摘要:音樂(lè)劇的發(fā)源地是歐美,傳入中國(guó)以后,美聲這種演唱方法并與其融會(huì)貫通?,F(xiàn)如今,在音樂(lè)劇中,有越來(lái)越多的民族聲樂(lè)演員不斷施展自己的才華,貢獻(xiàn)著自己的一份力量。雖然在中國(guó)的音樂(lè)劇中,民族聲樂(lè)已經(jīng)成功地運(yùn)用其中,但是如今卻沒(méi)有相關(guān)的理論去闡述其中所蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)。本文將以此為出發(fā)點(diǎn)來(lái)研究民族聲樂(lè)和中國(guó)音樂(lè)劇的發(fā)展,從而挖掘兩者之間的聯(lián)系;并從理論方面進(jìn)行探索,為聲樂(lè)相關(guān)的理論教育做出貢獻(xiàn),提供有價(jià)值的素材。
關(guān)鍵詞:民族聲樂(lè);中國(guó)音樂(lè)劇;相互關(guān)系;具體運(yùn)用
音樂(lè)劇的演唱對(duì)于演員來(lái)說(shuō)具有一定的挑戰(zhàn)性,他們需要不斷完善很多復(fù)雜的技能,從而將其形成一個(gè)統(tǒng)一體。如果我們能夠通過(guò)藝術(shù)來(lái)將人物真實(shí)的性格展現(xiàn)出來(lái),那么觀(guān)眾就會(huì)將自己帶入其中,與人物形象融為一體。我相信憑借我們的努力,原創(chuàng)音樂(lè)作品一定會(huì)更好地展現(xiàn)出自己的價(jià)值,更多音樂(lè)劇演員的演唱也會(huì)不斷地被肯定。
一、民族聲樂(lè)概述
中國(guó)民族聲樂(lè)主要是結(jié)合了我國(guó)說(shuō)唱、戲曲唱法、傳統(tǒng)民族形成的新的民族歌唱藝術(shù),同時(shí)還融合了歐美地區(qū)聲樂(lè)唱法的基礎(chǔ)。民族聲樂(lè)會(huì)表現(xiàn)出獨(dú)特的民族聲樂(lè)特色,是因?yàn)樗娘L(fēng)格受到了音、詞、義等綜合因素影響。漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字系統(tǒng)是單音節(jié)和多聲調(diào)的,在演唱的過(guò)程中,聽(tīng)眾常常會(huì)給予它一種字正腔圓的評(píng)價(jià),而藏族語(yǔ)言文字系統(tǒng)中民族聲樂(lè)的發(fā)音特點(diǎn)被認(rèn)為是輕-重、高-低的特征,綜合來(lái)看,中國(guó)民族聲樂(lè)具有相容性。
聲樂(lè)演唱的戲劇性?xún)?nèi)容主要是兩大類(lèi)型:廣義戲劇性和狹義戲劇性。廣義的主要是表演階段,指演員需要通過(guò)表演來(lái)將人物情感淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái);狹義的則為演員在戲劇舞臺(tái)上通過(guò)肢體表演、聲音等傳達(dá)出人物的內(nèi)心情感,體現(xiàn)了戲劇表演者和演唱者自身的情感心得融合。在我國(guó),民族歌劇和聲樂(lè)共同發(fā)揮著重要的作用,有相同的地方但是也有差異,民族聲樂(lè)可以通過(guò)中國(guó)音樂(lè)劇表現(xiàn)出來(lái),中國(guó)音樂(lè)劇也可以在民族聲樂(lè)中獲得表達(dá)。
二、民族聲樂(lè)與音樂(lè)劇的關(guān)系
(一)共性分析
民族聲樂(lè)和音樂(lè)劇具有一定的共性,它們都屬于音樂(lè)藝術(shù)類(lèi)型。研究者深入分析從而揭示了音樂(lè)本質(zhì),他們認(rèn)為音樂(lè)藝術(shù)作為人類(lèi)意志的最好表達(dá),最能夠體現(xiàn)人類(lèi)的內(nèi)在需求,提到共性方面,我們可以看到它們具有一致的特征。首先,從文化底蘊(yùn)上來(lái)看,音樂(lè)劇和民族聲樂(lè)都作為音樂(lè)文化的表達(dá),深深地根植于民族性所含有的內(nèi)在意愿的傳達(dá);從深層角度進(jìn)行分析,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,音樂(lè)劇和民族聲樂(lè)處在一個(gè)相同的文化背景下,因此它們具有共同的心理價(jià)值;從哲學(xué)的角度進(jìn)行分析,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在,它更好地反映了中國(guó)人民的現(xiàn)實(shí)生活方式和狀態(tài)。比如《紅燈記》和《白發(fā)親娘》,雖然是不同的作品,但是它們都表達(dá)了親情和遠(yuǎn)大的志向。聲樂(lè)作為一種重要的演唱綜合載體,是在人們對(duì)文化生活需求的基礎(chǔ)上編織起來(lái)的,發(fā)揮著舉足輕重的作用。民族聲樂(lè)具有獨(dú)特的美,它已經(jīng)從中國(guó)的土壤中走向了世界。中國(guó)民族聲樂(lè)不禁讓人感嘆道:是生命力和感染力的結(jié)合。
(二)民族聲樂(lè)與音樂(lè)劇相輔相成
中國(guó)民族聲樂(lè)和中國(guó)音樂(lè)劇作品具有相輔相成的關(guān)系,前者是后者表達(dá)的一種方式。因此,在向觀(guān)眾們呈現(xiàn)歌劇作品時(shí),聲樂(lè)演員需要對(duì)內(nèi)涵進(jìn)行有效的表演和傳達(dá)。一方面在演唱音樂(lè)劇時(shí),其人物形象的塑造和情節(jié)的設(shè)定具有典型性,從而作品也具有了抒情性的特點(diǎn),在音樂(lè)劇的作品中,需要通過(guò)民族聲樂(lè)表現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的意蘊(yùn),這對(duì)演唱者提出了更高的要求,需要他們精準(zhǔn)地去把握住主人公內(nèi)心深處的情感特征、創(chuàng)作者背后的意圖、通過(guò)主題所揭示出來(lái)的深刻道理等。比如現(xiàn)代作品《文成公主》屬于敘事性質(zhì)的,作曲家們對(duì)民族樂(lè)器的配置方面進(jìn)行了深刻的研究,選擇了藏族音樂(lè)元素,因此非常具有民族特色,他們通過(guò)柔旋技法、連弓、弦樂(lè)分弓與打擊樂(lè)器進(jìn)行了融合,利用渾厚唱法,從而給聽(tīng)眾展示出了一種十足的氣勢(shì)。
民族聲樂(lè)與音樂(lè)劇之間具有相輔相成的關(guān)系,它們可以通過(guò)共生共榮的形式進(jìn)行融合,可以通過(guò)中國(guó)音樂(lè)劇來(lái)豐富發(fā)展中國(guó)民族聲樂(lè)的內(nèi)容和形式,通過(guò)不斷完善中國(guó)民族聲樂(lè)演唱的方式,來(lái)強(qiáng)化人們對(duì)中國(guó)音樂(lè)劇的表達(dá)。比如我國(guó)的音樂(lè)劇在早期發(fā)展中,其演唱方式基本上是以獨(dú)唱為主,因此在色調(diào)和旋律等方面具有單一性,隨著社會(huì)的發(fā)展和音樂(lè)劇的不斷完善和成熟,聲樂(lè)演唱過(guò)程也在不斷完善,逐漸增加了許多形式,比如重唱、合唱等,在多元化實(shí)踐的過(guò)程中,聽(tīng)眾也可以通過(guò)不同的聲樂(lè)方式所演繹出來(lái)的音樂(lè)劇作品來(lái)全面地了解創(chuàng)作者的內(nèi)心深處,走進(jìn)創(chuàng)作者的內(nèi)心。同時(shí)中國(guó)音樂(lè)劇在發(fā)展過(guò)程中,具有自身獨(dú)特的風(fēng)格,而且在應(yīng)用方面顯示出了它字正腔圓的特點(diǎn)。比如在音樂(lè)劇作品中,演唱者往往通過(guò)民族聲樂(lè)的演唱方式來(lái)表達(dá)出作品所具有的豐富內(nèi)涵,從而演繹出人物的典型特征以及作品的故事。一方面,演唱者需要通過(guò)不同的處理方式對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言進(jìn)行深刻的理解和剖析,比如在朗讀音節(jié)、吐字、字尾處理等方面要綜合練習(xí),從而更加有力地表現(xiàn)出其中的藝術(shù)風(fēng)格;另一方面,演唱著需要根據(jù)設(shè)定的作品主題,人物的情感等方面選擇合適的唱法,這就要求演唱者需要把握好它們之間的關(guān)聯(lián)性以及自身的理解。比如在《江姐》這部作品中,需要展現(xiàn)出江姐作為共產(chǎn)黨員對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),表明她的赤子之心,演唱者需要根據(jù)作品的主題故事和人物情感,使人物形象更加準(zhǔn)確地被展現(xiàn)給觀(guān)眾。
綜上所述,在音樂(lè)劇的表演藝術(shù)中,民族聲樂(lè)具有多層次的表現(xiàn)。根據(jù)分析,我們可以了解到通過(guò)音樂(lè)劇表演來(lái)表現(xiàn)民族聲樂(lè)不僅可以豐富民族聲樂(lè),而且還可以起到傳承的作用。在實(shí)踐的過(guò)程中,作為表演藝術(shù)者需要不斷地通過(guò)實(shí)踐來(lái)提高自己的審美鑒賞能力,透過(guò)作品去了解到人物所具有的鮮明特征和內(nèi)心豐富的情感,從而將人物個(gè)性淋漓盡致地展現(xiàn)給觀(guān)眾,更好地表現(xiàn)出民族聲樂(lè)所具有的獨(dú)特魅力!
三、符合人物的演唱才能更好地講述故事
(一)通過(guò)對(duì)規(guī)定情境的感受來(lái)調(diào)動(dòng)演唱狀態(tài)
要想幫助演員們真正達(dá)到放松的演唱狀態(tài),就需要運(yùn)用想象使他們明確每一個(gè)鮮明人物背后的情感和欲望,以此來(lái)表現(xiàn)出自己最完美的狀態(tài)。因?yàn)橐魳?lè)劇演唱如果只是出于展示自己的個(gè)人技巧和歌曲的演唱上,那么這種表演就是空洞的,對(duì)于表達(dá)音樂(lè)劇中的人物沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的意義。因?yàn)樵谝魳?lè)劇中,必須通過(guò)語(yǔ)言和歌唱的方式來(lái)表現(xiàn)出人物的不同態(tài)度,通過(guò)舞蹈和形體的形式來(lái)表現(xiàn)人物的不同行為,如果演員們無(wú)法從人物的角度來(lái)理解人物內(nèi)心深處的情感,那么并不能生動(dòng)地將人物的性格特征等展現(xiàn)給觀(guān)眾?!独戆l(fā)師陶德》是史提芬·桑德海姆創(chuàng)作的音樂(lè)劇。這部音樂(lè)劇主要講述的是將愛(ài)與復(fù)仇謀殺串聯(lián)起來(lái),從而形成了一個(gè)黑暗驚險(xiǎn)但又備受觀(guān)眾們喜愛(ài)的故事。這個(gè)偉大的作曲家創(chuàng)作的一大特點(diǎn)就是喜歡將語(yǔ)言、舞蹈、動(dòng)作及音樂(lè)與舞臺(tái)融合起來(lái),為觀(guān)眾們呈現(xiàn)出作品最好的一面,絕對(duì)扣人心弦。
(二)通過(guò)對(duì)動(dòng)詞的想象來(lái)刺激演員演唱時(shí)的積極狀態(tài)
音樂(lè)劇藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)中起著重要的作用,對(duì)當(dāng)今時(shí)代的進(jìn)步具有深刻的影響,能夠不斷滿(mǎn)足觀(guān)眾們對(duì)娛樂(lè)的需求。為了滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的對(duì)優(yōu)質(zhì)音樂(lè)劇的需求,需要教育工作者和音樂(lè)劇的專(zhuān)業(yè)人員共同努力,在創(chuàng)作的過(guò)程中深入分析作家和作曲家創(chuàng)作的目的和動(dòng)機(jī),即便是遇到劇中特別復(fù)雜的人物、形象性格特征,也能夠通過(guò)自己深厚的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),淋漓盡致地將人物故事展現(xiàn)給觀(guān)眾。比如斯坦尼斯拉夫斯基表演體系通常注重三個(gè)方面,即“干什么?為什么干?怎么干?”,來(lái)幫助演員們更加深刻地了解人物形象。
語(yǔ)言臺(tái)詞對(duì)于話(huà)劇表演來(lái)說(shuō)非常重要,主要是為了體現(xiàn)人物的性格特征以及欲望,但是音樂(lè)劇演員主要是通過(guò)演唱的方式來(lái)將人物所具有的欲望和人物的性格生動(dòng)地演唱出來(lái),兩者具有一定的差異性。因此作為音樂(lè)劇演員需要充分地對(duì)歌詞中的動(dòng)詞進(jìn)行深刻理解,他們需要在歌詞中依次找出所有主要的動(dòng)詞、必要?jiǎng)釉~,再對(duì)動(dòng)詞和人物進(jìn)行分析,找出它們的相同特點(diǎn),將人物之間的關(guān)系通過(guò)演唱的方式更好地表現(xiàn)出來(lái),從而將人物刻畫(huà)得更加生動(dòng)形象,讓演員們仿佛投入到人物本身的內(nèi)心深處,與人物融為一體。
(三)優(yōu)秀的音樂(lè)劇演唱可以推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展
音樂(lè)劇與影視表演具有差異性,因?yàn)橐魳?lè)劇講究通過(guò)語(yǔ)言來(lái)更加深刻地表現(xiàn)人物特征,以及通過(guò)語(yǔ)言來(lái)講述故事。音樂(lè)劇的表演也需要將舞蹈和演唱進(jìn)行結(jié)合,這對(duì)于演員來(lái)說(shuō)必須提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),為觀(guān)眾們展現(xiàn)出自己最佳的狀態(tài),讓觀(guān)眾們看到音樂(lè)劇獨(dú)特的魅力。音樂(lè)劇演員在演唱的過(guò)程中需要將歌詞的內(nèi)容與呼吸和發(fā)音位置進(jìn)行結(jié)合,在演唱的過(guò)程中,以故事為主體。在《帶他回家》中,演員們需要對(duì)“a”和“ai”元音從頭腔高位置開(kāi)始,讓聲音的支點(diǎn)靠前,不能發(fā)出一種模糊的聲音,因?yàn)檠輪T們需要將人物內(nèi)心所具有的求助感表現(xiàn)出來(lái),需要演唱者們靈活地對(duì)聲音進(jìn)行調(diào)整,表現(xiàn)出人物冉阿讓善良的性格特征。
因此演員在音樂(lè)劇演唱時(shí),不僅要讓觀(guān)眾們悅耳動(dòng)聽(tīng),還要符合故事情境,將人物的性格也演唱出來(lái)。比如需要用自己呼吸的快慢來(lái)豐富人物色彩;通過(guò)對(duì)歌詞中動(dòng)詞的強(qiáng)調(diào)來(lái)表現(xiàn)人物命運(yùn)的跌宕起伏;運(yùn)用自己的演唱技巧來(lái)對(duì)故事進(jìn)行敘事,從而推動(dòng)故事的發(fā)展;通過(guò)聲音來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征等。這就要求演唱者們不斷地深入學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),將自己最好的狀態(tài)呈現(xiàn)給觀(guān)眾。
四、總結(jié)
目前我國(guó)的音樂(lè)劇還處在發(fā)展階段,具有很大的進(jìn)步空間,在從事音樂(lè)劇事業(yè)的過(guò)程中,我們必須要有信心去戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),為音樂(lè)劇事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為音樂(lè)劇演員,需要通過(guò)自己的努力讓觀(guān)眾們?cè)谟^(guān)看音樂(lè)劇的過(guò)程中看懂每一個(gè)故事,了解每一個(gè)人物背后所隱藏的情感,走進(jìn)人物的內(nèi)心深處,不能為了演唱而唱,需要讓觀(guān)眾們從音樂(lè)劇中產(chǎn)生共鳴。
(作者單位:四川音樂(lè)學(xué)院)
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