明末江南地區(qū)士族墓出土馬面裙考析

牛 犁 林鵬飛

馬面裙，又名“馬面褶裙”“間隔裥裙”，其基本形制裙身由兩片裙片構(gòu)成，上有裙腰連接，用扎帶系合固定，每片裙身有兩個(gè)裙門，每一片裙身都有兩扇裙門，前、后各有四扇裙門，兩兩重合，側(cè)面打褶，中間裙門疊合而成的光面，俗稱“馬面”①。馬面裙術(shù)語(yǔ)記載最早見于清代方志學(xué)家黃釗纂修《石窟一征》一書：“婦人所著裙，圍桶而多褶，如古時(shí)裳制，謂之馬面裙。”中國(guó)古代服裝史研究專家黃能馥在其所著《中國(guó)服飾通史》中對(duì)馬面裙的形制進(jìn)行了界定，即“前面有平幅裙門，后腰有平幅裙背，兩側(cè)有褶，裙門和裙背加紋飾，上有裙腰與系帶”②。明代馬面裙形制較為簡(jiǎn)潔，兩側(cè)褶裥均為活褶③。有些馬面裙以裙襕和紋樣為裝飾，而另一些則呈現(xiàn)出素雅無飾的風(fēng)格，這些微小的變化彰顯了人們對(duì)審美的細(xì)致追求。本文以明末江南地區(qū)墓葬出土的女性馬面裙為中心，對(duì)其造型與結(jié)構(gòu)、質(zhì)料與裝飾藝術(shù)進(jìn)行考析，旨在厘清明末江南地區(qū)馬面裙的藝術(shù)特征，并在此基礎(chǔ)上探究明末江南地區(qū)士族審美文化的共性和個(gè)性。

一、明末江南地區(qū)士族墓出土馬面裙遺存

江南地區(qū)在明代為經(jīng)濟(jì)中心，在嘉靖時(shí)期更是商業(yè)聚集地，紡織織造技藝高超，徐光啟曾言：“蘇、杭、常、鎮(zhèn)之幣帛枲纻，嘉、湖之絲纊，皆恃此女紅末業(yè)，以上供賦稅，下給俯仰。若求諸田畝之收，則必不可辦”④。很顯然，手工業(yè)和商品化的農(nóng)業(yè)是明代江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛和繁榮發(fā)展的一個(gè)重要因素。紡織業(yè)的繁榮最直觀的表現(xiàn)便是在服飾品上，文章選取明末江南地區(qū)15 處墓葬出土的63 件女性馬面裙為研究樣本（表1），這些馬面裙所處時(shí)間均為嘉靖至萬(wàn)歷時(shí)期。為便于研究分析，筆者根據(jù)墓主生卒時(shí)間，同時(shí)結(jié)合墓主配偶及同時(shí)期墓葬出土的服飾情況，按照嘉靖前期、嘉靖中期、嘉靖后期、萬(wàn)歷時(shí)期的時(shí)間順序?qū)γ髂┙系貐^(qū)出土的馬面裙進(jìn)行歸納。其中有四座墓葬由于墓主生卒年失考，同時(shí)缺少詳實(shí)可靠的資料支撐暫不對(duì)其進(jìn)行分類排序。結(jié)合墓主及墓主配偶身份情況分析，這15 座墓主中有十座官墓、五座士人墓。從服飾品隨葬位置分析，結(jié)合考古簡(jiǎn)報(bào)材料可知，徐蕃妻張盤龍墓出土的五件馬面裙均穿于墓主身上，潘允徵妻趙氏墓出土一件馬面裙位于墓主頭邊，劉濟(jì)繼配儲(chǔ)淑貞墓出土七件馬面裙穿于墓主身上、一件位于墓主腳端，其他墓葬由于缺少相關(guān)文獻(xiàn)記載難以判斷具體隨葬位置。從墓葬出土數(shù)量分析，王昶繼配徐氏墓出土馬面裙數(shù)量最多，有14 件，劉濟(jì)繼配儲(chǔ)淑貞墓八件，徐蕃妻張盤龍墓、邵南妻張氏墓和無錫碩放鎮(zhèn)里河村明墓各出土馬面裙五件、其余墓葬各出土一至三件不等。從單夾類別看，根據(jù)目前已知史料和實(shí)物調(diào)研情況分析，單裙有50 件，夾裙有13 件，其中徐蕃妻張盤龍墓、劉湘妻丘氏墓及劉鑒妻田氏墓出土馬面裙均為單裙，王洛妻盛氏墓僅出土一件夾裙，其余均為單裙。

表1：明末江南地區(qū)墓主生平及馬面裙出土情況（單位：件）

二、明末江南地區(qū)士族墓出土馬面裙造型與結(jié)構(gòu)特征

馬面裙作為明代江南地區(qū)士族女性下裳服飾，形制結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，內(nèi)部細(xì)節(jié)構(gòu)造隨社會(huì)風(fēng)尚和墓主審美的不同而有所區(qū)別。

1、整體造型與尺寸

明末江南地區(qū)士族墓出土馬面裙均為二片式，每片由三幅半面料拼合而成，兩側(cè)打活褶，用裙腰固定，使用扎帶系合，如泰州博物館館藏折枝花卉麒麟紋緞襕裙，筆者通過實(shí)物調(diào)研發(fā)現(xiàn)，此件女裙兩側(cè)各有三組合抱褶，裙長(zhǎng)90 厘米，裙腰展開寬124 厘米，腰頭兩側(cè)有系帶。其中常州王洛家族墓出土22 件馬面裙和泰州森森莊明墓出土三件女裙均無腰，與其他士族墓出土的馬面裙有所不同，森森莊明墓是由于年代久遠(yuǎn)和腐蝕損壞均已散落成兩塊，腰頭可能已被腐蝕。王洛家族墓不僅所有女裙均無腰，且有五件馬面裙裙長(zhǎng)尺寸不合常規(guī)達(dá)到180 厘米以上，與其他馬面裙尺寸格格不入，筆者曾就此事向泰州博物館郭正軍研究員請(qǐng)教，得知墓主隨葬服飾可以是生前所用，也可以是死后新作，基于此，筆者推測(cè)此五件馬面裙應(yīng)該是死后新作，專門用作隨葬之物，故而在各時(shí)期尺寸統(tǒng)計(jì)分析中此種“異類”馬面裙暫不在研究之列。

筆者根據(jù)已知馬面裙數(shù)據(jù)材料對(duì)不同階段馬面裙尺寸進(jìn)行了分析，嘉靖前期裙長(zhǎng)最大為93.5 厘米、最小為82 厘米，嘉靖中期裙長(zhǎng)最長(zhǎng)為92 厘米、最小為66.5 厘米，嘉靖后期裙長(zhǎng)最大為94厘米、最小為82 厘米，萬(wàn)歷時(shí)期裙長(zhǎng)最長(zhǎng)為78 厘米，最短為71.5 厘米，裙長(zhǎng)之間的尺寸差距縮小。從腰身尺寸分析，最小腰身尺寸來自嘉靖中期王洛妻盛氏墓，為58 厘米，最大腰身尺寸來自李湘妾陳氏墓，為146 厘米，此腰身為展開時(shí)尺寸，從中可以發(fā)現(xiàn)腰身最大展開尺寸呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)。從馬面尺寸和底擺尺寸分析，嘉靖早期最小和最大馬面寬和下擺寬尺寸要比嘉靖中期馬面寬和下擺寬尺寸大。

2、馬面結(jié)構(gòu)

馬面是馬面裙的重要組成部分，馬面一詞最早見于明代劉若愚《酌中志》卷十九關(guān)于“曳撒”?的描述中，明末江南地區(qū)出土女裙多數(shù)是馬面裙，但馬面大小不定。馬面裙在嘉靖前期馬面尺寸最大為38 厘米、最小為36 厘米，此時(shí)馬面尺寸相差較小，到嘉靖中期馬面尺寸差距逐漸變大，此時(shí)最大馬面尺寸是最小尺寸的近乎兩倍，最大馬面尺寸為31.6 厘米，最小馬面尺寸僅為16 厘米。從墓葬出土情況分析，徐蕃妻張盤龍墓出土女裙馬面均寬為37 厘米，王洛妻盛氏墓出土女裙馬面均寬為17 厘米，王昶繼配徐氏墓出土女裙馬面均寬為13厘米。

除了尺寸的結(jié)合實(shí)物分析可知，明末江南地區(qū)出土馬面裙的開合方式有右開合和左開合兩種。右開合式馬面裙51件，除無錫碩放鎮(zhèn)里河村明墓和錢樟妻華氏墓外，其余墓葬均有分布；左開合式馬面裙十件，主要分布在無錫碩放鎮(zhèn)里河村明墓、李湘妾陳氏和徐氏墓、錢樟妻華氏墓和徐蕃妻張盤龍墓，另有兩件馬面裙開合方式不詳。按照地域分布來看，左開合馬面裙主要集中在無錫地區(qū)。朝鮮李朝使臣崔溥在《漂海錄》中記載了江南地區(qū)“婦女所服皆左衽?！?主要還是集中在上衣左衽現(xiàn)象的描述中。在目前學(xué)界研究中多集中在上衣左右衽考辯中，蘇文灝?認(rèn)為明代中后期江南地區(qū)漢族女性服左衽現(xiàn)象者或因受“追新逐異”風(fēng)潮的影響，至于馬面裙擺左右開合方式是否也是受此因素影響，盡管明末馬面裙有實(shí)物的佐證，但是缺少相關(guān)文獻(xiàn)和圖錄記載，此處有待進(jìn)一步研究探討。

3、褶裥結(jié)構(gòu)

褶裥是明代馬面裙的標(biāo)識(shí)性特征之一，《嘉靖太康縣志》載：“正德間，衣衫漸大，裙褶漸多……嘉靖初，衣衫大至膝，裙短褶少……”?記載了明代馬面裙褶裥的流行變化，也側(cè)面證明了馬面裙在嘉靖年間的流行。明末江南地區(qū)出土63 件馬面裙褶裥均為合抱褶，即折裥之間兩兩相對(duì)，左右均勻?qū)ΨQ，兩側(cè)后中收工字褶，折裥尺寸的大小視裙幅寬度、樣式、穿著者要求等因素而定，如泰州徐蕃夫婦墓出土八寶紋花緞裙，裙腰左右各打六個(gè)順褶，兩兩相對(duì)，呈合抱形式。所謂三褶式馬面裙，即馬面裙左右兩側(cè)各有三組兩兩相對(duì)的合抱褶。通過實(shí)物分析可知，這63 件女裙中三褶式馬面裙數(shù)量最多，有28 件、四褶式馬面裙九件，僅劉鑒妻田氏墓、劉濟(jì)繼配儲(chǔ)淑貞墓、徐蕃妻張盤龍墓、王洛家妻盛氏墓和王昶繼配徐氏墓出土“三褶式”女裙就有17 件，此種造型馬面裙出土數(shù)量最多，是當(dāng)?shù)仄毡榱餍械呐柜揆袠邮?。從墓葬出土馬面裙褶裥情況分析，王洛妻盛氏墓出土馬面裙中三褶式馬面裙有六件、六褶式和八褶式馬面裙各一件。劉湘妻丘氏墓出土的花緞金線裙褶裥有四組，每組四個(gè)褶。劉濟(jì)繼配儲(chǔ)淑貞墓出土花綢裙褶裥為三褶式，三個(gè)為一組，共四組?。需要注意的是，在一般情況下裙身兩邊裙褶對(duì)折疊放，這種疊放方式不但使裙側(cè)底擺上褶子各自前后偏斜且分布不均勻，還在正面觀察兩邊側(cè)縫多折反褶可以起支撐作用。泰州博物館收藏的徐蕃夫人張盤龍墓葬中出土的一件馬面藏褶四合云紋緞夾綿女裙（圖1），可看出“藏褶結(jié)構(gòu)”的實(shí)物面貌。

圖1：泰州徐蕃夫婦墓出土四合云紋緞裙形制和褶裥結(jié)構(gòu) 泰州博物館館藏

4、底擺結(jié)構(gòu)

底擺是馬面裙的結(jié)構(gòu)特征之一，根據(jù)目前已知實(shí)物及調(diào)研情況分析，明末江南地區(qū)出土馬面裙常見底擺固定方式有三種：第一種為在底擺內(nèi)側(cè)豎向規(guī)整縫合固定，內(nèi)側(cè)縫合面料會(huì)凸出來；第二種為在底擺處橫向縫合固定，內(nèi)側(cè)面料不凸顯，但夾層面料會(huì)凸出來；第三種橫向縫合固定，同時(shí)內(nèi)側(cè)面料不外漏。第一種和第二種有一個(gè)共同的特征，面料之間夾了一片新料進(jìn)行固定，類似圈金工藝。底擺貼邊雖然在明末江南地區(qū)出土馬面裙中使用不多，但極具特色，目前僅發(fā)現(xiàn)劉湘妻丘氏墓出土一件，徐蕃妻張盤龍墓和王昶繼配徐氏墓各出土兩件底擺鑲邊馬面裙，如徐蕃妻張盤龍墓出土的梅花緞裙（圖2），下擺內(nèi)側(cè)有四厘米寬的花緞貼邊，貼邊面料與裙身面料為同款面料，通過近距離實(shí)地觀察這件梅花緞裙，發(fā)現(xiàn)此貼邊類似包邊結(jié)構(gòu)且為單層，外層壓住內(nèi)層露出0.5 厘米左右，通過觀察裙幅并未發(fā)現(xiàn)裙幅之間有拼接縫合的痕跡。由于古代無鎖邊，故采用此種方式進(jìn)行處理，因而不管是底擺還是底擺貼邊，其目的歸根結(jié)底是為了防止磨損，起到保護(hù)裙身的作用。

圖2：泰州徐蕃夫婦墓出土梅花緞裙底擺貼邊細(xì)節(jié) 泰州博物館館藏

三、明末江南地區(qū)士族墓出土馬面裙質(zhì)料與裝飾特征

江南地區(qū)是明代后期經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的商業(yè)聚集地之一，其紡織品制造技藝水平也達(dá)到了一個(gè)新的歷史高度。而織造工藝的進(jìn)步給紡織面料及紋樣的改變提供了先決條件，與此同時(shí)，各階層人民的生活水平不斷提升，消費(fèi)能力也自然隨之增強(qiáng)，對(duì)質(zhì)料裝飾提出了全新的需求。

1、面料與底紋特征

明末，由于服飾制度的松弛、宦官勢(shì)力的崛起以及奢華追求的盛行，服飾在面料選擇方面發(fā)生了顯著變化。服飾所采用的面料不僅是身份和地位的象征，同時(shí)也是個(gè)人經(jīng)濟(jì)實(shí)力最直觀的體現(xiàn)。從出土的63 件實(shí)物面料使用情況看，明末江南地區(qū)出土馬面裙面料有綢、緞、綾、羅、絹、紗、棉七種面料，其中緞33 件、綢11 件、絹八件、綾兩件、紗兩件、棉兩件、羅一件、另有四件不詳（表2）?？梢园l(fā)現(xiàn)緞料出土最多，緞組織與提花及多種組織結(jié)合，大大豐富了高級(jí)提花絲織物的品種?。在當(dāng)時(shí)緞料作為極其昂貴的一種面料，從萬(wàn)歷四年到六年間三關(guān)馬市貨物成交價(jià)格得知，一匹緞料要抽銀十分，緞襖要抽銀五分，但那時(shí)貂皮只抽銀兩分，彼時(shí)的緞料可謂價(jià)比黃金?。《吳縣志》卷五十一《物產(chǎn)》云：纻絲俗名緞，因造緞字”?！睹鲿?huì)典》中纻絲之名與段(緞)并用。洪武年間對(duì)庶民女性服飾做了三次修訂，洪武三年（1370）八月規(guī)定：“衣服并不得用金繡、錦綺、纻絲、綾、羅，止用綢、絹、素紗……”?要求庶民婦女所用衣料也要遵守朝廷對(duì)庶民的統(tǒng)一規(guī)定?？梢娋c、羅、緞三種面料屬于品級(jí)官員以上所用衣料。從工藝使用情況看，通過分析出土實(shí)物可知這些花緞和花綢面料主要采用一體成型工藝，將花紋提前描線于組織結(jié)構(gòu)圖上，然后一起織造，除織物上織入圖案外，還織入織金并采用了捻金線等復(fù)雜工藝。根據(jù)考古簡(jiǎn)報(bào)記載，劉湘生前為處士，并沒有做過任何官職，為富商庶民，但使用了大量的緞料，由此可見，劉湘妻丘氏墓出土女裙所用面料存在僭越。

表2：明末江南地區(qū)出土馬面裙面料與底紋使用情況表（單位：件）

紋樣的使用是為了表達(dá)某種吉祥寓意，從底紋裝飾情況看，明末江南地區(qū)出土63 件馬面裙中有44 件飾有各類底紋，主要為雜寶紋、四合云紋、植物花卉紋等明代主流紋樣，其中云紋19 件、雜寶紋19 件、花卉類植物類紋23 件。云紋早在商周時(shí)期便已存在，發(fā)展到明代演變成多種紋樣造型，并與其他紋樣組合搭配，成為明代的主要流行紋樣之一，僅王洛妻盛氏墓出土的馬面裙便有兩種云紋樣式?！皡d”字紋等帶有宗教性質(zhì)的紋樣在面料底紋的裝飾中僅李湘妾陳氏墓有出土。這些墓葬出土馬面裙中有逾越等級(jí)身份的底紋裝飾，如王昶繼配徐氏墓出土馬面裙飾有鳳紋，墓主配偶王昶生前為七品官員，理應(yīng)使用鸂鶒紋，但其使用了只有后妃才能用的鳳紋，違背當(dāng)時(shí)的禮儀制度，屬于逾越禮制行為。從紋樣寓意和布局看，這些馬面裙底紋均以組合的形式呈現(xiàn)，搭配組合隨心所欲，如王洛妻盛氏墓出土雜寶四合如意連云紋（圖3），為雜寶紋和四合如意連云紋一起規(guī)則連續(xù)排列，整體布局規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)、排列有序，寓意吉祥美好。綢緞面料和裝飾精美的織物產(chǎn)品的大面積使用，體現(xiàn)了江南地區(qū)士族經(jīng)濟(jì)實(shí)力之雄厚，在地方上身份地位之顯赫及明中后期社會(huì)經(jīng)濟(jì)之發(fā)達(dá)與文化之興盛。他們所服織物充分顯示出江南士族審美風(fēng)尚和織造技術(shù)的先進(jìn)性。

圖3：雜寶四合如意連云紋 采自王洛妻盛氏墓出土雜寶四合如意連云紋緞?wù)垴腥梗üP者繪）

2、裙襕及紋樣特征

裙襕是明代馬面裙的主要裝飾特征，在裙底與膝蓋部位飾有多種圖案的寬邊?，稱為“襕”，通常采用一體織成或單獨(dú)拼接，使用織和繡兩種工藝，將襕這一裝飾手法運(yùn)用在裙身上?。裙襕飾在膝部稱為膝襕，飾在裙底稱為底襕。從這63 件樣本中可以明確裙襕形態(tài)的有23 件，其中14 件飾有膝襕和底襕，八件飾有底襕，一件不詳。按照家族墓葬出土情況看（表3），泰州劉鑒家族墓八件、常州王洛家族墓六件、嘉興王店李家墳?zāi)刮寮?、泰州徐蕃夫婦墓一件、泰州森森莊明墓一件、湖州邵南夫婦墓一件、無錫錢樟夫婦墓一件。

表3：明末江南地區(qū)出土馬面裙裙襕及其紋樣使用情況表（單位：件）

裙襕紋樣多樣，多采用金線或彩線織成。錢樟妻華氏墓出土的四季花鳥紋織金妝花緞襕裙（圖4），裝飾有膝襕和底襕，使用了織金、妝花工藝。雖然已經(jīng)褪色，但仍能看出其裝飾之華美，與《嘉靖太康縣志》中載的“織金彩通袖，裙用金彩膝襕，髻高寸余?！?相印證。從使用情況看，裙襕紋樣種類不僅比底紋豐富，而且禮制逾越現(xiàn)象也更為凸顯。不僅有云紋、雜寶紋、花卉紋等明代普遍流行紋樣，還有麒麟、鳳凰、獅子等僭越等級(jí)紋飾，并有羽葆、鈴鐸、瓔珞等帶有宗教含義的紋樣，如常州王洛家族墓出土裙襕上裝飾的羽葆、鈴鐸都是作為主體紋樣而存在，造型不一，變化多樣。據(jù)考證，明末江南地區(qū)墓葬中出土的裙襕所裝飾的瓔珞紋樣呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)構(gòu)造形式和排列方式的脫離，是與雜寶紋、鈴鐸、羽葆等紋樣重新組合，形成規(guī)整對(duì)稱的新式裙襕紋樣。李湘妾徐氏墓出土四季花蜂蝶綢裙上的裙襕主體紋樣瓔珞紋和雜寶紋、羽葆、鈴鐸、“卍”字紋，通過對(duì)稱、二方連續(xù)等方式重組形成，是具有明代特色的裙襕紋樣。這些新式裙襕紋樣淡化了宗教性質(zhì)，更加突顯出鮮明的世俗美和獨(dú)特之美?。

圖4：錢樟妻華氏墓出土四季花鳥紋織金妝花緞襕裙局部 無錫博物院館藏

明代馬面裙中裙襕原與衣長(zhǎng)遙相呼應(yīng)，明前期衣長(zhǎng)較短，相應(yīng)的多為膝襕寬、底襕窄的馬面裙。至明中葉，女裝衣長(zhǎng)在由短衣向長(zhǎng)衣發(fā)展，膝襕為上衣所掩，由此出現(xiàn)了兩個(gè)現(xiàn)象，即膝襕被省略和膝襕逐漸偏置上移。因底襕延長(zhǎng)而省略的膝襕，在一些貴族家庭里被保留下來，由徐蕃妻張盤龍墓出土的八寶紋花緞裙可知，飾有膝襕和底襕。此外，還有一種特殊現(xiàn)象，即有些士族女性在穿著時(shí)沒有把膝襕露出來，這種現(xiàn)象由身份和地位決定，受到朝廷的制約。留存下來的膝襕常作為禮服裝飾，如圓領(lǐng)袍，因此膝襕很可能曾經(jīng)作為服裝禮服的裝飾元素使用。明中后期，由于上衣已穿至膝蓋上下，膝襕的裝飾功能已可有可無，所以底襕得到進(jìn)一步拓展。至晚明時(shí)，服裝進(jìn)一步加長(zhǎng)，闊襕似乎沒有存在的必要，故那時(shí)的搭配大多是細(xì)襕。劉湘妻丘氏墓出土的折枝花卉麒麟紋緞襕裙，膝襕較寬，底襕較窄，結(jié)合其他墓葬裙襕情況可知，隨著社會(huì)風(fēng)尚的變遷，底襕逐漸變寬，膝襕向上移到上衣，或是消失。通過對(duì)明末江南地區(qū)馬面裙裙襕分析可知，雙裙襕隨歷史變遷逐漸演變成只有單裙襕即底襕。

四、明末江南地區(qū)士族審美文化的共性與個(gè)性

明末江南地區(qū)士族墓出土馬面裙數(shù)量多，江南地區(qū)在明代為經(jīng)濟(jì)中心，商貿(mào)往來頻繁，促進(jìn)了文化的交流與融合，家族之間既存在共性又因個(gè)人審美的不同而存在一定的差異。筆者選取徐蕃夫婦墓與王洛家族墓（王洛妻盛氏墓、王昶繼配徐氏墓）、錢樟夫婦墓與劉鑒家族墓（劉鑒妻田氏墓、劉濟(jì)繼配儲(chǔ)淑貞墓、劉湘妻丘氏墓）為研究樣本，這四座士族墓在墓主配偶身份、開合方式、馬面寬、褶裥、裙長(zhǎng)、腰長(zhǎng)、下擺寬、面料、紋樣和裙襕方面既包含共性又具差異性，由此引申到明末江南地區(qū)士族審美文化的共同點(diǎn)和差異性。

從共性分析來看：首先，就墓主身份而言，徐蕃夫婦墓和王洛家族墓的墓主配偶生前均為三品官員，錢樟夫婦墓與劉鑒家族墓的墓主配偶生前均為無官職身份的讀書人。他們所處的時(shí)間均處在嘉靖至萬(wàn)歷時(shí)期，存在對(duì)比分析的可能性。徐蕃夫婦墓和王洛家族墓在開合方式上均有右開合裙門，在面料的使用上均使用了花緞面料，褶裥均有三褶式褶裥馬面裙，在紋樣選擇上都有折枝花、四合云紋、梅花等明代普遍流行的紋樣，同時(shí)還有蓮花等具有宗教性質(zhì)的紋樣。劉鑒家族墓和錢樟夫婦墓在面料上均使用了花緞面料，在紋樣使用上均使用了四合云紋、花卉紋、瓔珞紋。在女裙尺寸方面，徐蕃夫婦墓和王洛家族墓出土馬面裙在85 ～90 厘米的裙長(zhǎng)尺寸中均有，同時(shí)在112 ～116 厘米的腰長(zhǎng)中也具有共同點(diǎn)。錢樟夫婦墓和劉鑒家族墓均有裙長(zhǎng)93 厘米、腰長(zhǎng)118 ～128 厘米的女裙。

從個(gè)性差異來看：徐蕃夫婦墓的馬面尺寸比王洛家族墓的要更寬，是其尺寸的兩倍左右。在開合方式使用方面，徐蕃夫婦墓具有左、右兩種裙擺開合方式，王洛家族墓僅右開合一種；錢樟夫婦墓女裙均為左開合，劉鑒家族墓均為右開合。在馬面裙褶裥方面，王洛家族墓女裙褶裥品類要比徐蕃夫婦墓豐富，有六褶式、八褶式馬面裙。錢樟夫婦墓的褶裥樣式與劉鑒家族墓存在著很大的不同，單側(cè)褶裥數(shù)量有十八組，稱為多褶式馬面裙。在裙長(zhǎng)、腰長(zhǎng)和下擺寬尺寸方面，這四座士族墓之間也存在巨大差異，徐蕃夫婦墓下擺寬最寬達(dá)到480厘米，是王洛家族墓最寬下擺寬的兩倍。在面料及紋樣的使用方面，王洛家族墓和劉鑒家族墓分別要比徐蕃夫婦墓、錢樟夫婦墓的面料和紋樣品類更加豐富多樣。

通過四座同等級(jí)身份士族墓之間的對(duì)比分析，可以發(fā)現(xiàn)他們?cè)诟鞣N細(xì)節(jié)之間存在的共性和差異。從宏觀的角度看，他們?cè)谠蕉Y僭奢方面也存在著共同點(diǎn)，均使用了不合身份等級(jí)的紋樣和面料，這反映了明末江南地區(qū)服飾制度的混亂和禮制失序的普遍性。同時(shí)可以發(fā)現(xiàn)因時(shí)間地域與墓主個(gè)人審美的影響使得家族之間服飾選擇和質(zhì)料裝飾的不同，具有明顯家族的特色。無錫錢樟夫婦墓出土馬面裙均為多褶式馬面裙，與其他墓葬出土常規(guī)馬面裙形制不同，且這兩件服飾紋樣裝飾均使用一種同類型圖案進(jìn)行四方連續(xù)排布，紋樣造型內(nèi)斂而有節(jié)制，整體比較雅致，相較于其他墓葬奢華逾制的紋樣裝飾，使得無錫錢氏一類大家族內(nèi)的文人成為一股清流，可見無錫士族審美思想的獨(dú)特性。

五、結(jié)語(yǔ)

承上所述，本文詳細(xì)梳理了明末江南地區(qū)士族墓出土馬面裙的造型與結(jié)構(gòu)特征、質(zhì)料與裝飾特征，并總結(jié)了士族之間審美文化的共性與個(gè)性。研究結(jié)果表明，明末江南地區(qū)士族墓出土馬面裙整體造型相對(duì)穩(wěn)定，但腰身展開尺寸呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)，且馬面尺寸在嘉靖中期呈現(xiàn)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)。馬面結(jié)構(gòu)的開合方式包括左右開裾兩種，然而，由于受限于文獻(xiàn)資料的局限性，左右開裾因素仍待進(jìn)一步考證。具有標(biāo)識(shí)特征的褶裥結(jié)構(gòu)在明末江南地區(qū)士族墓出土馬面裙中呈現(xiàn)了四種樣式，分別為三褶式、四褶式、六褶式和八褶式，均為合抱褶。此外，研究還發(fā)現(xiàn)馬面裙底擺結(jié)構(gòu)存在三種固定方式，主要起到防止磨損的作用。在面料選擇方面，使用了五種不同材質(zhì)的面料，包括綢、緞、綾、羅、絹和棉，其中以緞料為主，并且飾有多種底紋，如雜寶紋、氣象紋和植物花卉紋等。裙襕包括膝襕和底襕兩種類型，研究顯示，隨著時(shí)間推移，裙襕由雙裙襕逐漸演變?yōu)閱稳挂[。裙襕紋樣豐富，包括常見的動(dòng)物紋、植物紋、氣象紋等典型紋樣，還涵蓋了帶有宗教性質(zhì)的紋樣，如羽葆、鈴鐸等。無論是底紋還是襕紋，都運(yùn)用了具有僭越禮制特征的紋樣裝飾，凸顯了明末江南地區(qū)禮制僭越的普遍性。對(duì)于士族群體而言，馬面裙具有一定的共性，這是由于地域文化的統(tǒng)一性所導(dǎo)致的；然而，由于墓主個(gè)人審美的差異，馬面裙也呈現(xiàn)出家族特色?？傊ㄟ^對(duì)明末江南地區(qū)士族墓出土馬面裙的考證，我們能夠深入了解明代服飾禮制與變遷的路徑，對(duì)于探究明末江南地區(qū)士族的審美觀以及促進(jìn)傳統(tǒng)服飾的復(fù)原與發(fā)展具有重要的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。

注釋：

① 魚麗：《最美的服飾》，合肥：合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2012 年，第107 頁(yè)。

② 黃能馥：《中國(guó)服飾通史》，北京：中國(guó)紡織出版社，2007 年，第230 頁(yè)。

③ 《馬面裙》http://baike.baidu.com/view/1145875.html

④ ［明］徐光啟：《農(nóng)政全書》，上海：商務(wù)印書館，1935 年，第35 頁(yè)。

⑤ 王為剛，張偉，周金波，劉偉：《江蘇泰州明代劉鑒家族墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》，2016 年第6 期，第41-62 頁(yè)。

⑥ 李一全，王淑娟：《無錫明代錢樟夫婦墓出土紡織品》，《無錫文博》，2019 年第0 期，第21-31 頁(yè)。

⑦ 黃炳煜，肖均培：《江蘇泰州市明代徐蕃夫婦墓清理簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》，1986 年第9 期，第1-15頁(yè)。

⑧ 蘇淼，蔣玉秋，魯佳亮，陳云，王淑娟，何珊珊：《湖州明代邵南夫婦合葬墓出土絲織品研究》，《絲綢》，2023 年第4 期，第120-131 頁(yè)。

⑨ 佚名：《武進(jìn)明代王洛家族墓》，《東南文化》，1999 年第2 期，第23-31 頁(yè)。

⑩ 吳海紅：《嘉興王店李家墳明墓清理報(bào)告》，《東南文化》，2009 年第2 期，第53-62 頁(yè)。

? 葉定一：《江蘇泰州明代劉湘夫婦合葬墓清理簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》，1992 年第8 期，第66-77 頁(yè)。

? 王為剛，張偉：《江蘇泰州森森莊明墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》，2013 年第11 期，第36-49 頁(yè)。

? 同注⑩，第53-62 頁(yè)。

? 同注⑩，第53-62 頁(yè)。

? 唐漢章，韓鋒，高振衛(wèi)，刁文偉，孫軍，鄔紅梅：《江蘇江陰明代薛氏家族墓》，《文物》，2008 年第1 期，第35-42 頁(yè)。

? 上海市文物管理委員會(huì)，何繼英主編：《上海明墓》，北京：文物出版社，2009 年，第107 頁(yè)。

? 同注⑨，第23-31 頁(yè)。

? 同注?，第36-49 頁(yè)。

? 同注⑨，第23-31 頁(yè)。

? ［明］劉若愚：《酌中志》，北京：北京古籍出版社，1994 年，第166 頁(yè)。

? ［朝鮮李朝］崔溥撰，葛家振點(diǎn)注：《漂海錄—中國(guó)行記》，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1992 年，第193-194 頁(yè)。

? 蘇文灝，張玲：《“左衽之疑”：明代中后期漢族女服左衽現(xiàn)象考》，《藝術(shù)設(shè)計(jì)研究》，2023年第2 期，第42-47 頁(yè)。

?［明］ 安都纂：《嘉靖太康縣志》收入《天一閣藏明代方志選刊續(xù)編冊(cè)58》，上海：上海書店據(jù)嘉靖三年刊本影印，1990 年，第110 頁(yè)。

? 同注⑤，第41-62 頁(yè)。

? 陳娟娟：《明代提花紗、羅、緞織物研究(續(xù))》，《故宮博物院院刊》，1987 年第2 期，第78-87 頁(yè)。

? 周婭婷：《明朝中后期江南地區(qū)女性服飾時(shí)尚消費(fèi)狀況》，《藝苑》，2017 年第1 期，第98-101 頁(yè)。

? 佚名：《明太祖實(shí)錄》卷55，臺(tái)灣：臺(tái)灣“中研院”歷史語(yǔ)言研究所校印本，第1076 頁(yè)。

? 李紅梅：《明清馬面裙的形制結(jié)構(gòu)與制作工藝》，《紡織導(dǎo)報(bào)》，2016 年第11 期，第119-121 頁(yè)。

? 楊娜，張夢(mèng)玥，劉荷花：《漢服通論》，北京：中國(guó)紡織出版社，2021 年，第227 頁(yè)。

? 同注?，第110 頁(yè)。

? 華強(qiáng)，華沙：《常州明代王洛家族墓出土裙襴紋樣研究》，《藝術(shù)設(shè)計(jì)研究》，2018 年第3 期，第48-53 頁(yè)。