探究小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)優(yōu)化的策略

【摘要】新課程改革對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)提出了更高的要求，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視，采用合理高效的教學(xué)方法。語(yǔ)文教材中收錄的古詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價(jià)值與人生哲理，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，能夠加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，提升人文素養(yǎng)與審美能力，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。高效的古詩(shī)詞教學(xué)有益于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。文章首先對(duì)加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的重要性進(jìn)行了分析，然后以部編版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)為例，提出了重視古詩(shī)詞背景資料、加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞的誦讀與體會(huì)、強(qiáng)化對(duì)詩(shī)句的品味與賞析、創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞教學(xué)情境、創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)方法、加強(qiáng)師生間的互動(dòng)交流等提升小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的策略，以供參考。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文? 古詩(shī)詞教學(xué)? 教學(xué)策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）12-0172-03

作為中華文化的瑰寶，古詩(shī)詞不僅僅是一種具有獨(dú)特魅力的文學(xué)載體，同時(shí)也是語(yǔ)文教學(xué)體系當(dāng)中的重要組成部分。教師開(kāi)展科學(xué)的古詩(shī)詞教學(xué)，不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)識(shí)，還能夠促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)水平的提升。與其他文學(xué)載體相比，古詩(shī)詞不僅具有語(yǔ)言精練的特點(diǎn)，還蘊(yùn)含著優(yōu)美和深遠(yuǎn)的意境，具有較高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值。因此，教師開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)，應(yīng)當(dāng)基于當(dāng)前的教育改革要求，對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)模式等進(jìn)行全面優(yōu)化，以提升古詩(shī)詞教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

一、加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的重要性

古詩(shī)詞是我國(guó)特有的一種韻律文體，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分與表現(xiàn)形式，具有內(nèi)容豐富、手法多樣等特點(diǎn)。加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的重要性主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：第一，學(xué)生通過(guò)閱讀古詩(shī)詞能夠獲取更多文學(xué)知識(shí)，感知其中蘊(yùn)含的內(nèi)涵與美感，從而提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。第二，古詩(shī)詞教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生形成良好的行為品質(zhì)。第三，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以了解相應(yīng)的修辭技巧，體會(huì)其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，從而成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。第四，古詩(shī)詞蘊(yùn)含著極高的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)可以感受其意境美與格調(diào)美，從而形成美學(xué)意識(shí)，豐富情感體驗(yàn)。第五，學(xué)生通過(guò)體會(huì)古詩(shī)詞中描繪的場(chǎng)景，還可以進(jìn)一步提升想象力和創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。因此，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化也有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力，進(jìn)而促進(jìn)其形成正確的審美價(jià)值觀念。此外，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的手段和方式進(jìn)行優(yōu)化，能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充分發(fā)揮自身想象的空間，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的想象力，豐富學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

二、提升小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的策略

（一）重視古詩(shī)詞背景資料

在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)適當(dāng)介紹相關(guān)背景資料。古詩(shī)詞的創(chuàng)作年代較為久遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言風(fēng)格與文化風(fēng)貌都與現(xiàn)代有著較大差異，不同古詩(shī)詞的寫(xiě)作背景也不相同，只有充分了解其寫(xiě)作背景，才能深入體會(huì)其中所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵與思想感情。因此，教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，可以引入相應(yīng)的背景資料，引導(dǎo)學(xué)生了解作者的生平，深入體會(huì)古詩(shī)詞表達(dá)的情感。如在教學(xué)《示兒》時(shí)，教師可以先向?qū)W生介紹這首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景：1126年，金兵屢屢進(jìn)犯，宋軍節(jié)節(jié)敗退，最后國(guó)都汴京（如今的開(kāi)封）都被金兵占領(lǐng)，從此山河破碎，不復(fù)統(tǒng)一。南宋朝廷向南逃到臨安（如今的杭州），茍且偷安，這樣的狀況一直持續(xù)了95年。詩(shī)人陸游看到百姓因戰(zhàn)亂流離失所、背井離鄉(xiāng)而心痛不已，因此在詩(shī)中表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的悲痛情緒。在這樣的背景下，陸游立下抗金救國(guó)的志向，但最終的結(jié)局在生前是看不到了?；谶@樣的時(shí)代背景，學(xué)生可以更好地體會(huì)《示兒》的內(nèi)涵，更好地對(duì)詩(shī)的內(nèi)容展開(kāi)想象，體會(huì)作者深沉、豐富的情感。教師可以由這首詩(shī)進(jìn)行拓展延伸，引起學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。值得注意的是，教師在引入古詩(shī)詞背景資料時(shí)應(yīng)有所取舍，做到簡(jiǎn)潔精練、通俗易懂。

（二）加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞的誦讀與體會(huì)

誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的重要方法，通過(guò)誦讀，學(xué)生可以有效體會(huì)古詩(shī)詞的聲、韻、調(diào)，進(jìn)而感受其音律美感與變化規(guī)律。因此，在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行誦讀，感受古詩(shī)詞的音律美感與節(jié)奏變化，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)修辭手法的學(xué)習(xí)。首先，教師應(yīng)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤讀音，保證朗讀的正確性與流暢性。其次，教師要指導(dǎo)學(xué)生正確停頓，進(jìn)而深入體會(huì)古詩(shī)詞的意境。如在教學(xué)《敕勒歌》時(shí)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)“敕勒/川，陰山/下，天似/穹廬，籠蓋/四野。天/蒼蒼，野/茫茫，風(fēng)吹草低/見(jiàn)牛羊”的節(jié)奏進(jìn)行誦讀，同時(shí)可以借助多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，幫助學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞的韻律之美。在此期間，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感，采用單人朗讀、齊讀、師生疊讀、導(dǎo)語(yǔ)朗讀等多種方式，以達(dá)到更好的古詩(shī)詞朗讀效果。以《長(zhǎng)相思》的教學(xué)為例，教師在帶領(lǐng)學(xué)生朗讀之前，可以先圍繞“山一程，水一程”與“風(fēng)一更，雪一更”設(shè)置導(dǎo)語(yǔ)，讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)句想象畫(huà)面，進(jìn)而有目的地進(jìn)行誦讀，并體會(huì)這首詞所表達(dá)的思想感情。與此同時(shí)，學(xué)生有感情地朗讀古詩(shī)詞，還可以深入體會(huì)文字之美，學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法與修辭手法，并將其運(yùn)用到寫(xiě)作中。這樣不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容與情感的理解，還可以提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)美詞句的積累，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（三）強(qiáng)化對(duì)詩(shī)句的品味與賞析

古詩(shī)詞的意蘊(yùn)深刻，許多字句都值得推敲。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解古詩(shī)詞所表達(dá)的情感往往有一定困難，對(duì)此，教師應(yīng)充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞賞析，由此體會(huì)詩(shī)詞中蘊(yùn)含的深刻哲理。通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行賞析，有利于引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，進(jìn)而將古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大。如在《泊船瓜洲》的教學(xué)中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生品味與賞析古詩(shī)。首先，教師可以向?qū)W生介紹王安石的生平經(jīng)歷，同時(shí)強(qiáng)調(diào)王安石推行變法這一歷史背景，進(jìn)而對(duì)古詩(shī)內(nèi)容進(jìn)行賞析?！熬┛诠现抟凰g，鐘山只隔數(shù)重山”表達(dá)了京口與瓜洲之間的距離之近，并展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于鐘山的回望，反映了詩(shī)人對(duì)鐘山的依戀之深?！按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”一句則發(fā)出感慨：春季到來(lái)，江南大地又回歸綠野，我何時(shí)能在明月的照耀下歸鄉(xiāng)呢？教師可以重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”這一句進(jìn)行賞析，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合王安石推行變法的歷史背景，理解詩(shī)人在表達(dá)思鄉(xiāng)之情的同時(shí)也暗喻在新政的影響下，朝廷將呈現(xiàn)出全新的景象。然后，教師可以采用辯論、小組討論等多種方式讓學(xué)生辨析詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻哲理，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性，增強(qiáng)整體學(xué)習(xí)效果。學(xué)生之間開(kāi)展討論互動(dòng)，有助于加深其對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的記憶，樹(shù)立學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的自信心。最后，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的理解，提高其鑒賞水平。教師在進(jìn)行賞析教學(xué)時(shí)還應(yīng)關(guān)注重點(diǎn)內(nèi)容，突出古詩(shī)賞析的側(cè)重點(diǎn)。

（四）創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞教學(xué)情境

詩(shī)人在詩(shī)中對(duì)事物注入自己的情感使其成為意象，而意象又構(gòu)成了意境，實(shí)現(xiàn)了詩(shī)人主觀情感與客觀世界的統(tǒng)一。在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)從意象入手，帶領(lǐng)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)詞意境，進(jìn)而感受古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的情感。具體來(lái)說(shuō)，教師可以抓住古詩(shī)詞中的關(guān)鍵詞句，進(jìn)行意象轉(zhuǎn)化，并通過(guò)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。如在教學(xué)《游園不值》時(shí)，教師可以圍繞“一枝紅杏出墻來(lái)”這一關(guān)鍵句創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生想象春天的美好景象，同時(shí)對(duì)“紅杏”這一意象展開(kāi)聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)人通過(guò)一枝盛開(kāi)的紅杏領(lǐng)略滿(mǎn)園春色的欣喜之情。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，可以使學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴，深刻領(lǐng)悟古詩(shī)詞的內(nèi)涵。與此同時(shí)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境還可以使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。以《三衢道中》的教學(xué)為例，這首詩(shī)雖然只是記錄了一次游玩行程，但將初夏風(fēng)光描繪得栩栩如生，讀者可以明確地感受到詩(shī)人的愉悅心情。教師以此為基礎(chǔ)創(chuàng)設(shè)情境，可以使學(xué)生仿佛置身于初夏時(shí)節(jié)，從而與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴，加深對(duì)其思想情感的理解。

（五）創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)方法

隨著社會(huì)的發(fā)展，文化發(fā)展的多樣化趨勢(shì)越來(lái)越明顯，為加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，教師可以借助古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行滲透，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。古詩(shī)詞中往往蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，教師在課堂教學(xué)中可以運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法來(lái)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。首先，教師應(yīng)充分考慮小學(xué)生愛(ài)玩好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，組織相應(yīng)的游戲活動(dòng)。如在教學(xué)《元日》這首詩(shī)時(shí)，教師可以讓學(xué)生提前收集有關(guān)春節(jié)的歷史資料與風(fēng)俗習(xí)慣以及與春節(jié)有關(guān)的詩(shī)詞，并在課堂上開(kāi)展“擊鼓傳花”的游戲，讓學(xué)生在游戲過(guò)程中分享自己收集的有關(guān)信息。這樣不僅可以讓學(xué)生掌握更多有關(guān)春節(jié)的習(xí)俗，還可以有效吸引學(xué)生的注意力，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性與參與度。隨著教學(xué)的推進(jìn)，教師還可以提升游戲難度，通過(guò)“飛花令”等形式帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)更加多元化的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)活動(dòng)。其次，教師還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)多媒體技術(shù)的應(yīng)用。如在教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí)，教師可以利用多媒體為學(xué)生展示寒山寺的圖片，向?qū)W生播放關(guān)于安史之亂的視頻，這樣可以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)中描繪的景象的了解，基于創(chuàng)作背景體會(huì)作者的羈旅孤寂之情。在多元化的教學(xué)方法的輔助下，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中可以加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解，逐漸形成文化自信與民族自豪感，自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

（六）加強(qiáng)師生間的互動(dòng)交流

小學(xué)生的認(rèn)知思維能力尚處于發(fā)展階段，對(duì)于部分古詩(shī)詞的理解存在困難。對(duì)此，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，通過(guò)有效互動(dòng)拓展學(xué)生思維，深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞思想內(nèi)涵的理解。如在教學(xué)《靜夜思》時(shí)，李白通過(guò)描寫(xiě)夜景與月色表達(dá)了自己的思鄉(xiāng)之情，教師則可以根據(jù)這首詩(shī)的內(nèi)涵對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)。教師可以向?qū)W生提問(wèn)：“《靜夜思》中的‘思是什么意思，‘思的內(nèi)容又是什么？”由此對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，從字詞的意思出發(fā)探索其中蘊(yùn)含的深厚情感，進(jìn)而提升學(xué)生的理解能力和古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效率。再如，在教學(xué)《石灰吟》時(shí)，教師可以向?qū)W生提問(wèn)：“‘石灰在詩(shī)中起到了怎樣的作用？表達(dá)出了什么思想？”通過(guò)學(xué)習(xí)探究，學(xué)生可以了解到詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)石灰“粉身碎骨渾不怕”的景象，表達(dá)出了自己“要留清白在人間”的決心，詩(shī)中石灰的形象是詩(shī)人自我追求的寫(xiě)照。詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)石灰的燒制過(guò)程，展現(xiàn)了自己不畏艱險(xiǎn)的人生態(tài)度，通過(guò)以物喻人的手法將物體的性格與人的性格融為一體，進(jìn)而表達(dá)了自己的高尚品格。

（七）問(wèn)題驅(qū)動(dòng)教學(xué)法

提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力、學(xué)以致用能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要目標(biāo)之一，傳統(tǒng)模式下的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)卻經(jīng)常忽視這一點(diǎn)，學(xué)生自主思考、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)較少，反而還有不少學(xué)生過(guò)度依賴(lài)教師，這促使學(xué)生學(xué)習(xí)自主性較差。問(wèn)題驅(qū)動(dòng)法則能改善上述問(wèn)題，其主張以問(wèn)題為基礎(chǔ)展開(kāi)教學(xué)，要求教師結(jié)合學(xué)生學(xué)情及實(shí)際情況來(lái)設(shè)計(jì)出個(gè)性化的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，將其應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)課堂，能夠讓學(xué)生在問(wèn)題引領(lǐng)下主動(dòng)鑒賞古詩(shī)詞，也能讓學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的同時(shí)提高自身解決問(wèn)題的能力，并且?guī)椭鷮W(xué)生感受古詩(shī)詞的魅力。以《飲湖上初晴后雨》為例，教師在課堂教學(xué)中可以先帶領(lǐng)學(xué)生閱讀古詩(shī)詞，讓其了解古詩(shī)詞結(jié)構(gòu)，在學(xué)生能夠正確且流利地誦讀古詩(shī)詞之后，教師即可聯(lián)系古詩(shī)詞內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際情況設(shè)計(jì)出如下問(wèn)題：“同學(xué)們，你們覺(jué)得古詩(shī)詞中描述的畫(huà)面美嗎？（多媒體視頻播放古詩(shī)詞畫(huà)面）你們最喜歡這一首詩(shī)詞中的哪個(gè)詞語(yǔ)呢？為什么呢？看到這樣美麗的西湖你有什么樣的感受呢？”這樣學(xué)生就能在問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下闡述自己對(duì)于古詩(shī)詞的理解，這能減少學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)對(duì)于教師的依賴(lài)，也能提高學(xué)生問(wèn)題分析與解決能力，讓學(xué)生真正在問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下學(xué)會(huì)品鑒古詩(shī)詞，從而提升古詩(shī)詞教學(xué)效果。

綜上所述，古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有重要作用。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)的重要意義，樹(shù)立正確的教學(xué)理念，同時(shí)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新。隨著小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的深入推進(jìn)，教師可以從古詩(shī)詞背景、古詩(shī)詞誦讀、詩(shī)句品味與賞析、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境等多個(gè)角度入手，采用多種教學(xué)方法提升古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量，在加深學(xué)生記憶的同時(shí)培養(yǎng)其語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：

代文慧（1974年8月—），女，漢族，本科學(xué)歷，中小學(xué)高級(jí)教師，1994年9月任教，從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作。先后評(píng)為駐馬店市優(yōu)秀教師、駐馬店市優(yōu)秀班主任、駐馬店市學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人、河南省中小學(xué)優(yōu)秀班主任等。