曾侯乙編鐘的事

劉益善

湖北有個(gè)隨州市，現(xiàn)在是地級(jí)市，上世紀(jì)七十年代叫隨縣，屬襄陽地區(qū)管轄。隨縣縣城西邊兩公里處，有個(gè)山包，叫擂鼓墩。為什么叫擂鼓墩？是說春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚莊王帶兵在此與叛軍交戰(zhàn)，親自擂鼓助威，因此得名擂鼓墩。1977年，駐扎在隨縣擂鼓墩代號(hào)為九四五六九部隊(duì)的武漢空軍雷達(dá)修理所擴(kuò)建廠房，在擂鼓墩山坡上破土平整土地，要削去山坡土石10多米。部隊(duì)請(qǐng)了些民工前來挖土放炮運(yùn)土石，負(fù)責(zé)現(xiàn)場施工的是雷達(dá)修理所的副所長王家貴。民工們?cè)诖蛄伺谘?，放了炸藥，放炮炸松了土石后，再將土石運(yùn)走。他們下挖時(shí)，一直是堅(jiān)硬的紅砂巖土質(zhì)，突然有一天，他們挖出了松軟的褐色土層，有個(gè)農(nóng)民還在附近土層中挖出了一些青銅罐子。雷達(dá)修理所的所長副所長們，當(dāng)時(shí)看過長沙馬王堆西漢古尸的紀(jì)錄片，就跑到隨縣文化館里去報(bào)告。文化館里的人沒有理會(huì)，說，那地方哪里會(huì)有什么古墓？擂鼓墩上民工挖了不久又挖出了白膏泥，部隊(duì)又派人向文化館報(bào)告，文化館就派了兩個(gè)人到現(xiàn)場，這兩個(gè)人一個(gè)是管理圖書的，武漢大學(xué)圖書館系畢業(yè)，一個(gè)是搞音樂的，現(xiàn)在的武漢音樂學(xué)院畢業(yè)。兩個(gè)人到現(xiàn)場看了看，說沒有古墓。雷修所副所長王家貴就繼續(xù)指揮民工打眼放炮，但讓炮眼打淺些，炸藥放少些。過了兩天，竟然挖出了一塊塊有規(guī)律的石板。王家貴叫大家停工，這底下一定有名堂。他親自騎自行車到隨縣，這次他不找文化館，直接找隨縣文化局。局長一聽，就派了個(gè)曾經(jīng)參加過省里文物培訓(xùn)班的人到工地查看。此人到工地一看，說，地下有古墓，他立刻報(bào)告襄陽地區(qū)博物館和湖北省博物館。當(dāng)時(shí)檢查打了炮眼裝了炸藥的地方，炮眼底部離古墓蓋板只有六十厘米。如果聽了文化館專家們的話，一炮炸了，擂鼓墩文物就毀了。

湖北省博物館派了副館長兼考古隊(duì)長譚維四帶人立即趕到隨縣。

我要介紹譚維四這個(gè)人物，他是湖北考古界不可缺少的一個(gè)人。

譚維四出身在湖南望城一個(gè)書香人家，“維四”典出“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡”。他1949年由湖南到湖北，先在文工團(tuán)工作，后上革大，1952年調(diào)入省人民政府搞文物考古工作，一輩子獻(xiàn)給了湖北的考古事業(yè)，在湖北省博物館館長任上離休。此人一輩子參與主持發(fā)掘考古遺址無數(shù)，但最輝煌的莫過于三大考古發(fā)現(xiàn)。

第一大考古發(fā)現(xiàn)是1965年冬，荊州地區(qū)漳河水庫渠道工程開工。大雪紛飛，條件艱苦，住工棚，睡地鋪，譚維四是考古隊(duì)長，他們?cè)诮昙o(jì)南城西北7公里的望山1號(hào)墓中發(fā)掘出了越王勾踐劍，劍身刻有8字銘文：“越王勾踐自作用劍”。這把劍被郭沫若鑒定為是臥薪嘗膽，終于滅了吳國的勾踐的自用劍，被譽(yù)為天下第一劍，現(xiàn)藏湖北省博物館，為鎮(zhèn)館之寶之一。勾踐劍劍長55.6厘米，劍寬5厘米，劍身寒光閃閃，鋒芒逼人，疊紙20層試之，劍過紙斷。

第二大考古發(fā)現(xiàn)是1975年3月，武漢空軍雷達(dá)部隊(duì)在江陵鳳凰山營區(qū)擴(kuò)建雷達(dá)站，發(fā)現(xiàn)了一批古墓。譚維四帶著考古隊(duì)到達(dá)，確定其167、168、169號(hào)墓為重點(diǎn)。譚維四確定發(fā)掘168號(hào)墓，在這座古墓里，出土了一具與長沙馬王堆女尸同時(shí)代的一具男尸。當(dāng)時(shí)省委管文教的書記韓寧夫在現(xiàn)場，問譚維四這里面有古尸么？譚維四回答：百分之八十有。當(dāng)墓打開時(shí)，積水132厘米，是個(gè)水洞子。旁邊的人說譚維四吹牛這回可不好交代了，即使有尸體，也被水泡爛了。但譚維四堅(jiān)守現(xiàn)場，從水中吊出棺材，拖到荊州地區(qū)博物館，凌晨開館，出土了鳳凰男尸，震驚全國。

第三大考古發(fā)現(xiàn)就是1978年3月，他帶著隊(duì)伍到隨縣發(fā)掘的曾侯乙墓，出土了1.5萬多件文物，而其中出土的曾侯乙編鐘，更是震驚中外的中華瑰寶了。譚維四是1978年3月19日到的隨縣擂鼓墩，他們?cè)诓筷?duì)軍營中安扎下來，就開始了日夜不停地工作。

他們把曾侯乙墓稱為擂鼓墩1號(hào)墓。此墓在挖去填土，揭開麻石板，打開槨蓋板后，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)直徑約1米的盜洞。盜洞的出現(xiàn)，給考古隊(duì)心頭壓下了一塊石頭。墓內(nèi)還有文物么？盜墓賊是不是把文物都盜走了？我們勞神費(fèi)力地發(fā)掘，最后只剩一座空墓，不是無效勞動(dòng)么？

盜墓賊們盜墓，手段高超，他們走遍全國，只要有古墓，他們就想盡辦法，鋌而走險(xiǎn)進(jìn)行盜挖。

《中國盜墓史》的作者王子今先生，對(duì)中國盜墓的歷史進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，他統(tǒng)計(jì)過，陜西鳳翔1號(hào)大墓，有247個(gè)盜洞，像密密麻麻的篩子。

擂鼓墩1號(hào)墓有盜洞，譚維四仔細(xì)地查看墓地的形狀，面積很大。這個(gè)盜洞到底挖到墓里沒有，是否盜走了文物，都不能確定。在駐軍部隊(duì)的配合下，在有些人低沉的情緒甚至說出種種風(fēng)涼話的情況下，他不怕挫折，最終把滿坑的濁水抽盡。他們發(fā)現(xiàn)了墓宮分東室、西室、北室、中室，埋藏了無數(shù)瑰寶，中室出土的65件套的曾侯乙編鐘，可為頂級(jí)。

譚維四帶領(lǐng)考古人員，每天小心謹(jǐn)慎地工作著，采取了一切可能的安全措施，一直到6月12日，才將65件鐘體和橫梁以及各種構(gòu)件全部安全取出墓坑。

至此，規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴、造型精美、數(shù)量眾多的曾侯乙編鐘，巍然屹立在地面之上。

曾侯乙編鐘鐘架呈曲尺形，分長短兩架。長架長7.48米、高2.65米；短架長3.35米、高2.73米。每架分上、中、下三層。中、下兩層呈垂直方向相交。小編鐘全為鈕鐘，分三組，三組互不相連，即南架上有一組，西架上有兩組。小編鐘鐘架形似足球門，上為橫梁懸掛小編鐘，兩端用圓木柱支撐。南架上一組為六件；西架上兩組，一組為六件，一組為七件。

在中、下層橫梁的兩端和長、短橫梁相交處端部，各有一銅人武士頂托，西架長，在其上下兩層的中部又加了一根銅立柱支撐。

銅人武士，腰佩寶劍，威武雄壯，雙手托舉，表情肅穆。他們力舉千斤，忠于職守，裙帶飄逸，風(fēng)采斐然。

中層編鐘共有33件，全部為甬鐘，分無枚鐘、短枚鐘、長枚鐘三種。

下層全部為大鐘，共13件，除西架當(dāng)中一件為镈鐘外，其余均為長柄甬鐘。這些大鐘，最大的超過200公斤，最小的超過60公斤。全套編鐘，重達(dá)4.4噸。

譚維四領(lǐng)著考古隊(duì)到達(dá)隨縣擂鼓墩時(shí)，只知道這是座大型古墓，什么年代？墓主是誰？哪個(gè)國家（地方）的人？都得發(fā)掘后才能弄得清楚。

當(dāng)墓室打開，文物出土之后，云集在考古現(xiàn)場的專家根據(jù)出土文物進(jìn)行了考證研究，得出結(jié)論是：這是春秋晚期曾國國君的墓，墓主叫曾侯乙，下葬年代是楚惠王五十六年（公元前433年）之后，離現(xiàn)在有兩千四百多年。

曾國在哪里？春秋時(shí)代，全國被周天子分封的有170多個(gè)有記載的諸侯國，還有許多無法統(tǒng)計(jì)的小國家，有上千個(gè)。當(dāng)時(shí)的大國有鄭國、齊國、楚國、晉國、燕國、趙國、秦國、吳國等等，小國最小的叫州國，在今湖北監(jiān)利附近，面積很小，只相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

從出土文物的豐富和曾侯乙編鐘規(guī)模大、件數(shù)多、鑄造精美來看，曾國應(yīng)該是大國富國。但歷史上，在隨州棗陽一帶，有記載的只有一個(gè)隨國。周天子把姬姓兄弟叔侄分封到淮水上游和漢水中游地區(qū)，建立了隨、唐、蔡、應(yīng)、息等數(shù)十個(gè)國家，史稱“漢陽諸侯”，據(jù)《左傳》記載：“漢東之國隨為大”。有關(guān)隨國的記載在史書上很多，但史書上卻沒有一個(gè)曾國。根據(jù)地域及人文資料考證，先是武漢大學(xué)歷史系教授提出了“曾隨為同一國家”的論點(diǎn)。中國社科院歷史研究所研究員李學(xué)勤在《光明日?qǐng)?bào)》“文物與考古”副刊發(fā)表文章，也論證了“曾隨一國”的觀點(diǎn)。他說當(dāng)時(shí)的諸侯國有兩個(gè)國名的不少，如河南南陽附近的呂國又稱為甫國，山東安丘的州國又稱淳于國。

曾隨一國，我們?cè)谠S乙墓出土的曾侯乙編鐘上來找。

曾侯乙編鐘出土的65件鐘體，下層的大件中間，有一件镈鐘，是楚惠王五十六年（公元前433年）贈(zèng)送的。楚王镈鐘上有銘文：佳王五十又六祀，返自西陽，楚王熊酓，作曾侯乙宗彝，奠之于西陽，其永持用享。這銘文的意思是，楚惠王五十六年，從西陽返回，楚惠王熊章，制作送給曾侯乙宗室，存放于西陽，永遠(yuǎn)紀(jì)念。

楚國在南方是大國，為什么要給比他小的弱的曾國送镈鐘，這是很重的禮物??！

我們從東周列國志等史書來尋找原因。

楚平王時(shí)期，費(fèi)無忌得寵，讒言陷害忠良之臣伍奢與大兒子伍尚，小兒子伍子胥得以脫逃。經(jīng)過千辛萬苦到了吳國，伍子胥取得吳王信任，帶兵攻打楚國，破了楚國都城郢都。伍子胥為報(bào)父兄之仇，掘開了楚平王的墳?zāi)梗奘?，以泄心頭之憤。郢都破了之后，楚昭王四處逃亡，是隨國的國君把他秘密隱藏起來。后來，楚國大夫申包胥到秦國搬來救兵，打走了吳國軍隊(duì)，楚昭王重建楚國。楚昭王記住隨侯救命之恩，對(duì)隨國友好。楚昭王死后，楚惠王即位，送镈鐘給隨侯以記友好。而這镈鐘出現(xiàn)在曾候乙墓的編鐘組中，這說明曾國就是隨國，曾隨是一個(gè)國家的兩種叫法。后來，隨州、棗陽等古墓中又出土了不少曾國銘文的文物，也是證明。

曾侯乙編鐘出土后，各路專家們進(jìn)行了全方位的研究。關(guān)于中國編鐘的起源、發(fā)展、鑄造、種類等等，那是要寫幾本書才能說明白的。這里我只說一鐘雙音的事。

我先說一個(gè)人，他叫黃翔鵬，是一位抗戰(zhàn)時(shí)期就參加共產(chǎn)黨的老音樂專家，擔(dān)任過中國音樂研究所所長，中國藝術(shù)研究院博導(dǎo)。曾侯乙編鐘出土后，黃翔鵬和李純一、王湘就到了隨縣。他們是在隨縣文化館那簡陋的陳列廳中測(cè)出了曾侯乙編鐘是一鐘雙音的。這是個(gè)石破天驚的結(jié)論，令中外音樂界震驚。所謂一鐘雙音，就是一件編鐘，能敲出兩個(gè)不同的音來。這是兩千四百多年前，中國的鑄鐘工匠們利用編鐘不同的面，通過打磨鐘體，掌握其厚薄而發(fā)出不同的聲音。黃翔鵬教授其實(shí)于1977年在甘、陜、晉、豫四省調(diào)查時(shí)，接觸了不少的先奏編鐘，當(dāng)時(shí)他就測(cè)出了中國的一鐘雙音，提出了一鐘雙音的見解。但遭到音樂界人士的質(zhì)疑，大家覺得這是不可能的事情，無法想象。連黃翔鵬的前輩音樂大家楊蔭瀏先生，也持相反態(tài)度。黃翔鵬寫的一鐘雙音的論文，投給了《音樂論叢》雜志，《音樂論叢》雜志以太長了為理由，只發(fā)表了上半部分，對(duì)一鐘雙音結(jié)論的下半部分壓下沒發(fā)。曾侯乙編鐘出土后，一鐘雙音被測(cè)出，音樂界人人都是一鐘雙音派，而對(duì)黃翔鵬是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)一鐘雙音的事，無人提及，黃翔鵬自己也沒在任何場合提及此事。他去世后，才有人寫文章談這一事情。

一鐘雙音的發(fā)明和應(yīng)用，是中國古代樂工樂師們對(duì)世界音樂寶庫的重要貢獻(xiàn)。

武漢音樂學(xué)院副院長李幼平，在給外國聽眾主辦的中國古典音樂講座上，講到在古代，世界各地都有鐘，但它們都沒有成為樂器，為什么曾侯乙編鐘成了樂器，而且是一鐘雙音時(shí)，是這樣解開奧秘的。

他說，外國人造的鐘都是圓的，聲音持續(xù)時(shí)間長，所以只能作為鐘，而不能為樂器。唯獨(dú)中國的編鐘像兩片瓦合在一起，聲音的衰減較快，所以能編列成組，作為樂器使用。

他說，曾侯乙編鐘在一個(gè)鐘上能敲出兩個(gè)準(zhǔn)確的音樂，這個(gè)現(xiàn)象一度使人感到困惑。經(jīng)聲學(xué)檢測(cè)發(fā)現(xiàn)，編鐘能發(fā)雙音，在于它的合瓦形狀。當(dāng)敲擊鐘的正面時(shí)，側(cè)面的振幅為零，敲擊側(cè)面時(shí)，正面的振幅為零。這樣雙音共存一體，又不會(huì)互相干擾。

李幼平教授也是音樂考古學(xué)家，他的講解簡明扼要。

但是多年以來，人們很自然地認(rèn)為先秦編鐘，一鐘只發(fā)一個(gè)音高樂音，這個(gè)多年，多至兩千余年時(shí)間。在這兩千多年里，從古代鑄鐘、演奏實(shí)踐，到現(xiàn)代科學(xué)考察、研究，無不以一鐘一音的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。

如果把這一認(rèn)識(shí)比作水面的話，那么用“水平似鏡”來形容兩千多年來這一狀態(tài)之毫無變化，是一點(diǎn)也不過分的。

在第九屆國際中國科學(xué)史會(huì)議上，來自中、英、法、德、澳大利亞、新加坡、韓國、日本、俄羅斯等國家的二百多位學(xué)者與會(huì)。

大會(huì)主席程貞一在開幕式上說：“我們所擁有的關(guān)于古代中國文明和古代中國在科學(xué)技術(shù)上的貢獻(xiàn)方面的知識(shí)，由于近幾十年來的令人震驚的考古發(fā)現(xiàn)而得到進(jìn)一步的豐富。我們會(huì)議書籍封面照片展示了從曾侯乙墓中發(fā)掘出的公元前五世紀(jì)的雙音青銅編鐘。而封底則展示了編鐘的專業(yè)術(shù)語，這些編鐘不單純是反映從古代世界發(fā)現(xiàn)的又一套青銅編鐘，因?yàn)樵诖司庣娭羞€包含了精確的聲學(xué)、和聲學(xué)、冶金學(xué)和精密鑄造技術(shù)方面的科技知識(shí)?！?/p>

程貞一在列出了一些世界科技發(fā)明有影響的人名后，指出：“曾侯乙生于畢達(dá)哥拉斯死后約20年，畢達(dá)哥拉斯被看作是發(fā)現(xiàn)音樂和聲學(xué)、音律學(xué)的學(xué)者，因此被譽(yù)為‘聲學(xué)之父。曾侯乙編鐘的發(fā)現(xiàn)修正了我們對(duì)聲學(xué)史的看法，這一編鐘排列超過幾個(gè)八度，并雕刻有音（半音）階，還有音名和音樂相同調(diào)號(hào)關(guān)系的銘文。”

程貞一的發(fā)言，可以理解成曾侯乙編鐘提供的中國古人在聲學(xué)上的成就，是可以懷疑畢達(dá)哥拉斯是否是世界上的“聲學(xué)之父”這一說法的？

曾侯乙編鐘出土后，黃翔鵬等專家經(jīng)過測(cè)音試驗(yàn)，確定都能發(fā)出準(zhǔn)確的樂音，其音階音量等，與現(xiàn)代的鋼琴相差不大。專家們和考古隊(duì)員們十分興奮，他們決定用出土的編鐘舉辦一次演奏會(huì)。黃翔鵬等音樂專家們當(dāng)導(dǎo)演，選擇演奏的曲子，譚維四從省博物館找了幾個(gè)講解員，隨縣駐軍文藝宣傳隊(duì)調(diào)了幾個(gè)年輕隊(duì)員，一個(gè)臨時(shí)組織起來的編鐘演奏樂團(tuán)成立了。1978年8月1日，在隨縣某駐軍的禮堂里，從地底下出土的二千四百年前的編鐘按在地宮里的原樣架設(shè)在舞臺(tái)上，巍峨雄渾。黃翔鵬指揮編鐘樂隊(duì)的演奏開始，第一曲是《東方紅》，當(dāng)即清脆洪亮的鐘聲響起，優(yōu)美動(dòng)聽的旋律像春風(fēng)一樣拂遍了禮堂的上千名聽眾的耳膜，注入了大家心田。這一天編鐘樂隊(duì)還演奏了《歡樂頌》，美國電影插曲《一路平安》，日本歌曲《櫻花》，中國民歌《草原上升起了不落的太陽》《瀏陽河》，還有古典《楚商》。演出獲得巨大成功，山洪爆發(fā)般的掌聲響起。

兩千四百多年前的曾侯乙編鐘演奏古今中外的樂曲，創(chuàng)下了亙古的奇跡。曾侯乙編鐘的樂聲經(jīng)過傳播，震驚世界。編鐘成了中國音樂的象征，中國音樂界的最高獎(jiǎng)就是編鐘獎(jiǎng)。編鐘熱一下在中國掀起。

曾侯乙編鐘運(yùn)到武漢，在武漢東湖之濱的湖北省博物館落戶。省博物館建了編鐘館，原件編鐘陳列在館中，成了國寶，成了鎮(zhèn)館之寶。

為保護(hù)文物，編鐘原件不能再讓人敲了，不能再演奏了。經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，湖北省博物館、中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所、武漢機(jī)械工藝研究所、廣東佛山球墨鑄鐵研究所、武漢工學(xué)院、哈爾濱科技大學(xué)聯(lián)合成立了編鐘復(fù)制研究組。

1984年8月，經(jīng)過6年的科技攻關(guān)，終于完成了全套曾侯乙編鐘的復(fù)制研究工作。

世界著名歌唱家帕瓦羅蒂聽完編鐘演奏的《歡樂頌》后，朝著編鐘喊：音樂萬歲！

世界音樂大師梅紐團(tuán)說：“古希臘樂器都是木器，沒能保存到今天，我們聽不到古希臘的樂器能有什么樣的聲音。只有中國的編鐘，還能把兩千四百多年前的樂音再現(xiàn)在我們面前。”

曾侯乙編鐘能夠演奏出現(xiàn)代鋼琴上所有黑白鍵的音響，它比鋼琴早誕生兩千多年。

音樂家譚盾，用曾侯乙編鐘演奏慶祝香港回歸的序曲《交響曲·1997》。

湖北省博物館每年接待觀眾160多萬人次。40多年來，曾侯乙編鐘作為文化使者，已經(jīng)使世界十分之一的人口領(lǐng)略了她的風(fēng)采，150多個(gè)國家和地區(qū)的人們聽過她的演奏。

曾侯乙編鐘出土之后，隨著它的聲音的傳播，它的傳奇經(jīng)歷、它的聲名已揚(yáng)聲海內(nèi)外，震動(dòng)寰宇。它的文化歷史意義是深遠(yuǎn)而多重的，我們還可以進(jìn)行多方面的發(fā)掘。說曾侯乙編鐘是世界第八大奇跡，一點(diǎn)也不虛。它的一鐘雙音的創(chuàng)造，絕對(duì)是可以和古代中國四大發(fā)明媲美的第五大發(fā)明。