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      課程思政背景下非遺文化融入陶瓷藝術(shù)專業(yè)課程的路徑研究

      2024-01-01 00:00:00何以諾
      江蘇陶瓷 2024年5期
      關(guān)鍵詞:非遺文化路徑探索課程思政

      摘要隨著課程思政成為高等教育的重要組成部分,將非遺文化融入專業(yè)課程成為有效的教學(xué)路徑,本文在課程思政視角下探討了非遺文化融入陶瓷藝術(shù)課程的路徑,以提升學(xué)生的文化認(rèn)同感和價(jià)值觀塑造。通過(guò)文獻(xiàn)綜述與案例分析梳理了課程思政與非遺文化教育的理論基礎(chǔ),明確了二者結(jié)合的教育價(jià)值,分析了課程目標(biāo)與內(nèi)容的優(yōu)化方向,提出項(xiàng)目式學(xué)習(xí)和案例分析法等促進(jìn)學(xué)生對(duì)陶瓷非遺文化的理解,結(jié)合多元化評(píng)價(jià)機(jī)制強(qiáng)調(diào)文化理解、藝術(shù)表達(dá)和技藝掌握。

      關(guān)鍵詞課程思政;非遺文化;陶瓷藝術(shù)教育;路徑探索

      基金項(xiàng)目:2022年度院級(jí)立項(xiàng)課程思政專項(xiàng)課題:“思政元素”融入陶瓷藝術(shù)專業(yè)課程的教學(xué)方法研究——以無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,課題編號(hào):22kt102。

      1非遺文化融入陶瓷藝術(shù)課程的目的與意義

      課程思政的核心在于通過(guò)各類課程傳達(dá)思想政治內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的文化認(rèn)同和價(jià)值觀建立,在中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的背景下,將課程思政與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱“非遺”)相結(jié)合成為一種趨勢(shì),非遺文化不僅包括傳統(tǒng)技藝,更承載了民族的歷史記憶與文化價(jià)值。陶瓷藝術(shù)作為中國(guó)非遺的重要分支之一,具有豐富的文化象征意義,其中尤以宜興紫砂、景德鎮(zhèn)青花等傳統(tǒng)技藝為典型,這些技藝蘊(yùn)含著深厚的歷史積淀和人文內(nèi)涵,然而其在陶瓷藝術(shù)課程中的體現(xiàn)尚有不足,通過(guò)課程設(shè)計(jì)將陶瓷非遺文化有效地融入陶瓷藝術(shù)教學(xué)既是傳承文化精髓的需要,也符合課程思政的教育目標(biāo)。為此,本文從多角度探索陶瓷藝術(shù)課程中非遺文化的有效融入路徑。

      本文研究的核心在于探討課程思政背景下如何通過(guò)多元路徑將非遺文化有效地融入陶瓷藝術(shù)課程教學(xué)中,通過(guò)對(duì)非遺文化的導(dǎo)入可以提升學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,增強(qiáng)其文化自信,有助于完善陶瓷藝術(shù)專業(yè)的課程體系,使其不僅在技能培訓(xùn)上有所突破,更能實(shí)現(xiàn)文化與價(jià)值觀教育的同步推進(jìn),這樣的研究不僅可用于陶瓷藝術(shù)課程,也為其他藝術(shù)類課程中的思政實(shí)踐提供可行的思路。

      2非遺文化融入陶瓷藝術(shù)課程中的理論基礎(chǔ)

      (1)文獻(xiàn)綜述

      文獻(xiàn)顯示國(guó)內(nèi)關(guān)于課程思政與非遺文化融合的研究多集中在非遺的傳播途徑和文化認(rèn)同構(gòu)建方面,強(qiáng)調(diào)通過(guò)課程教學(xué)提升學(xué)生的民族認(rèn)同感,而課程思政在陶瓷藝術(shù)專業(yè)中的應(yīng)用探索相對(duì)不足,相關(guān)研究多聚焦于傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的引入及其文化價(jià)值傳播。在國(guó)際方面,文化教育關(guān)注的是多元文化下的包容性培養(yǎng),但在文化遺產(chǎn)與課程思政結(jié)合方面較少。本文以國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)為參考,針對(duì)陶瓷藝術(shù)的專業(yè)特點(diǎn)探索具有實(shí)用性和創(chuàng)新性的課程設(shè)計(jì)。

      (2)理論基礎(chǔ)

      課程思政的理論來(lái)源于馬克思主義的全面教育觀,注重知識(shí)傳授與思想教育的同步實(shí)現(xiàn),同時(shí)文化認(rèn)同理論強(qiáng)調(diào)教育中文化內(nèi)容的潛移默化作用,能夠幫助學(xué)生建立積極的民族認(rèn)同感。陶瓷藝術(shù)課程在此背景下跨學(xué)科教學(xué)能夠幫助將非遺文化的工藝技能、審美價(jià)值和歷史背景相結(jié)合,使學(xué)生在掌握技藝的過(guò)程中理解其背后的文化內(nèi)涵,跨學(xué)科的課程思政模式不僅拓寬了學(xué)生的知識(shí)視野,更使其在文化的傳承與創(chuàng)新中獲得身份的認(rèn)同和自豪感。

      3課程思政背景下非遺文化融入陶瓷藝術(shù)課程的路徑探索

      (1)融入教學(xué)目標(biāo)的路徑

      在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定上,陶瓷藝術(shù)課程應(yīng)明確技藝傳授與非遺文化傳承并重,設(shè)立掌握陶瓷藝術(shù)技能與理解非遺文化價(jià)值的雙重目標(biāo)。具體而言,課程應(yīng)要求學(xué)生既掌握技藝技巧又理解文化內(nèi)涵,例如在紫砂壺制作教學(xué)中教師可提出熟練掌握紫砂壺制作技巧并能闡釋其文化背景的要求,教學(xué)中可將紫砂壺的制作細(xì)節(jié)與文化背景相結(jié)合,分階段開(kāi)展技藝培訓(xùn)和文化認(rèn)知教育,讓學(xué)生了解紫砂壺的歷史源流及其在中國(guó)茶文化中的地位,然后通過(guò)操作訓(xùn)練熟練掌握泥料選擇、成型技法等關(guān)鍵工序,在操作訓(xùn)練中教師融入非遺文化知識(shí),如紫砂壺經(jīng)典造型的審美內(nèi)涵及其背后的工匠精神,通過(guò)這種設(shè)計(jì)學(xué)生能在學(xué)習(xí)技藝的同時(shí)深化對(duì)紫砂壺作為非遺藝術(shù)品的理解,在技藝與文化傳承上均有所收獲。

      (2)教學(xué)內(nèi)容整合路徑

      在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)上,教師可以將非遺文化的知識(shí)體系與陶瓷藝術(shù)技能教學(xué)進(jìn)行深度融合,全面提升學(xué)生的文化理解和技藝掌握,例如教師在教授陶瓷制作流程和技法的同時(shí)可以安排系統(tǒng)的非遺文化專題講座,介紹傳統(tǒng)陶瓷的歷史源流、地域特色及其文化符號(hào)的獨(dú)特內(nèi)涵,在講座中教師可以深入解讀某些傳統(tǒng)陶瓷作品的設(shè)計(jì)理念、象征意義,以及其在不同時(shí)代和地區(qū)的演變,使學(xué)生對(duì)陶瓷技藝形成跨文化和歷史的認(rèn)識(shí)。課程還可以通過(guò)引入經(jīng)典非遺陶瓷作品的賞析環(huán)節(jié),如龍泉青瓷作品、景德鎮(zhèn)青花瓷作品等,結(jié)合具體的案例讓學(xué)生了解每一件作品背后的文化故事和工藝細(xì)節(jié),例如賞析景德鎮(zhèn)青花瓷作品時(shí)教師可以講解其鈷藍(lán)色料的選擇、構(gòu)圖設(shè)計(jì)和燒制技法,以及這些細(xì)節(jié)如何體現(xiàn)了古代瓷藝人的審美追求和文化表達(dá),在知識(shí)體系的整合下學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)到陶瓷制作的精湛技藝,還能深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的獨(dú)特韻味,使技藝學(xué)習(xí)和文化理解同步進(jìn)行。

      (3)教學(xué)方式與方法創(chuàng)新路徑

      在教學(xué)方法方面,教師可以通過(guò)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)和案例分析法引導(dǎo)學(xué)生將對(duì)非遺文化的理解轉(zhuǎn)化為具體的藝術(shù)表達(dá),在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中教師可將非遺文化主題融入課題研究,鼓勵(lì)學(xué)生在研究和實(shí)踐中體會(huì)非遺技藝的獨(dú)特魅力,課程可以設(shè)置“非遺陶瓷技藝體驗(yàn)”項(xiàng)目,讓學(xué)生選擇一種傳統(tǒng)的陶瓷工藝進(jìn)行調(diào)研和操作,如宜興紫砂壺制作或景德鎮(zhèn)青花瓷繪制,通過(guò)分析制作流程、材料選擇及工藝細(xì)節(jié),學(xué)生能夠在動(dòng)手過(guò)程中深入理解傳統(tǒng)技藝的文化內(nèi)涵,同時(shí)完成調(diào)研報(bào)告,記錄從技藝學(xué)習(xí)到文化體悟的過(guò)程,增強(qiáng)對(duì)非遺文化的認(rèn)同感。

      在案例分析法中,教師可以選取典型的非遺陶瓷藝術(shù)作品,如景德鎮(zhèn)青花瓷或彩繪作品,帶領(lǐng)學(xué)生分析其工藝流程、紋樣設(shè)計(jì)和文化象征,教師詳細(xì)講解青花瓷的繪制方法和構(gòu)圖內(nèi)涵,并鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合歷史背景理解這些藝術(shù)形式中的文化表達(dá)。在案例分析中學(xué)生逐步提升文化敏銳度和美學(xué)鑒賞力,體會(huì)非遺作品的工藝之美與深厚的文化底蘊(yùn),這種教學(xué)設(shè)計(jì)在培養(yǎng)技能的同時(shí)加深了學(xué)生對(duì)非遺文化的認(rèn)知,助力非遺文化的創(chuàng)新性傳承。

      (4)評(píng)價(jià)機(jī)制路徑

      評(píng)價(jià)體系應(yīng)構(gòu)建多維標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)生對(duì)非遺文化的理解深度和作品表現(xiàn)力為核心,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)涵蓋文化理解、技藝掌握和創(chuàng)新表達(dá)。文化理解考核學(xué)生對(duì)非遺技藝歷史、藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)深度,關(guān)注他們是否能闡釋作品的文化背景和象征意義;技藝掌握則聚焦學(xué)生對(duì)工藝流程的熟練度與技法運(yùn)用的準(zhǔn)確性,考查學(xué)生在材料、工具上的理解與操作能力;創(chuàng)新表達(dá)鼓勵(lì)學(xué)生在傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代審美和個(gè)人創(chuàng)意,展現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新力。評(píng)價(jià)體系應(yīng)兼顧思政目標(biāo)與藝術(shù)技能培養(yǎng)的結(jié)合,不僅關(guān)注技藝進(jìn)步,還重視文化理解與價(jià)值認(rèn)同,幫助學(xué)生在非遺學(xué)習(xí)中獲得技術(shù)與自我價(jià)值的雙重提升,全面提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

      4結(jié)語(yǔ)

      在課程思政背景下將非遺文化融入陶瓷藝術(shù)課程有效拓展了教學(xué)的文化深度,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)非遺文化的理解和技藝鑒賞力,通過(guò)雙重設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、文化導(dǎo)向的課程內(nèi)容以及項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等創(chuàng)新方法,學(xué)生對(duì)非遺技藝的認(rèn)知實(shí)現(xiàn)了從淺層到深入的轉(zhuǎn)變,多維度評(píng)價(jià)機(jī)制關(guān)注其文化理解力的培養(yǎng),為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)非遺文化在陶瓷藝術(shù)課程中的傳承,應(yīng)在課程中增加專題講座和實(shí)地調(diào)研等資源保障,并提升教師的課程思政與非遺文化培訓(xùn)水平,通過(guò)校企合作為學(xué)生提供真實(shí)的制作場(chǎng)景體驗(yàn),使其更深刻體悟傳統(tǒng)文化的價(jià)值。未來(lái),非遺文化教育可在課程思政框架下推廣至更多藝術(shù)類課程,形成多學(xué)科文化教育體系,同時(shí)通過(guò)國(guó)際文化交流提升非遺文化的全球影響力,課程思政與非遺文化的融合在陶瓷藝術(shù)課程中的實(shí)踐不僅推動(dòng)了文化的傳承與創(chuàng)新,也為藝術(shù)教育與文化傳承帶來(lái)了新的啟示,為學(xué)生全面素養(yǎng)的提升提供了有力支持。

      參考文獻(xiàn)

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      [2]蔣小蘭,鄒子怡.“思政元素”融入陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的教育方法研究[J].陶瓷研究,2023,38(2):107-109.

      [3]楊軍武.課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的研究與實(shí)踐[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2023,39(5):94-96.

      [4]孫慶國(guó),劉繼蓮.文化認(rèn)同理論視閾下高校設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政建設(shè)路徑[J].遼寧絲綢,2024(2):119-120,126.

      [5]董翠,王俊杰.藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政元素的挖掘和融入[J].中國(guó)輕工教育,2021(3):17-22.

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