摘要:當(dāng)涂民歌是一種深植于安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣的文化現(xiàn)象,它以鮮明的地方色彩見稱,成為一種蘊(yùn)含著地方記憶與情感的民間藝術(shù)形式。當(dāng)涂民歌憑借其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和魅力,贏得了廣泛的民眾喜愛。本文首先探討了當(dāng)涂民歌的三大特點(diǎn):題材特征、體裁形式和藝術(shù)形態(tài);接著,文章對(duì)《唱得綠海泛清波》進(jìn)行了音樂形態(tài)分析,包括旋律特點(diǎn)和聲與配器以及形式與結(jié)構(gòu)。文章還深入探討了這首歌曲的演唱技巧與表現(xiàn)手法,如發(fā)聲方法、聲音特色和舞臺(tái)表現(xiàn)力;最后,文章分析了《唱得綠海泛清波》的文化內(nèi)涵與傳承價(jià)值,強(qiáng)調(diào)了其在地域文化元素、民風(fēng)民俗反映以及當(dāng)代傳承與保護(hù)方面的重要性。
關(guān)鍵詞:當(dāng)涂民歌;音樂形態(tài);演唱;《唱得綠海泛清波》
隨著人類社會(huì)踏入二十一世紀(jì),農(nóng)耕時(shí)代逐漸成了過去。我國的傳統(tǒng)民俗面臨著不同的命運(yùn):一些已然消失,一些被視為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而另一些則正處于傳承和保護(hù)的挑戰(zhàn)之中。為了保持這些寶貴的文化遺產(chǎn)的生命力,我們必須加強(qiáng)對(duì)它們的了解、保護(hù)和繼承。作為民族文化和藝術(shù)不可或缺的一部分,民歌需要得到妥善的保護(hù)和傳承。民歌是民間傳唱的歌曲,它們經(jīng)過時(shí)間的沉淀,由人們口口相傳,不斷地琢磨和演繹,融入了歷代人民的智慧結(jié)晶。至今,當(dāng)涂民歌的曲目已超過四十首,成為中華民間音樂寶庫中的瑰寶,散發(fā)出獨(dú)特的魅力。
一、當(dāng)涂民歌的特點(diǎn)
(一)題材特征
當(dāng)涂民歌蘊(yùn)含著豐富多彩的內(nèi)容,觸及了當(dāng)?shù)孛癖娚畹亩鄠€(gè)層面。這些歌曲大致可以被分為對(duì)四季更迭中自然景觀的敬仰與頌揚(yáng);民間歌謠記錄了人們的生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活,描繪了出生、成長、家庭與婚姻以及死亡的哀思;戀愛型民歌則表現(xiàn)了男女之間的感情交流和婚戀生活;還有一些歌曲帶有幽默詼諧的色彩,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜ぢ勢(shì)W事。地理環(huán)境為民歌提供了一種穩(wěn)定的表現(xiàn)形態(tài)。當(dāng)涂民歌發(fā)源的地區(qū)擁有稻田、山地、農(nóng)田和旱地等多樣化的地形,整體呈現(xiàn)出“一山三水六分田”的格局,不同地域的居民有著各自的勞作方式和生活習(xí)俗,這造就了民歌在類別和風(fēng)格上的多樣性。不同的生活環(huán)境和生活方式,以及演唱場(chǎng)合的差異,都賦予了民歌獨(dú)特的地域特色。例如,扭秧歌和舂米歌是稻作區(qū)人民創(chuàng)造的歌曲;采桑歌和茶歌則源自農(nóng)作物種植和收獲地區(qū);在農(nóng)田里,農(nóng)民們共同勞動(dòng)時(shí),為了統(tǒng)一節(jié)奏、提振精神,會(huì)唱起如勞動(dòng)號(hào)子這樣激昂的歌;而更加抒情、表達(dá)各種情感的曲目,則被稱作歌謠。
(二)體裁形式
當(dāng)涂民歌的形成與其地形特征“一山、三水、六分田”緊密相關(guān),這種特殊的地理環(huán)境孕育了豐富多樣的歌曲形式,如勞動(dòng)號(hào)子、民歌、小調(diào)、舞歌和風(fēng)俗禮儀歌等。勞動(dòng)號(hào)子源自人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中,根據(jù)特定的勞動(dòng)節(jié)奏創(chuàng)作出的歌曲,這些歌曲韻律優(yōu)美、富有節(jié)奏感,通常是一人領(lǐng)唱,眾人應(yīng)和。例如,《打麥歌》和《春米號(hào)子》就是典型的勞動(dòng)號(hào)子。民歌則是在田野中演唱的歌曲,其旋律和節(jié)奏充滿活力,表達(dá)了濃郁的情感。民歌多采用獨(dú)唱或?qū)Τ问?,不依賴樂器伴奏,用以自由表達(dá)歌者的情緒。小調(diào)作為一種流行的民歌形式,適用于各種慶祝場(chǎng)合。
通過對(duì)當(dāng)涂民歌的研究,我們發(fā)現(xiàn)這些歌曲廣泛采用了三言、五字句、七言等句式,最初是通過口口相傳的方式流傳下來。它們的歌詞充滿了美感,隨著時(shí)間的流逝,這些歌曲得到了發(fā)展和記錄。當(dāng)涂民歌的地域特色與其方言的音韻和特點(diǎn)密切相關(guān),許多作品中融入了擬聲詞和感嘆詞,增強(qiáng)了作品的內(nèi)涵和情感表達(dá)。
(三)藝術(shù)形態(tài)
要對(duì)《唱得綠海泛清波》這首當(dāng)涂民歌進(jìn)行更細(xì)致的音樂形態(tài)與演唱分析,首先應(yīng)具體地剖析其旋律結(jié)構(gòu)、調(diào)式運(yùn)用、節(jié)奏變化和曲式布局等方面,將分析聚焦于歌曲的具體小節(jié)上,以便更精確地理解其音樂特色和藝術(shù)表達(dá)。首先,旋律上,《唱得綠海泛清波》可能采用的是典型的五聲調(diào)式音階(宮、商、角、征、羽),但具體如何在旋律中應(yīng)用這一調(diào)式,需通過分析特定小節(jié)的音高變化來具體展示。例如,假設(shè)歌曲的開頭四小節(jié)主要運(yùn)用了“宮、商、角”三個(gè)音級(jí)構(gòu)建旋律,那么可以具體指出這種選擇如何與歌曲的情感表達(dá)和地域特色相契合。
其次,在節(jié)奏上,《唱得綠海泛清波》可能在不同段落使用2/4、3/4或4/4的拍號(hào),具體分析時(shí),可以指出這些節(jié)奏的變化分布在哪些小節(jié),以及它們?nèi)绾斡绊懜枨牧鲃?dòng)性和表現(xiàn)力。
再次,曲式上,如果《唱得綠海泛清波》采用了簡(jiǎn)單的重復(fù)或?qū)Ρ刃问?,可以具體說明哪些小節(jié)構(gòu)成了A段,哪些小節(jié)構(gòu)成了B段,以及這種結(jié)構(gòu)如何服務(wù)于歌曲主題和情感展現(xiàn)。
最后,演唱方式方面,可以探討如何在具體的小節(jié)中運(yùn)用不同的聲音質(zhì)地和潤腔技巧來表達(dá)歌曲的情感。
二、當(dāng)涂民歌《唱得綠海泛清波》音樂形態(tài)分析
(一)旋律特點(diǎn)分析
《唱得綠海泛清波》以其獨(dú)特的音樂特色,展現(xiàn)了當(dāng)涂民歌的豐富內(nèi)涵和地域特色。這首歌的旋律特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
音樂節(jié)拍與速度:采用2/4拍的節(jié)奏結(jié)構(gòu),賦予歌曲一種舒緩而又不失節(jié)奏感的特質(zhì)。其演奏速度的選擇(如Andante溫和的行板速度)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了旋律的優(yōu)雅與流暢,為聽者提供了一種平和而又充滿動(dòng)感的聽覺體驗(yàn)。
旋律構(gòu)造:全曲共28個(gè)小節(jié),旋律線條在這些小節(jié)中通過對(duì)稱或重復(fù)的樂句結(jié)構(gòu)展開,不僅使旋律更易于被記憶,也增強(qiáng)了歌曲的整體協(xié)調(diào)性和表現(xiàn)力。例如,如果前8小節(jié)作為一個(gè)主題單元出現(xiàn),通過在第9至16小節(jié)中的變奏或重復(fù),來加強(qiáng)旋律的表達(dá)深度。
調(diào)式與音階運(yùn)用:屬于升F羽五聲調(diào)式的選擇,反映了當(dāng)涂民歌對(duì)傳統(tǒng)音樂元素的繼承和創(chuàng)新。通過在旋律中巧妙地應(yīng)用五聲音階或七聲音階,以及偶爾融入的宮調(diào)、商調(diào)等中國傳統(tǒng)調(diào)式,這首歌曲構(gòu)建了一種獨(dú)特的音樂風(fēng)格,既保留了民歌的傳統(tǒng)韻味,又增添了新的表現(xiàn)力。
節(jié)奏與旋律的配合:通過大量運(yùn)用大附點(diǎn)節(jié)奏、大切分和二分音符等不同類型的節(jié)奏元素,賦予歌曲旋律以豐富的節(jié)奏變化和彈性。這種旋律與節(jié)奏的設(shè)計(jì),使得歌曲能夠更好地表達(dá)歌詞的情感,使每個(gè)音符都充滿了表現(xiàn)力。
(二)和聲與配器分析
《唱得綠海泛清波》這首當(dāng)涂民歌在和聲與配器方面展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。它的和聲結(jié)構(gòu)通常保持簡(jiǎn)潔,以突出那優(yōu)美動(dòng)聽的旋律線條,同時(shí)注重和聲與主旋律之間的和諧共鳴,利用和聲來增強(qiáng)音樂的情感深度。在不同的演出或錄音版本中,為了豐富音樂的層次感,經(jīng)常會(huì)加入精心編排的和聲部分,這些和聲雖不復(fù)雜,但恰到好處地襯托了主旋律,增添了歌曲的表現(xiàn)力。
在樂器的選擇上,《唱得綠海泛清波》傾向于使用二胡、笛子、琵琶等傳統(tǒng)中國民族樂器,這些樂器的獨(dú)特音色為歌曲帶來了濃郁的地方特色。同時(shí),為了增加音樂的多樣性和深度,有時(shí)也會(huì)融入西洋樂器,如鋼琴和小提琴,這樣的融合不僅擴(kuò)展了音樂的表現(xiàn)范圍,也為聽眾提供了更加豐富多彩的聽覺體驗(yàn)。
在編配特色方面,根據(jù)歌曲的風(fēng)格和情感需求,進(jìn)行精心的編排。通過不同樂器的組合和交替演奏,展現(xiàn)出音樂的動(dòng)態(tài)變化和情感起伏,同時(shí),對(duì)音色搭配和音響效果的考量也至關(guān)重要,以確保整首歌曲的和諧統(tǒng)一和美感。
(三)形式與結(jié)構(gòu)分析
當(dāng)涂民歌《唱得綠海泛清波》在形式與結(jié)構(gòu)上展現(xiàn)了其豐富的語言表達(dá)和完整的音樂結(jié)構(gòu)。這首歌曲的曲調(diào)多樣,唱法獨(dú)具特色,它以其簡(jiǎn)練且對(duì)稱的旋律結(jié)構(gòu),易于傳唱,深入人心。歌曲往往由重復(fù)的樂句組成,這種設(shè)計(jì)不僅便于民間流傳,也在聽眾心中留下了深刻的印象?!冻木G海泛金波》的曲式結(jié)構(gòu)可以劃分為六個(gè)段落,形成一個(gè)單一主體的結(jié)構(gòu)。它的呈現(xiàn)形式遵循著abcdbc的模式。在重新編排的版本中,《唱的綠海泛金波》保持了其原始的調(diào)式、曲式、風(fēng)格、節(jié)奏和旋律進(jìn)行方式,僅僅進(jìn)行了一些細(xì)微的調(diào)整。新編排的譜子增加了一個(gè)前奏部分,以此來吸引聽眾的注意力,并引入整首曲子。在構(gòu)成元素的運(yùn)用上,副歌部分強(qiáng)化了歌曲的主題和情感,而橋段則巧妙地連接了不同的部分,增加了音樂的變化和層次,展現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造性。
三、當(dāng)涂民歌《唱得綠海泛清波》演唱技巧與表現(xiàn)手法
(一)發(fā)聲方法與聲音特色
在《唱得綠海泛清波》的演唱中,發(fā)聲方法與聲音特色共同構(gòu)成了這首歌曲的獨(dú)特魅力。運(yùn)用正確的呼吸技巧和發(fā)聲方法,如腹部呼吸和喉嚨放松,使得歌聲不僅悠揚(yáng)動(dòng)聽,而且富有穿透力,同時(shí)保持了聲音的純凈和真實(shí)感。根據(jù)情感的表達(dá)需求,巧妙運(yùn)用顫音、滑音等技巧,以增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力和感染力。
當(dāng)涂民歌的聲音特色在于其清澈、自然和質(zhì)樸的質(zhì)感,這就要求歌手具備出色的音色控制能力,能夠根據(jù)不同的歌詞內(nèi)容和旋律變化,調(diào)整聲音的色彩和強(qiáng)度。在演唱《唱得綠海泛清波》時(shí),這種能力顯得尤為重要,因?yàn)楦枋中枰ㄟ^聲音傳達(dá)出濃郁的地方特色和深刻的情感內(nèi)涵。
(二)演唱技巧分析
《唱得綠海泛清波》的演唱技巧分析揭示了歌手在演繹這首歌曲時(shí)所需具備的高超技能。首先,歌手需要擁有出色的呼吸控制能力,利用腹部呼吸來保持穩(wěn)定的氣息支持,這對(duì)于確保歌聲的悠揚(yáng)和穿透力至關(guān)重要。在處理長音和跳躍旋律時(shí),歌手必須保持音準(zhǔn)和音量的穩(wěn)定性,這要求其具備良好的音樂素養(yǎng)和技術(shù)水平;其次,在音色變化與情感表達(dá)方面,歌手需要根據(jù)歌詞的內(nèi)容和旋律的走向,靈活運(yùn)用聲音的明暗、厚薄調(diào)整,以及顫音、滑音等技巧,來傳遞不同的情感層次,從而使得歌曲的演繹更加豐富和動(dòng)人;最后,在咬字與吐字的藝術(shù)處理上,歌手強(qiáng)調(diào)每個(gè)字的清晰發(fā)音和韻律美,這不僅有助于增進(jìn)聽眾對(duì)歌詞的理解,也體現(xiàn)了地方語言的特色。
(三)舞臺(tái)表現(xiàn)力與互動(dòng)方式
當(dāng)涂民歌《唱得綠海泛清波》的舞臺(tái)表現(xiàn)力與互動(dòng)方式體現(xiàn)在其獨(dú)特的演唱風(fēng)格和表演形式上。當(dāng)涂民歌是一種傳統(tǒng)的音樂形式,它不僅包含了豐富的曲調(diào)和語言特色,還蘊(yùn)含了深厚的文化價(jià)值和歷史淵源。在舞臺(tái)上,演唱者通過高亢而甜潤的曲調(diào),結(jié)合地方特色的表演風(fēng)格,展現(xiàn)出當(dāng)涂民歌的魅力。
在舞臺(tái)表現(xiàn)力方面,演唱者需要具備強(qiáng)烈的情感表達(dá)能力和對(duì)歌曲深刻的理解。這包括對(duì)音律、咬字、旋律的精確掌握,以及情感的真摯抒發(fā)。通過口耳相傳的教學(xué)方式,傳承人將當(dāng)涂民歌的精髓傳遞給下一代,確保了這門藝術(shù)形式的原汁原味和生命力。此外,互動(dòng)方式也是當(dāng)涂民歌表演的重要組成部分。演唱者和觀眾之間的互動(dòng)通常通過歌聲和肢體語言來實(shí)現(xiàn),演唱者會(huì)通過眼神和面部表情與觀眾建立聯(lián)系,營造出一種親切和諧的氛圍。
四、《唱得綠海泛清波》的文化內(nèi)涵與傳承價(jià)值
《唱得綠海泛清波》最能反映當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在天地間勞作的歌曲,這是當(dāng)涂民歌中屬于“秧歌”類的民歌,也可以稱作“田歌”,顧名思義,就是百姓在田地里辛勤勞動(dòng)時(shí),所創(chuàng)作出的當(dāng)涂方言的歌曲。這種歌曲有些像號(hào)子,一個(gè)人先領(lǐng)唱,其他眾人們跟著后面和,不過當(dāng)涂民歌是以女聲領(lǐng)唱,沒有男聲領(lǐng)唱,這種像號(hào)子的當(dāng)涂創(chuàng)作民歌,也可以稱為“秧號(hào)子”或者是“田號(hào)子”。但完全是兩種風(fēng)格,“秧號(hào)子”的節(jié)奏比較舒緩、簡(jiǎn)單,旋律婉轉(zhuǎn)自由,優(yōu)美動(dòng)聽?,F(xiàn)在傳承和演唱的曲譜則是經(jīng)過修改和改編而成的。最早在傳統(tǒng)當(dāng)涂民歌的范疇里,在后來新編當(dāng)涂民歌的出現(xiàn)后,此曲就有了變化,不過整體上是沒有脫離原有的風(fēng)格和藝術(shù)內(nèi)涵。
(一)歌曲中的地域文化元素
《唱得綠海泛清波》是一首蘊(yùn)含著濃厚當(dāng)涂地域特色的民歌,它以女聲領(lǐng)唱的形式,生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在田間勞作時(shí)的生活場(chǎng)景和情感狀態(tài)。作為一首“秧歌”,這首歌曲通常伴隨著農(nóng)業(yè)勞動(dòng)演唱,其旋律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),節(jié)奏舒緩簡(jiǎn)單,非常適合勞動(dòng)者在耕作時(shí)同步歌唱,既調(diào)節(jié)了勞動(dòng)節(jié)奏,又體現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)土地的深厚感情及對(duì)豐收的期盼。通過使用當(dāng)涂方言進(jìn)行演唱,這首歌曲不僅增強(qiáng)了地方色彩,也成了文化傳承的重要載體。方言的運(yùn)用使得歌曲更加貼近當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?,增?qiáng)了歌曲的親切感和認(rèn)同感,使得它在民間廣為流傳?!冻镁G海泛清波》的傳唱,不僅保留了傳統(tǒng)當(dāng)涂民歌的藝術(shù)內(nèi)涵,還融入了適度的創(chuàng)新,使其適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)繼續(xù)保持獨(dú)有的藝術(shù)魅力。
(二)歌曲對(duì)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的反映
《唱得綠海泛清波》這首當(dāng)涂民歌不僅在音樂形態(tài)上獨(dú)樹一幟,更深刻地反映了該地區(qū)的民風(fēng)民俗。作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這首歌曲融合了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)自然景色的熱愛、對(duì)勞動(dòng)的尊重以及社交互動(dòng)和文化娛樂的方式,成為生活習(xí)俗和精神風(fēng)貌的一部分。它的歌詞內(nèi)容和旋律風(fēng)格描繪了當(dāng)涂縣豐富的文化沉淀和歷史傳統(tǒng),如“姑孰八景”的贊美,既體現(xiàn)了自然之美,也是地方歷史文化的象征。此外,歌曲中方言的使用和傳唱方式展現(xiàn)了語言特色和社會(huì)習(xí)俗。作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)涂民歌得到了有效的傳承和保護(hù),通過國家級(jí)非遺傳承人陶小妹等人的演繹,這首歌不僅在國內(nèi)多個(gè)場(chǎng)合得到展示,還登上了國際舞臺(tái),如奧地利維也納金色大廳和聯(lián)合國總部,證明了其藝術(shù)魅力和文化自信?!冻镁G海泛清波》不只是一首動(dòng)聽的歌曲,它映射了當(dāng)涂地區(qū)的歷史底蘊(yùn)、文化特色和社會(huì)生活,讓人們感受到當(dāng)?shù)孛癖姷纳罘绞?、價(jià)值觀念和藝術(shù)審美。
(三)當(dāng)代傳承與保護(hù)措施
《唱得綠海泛清波》的當(dāng)代傳承與保護(hù)措施體現(xiàn)在多個(gè)層面,包括國家級(jí)代表性傳承人的選拔與培養(yǎng)、國際交流展示以及教育體系中的融入等。
首先,當(dāng)涂民歌通過國家級(jí)非遺傳承人陶小妹的不懈努力得到了有效的傳承和推廣。陶小妹自2008年起被批準(zhǔn)為當(dāng)涂民歌省級(jí)代表性傳承人,并在2017年成為“安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究會(huì)”理事,2018年更是榮膺國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)涂民歌唯一的國家級(jí)傳承人。她不僅在國內(nèi)多個(gè)重要場(chǎng)合進(jìn)行展演,還曾在紐約聯(lián)合國總部等地向世界展現(xiàn)當(dāng)涂民歌的獨(dú)特魅力;其次,在國際交流方面,當(dāng)涂民歌也有著積極的展示?!墩?qǐng)到當(dāng)涂歌鄉(xiāng)走一走》等曲目曾在奧地利維也納金色大廳和聯(lián)合國總部演出,讓世界聽見了當(dāng)涂的聲音。這種國際層面的展示不僅增加了當(dāng)涂民歌的國際知名度,也為其傳承工作吸引了更多的關(guān)注和支持;最后,在教育體系內(nèi),也有針對(duì)民歌傳承的措施實(shí)施。例如,通過設(shè)立少兒民歌組別并在學(xué)校中推進(jìn)“民歌進(jìn)校園”的活動(dòng),鼓勵(lì)青少年學(xué)習(xí)和傳唱民歌,確保了后繼有人,實(shí)現(xiàn)了代代相傳的目標(biāo)。
五、結(jié)語
《唱得綠海泛清波》是當(dāng)涂民歌中的一首極具代表性的作品,它在地方文化中占據(jù)著舉足輕重的地位。這首歌曲不僅是當(dāng)涂人民情感表達(dá)和社交互動(dòng)的一種方式,更是該地區(qū)豐富文化積淀和歷史傳統(tǒng)的體現(xiàn)。它將當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和歷史人物融入歌詞和旋律之中,展現(xiàn)了當(dāng)涂地區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)?!冻镁G海泛清波》因其藝術(shù)價(jià)值、文化內(nèi)涵以及在傳承和發(fā)展中的重要作用,而在當(dāng)涂民歌中占有不可替代的重要地位。
(作者單位:揚(yáng)州市職業(yè)大學(xué))
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