神話故事，想象無限

馬全林

話說，遠(yuǎn)古時(shí)代，一個(gè)部落的成員都生活在一起。在一個(gè)風(fēng)雨交加的晚上，他們蜷縮在族長的家里商討著應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)暴風(fēng)雨。突然一道閃電劃破天空并且劈中了村口族長家門前的大樹，那聲音把整個(gè)村子都震顫了，大樹起火，火光照亮了天空，部落里的人頓時(shí)害怕起來，驚叫聲四起。人們驚恐地跑到門口呆看著，但轉(zhuǎn)眼間天空的雨又將這把火熄滅了。三個(gè)自然現(xiàn)象（下雨、閃電、大火）在短時(shí)間內(nèi)一同發(fā)生，在人們的腦海中揮之不去，如果這些現(xiàn)象不能及時(shí)得到解釋，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致人心惶惶。于是，村里一些稍有見識(shí)的人就會(huì)說：“雨是天空中的雨神下的，閃電是雷公雷母對(duì)我們的警告，然后他們又把這把火熄滅，是在告誡我們要及時(shí)祭祀天神，不然還會(huì)遭到懲罰……”于是，在族長的引導(dǎo)下，一系列的祭祀活動(dòng)開始了。其實(shí)，這些有見識(shí)的人無非靠的就是自己的想象力，聯(lián)系起多種生活中的自然現(xiàn)象，構(gòu)成“事實(shí)”去安撫眾人，在物質(zhì)條件極度欠缺的古代，它們解釋了常人無法解釋的現(xiàn)象。

實(shí)際上，關(guān)于風(fēng)、雨、雷、電、霜、雪、火這些大自然的現(xiàn)象在今天，哪怕小學(xué)生都能簡單地說出其科學(xué)原理。但是古代物質(zhì)條件和科學(xué)知識(shí)都十分匱乏，要想從科學(xué)角度分析它們，無疑難過登天。當(dāng)然，這并不妨礙我們的祖先用自己的想象力來教育人們。時(shí)至今日，這種想象力演化成文學(xué)被記錄下來，成為文學(xué)創(chuàng)作的源泉。這些充滿想象力的文學(xué)作品在文學(xué)、文化的歷史長河中留下了踏實(shí)的足跡，更塑造了許多生動(dòng)形象的神話人物。今天，我們就借著部編版《語文》四年級(jí)上冊(cè)第四單元神話故事集來一起暢談“神話”。

一、單元概說

教材選取了《盤古開天地》《精衛(wèi)填?！贰镀樟_米修斯》三篇精讀課文和《女媧補(bǔ)天》一篇略讀課文。從文體方面講，除了《精衛(wèi)填海》是文言文，其他都是現(xiàn)代文；從題材方面講，四篇文章都是神話故事，都是按照記敘文起因、經(jīng)過、結(jié)果的順序展開情節(jié)、敘述故事。當(dāng)中的人物形象鮮明且具體，給人印象深刻，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)自然、世界的獨(dú)特理解，體現(xiàn)了古代人奇特的想象力。本文立足這四篇神話故事里的人物形象，來看它們的文學(xué)價(jià)值和意義。

二、品讀神話故事，分析人物形象

（一）盤古——萬物的創(chuàng)造者

傳說盤古是人類祖先的“創(chuàng)世始祖”。話說，天地初開時(shí)，是“混沌”的，當(dāng)盤古醒來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)周圍的一切都是“黑乎乎”的，置身于這樣的環(huán)境中，他覺得十分難受，于是拿起一把斧頭將眼前的黑暗劈開，“天”與“地”開始形成，逐漸對(duì)立。盤古又擔(dān)心它們會(huì)重新合攏，于是“頭頂天，腳踏地”，硬生生地將天地彼此分隔，而他自己呢？化為宇宙萬物——風(fēng)、云、雷、太陽、月亮、四極、名山、江河、花草樹木……可見，真如書本所言，盤古“用他的整個(gè)身體創(chuàng)造了美麗的世界”，不愧為萬物的創(chuàng)造者。這則故事比較簡單，但當(dāng)中寄寓的人物那種無私奉獻(xiàn)的精神值得后人學(xué)習(xí)：盤古為了這個(gè)世界傾盡所有。故事也在一定程度上試圖解釋自然萬物的由來，如很久以前的宇宙是“混沌”的，當(dāng)今科學(xué)已經(jīng)表明確實(shí)如此，至于后來為什么形成現(xiàn)在的“天地”形態(tài)，科學(xué)有科學(xué)的解釋，但限于認(rèn)識(shí)，古人只能把盤古這個(gè)人物創(chuàng)造出來，借他的力量開天辟地。很久以前的人們其實(shí)對(duì)自然界的一切都不知道其源，而在《盤古開天地》中，自然萬物都是盤古演化而來的，這樣一切都顯得非常有邏輯了。

（二）精衛(wèi)——無畏的逆行者

在第二篇文章《精衛(wèi)填?！分?，精衛(wèi)是當(dāng)之無愧的逆行者。文章特別介紹到，她本身是上古時(shí)期部落首領(lǐng)炎帝的小女兒，名叫“女娃”。有一天她在東海游泳不幸溺水身亡，人們都無限惋惜和難過，然而她的肉體雖然死去，靈魂卻沒有死，并幻化為精衛(wèi)鳥，經(jīng)常口銜西山上的樹枝和石塊，填塞東海?？此谱圆涣苛Φ男袨?，其實(shí)蘊(yùn)含著古代人民勤奮努力、為了理想奮斗不止的精神?？梢韵胂?，當(dāng)海面刮起狂風(fēng)巨浪，澎湃洶涌，精衛(wèi)依然在填海；當(dāng)暴雨傾盆，四周一片漆黑，精衛(wèi)依然在填海；當(dāng)大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，精衛(wèi)仍然在填海。可能有人不禁要問，精衛(wèi)填海的目的是什么？無非就是希望啊，以后不會(huì)再有人因?yàn)槟缢?，正如東方網(wǎng)評(píng)論（2019年7月）所說：“精衛(wèi)鳥可歌可泣，善良的愿望、鍥而不舍的精神、宏偉的志向都為人們所敬仰。精衛(wèi)鳥具有敢于向大?？?fàn)幍谋瘔丫??！彼袨槔硐攵鴬^斗的高尚情操，因此，《精衛(wèi)填?！吩诔錆M十足想象力的同時(shí)，也能看出作者想借此鳥表達(dá)自己堅(jiān)定的理想信念。

（三）女媧——人類的拯救者

女媧與盤古一樣都是創(chuàng)造者，不同的是，盤古是大自然的創(chuàng)造者，甚至是一切物種（除了人類）的創(chuàng)造者，而女媧是人類的創(chuàng)造者。在傳說中，女媧用黃土仿照自己的模樣創(chuàng)造了人，又為人類社會(huì)能夠繁衍下去立下婚姻制度，最終創(chuàng)造了無比繁榮的人類社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里，人們每天歡聲笑語，大地一片祥和、幸福。因此，她也被譽(yù)為“中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神”，相信這一點(diǎn)大家在課外書中都看見過。那么問題來了，說女媧是中華民族的“母親”、“人文先始”這一點(diǎn)可以理解，為什么稱她是“福佑社稷之正神”？肯定是她做了什么大事。課文收錄的《女媧補(bǔ)天》就是 “福佑社稷”的偉大事跡之一。先看題目中的關(guān)鍵詞“補(bǔ)天”，天也需要補(bǔ)嗎？其實(shí)，只要有點(diǎn)科學(xué)知識(shí)，就知道這取材于流星墜落地球而引發(fā)的天空異象，同時(shí)也引發(fā)了一系列的地質(zhì)災(zāi)害——洪水泛濫、野獸出沒，人們驚慌失措，世界陷入混亂和無序當(dāng)中，這個(gè)時(shí)候，女媧勇敢地站了出來，她收集了赤、青、黃、白、黑五種顏色的石頭并把它們煉成了“黏稠的石漿”，用這些石漿將天補(bǔ)好了。這樣一來，也就解釋了天空為什么會(huì)出現(xiàn)五彩繽紛的云霞。后來，她擔(dān)心天再次崩塌，殺死了一只大烏龜，用它的四條腿支撐著頭頂?shù)乃{(lán)天，這樣就為萬物提供了安全；另外，她還殺死了“作惡”的黑龍，還人類和平的環(huán)境；最后，她還堵住了噴涌洪水的地縫。正是在她的庇護(hù)下，華夏民族得以生生不息地繁衍下去。文章體現(xiàn)了人類豐富的想象力，讓女媧的形象、品格更加可貴。

（四）普羅米修斯——無私的奉獻(xiàn)者

前面三個(gè)人物形象都出現(xiàn)在中華民族的歷史神話故事中，而普羅米修斯則是外國神話故事人物。他探討的是與人類物質(zhì)生活有重要關(guān)聯(lián)的“火”的由來。關(guān)于這個(gè)故事，在我們古代神話“燧人鉆木取火”中也有相關(guān)描述。但是古希臘神話是這樣想象的：人類誕生之后，并沒有火，只能吃生的食物，只能在黑暗中艱難地度過一個(gè)又一個(gè)漫長的黑夜。有一個(gè)叫普羅米修斯的人看在眼里，急在心里，他偷偷摸索到太陽車經(jīng)過的剎那，拿到了火種，并將其帶到人間，從此人世間終于有了歡樂，人類也從此告別了茹毛飲血的苦難生活，但是普羅米修斯的做法引起了眾神領(lǐng)袖宙斯的憤怒。宙斯要求他承認(rèn)錯(cuò)誤，歸還火種，但是他堅(jiān)定地認(rèn)為這是“為人類造福，沒有任何錯(cuò)誤”，隨即受到了懲罰：宙斯要求火神把他綁在高高的懸崖上，承受風(fēng)吹雨淋，還派神鷹啄食他的肝臟，但他依然沒有屈服。從這個(gè)神話來看，人們用充滿想象力的語言解釋了“火”的由來，還創(chuàng)造了一個(gè)無私奉獻(xiàn)的人物形象，讓人無限感動(dòng)。

寫作是需要想象力的，當(dāng)然它來源于現(xiàn)實(shí)生活，人們?cè)诖嘶A(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作。不知道各位同學(xué)有沒有聽過下面的神話故事：八仙過海、嫦娥奔月、牛郎織女、愚公移山、夸父逐日、大禹治水……這些神話故事中的人物形象構(gòu)成中華文化的重要組成部分。當(dāng)然，他們的存在全靠祖先豐富的想象力，即使時(shí)光流逝千年，依然成為后世文學(xué)作品和影視作品的重要素材?？梢?，想象力是多么重要，有想象力的人，他們的文學(xué)創(chuàng)作必然多了一些創(chuàng)意，更能吸引廣大讀者。