(xué)習(xí)效率與工作競爭力，更有甚者會誘發(fā)失眠、頭痛、胸悶、腸胃不適等生理疾病，以至于嚴(yán)重危及個體身心健康[30]。值得注意的是，部分大學(xué)生的亞健康問題難以被旁人所察覺。當(dāng)那層“完美無缺”的光鮮外表被剝離之后，人們會驚訝地發(fā)現(xiàn)，這群年輕人身上寄居著令人窒息的恐懼、失落、無助和孤獨(dú)等亞健康問題，且已有足夠的證據(jù)指出，大學(xué)生難以自愈其自身的亞健康問題。如《2022 年大學(xué)生心理健康狀況調(diào)查報告》[31]顯示，45.28%和21.48%的大學(xué)生分別可能存在焦慮與抑郁的健康風(fēng)險問題，且許多大學(xué)生不知道如何實(shí)現(xiàn)有效地自我調(diào)節(jié)等。綜上，高等教育文憑作用的變化和勞動力市場供需關(guān)系的失衡，容易使得大學(xué)生發(fā)展問題愈發(fā)突顯，以及滋生出一系列不良問題。如低技能工作要求研究生學(xué)歷等不合理現(xiàn)象不僅拉扯著大學(xué)生群體的就業(yè)觀念，同時也在無形中擠壓著其本不友好的就業(yè)空間。立足于個體健康發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，我們應(yīng)該回歸探討一下如何理性看待高等教育文憑對大學(xué)生就業(yè)的作用，以及警惕由此引發(fā)的關(guān)于人的發(fā)展問題。

四、理性看待文憑對大學(xué)生就業(yè)的作用

一紙文憑的篩選信號“失靈”與高等教育的不斷擴(kuò)張之間形成相互制約的關(guān)系，這種社會現(xiàn)象的產(chǎn)生并非單一原因使然，而是由多個矛盾與問題相互疊加而成[1]?；诖?，本研究試圖從個體能動性的微觀層面去解讀大學(xué)生就業(yè)問題，通過引導(dǎo)大學(xué)生去厘清當(dāng)下社會情境與個體努力之間的關(guān)系，促進(jìn)大學(xué)生對如何發(fā)展自我的再思考。

（一） 端正對高等教育文憑的態(tài)度

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)理性看待高等教育文憑對其就業(yè)的經(jīng)濟(jì)性價值與符號性價值。首先，降低個人對高等教育文憑的期待。在絲紛櫛比的象牙塔中，有一般的高等教育文憑，自然而然地就會有更優(yōu)的文憑或者其他等價物。當(dāng)大學(xué)生盲目地追求更優(yōu)的文憑時，其行為實(shí)則是背離了個體受教育的本來目的。因此，大學(xué)生從文憑陷阱中脫身而出的關(guān)鍵在于明確自己“以何為業(yè)”，放棄“擁有更優(yōu)的高等教育文憑就能擁有良好職業(yè)”的簡單假設(shè)，通過降低個體對文憑作用的主觀期許，從而理性地看待個體發(fā)展問題。

其次，降低個人對高等教育文憑的焦慮。大學(xué)生可試圖去接納自身的焦慮與不安，適度釋放壓力，并增強(qiáng)自身情緒調(diào)節(jié)能力。作為教育結(jié)果的識別符號，文憑雖然是個體進(jìn)入職業(yè)的準(zhǔn)入證，但文憑并不代表個體勝任職業(yè)的能力，文憑與能力之間并不一定成正比關(guān)系。有學(xué)者[32]指出，“物或損之而益”，或許先賦性動力的不足反而更容易轉(zhuǎn)化為大學(xué)生奮發(fā)向上的非常規(guī)動力，并引導(dǎo)大學(xué)生在就業(yè)層面獲得新的機(jī)遇。此外，除了尋求內(nèi)心平和之余，大學(xué)生還可積極向外尋求幫助，將個人議題與公共議題聯(lián)系起來。如大學(xué)生就業(yè)問題等社會問題應(yīng)置身具體情境中去解決，而非抽象地去思考，才能使問題的解決更具有現(xiàn)實(shí)操作性。

再次，厘清個人與高等教育文憑之間的關(guān)系。作為一種知識或技能習(xí)得的象征物，文憑的獲得更多地代表著大學(xué)生個體某一階段的學(xué)習(xí)任務(wù)結(jié)束。但相較于短暫的在校學(xué)習(xí)時間而言，大學(xué)生就業(yè)時間會更加長久，個體如何實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與就業(yè)之間的有效過渡與銜接顯得尤為重要。因而，在就讀大學(xué)時，大學(xué)生應(yīng)以平實(shí)之心來規(guī)劃自己的職業(yè)生涯發(fā)展道路[33]，并在求學(xué)過程中為之堅(jiān)持與拼搏。而畢業(yè)之時，則踐行自身所規(guī)劃的職業(yè)生涯發(fā)展道路。大學(xué)生厘清自身發(fā)展與文憑之間的關(guān)系，有助于減少與他人橫向結(jié)果的比較，以及增加與自我縱向發(fā)展的比較。

最后，把握個人發(fā)展與高等教育之間的關(guān)系。大學(xué)生個體發(fā)展與高等教育之間并非只是一紙文憑的簡單關(guān)系，它還涉及真正的教育價值與教育過程的關(guān)系思考。伊利奇（Ivan Illich）[34]在對學(xué)校教育進(jìn)行強(qiáng)有力批判的基礎(chǔ)上，要求重新審視學(xué)校教育和現(xiàn)代教育之間的關(guān)系。他認(rèn)為真正的教育應(yīng)該是打破“最終可通過成績和文憑來衡量和證明的制度化價值觀”神話，以及就業(yè)期待-課程學(xué)習(xí)-成績與文憑一體化的預(yù)設(shè)的“套裝價值觀”神話。隨著智能時代的深化，他所倡導(dǎo)的學(xué)生可隨時隨地通過網(wǎng)絡(luò)獲取各類學(xué)習(xí)資源與機(jī)會的“學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)”設(shè)想逐漸成為現(xiàn)實(shí)。在這種語境下，大學(xué)生個體發(fā)展與高等教育之間的關(guān)系已不再僅限于制度化的學(xué)校教育當(dāng)中，大學(xué)生如何利用多元的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與理智訓(xùn)練[35]，這將會變得愈發(fā)重要。

（二） 以文化資本的轉(zhuǎn)化促進(jìn)就業(yè)

作為一種文化資本的形態(tài)，制度化形態(tài)的文化資本（如文憑）賦予了擁有者一種獨(dú)立于個人的、具有合法保障的價值，且該價值被社會認(rèn)可與接納[36]200。誠然，文憑等制度化形態(tài)的文化資本所附有的物質(zhì)利潤與象征利潤吸引著眾多利益相關(guān)者為之奮斗。但在復(fù)雜的社會場域當(dāng)中，以往對單一形態(tài)文化資本的行動邏輯并不完全適用于實(shí)際就業(yè)情境，大學(xué)生會因?yàn)槲幕Y本與多維資本之間轉(zhuǎn)換能力不足而產(chǎn)生行動的挫敗感和迷茫感。

基于此，為跳出高等教育文憑困境，大學(xué)生理應(yīng)注重文化資本內(nèi)部形態(tài)之間的轉(zhuǎn)換。對大學(xué)生就業(yè)而言，高等教育文憑是固化的制度化形態(tài)的文化資本，其本身具備一定的既定價值，但并不具備動態(tài)的增值能力，而具體化狀態(tài)的文化資本（如個人品質(zhì)道德、心理健康、思維模式等）的形成與培養(yǎng)是具有動態(tài)增值作用。無論是大學(xué)生求職過程抑或就業(yè)過程，良好的具體化狀態(tài)的文化資本有助于大學(xué)生在職場與生活中協(xié)調(diào)自我，并取得更為多元的就業(yè)發(fā)展機(jī)會。如注重大學(xué)生的道德養(yǎng)成與人格塑造，在一定程度上有助于大學(xué)生在面對紛亂復(fù)雜的場域邏輯時能夠有持之以恒的信念來驅(qū)動自身。值得注意的是，依據(jù)布迪厄（Pierre Bourdieu）的文化再生產(chǎn)理論，家庭中的文化資本會在子女身上復(fù)制，實(shí)現(xiàn)文化意義上的階層再生產(chǎn)。父母的教養(yǎng)方式、閱讀習(xí)慣、溝通習(xí)慣等具體化形態(tài)的文化資本會對學(xué)生的文化資本的形成產(chǎn)生重要影響作用[37]。因而父母還需要注重家庭文化資本尤其是具體化狀態(tài)的文化資本投入與提高，從而削弱低學(xué)習(xí)效應(yīng)、低文化資本在學(xué)生身上復(fù)制的負(fù)向影響。

此外，大學(xué)生理應(yīng)注重文化資本向社會資本等資本的轉(zhuǎn)化。不同種類的資本具備不同的制度化形式與功能。資本轉(zhuǎn)化是指某一種類的資本通過一定的途徑與機(jī)制向另一種類的資本變形的過程與結(jié)果[38]8。任何單一的資本形式，在大學(xué)生就業(yè)融合過程中的影響力都是有限的。倘若大學(xué)生只是擁有豐富的文化資本（如文憑），他們雖然在就業(yè)前期可以獲取眾多的工作機(jī)會，但無法在就業(yè)后期建立穩(wěn)定的社會支持網(wǎng)絡(luò)，以及有效適應(yīng)職場社會的規(guī)則等。由此，文化資本形態(tài)與各類資本之間的有效轉(zhuǎn)化，既是大學(xué)生在就業(yè)過程中所面臨的重點(diǎn)挑戰(zhàn)，又是大學(xué)生促進(jìn)自身長期發(fā)展的重要機(jī)遇。

（三） 大學(xué)生就業(yè)應(yīng)該多元意義化

個體全面發(fā)展的教育目標(biāo)促使著我們應(yīng)當(dāng)以多元的意義去看待當(dāng)下大學(xué)生就業(yè)問題，其主要集中于以下兩個方面。

第一，大學(xué)生就業(yè)成功應(yīng)該賦予多元意義。亞當(dāng)·斯密（Adam Smith）曾[25]5在《道德情操論》中叩問：“我們在這個世界上辛苦勞作、來回奔波到底為了什么？”也許“被他人注意、被他人關(guān)懷、得到他人的贊美與支持”等渴望是我們想要從一切行為中得到的價值。對大學(xué)生而言，就業(yè)成功不能簡單地等同于市場經(jīng)濟(jì)回報，市場經(jīng)濟(jì)回報只是個體就業(yè)成功的某一測量指標(biāo)，個體就業(yè)成功還與個人興趣發(fā)展、生活方式的舒適度、親密關(guān)系的關(guān)聯(lián)程度、對社會的貢獻(xiàn)重要性等多元測量指標(biāo)息息相關(guān)。在一定程度上，經(jīng)濟(jì)回報在大學(xué)生就業(yè)成功測量指標(biāo)體系當(dāng)中發(fā)揮著“保障作用”。即當(dāng)經(jīng)濟(jì)回報出現(xiàn)時，大學(xué)生就業(yè)會受到一定的鼓勵，但達(dá)到一定閾值之后，繼續(xù)增加也難以賦予大學(xué)生就業(yè)成功更多的意義。而個人興趣發(fā)展、生活方式舒適、親密關(guān)系相伴等與個體情感世界相契合的指標(biāo)可起到“激勵作用”，即大學(xué)生在保持一定的經(jīng)濟(jì)回報基礎(chǔ)上，生活上、情感上的正向反饋更有助于大學(xué)生就業(yè)的良性循環(huán)，并對就業(yè)成功的多元意義有更為深入的理解。無論何時，所謂成功、失敗只能是相對于某一事件或參照某一價值系統(tǒng)而言，沒有人都是成功者抑或失敗者[39]。而大學(xué)生對就業(yè)成功意義的多元思考，恰恰是對優(yōu)績主義和文憑主義框架下以收入和地位為中心的就業(yè)觀的反問。

第二，大學(xué)生就業(yè)嘗試賦予多元意義。受到種種社會經(jīng)濟(jì)因素影響，“求穩(wěn)”成為眾多大學(xué)生在求職過程中所看重的第一要素。許多大學(xué)生往往將目光聚焦于公務(wù)員、教師等相對穩(wěn)定的體制內(nèi)職業(yè)，而忽視新職業(yè)與創(chuàng)業(yè)所蘊(yùn)含的巨大潛力。而且追求高等教育文憑的大學(xué)生群體不僅想要獲得就業(yè)的穩(wěn)定，還想將其文憑所賦予的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為高職位、高薪酬與高發(fā)展，并取得社會公認(rèn)的世俗成功。這種對于“穩(wěn)定”崗位的過度關(guān)注與追求，往往容易造成部分大學(xué)生就業(yè)空間的過度擠壓，反而不利于就業(yè)市場的良性發(fā)展。當(dāng)下，越來越多的大學(xué)生正在努力擺脫這一困境，走出一條全新的就業(yè)道路。如《2020 年輕人理想工作大調(diào)查》顯示，“自己開店”“獨(dú)立攝影師”“媒體人”“料理師”等工作占據(jù)95 后與00 后理想職業(yè)排行前三[40]。大學(xué)生多元的就業(yè)嘗試是社會結(jié)構(gòu)性困境中青年對自身命運(yùn)前進(jìn)方向的主動把握，同時該嘗試也折射出青年對文憑膨脹現(xiàn)象的理性反思?！昂我詾闃I(yè)”與“以何為業(yè)”的厘清將有助于大學(xué)生就業(yè)觀的轉(zhuǎn)變，以及開展新的就業(yè)嘗試和重新定義就業(yè)成功?？傊?，如何看待高等教育文憑作用的變化，將是影響我們?nèi)绾慰创髮W(xué)生就業(yè)問題的關(guān)鍵之處。