上海歷史街區(qū)的保護與更新研究

張磊

歷史街區(qū)是歷史遺跡較為豐富、文物古跡較多、優(yōu)秀歷史建筑密集且建筑樣式、空間格局和街區(qū)景觀較完整、真實地反映城市某一歷史時期地域文化特點的地區(qū)。歷史街區(qū)作為承載城市文脈的場所，無論是其實體空間環(huán)境還是文化傳統(tǒng)，均為構(gòu)成城市文化背景、特色風貌和生命力不可或缺的一部分。無論是城市空間里的文化遺產(chǎn)，還是原住民傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是歷史街區(qū)內(nèi)涵、活力、文脈的重要組成部分。

上海歷史街區(qū)的現(xiàn)狀和價值

上海的歷史街區(qū)融合了上海市發(fā)展過程中各個時代的鮮明風格，保留了上海一百多年來中西文化交流的歷史精髓，是上海近代乃至當代城市文化產(chǎn)生的重要舞臺背景，體現(xiàn)了近代上海在經(jīng)濟、文化、生活各個方面的成就和發(fā)展軌跡，其深厚的文化底蘊構(gòu)成了上海城市個性面貌的活力源泉。作為國家歷史文化名城的上海，擁有歷年公布的3435處各種保護等級的不可移動文物，以及自1989年以來先后五次公布的1058處優(yōu)秀歷史建筑?！渡虾Ｊ袣v史文化風貌區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑保護條例》確定了44個歷史文化風貌區(qū)，其中衡山路—復興路、外灘、南京西路、人民廣場、虹橋路、山陰路、新華路、愚園路、提籃橋、老城廂、龍華、江灣這12個位于中心城區(qū)。后又確定了中心城區(qū)內(nèi)的風貌保護道路共計144條，其中一類風貌保護道路有64條，它們被稱為“64條永不拓寬的馬路”。

上海歷史街區(qū)的形成與中國的歷史發(fā)展及上海的城市發(fā)展有關(guān)，同時也展現(xiàn)了中華文明對外來文化的吸收和包容。上海在百年的歷史發(fā)展中，將西方文化與本地傳統(tǒng)文化融為一體，創(chuàng)造了上海獨具特色的地域文化—海派文化，構(gòu)成了上海城市文化發(fā)展的深厚底蘊。外灘建筑群、人民廣場歷史建筑、衡山路—復興路花園洋房等都是海派文化的物質(zhì)體現(xiàn)。這些建筑大多分布在歷史街區(qū)中，是在上海的近代史發(fā)展過程中遺留下來的，被打上了海派文化的烙印，具有鮮明的海派特征。作為中國近百年歷史風云激蕩之地，上海的歷史街區(qū)保留了大量的歷史事件和著名人物活動遺存，形成了上海最重要的文化記憶。這些特色鮮明、不可替代、不可復制的歷史文化資源構(gòu)成了上海歷史街區(qū)“活態(tài)文化”中最重要的部分，具有深刻的歷史背景和顯著的文化價值，為歷史街區(qū)的形成打下了文化基礎(chǔ)。

上海歷史街區(qū)保護更新中的誤區(qū)

在經(jīng)濟利益推動、外來文化滲入、產(chǎn)業(yè)格局調(diào)整等多種因素作用下，上海歷史街區(qū)的空間格局、街區(qū)風貌、文化傳統(tǒng)等都受到現(xiàn)代文明的沖擊，歷史街區(qū)原本的空間逐漸模糊，不僅在歷史街區(qū)的范圍內(nèi)陸續(xù)出現(xiàn)各式各樣的現(xiàn)代建筑物破壞了原有街道模式，重要的街區(qū)標志物也慢慢被忽視，街區(qū)空間格局在保護和發(fā)展的平衡中發(fā)生變化。

1.建筑特質(zhì)弱化，空間格局模糊

隨著歷史變遷，歷史街區(qū)建筑陳舊、設(shè)施老化、交通擁擠，存在功能單一、歷史文化資源活化利用不夠、整體風貌環(huán)境不佳等情況。在歷史街區(qū)改造中，有些歷史街區(qū)保護的范圍、建筑數(shù)量等相關(guān)數(shù)據(jù)的確認不夠詳細，在實際改造進程中，直接導致拆遷量大于保護的范圍，使原有的風貌不但沒有得到保護，反而還出現(xiàn)了不同程度地損毀。盡管部分歷史街區(qū)從總體上看來保存了相對為完整的街區(qū)空間格局和獨特的特征，但是在現(xiàn)代城市的建設(shè)過程中還是受到影響而發(fā)生了改變。

大部分歷史街區(qū)中價值較高的文物建筑雖然都被完好地保護和保存了下來，沒有出現(xiàn)大的變化，但是外圍的空間出現(xiàn)各式風格的建筑，導致建筑元素的混搭，破壞了原有的空間格局。而且隨著城市的發(fā)展，越來越多的外來符號在歷史街區(qū)中出現(xiàn)，如聳立的商業(yè)化廣告等。被保存下來的歷史建筑當中，除了宗教建筑和部分名人故居還保留著原有的功能用途外，大多數(shù)的歷史建筑被收回進行保護，也有的作了商業(yè)開發(fā)對外開放，在使用和改建過程中，老建筑的空間結(jié)構(gòu)和功能布局發(fā)生了改變。功能置換改變了歷史建筑的原有功能，加入新的功能元素，不可否認，這樣使歷史建筑作為建筑本身得到了利用，但是也讓游客來的體驗大打折扣，原本發(fā)生在這里的生活場景已消失殆盡，再也看不到了。

2.文化旅游資源尚待挖掘，存在同質(zhì)化等問題

歷史街區(qū)許多優(yōu)質(zhì)資源未得到充分開發(fā)和宣傳，文化內(nèi)涵挖掘不足，欠缺附加值，沒有長遠規(guī)劃。游客對歷史街區(qū)的了解仍較多集中在建筑物外觀，而對歷史街區(qū)深層文化內(nèi)涵、建筑中的人文故事所知甚少。如愚園路旅游的網(wǎng)紅熱點主要為建筑，名人是另一個關(guān)注點，多數(shù)旅游者對愚園路的歷史文化僅存在表面的認知，旅游只是欣賞愚園路的風景和建筑，游覽熱門的名人故居，對愚園路背后的歷史文化事件和人物了解不多?？梢?，愚園路歷史街區(qū)的真正文化并沒得到充分挖掘和開發(fā)。

歷史街區(qū)旅游產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象日益嚴重，缺乏新意，忽視了對城市歷史文化價值的展現(xiàn)與傳遞。不少歷史街區(qū)的新興旅游項目對游客的吸引力較小，呈現(xiàn)出散、小、亂、定位不清等諸多問題。模仿、復制是一個很明顯的現(xiàn)象，當某一歷史街區(qū)得到突出發(fā)展，漸漸深入人心，就會出現(xiàn)很多跟風行為，如呈現(xiàn)的內(nèi)容都為某個歷史建筑外景，體驗方式也主要表現(xiàn)為拍攝各種美美的網(wǎng)紅打卡照。但再好的模仿與復制，也會讓觀眾由膩而乏。游客需求已經(jīng)多樣化，但不少歷史街區(qū)還在套同一個模板。街區(qū)中的其他網(wǎng)紅景點也是相同道理，很多造型都十分接近，游客在打卡拍照的同時如不加上地點定位，就很難讓人猜到具體地點。

3.傳播內(nèi)容泛娛樂化消解街區(qū)歷史底蘊，造成城市形象偏差

歷史街區(qū)成為網(wǎng)紅城市空間有助于激發(fā)年輕人對于遺產(chǎn)的興趣和想象，更好地拉近他們與歷史文化的距離。但是在打造街區(qū)的過程中，出現(xiàn)為了在短時間內(nèi)獲取大量網(wǎng)絡(luò)流量而置傳統(tǒng)文化于不顧，進行過度營銷的行為，無論是在記錄城市風情，還是在呈現(xiàn)文物方面出現(xiàn)了許多搞怪內(nèi)容，甚至為了營銷杜撰出許多無中生有的傳承工藝、傳統(tǒng)文化，如為迎合大眾娛樂心理去打造莫須有的城市故事，為吸引眼球以標題黨式宣傳來夸大城市優(yōu)勢。

很多游客對上海歷史街區(qū)了解不夠，在歷史街區(qū)的游覽過程中并沒有很好地體驗屬于該街區(qū)的文化內(nèi)涵。因為過度商業(yè)化，游客體驗不到原汁原味的海派文化，不能很好地去理解蘊涵在歷史街區(qū)中的文化底蘊，對于歷史街區(qū)中所呈現(xiàn)的生活場景也僅僅是新奇、有趣的感官體驗。內(nèi)在的文化內(nèi)涵和地方民俗相背離、解讀走向過度娛樂化，會形成城市形象的偏差印象?；靵y雜糅的信息極易造成對傳統(tǒng)文化的曲解，最終會損壞城市自身形象。

上海歷史街區(qū)的保護與更新路徑

街區(qū)是城市的重要肌理，歷史街區(qū)更是一個城市的文化記憶。要站在城市全局的高度，結(jié)合周邊區(qū)域的空間肌理、建筑結(jié)構(gòu)和風貌特色，充分考慮其功能性和歷史文化背景等要素，把歷史街區(qū)及其周邊進行整體性的研究和更新，通過漸進式植入新的功能業(yè)態(tài)，同時增加綠地面積、拓寬街道空間，從而實現(xiàn)新舊空間共存、古今文化交融。這樣，既保護了街區(qū)原有的內(nèi)容，又有新元素的建設(shè)，打造混合交融的多樣性的城市空間，從而更加突出城市特色，擴大城市影響，提升城市活力。

1.依托歷史建筑改造，還原完整街區(qū)肌理

目前，上海通過原地保護、空間轉(zhuǎn)換等手法，在保留古老的建筑結(jié)構(gòu)和風格的同時，也把分散的、隱性的歷史文化資源集聚化、顯現(xiàn)化，為市民提供了更多優(yōu)質(zhì)的公共空間，提升了城市的文旅產(chǎn)品和文化品位，實現(xiàn)社會效益、經(jīng)濟效益和文化效益的多重統(tǒng)一。要注意不同的歷史街區(qū)，由于歷史年限、文化風貌、地理位置等都不盡相同，采取什么樣的模式進行保護與利用，需要結(jié)合歷史街區(qū)的自身情況進行科學謀劃和設(shè)計，不能盲目復制成功案例。每個歷史街區(qū)的歷史街道、歷史建筑是最獨特也是最寶貴的資源，街區(qū)的更新應盡量保留時間的痕跡，保留城市的歷史文脈，保留住舊時代的歲月回憶，使之成為展現(xiàn)歷史街區(qū)特色的基礎(chǔ)。與此同時，要找出歷史街區(qū)具有代表性的優(yōu)質(zhì)資源進行系統(tǒng)性開發(fā)，推出獨具一格的商業(yè)元素，展現(xiàn)歷史街區(qū)的獨特魅力，讓傳統(tǒng)歷史文化在與現(xiàn)代商業(yè)模式實現(xiàn)有效融合中煥發(fā)時代活力。

歷史街區(qū)改造應以保護區(qū)域歷史風貌為根本出發(fā)點，基于“整體性、真實性、最小干預性、可識別、可逆性”的理念，保護和提升歷史街區(qū)的內(nèi)涵與風貌，煥發(fā)歷史建筑新的生命。歷史街區(qū)中的歷史建筑，是區(qū)域乃至城市的文化體系構(gòu)建不可或缺的部分，保護利用好這些老建筑是非常必要且重要的。一方面合理利用歷史資源，另一方面適當增加商業(yè)服務(wù)配套，保證居民居住權(quán)益與游客深入了解歷史的雙重需求。這樣，既豐富了歷史街區(qū)的生活煙火氣，又很好地將生產(chǎn)與生活有機融合，使歷史街區(qū)內(nèi)外協(xié)調(diào)，保持街區(qū)與周邊環(huán)境的和諧關(guān)系，弱化街區(qū)與現(xiàn)代城市的矛盾態(tài)勢，不斷提高歷史文化街區(qū)的宜居性，實現(xiàn)歷史街區(qū)的有機生長和可持續(xù)發(fā)展。

2.充分挖掘本地文化，提高街區(qū)形象識別性

歷史街區(qū)本身歷史悠久，有著豐富的歷史文化資源，包括歷史名人、建筑、歷史事件和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，因此要將街區(qū)附帶的典型歷史文化特征給游客留下深刻印象。應加強本土文化的挖掘與創(chuàng)造，發(fā)掘新亮點，講好自己的故事，可以嘗試通過雕塑、復古建筑、特色標識、文化民俗活動等一系列載體向游客傳遞本土文化的價值和魅力，形成獨具特色的文化主題。深入挖掘歷史街區(qū)的文化旅游資源，將零散的歷史文化整合起來，打造歷史街區(qū)的文化體系，從時間和空間上將文化串聯(lián)起來。比如，在時間上可以通過打造百年歷史長廊，讓游客感受歷史街區(qū)的歷史變遷；在空間上將建筑、人物以及事件聯(lián)系起來，避免割裂地、單方面地看待問題，通過三者的相互作用使歷史街區(qū)的歷史更立體化、故事化，加深游客對歷史街區(qū)歷史文化的感受和理解。

文化才是提升街區(qū)魅力的根本，歷史街區(qū)文化旅游的核心是展現(xiàn)城市文化遺產(chǎn)的特色。在文化內(nèi)涵的挖掘上，不僅要尋找獨有的、稀缺的傳統(tǒng)人文元素，也要與符合時代潮流的優(yōu)秀文化相融合，從歷史中尋找傳統(tǒng)，從現(xiàn)實中提煉文化，最終形成街區(qū)特色，樹立品牌的認知度和文化的競爭力，實現(xiàn)差別化的價值獲取和附加利潤。在文化內(nèi)涵的展示方式上，要注意貫穿性、故事性、線索性。參觀歷史街區(qū)時，游客更希望尋找其中的文化記憶，而不僅僅是觀看歷史街區(qū)中的獨特建筑。因此，歷史街區(qū)應根據(jù)街區(qū)不同的歷史文化風格，規(guī)劃相關(guān)的主題文旅線路，指引游客探尋歷史人物的創(chuàng)作軌跡、生活蹤跡等，將歷史街區(qū)的歷史與內(nèi)涵完整地展示給游客，讓游客每到一個景點就會獲得一個塵封在建筑中的歷史記憶的故事，了解歷史街區(qū)中的情感。

3.保障多元產(chǎn)業(yè)及文化共存，多樣化歷史街區(qū)功能業(yè)態(tài)

隨著城市功能、客群更加復合，歷史街區(qū)原有邊界逐漸被打破，業(yè)態(tài)設(shè)置也要革新。歷史街區(qū)不同于盒子類購物中心，很多歷史建筑原本并不適合商業(yè)使用，且街區(qū)不同區(qū)域在通達性、人流滲透性等方面區(qū)別明顯，因此在業(yè)態(tài)設(shè)置時可遵循“內(nèi)外有別”的原則。如展示面更好、人流更聚集的外街部分可設(shè)置適合引流的休閑餐飲、咖啡飲品、品牌體驗型店鋪等；相對較為安靜的內(nèi)街可設(shè)置對環(huán)境要求更高的文化體驗類店鋪或是改造為兼具文化零售、餐飲功能的民宿酒店。要升級商業(yè)業(yè)態(tài)，調(diào)整商業(yè)布局并注入時尚元素，更多地引進一些年輕人喜愛的、更時尚的新潮業(yè)態(tài)。在品牌選擇上，應當新老結(jié)合，幫助老字號品牌重獲新生、新勢力消費品牌打造特別門店融入老街。愚園路最開始的商業(yè)業(yè)態(tài)更新方式是直接清退小商小販等低端產(chǎn)業(yè)，引入高端業(yè)態(tài)。雖然低端業(yè)態(tài)增加了街區(qū)面貌的雜亂，但這些業(yè)態(tài)的缺失會造成諸多實際的不便。業(yè)態(tài)的更新提升會導致居民以前的日常商業(yè)需求得不到滿足，同時街道上西餐、快閃、社區(qū)藝術(shù)等新文化的植入無法滿足他們自身諸如對戲曲、飲茶之類傳統(tǒng)文化活動的需求。因此，除了持續(xù)推動商業(yè)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，還要更加關(guān)注民生需求。

從街區(qū)業(yè)態(tài)長遠發(fā)展的角度，在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時也要注意整體業(yè)態(tài)多樣性與豐富程度。一是注重混合業(yè)態(tài)在同一空間的運用，如將咖啡文創(chuàng)店與名人故居展覽相結(jié)合，吸引文藝青年的到訪，增加空間的文化氛圍；二是注重臨時性業(yè)態(tài)與常駐性業(yè)態(tài)相結(jié)合，可以將節(jié)慶民俗活動展示與常規(guī)業(yè)態(tài)進行融合，塑造文化產(chǎn)業(yè)品牌；三是可挖掘自身業(yè)態(tài)的各種形式，豐富業(yè)態(tài)展示與銷售形式，如增加文創(chuàng)的工作坊或者非遺體驗館，可以讓游客在觀賞展覽的同時也能自己動手參與實踐。

結(jié)語

歷史街區(qū)是城市空間中具有獨特歷史文化價值的地區(qū)，其保護和更新是城市更新中的重要部分。在文旅融合大背景下，對歷史街區(qū)而言，防止衰敗很重要的途徑之一便是進行文化旅游開發(fā)。在開發(fā)與利用的過程中，既要最大限度地保留歷史街區(qū)的真實性、完整性和延續(xù)性，也要讓歷史街區(qū)熱起來、活起來，使歷史街區(qū)能夠在現(xiàn)代城市發(fā)展中翻開嶄新的一頁。因此，需要將更多新理念、科學技術(shù)和科學方法融入到歷史街區(qū)空間活躍度提升中，這不僅可以再現(xiàn)城市歷史肌理，還可以延續(xù)城市傳統(tǒng)生活。

作者? 上海藝術(shù)研究中心助理研究員