手抄本《燕青拳譜》

《燕青拳譜》民國(guó)抄本，不分卷，不著撰者。該譜是20世紀(jì)80年代，在全國(guó)武術(shù)挖整過(guò)程中，由河北省黃景坡先生捐獻(xiàn)給國(guó)家的。國(guó)家捐獻(xiàn)“序號(hào)377”，檔案索引號(hào)“G852.19.54”，現(xiàn)藏于國(guó)家體育總局檔案館內(nèi)。

原抄本無(wú)封面，不見(jiàn)書名。在《河北省武術(shù)征集活動(dòng)三獻(xiàn)：實(shí)物鑒定、評(píng)選、審報(bào)表》中記載“黃景坡，男，73歲”，工作單位是“河北省中捷友誼農(nóng)場(chǎng)”，文獻(xiàn)實(shí)物名稱填寫為“《燕青拳譜》一本”。在“技藝拳經(jīng)拳譜文獻(xiàn)實(shí)物的簡(jiǎn)介”一欄中記述：“此書為1933年（民國(guó)二十二年）九月抄本，書中較全面的記述了燕青門的拳械套路?！焙蟾健昂颖笔∥湫g(shù)挖整辦公室”上報(bào)表格一份，落款時(shí)間為“一九八六年元月十六日”，報(bào)送意見(jiàn)欄填寫“上報(bào)參加‘雄獅獎(jiǎng)評(píng)比”’，落款為“1986年12月5日”，并加蓋“河北省體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)”公章。

該譜內(nèi)頁(yè)有內(nèi)外邊框，每頁(yè)縱向11間隔，居中有橫向雙分隔線，字跡清晰，謄抄工整。內(nèi)容大體分為科儀、拳論、拳法、器械、春點(diǎn)四個(gè)部分，重點(diǎn)側(cè)重于燕青拳的拳械套路與散招的闡解。開(kāi)篇以“五言古敘”起首，粗述自盤古三皇為始，至當(dāng)代六合槍為止，大概勾勒出一個(gè)武藝形成的懵懂脈絡(luò)，并無(wú)多少史實(shí)的可信度。其后“遞門生貼式”“明禮訓(xùn)徒”“藝人要論”“勸同堂學(xué)藝論”則是習(xí)武人的規(guī)矩科儀，也就是我們常說(shuō)的“習(xí)武修德禮為先”“三盤論”“拳要緊歌”“著法論”“短打論”“拿法論”“槍刀棍拳論”方才進(jìn)入拳論的闡解。“燕青架子歌”對(duì)應(yīng)的是燕青拳架子這一拳法套路，它是燕青拳種的母拳，也是其后演化出眾多拳法、器械的根本出處。隨后是“問(wèn)答6條”，涉及到“拳法”“身法”“打法”“手法”“槍法”“槍拳棍刀法”的方方面面。如果說(shuō)前面的“拳論”是針對(duì)武藝的通論，那么，此處的“問(wèn)答”則是燕青拳種的專論。

拳譜記載了“燕青拳”“綿征拳”“揸拳勢(shì)”“連手拳”“大五虎拳”五個(gè)徒手單練套路，其后隨附“八遁緊”功法一套。這一練拳順序，體現(xiàn)了清代中后期少林武術(shù)構(gòu)架的主流，即由快速靈動(dòng)的演練之后，遂有目的地進(jìn)行氣血的調(diào)養(yǎng)?！笆?shì)”“八打”“小進(jìn)拳”“頭路靠”“二路靠”“小五虎”“二十踢拳”“燕青破十八鉤”“八折”“二路連手拳”“桃花散”“三岔手”“岔拳勢(shì)”這一部分內(nèi)容，基本都是散打技術(shù)組合，即有對(duì)練，也有單招，應(yīng)該是燕青拳的精華所在。但經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷，很多內(nèi)容又被改造成套路的形式，流傳了下來(lái)。所以，對(duì)于不具備還原能力的人來(lái)說(shuō)，這些優(yōu)秀的武術(shù)文化遺產(chǎn)，已失去了它應(yīng)有的魅力和價(jià)值。拳法之后，所載器械頗為豐富，涵蓋了長(zhǎng)短、單雙、軟硬、輕重等不同類型。

“單刀歌、大刀歌、春秋大刀歌、雙刀歌、雙刀對(duì)刊、雙刀進(jìn)棍、單刀對(duì)刊、單刀進(jìn)槍、花槍歌、六路槍、七路槍、九路槍、上群槍、中群槍、十三槍、緊要急快大槍論、三節(jié)棍歌、又三節(jié)棍歌、棍進(jìn)槍、風(fēng)磨棍、三路條、六路條、二郎棍、燕青拐、行者棍、青萍劍。”

這些器械即有單練，也有對(duì)打。從某個(gè)單一器械，就有多種套路存在的情況分析，燕青拳兼收并蓄的特點(diǎn)非常突出，器械雜合的時(shí)間和來(lái)源甚難理清，這也是有清一代，武術(shù)拳種的一個(gè)顯著特征?！扒嗥紕Α睆乃d譜文來(lái)看，就是河北黃驊賈氏青萍劍法。自清初江西龍虎山道士潘元圭首創(chuàng)，二代傳于山東臨沂道士孟教華，三代傳于山東濟(jì)南道士馮希陽(yáng)，四代傳于河北賈鶴云，遂使青萍劍法名揚(yáng)天下。

拳譜最后一部分，由“武藝論”“春點(diǎn)”和一篇跋文組成?！拔渌囌摗笔菍Ｖv護(hù)院武師與江洋朋友接續(xù)問(wèn)答的一個(gè)范本，同屬于江湖行話的范疇，與后面“春點(diǎn)”共同模擬出一個(gè)生動(dòng)的江湖場(chǎng)景。譜末跋文，雖未正式題跋，但后序性質(zhì)不言而喻。

“此燕青門，少林寺傳于滄縣正北姚官屯孫通老師傅，傳于東周孫莊子光泰陳大爺，又傳于顧官屯金聲呂大爺，又傳于蕭玉峰修存，再下來(lái)未列自存譜。凡習(xí)技術(shù)傳藝，不傳者有四，不忠不孝，不仁不義，成匪結(jié)黨，奸盜邪淫，以上四款，犯其一者，概不傳焉，謹(jǐn)之！慎之！民國(guó)二十二年九月下旬重訂序。”

跋文記載了此支燕青拳的前四代傳承，交待了譜文內(nèi)容是在蕭玉峰所修“自存譜”的基礎(chǔ)上“重訂”而成的事實(shí)，并羅列出傳徒授藝的“四不傳”規(guī)矩，落款時(shí)間“民國(guó)二十二年九月下旬”清晰準(zhǔn)確。

（作者為山東臨沂市第十七中學(xué)體育組教師。）