如何指導(dǎo)學(xué)生在文章中展現(xiàn)個(gè)人才情

從近幾年的高分考場(chǎng)作文來(lái)看，那些展現(xiàn)了個(gè)人才情的文章更容易出彩。因此，我們可以順勢(shì)而為，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生在文章中展現(xiàn)個(gè)人才情。文本就從以下四個(gè)方面談一談。

一、指導(dǎo)學(xué)生在文章中表達(dá)對(duì)材料的理解

不少學(xué)生喜歡廣泛地閱讀文化典籍和名人佳作，樂于寫讀書筆記，積累了較多的文化知識(shí)。在指導(dǎo)他們寫作文時(shí)，我們不妨鼓勵(lì)他們適當(dāng)引用或化用古詩(shī)詞，引用名人言論，以展現(xiàn)較為厚實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備，表達(dá)對(duì)材料的獨(dú)到理解。這樣可以使文章的內(nèi)容顯得充實(shí)且具有書卷氣，令閱卷教師賞心悅目。

下面請(qǐng)欣賞學(xué)生佳作《我的另一片藍(lán)色天空》中的一個(gè)片段：

夜闌人靜，身居斗室，我從書架上取下一本本書，陶醉在淡淡的書香中，任那沁人心脾的文字如同美麗的音符在心中跳躍。手捧《古詩(shī)文選》，我感受著“夏披嵩岑風(fēng)，冬賞龍山雪”的恬淡閑適，感受著“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的熱烈浪漫，感受著“獨(dú)有杏花如喚客，倚墻斜日數(shù)枝紅”的清新脫俗。讀雨果的《悲慘世界》，我捕捉文字跳動(dòng)的軌跡；讀契訶夫筆下平凡生動(dòng)的故事，我習(xí)得設(shè)置情節(jié)的技巧；讀梁實(shí)秋的《雅舍》，我參悟用文字營(yíng)造優(yōu)美意境的玄機(jī)；讀魯迅的《野草》，我的情操受到陶冶，思想境界得以提升；讀冰心的《三寄小讀者》，我受到愛的熏陶……我十分欽佩這些作家，他們的作品讓我大徹大悟，他們的如椽巨筆讓我擊節(jié)贊賞。我在書海中遨游，貪婪地汲取知識(shí)的養(yǎng)分，盡情地享受求知所帶來(lái)的樂趣。

從這段文字中，我們可以看出作者閱讀了許多書籍，對(duì)閱讀有著濃厚的興趣，對(duì)每本書也有自己的感悟。在文章中，他使用了許多排比句，展現(xiàn)了自己的文采，自然不難吸引閱卷教師的注意力。

二、指導(dǎo)學(xué)生在文章中表達(dá)對(duì)文化現(xiàn)象的理解

“文化”這一概念的外延很廣，如風(fēng)俗民情、傳統(tǒng)節(jié)日、中國(guó)文字、餐飲文化、體育文化、美術(shù)文化等都屬于“文化”的范疇。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。外國(guó)文化也在源源不斷地進(jìn)入中國(guó)，形成中西文化相互交融的態(tài)勢(shì)，令我們的生活變得更加豐富多彩。在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生在文章中表達(dá)對(duì)某些文化現(xiàn)象的理解，依據(jù)文章的主旨巧妙地剪裁，以充實(shí)文章的內(nèi)容。

下面請(qǐng)欣賞學(xué)生佳作《金粉華魂》中的一個(gè)片段：

在傳統(tǒng)的婚嫁儀式上，女人頭戴鳳冠，身披霞帔，著紅裙，上花轎；如今，女人手上戴鉆石，身上穿婚紗，上豪車，入教堂。年復(fù)一年的“2.14”，外國(guó)的情人節(jié)在中國(guó)備受熱捧，人人手捧美麗的鮮花，笑意盈盈。圣誕節(jié)的街燈徹夜輝煌，街上飄蕩著歡聲笑語(yǔ)。西洋節(jié)日的浪漫充斥中華大地的每個(gè)角落，這種文化的滲入為國(guó)人增添了喜樂的元素。西洋的飲食文化在國(guó)內(nèi)也非常流行。“麥當(dāng)勞”在中國(guó)安了家，被年輕人熱烈追捧……隨著中國(guó)的進(jìn)一步開放，中西文化在不斷地融合，西洋文化正影響著我們的日常生活。當(dāng)然，合理地吸收外國(guó)文化，并不意味著要崇洋媚外，失去對(duì)本土文化的自信。我們要取其精華，去其糟粕，進(jìn)一步弘揚(yáng)本國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

作者在文章中描述了許多文化現(xiàn)象，并結(jié)合這些現(xiàn)象表達(dá)了對(duì)西方文化的看法，表示：對(duì)待西方文化，要取其精華，去其糟粕；對(duì)待本國(guó)的文化，要樹立文化自信，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、指導(dǎo)學(xué)生在文章中表達(dá)對(duì)民間藝術(shù)的鑒賞

社會(huì)在不斷地進(jìn)步，民眾的藝術(shù)品位在逐步提升，民間藝術(shù)活動(dòng)也在各地蓬勃開展，如湖北大鼓、安塞腰鼓等。學(xué)校和家庭也在努力創(chuàng)造條件，根據(jù)孩子們的喜好，幫助其培養(yǎng)藝術(shù)特長(zhǎng)，讓他們?nèi)姘l(fā)展，健康成長(zhǎng)。許多學(xué)生對(duì)自己鐘愛的藝術(shù)有一定的了解和感悟，并能適時(shí)進(jìn)行藝術(shù)鑒賞。在教學(xué)中，我們可以指導(dǎo)他們根據(jù)內(nèi)容和表達(dá)的需要，對(duì)某種民間藝術(shù)進(jìn)行鑒賞，以豐富文章的內(nèi)容，吸引讀者的注意。

下面請(qǐng)看學(xué)生佳作《越劇，我的最愛》中的一個(gè)片段：

奶奶愛唱越劇，在耳濡目染之下，我也愛上了越劇，常跟著奶奶哼唱幾句《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺(tái)》中的詞。越劇的唱腔跌宕婉轉(zhuǎn)，唯美典雅，如江南的靈山秀水一般動(dòng)人。我曾放飛想象，想到一群穿紅著綠的秀麗女孩兒蹲在清澈的湖邊浣紗捶衣，口中唱著越調(diào)。婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的韻律在湖面輕輕蕩開。這是多么美麗的一幅畫面。越劇，雖不像黃梅戲那樣明快，也不像河北梆子那樣高亢激越，更不像豫劇那樣鏗鏘有力，但卻能吟唱出美麗江南的獨(dú)特韻律。越家女兒細(xì)膩甜軟的聲音就像剡溪之水般緩緩流淌，縹緲如夢(mèng)，令人魂?duì)繅?mèng)縈。

奶奶告訴我，女孩兒是可以唱男腔的。小時(shí)候我不懂唱詞的意思，常常模仿奶奶的身姿和手勢(shì)，和鄰家伙伴相互喚著“梁兄”“賢弟”，惹得大人們哈哈大笑。

對(duì)于越劇，學(xué)生大多不夠了解，也無(wú)法感受到它的藝術(shù)價(jià)值，領(lǐng)略其藝術(shù)魅力。一名普通的中學(xué)生因?yàn)槭艿搅思彝キh(huán)境的熏陶，對(duì)越劇情有獨(dú)鐘，談起越劇來(lái)頭頭是道，如數(shù)家珍，這的確很難得。這樣的文章自然會(huì)受到閱卷教師的青睞。

四、指導(dǎo)學(xué)生在文章中表達(dá)對(duì)文化名人的看法

有些學(xué)生對(duì)文化名人有一定的了解。在教學(xué)中，我們可以鼓勵(lì)他們選擇自己熟悉的某位文化名人，介紹其生平經(jīng)歷，評(píng)價(jià)其創(chuàng)作風(fēng)格，或談?wù)勊簧淖鳛椤源藖?lái)豐富文章的內(nèi)容，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種方法也可以展示學(xué)生的才情。

下面請(qǐng)看學(xué)生佳作《尋》中的一個(gè)片段：

東晉時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。一代賢士陶淵明心懷報(bào)國(guó)之志，面對(duì)污濁的官場(chǎng)、黑暗的世道，他沒有選擇同流合污，而是隱居山間，避開俗世的喧囂。他在酒里、菊前、詩(shī)中尋覓著理想和精神的家園。他喜歡阡陌交通的靜寂，喜歡“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的農(nóng)家樂趣，喜歡田園里的美好景象，樂于獨(dú)守柴門、陋室，吟詩(shī)作賦，自?shī)首詷?，消遣時(shí)光。他將理想寄托在虛無(wú)縹緲的桃花源中。在那里，他尋覓到自己的精神樂土，落得無(wú)官一身輕的悠閑……

作者在文章中評(píng)價(jià)了陶淵明，贊美了其不與世俗同流合污的高潔品格?？梢?，他對(duì)陶淵明是有一定的了解和研究的。這樣的文章怎能不受到閱卷教師的喜愛呢？

當(dāng)然，要寫出能展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采的文章絕非易事。我們要引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多思考，不斷地積累知識(shí)，并把書中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力。這樣，他們才能在寫作中更好地展現(xiàn)自己的才情。

（作者單位：江蘇省東臺(tái)中學(xué)）