自媒體環(huán)境下大一學(xué)生思政課主體性提升對策芻論

任好

摘要：思想政治課是培養(yǎng)人才任務(wù)的重要一環(huán)，在優(yōu)質(zhì)的思政課中教師的引導(dǎo)固然重要，但學(xué)生的自主性更是其中至關(guān)重要的因素。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的時代，新型網(wǎng)絡(luò)媒體形式———自媒體迅速崛起，并對思政課的教學(xué)環(huán)境、學(xué)生的思維特點(diǎn)以及行為方式產(chǎn)生深刻影響。為進(jìn)一步提升思政課對學(xué)生的吸引力，高校必須巧妙利用自媒體推動思政課程的改革創(chuàng)新，從而促進(jìn)學(xué)生主體素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：自媒體；高校；思政課程；大學(xué)生；主體性

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2023）34-0061-04

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展，自媒體作為一種新興媒體融合形式迅速涌現(xiàn)，并逐漸成為人們生活中不可或缺的一部分。實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，自媒體的出現(xiàn)打破了時間、空間以及身份束縛，具有傳播速度快、交互能力強(qiáng)和信息資源豐富等特點(diǎn)，還為個體提供了全新的平臺來表達(dá)自己。高校學(xué)生群體具備較強(qiáng)接受和傳播新事物的能力，充分利用網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)質(zhì)課程資源和新興媒體平臺，可以參與在線教學(xué)，這已經(jīng)成為教育領(lǐng)域的發(fā)展趨勢[1]。然而值得注意的是，在迅速發(fā)展的自媒體環(huán)境下，思想政治課的教學(xué)環(huán)境以及學(xué)生自身思維特點(diǎn)和行為方式也受到了深刻影響。因此，學(xué)生要端正思政課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)態(tài)度，在自媒體環(huán)境下，逐步提升自身主體性。本文探討當(dāng)前高校大一學(xué)生思政課主體性提升面臨的新挑戰(zhàn)，并從實(shí)際出發(fā)提出一系列應(yīng)對策略。

1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)與自主學(xué)習(xí)能力的提升

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息獲取渠道日益多樣化、便捷化，學(xué)生可以更加靈活地利用各種自媒體平臺來積極參與思政課教學(xué)過程，并通過自主學(xué)習(xí)來深入了解國家政策、社會動態(tài)以及重要時事等內(nèi)容。一是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識對于學(xué)生在大一階段形成良好的學(xué)習(xí)主體意識至關(guān)重要，能使學(xué)生從被動接收知識轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極探索問題，明確將知識應(yīng)用于實(shí)際生活中的重要性。教師通過激發(fā)學(xué)生對思政課內(nèi)容的濃厚興趣和求知欲望，能培養(yǎng)學(xué)生主動尋找相關(guān)資料、閱讀相關(guān)文章、觀看權(quán)威講座等習(xí)慣，使學(xué)生從大一開始就形成良好的自主學(xué)習(xí)意識。二是提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是實(shí)現(xiàn)思政課主體性發(fā)展的重要手段之一。自媒體環(huán)境下，學(xué)生可以通過自主選擇合適的社交平臺、新聞客戶端等渠道來獲取和分享有關(guān)思政課內(nèi)容的信息[2]。學(xué)生還可以利用在線學(xué)習(xí)平臺、網(wǎng)絡(luò)課堂等資源進(jìn)行深入研究和學(xué)習(xí)，提高自身對各類問題的分析、理解和評價能力，并能夠獨(dú)立進(jìn)行思考和判斷。

2.促進(jìn)學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮

隨著自媒體的迅猛發(fā)展，學(xué)生可以更加方便地獲取各種信息資源，并參與社會話題的討論。這種廣泛而多樣化的信息傳遞方式為大一學(xué)生提供了開放、互動和創(chuàng)造性的平臺。一是自媒體環(huán)境使學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)中能夠更積極地參與討論和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過使用社交媒體平臺、短視頻軟件或微信公眾號等工具，學(xué)生可以分享自己對思政課內(nèi)容、社會事件以及時事問題的理解和看法，也可以參與到線上辯論中，與同伴進(jìn)行深入交流與探討。這樣，學(xué)生就不僅是被動接受知識，而是成為知識創(chuàng)造者和傳播者。二是自媒體環(huán)境給學(xué)生提供了自我展示的機(jī)會和平臺。學(xué)生可以借助短視頻、圖文等形式，將自己在思政課中學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意作品，并分享給同學(xué)或者更廣泛的受眾。這種主動參與和展示能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對思政課的興趣和投入度。三是通過互聯(lián)網(wǎng)上豐富而多樣化的資源，學(xué)生可以拓寬知識面并深入思考各種問題。學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)搜索引擎、在線期刊、電子書庫等來源獲取更多完整、全面的信息，并在瀏覽和閱讀的過程中學(xué)會運(yùn)用批判性思維來評估信息可信度，從不同角度進(jìn)行分析和比較，促進(jìn)主觀能動性的發(fā)揮。

3.培養(yǎng)學(xué)生的批判精神與創(chuàng)新創(chuàng)造能力

在自媒體環(huán)境下，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神與創(chuàng)新創(chuàng)造能力，成為使學(xué)生主動參與思政課程并實(shí)現(xiàn)個人發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。一是培養(yǎng)批判精神是使學(xué)生能夠獨(dú)立思考和辨別信息的重要途徑。通過思政課程引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探索、辯證地看待問題，并教授學(xué)生以事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行推理和論證的方法，可以使學(xué)生具備辨別真假、抵制謠言以及理性思考等能力。二是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造能力是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)職業(yè)能力和綜合素質(zhì)提升的關(guān)鍵[3]。自媒體平臺提供了廣泛而多元的表達(dá)渠道，使每個人都有機(jī)會創(chuàng)造、分享和交流自己的觀點(diǎn)和想法。然而，簡單地傳遞信息不能滿足社會對創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性解決問題能力的需求。在思政課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能以及提高學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力，可以幫助學(xué)生更好地在自媒體環(huán)境下融入并參與到公共討論中。

1.學(xué)生的主體意識和價值觀念受到影響

在自媒體環(huán)境下，學(xué)生的主體意識和價值觀念受到了影響，限制了學(xué)生主體性的充分發(fā)揮。一是自媒體作為信息傳播和獲取的重要渠道之一，為學(xué)生提供了多樣化、便捷的知識獲取渠道，并且以其互動性和個性化特點(diǎn)吸引著大量青年人的關(guān)注。然而，由于自媒體平臺內(nèi)容產(chǎn)出門檻較低、質(zhì)量參差不齊等，融入了一些片面、偏激甚至錯誤的觀點(diǎn)，容易使部分學(xué)生被誤導(dǎo)。二是在互聯(lián)網(wǎng)時代，社交媒體平臺成為學(xué)生獲取信息、表達(dá)觀點(diǎn)、建立人脈關(guān)系的重要手段。然而，這種便利使個別學(xué)生陷入自我封閉與同質(zhì)化群體之中，缺乏獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，觀點(diǎn)模糊，缺乏對主體性發(fā)揮的自信心。三是在網(wǎng)絡(luò)化運(yùn)營模式下，某些商業(yè)化自媒體為了吸引眼球和獲取點(diǎn)擊率會夸大事實(shí)，并可能將個人或特定群體的錯誤價值觀灌輸給學(xué)生，使個別學(xué)生受到主觀性和片面性觀點(diǎn)的影響，難以進(jìn)行客觀、全面的思考。

2.學(xué)生對思政課的重視程度不高

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，社交媒體平臺如微博、微信、抖音等成為學(xué)生獲取信息、表達(dá)觀點(diǎn)和交流思想的主要渠道。然而，在這種自由開放的環(huán)境下，一些虛假信息、低俗內(nèi)容等走入學(xué)生視野，讓個別學(xué)生更加傾向于追逐短期利益和個人享受，而忽視對公共事務(wù)及社會問題的深入思考與理解。同時，由于自媒體平臺信息傳播速度快、碎片化特點(diǎn)明顯，學(xué)生更習(xí)慣接受簡短、直接且具有娛樂性質(zhì)的內(nèi)容。這使得一部分學(xué)生出現(xiàn)片面認(rèn)識問題以及缺乏系統(tǒng)性思維能力的問題。相比之下，傳統(tǒng)的思政課教學(xué)模式注重理論知識和深度思考能力培養(yǎng)，并且在學(xué)習(xí)時間和空間上都相對受限。因此，大一學(xué)生往往容易把思政課看作是枯燥、無趣或者與自身現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)的課程，對其重視程度不高[4]。此外，自媒體環(huán)境下，部分大一學(xué)生存在注意力不集中、信息過載等問題。部分大一學(xué)生初入校門，對大學(xué)生活的向往多來自于豐富的活動與遠(yuǎn)離父母的自由感，對思政課傳統(tǒng)乏味的內(nèi)容會不自覺地帶有排斥感，更傾向于追求即時滿足感，并且在快速瀏覽和刷屏之間徘徊。這種習(xí)慣使得部分學(xué)生缺乏持久關(guān)注和深入思考的能力，進(jìn)一步加劇了對思政課的不重視。

3.學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的缺乏

隨著社交媒體和其他數(shù)字平臺的快速發(fā)展，學(xué)生更頻繁地接觸和使用各種網(wǎng)絡(luò)媒介來獲取信息和表達(dá)觀點(diǎn)。然而，由于缺乏足夠的訓(xùn)練和引導(dǎo)，一些學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)媒介的正確使用和判斷力欠缺，這為學(xué)生思政課主體性提升帶來了一系列新挑戰(zhàn)。第一，在自媒體時代，每個人都可以成為信息傳播者，并發(fā)布自己的觀點(diǎn)或消息，然而并非所有信息都是準(zhǔn)確可信的。在沒有良好網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)支持下，學(xué)生很難辨別信息真實(shí)與否。這可能導(dǎo)致學(xué)生接受錯誤或誤導(dǎo)性的信息，從而對思政課教材內(nèi)容產(chǎn)生誤解甚至產(chǎn)生偏見。第二，在網(wǎng)絡(luò)媒介中積極參與并表達(dá)個人觀點(diǎn)需要具備一定的信息篩選和判斷能力。然而，部分學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)較低，往往缺乏對信息真實(shí)性和可靠性的檢驗(yàn)?zāi)芰Α＿@導(dǎo)致部分學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上容易受到偏見、主觀情緒或錯誤信息的影響，難以表達(dá)客觀、理性和深入的思政觀點(diǎn)。第三，隨著社交媒體等平臺逐漸成為學(xué)生獲取信息和交流思想的主要渠道，學(xué)生可能忽視其他重要資源（如傳統(tǒng)媒體、書籍等），無法形成多元化的思想來源與觀點(diǎn)收集方式。這不僅限制了大一學(xué)生對思政課內(nèi)容的全面理解和分析，也影響了其自主思考與獨(dú)立意識的培養(yǎng)。

1.提高對思政課的重視程度

第一，學(xué)生需要端正學(xué)習(xí)態(tài)度。在自媒體時代，信息傳播方式多樣化，快速更新，容易分散注意力。因此，學(xué)生應(yīng)該充分認(rèn)識到思政課的重要性和意義，以及其對個人成長與社會發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，應(yīng)將思政課作為提升綜合素質(zhì)、塑造正確價值觀和道德觀的機(jī)會。第二，樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生需要明確思政課所追求的核心價值觀和培養(yǎng)目標(biāo)，并將其融入個人發(fā)展規(guī)劃中。通過制定明確可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生可以更好地理解和掌握思政課的內(nèi)容，進(jìn)而提高對思政課的重視程度。第三，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)方法。學(xué)生要根據(jù)自身特點(diǎn)和思政課的特點(diǎn)，探索適合自己的學(xué)習(xí)方式。在自媒體環(huán)境下，學(xué)生可以通過利用各種數(shù)字化資源和平臺進(jìn)行深入研究和討論，積極參與線上線下的互動交流活動，拓寬視野，增加信息獲取渠道。在作業(yè)完成和復(fù)習(xí)備考過程中，學(xué)生應(yīng)該注重多樣化的學(xué)習(xí)方法運(yùn)用，如通過小組討論、案例分析、寫作等形式來鞏固所學(xué)知識。

2.提升主體意識與增強(qiáng)主體能力

第一，學(xué)生要加深對自媒體的了解，掌握其內(nèi)在機(jī)制和運(yùn)作規(guī)律。只有了解自媒體平臺的特點(diǎn)、內(nèi)容發(fā)布與傳播方式等方面的知識，學(xué)生才能更好地將其作為信息獲取與傳遞的工具，并能夠有效提升自己在自媒體環(huán)境中主動參與的能力。第二，在提升主體意識方面，學(xué)生需要理清思想觀念、價值取向以及社會責(zé)任感等方面的認(rèn)知。高?？梢酝ㄟ^引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行價值觀教育、公民素養(yǎng)培養(yǎng)等相關(guān)活動來促進(jìn)其主體性發(fā)展。此外，建立良好的信息倫理道德意識也是必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容[5]。因?yàn)樵谧悦襟w環(huán)境下，有時信息真假難辨，學(xué)生需要學(xué)會辨別信息，并積極傳播正面、真實(shí)且有益的信息。第三，在增強(qiáng)主體能力方面，學(xué)生需要具備批判思維、獨(dú)立思考和自我表達(dá)等能力。學(xué)生應(yīng)該具備通過自媒體平臺對社會現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷的能力，以及對不同觀點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立評估的能力。此外，學(xué)生還應(yīng)培養(yǎng)良好的溝通技巧和團(tuán)隊合作精神，以便在自媒體環(huán)境中更好地與他人互動并共同創(chuàng)造有價值的內(nèi)容。第四，借助技術(shù)手段提升學(xué)生的主體性。自媒體平臺和網(wǎng)絡(luò)工具為學(xué)生提供了發(fā)聲的機(jī)會。通過開設(shè)個人微博、微信公眾號等渠道，學(xué)生可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理念，展示自己對時事政治的思考。第五，學(xué)生可以通過積極參與各類課程活動培養(yǎng)自己的主體意識。學(xué)生在思政課堂上可以積極提問、討論和發(fā)表個人觀點(diǎn)，展現(xiàn)自己的獨(dú)立思考和批判精神，還可以參加辯論賽、演講比賽等活動，在競爭中鍛煉自己的表達(dá)能力。

3.提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)媒介已經(jīng)成為人們獲取信息、交流思想、表達(dá)觀點(diǎn)的重要渠道之一。學(xué)生積極提升自己在網(wǎng)絡(luò)媒介方面的素養(yǎng)有助于更好地參與社會輿論討論，增強(qiáng)個人對社會問題的認(rèn)知和思考能力。第一，學(xué)生可以通過多樣化的在線資源開展深入學(xué)習(xí)和研究。學(xué)生可以利用搜索引擎、在線圖書館等工具查找各類相關(guān)文獻(xiàn)和資料，在廣泛閱讀中掌握并理解不同立場和觀點(diǎn)[6]。學(xué)生還可以關(guān)注權(quán)威機(jī)構(gòu)、專業(yè)公眾號以及優(yōu)質(zhì)新聞平臺等網(wǎng)絡(luò)媒體資源，獲取準(zhǔn)確且全面的信息。第二，學(xué)生應(yīng)形成批判性思維能力，并主動參與到網(wǎng)絡(luò)輿論討論中。在面對大量信息時，學(xué)生要具備辨別真?zhèn)?、分析信息來源、評估可信度的能力。通過積極參與網(wǎng)絡(luò)討論和互動，學(xué)生可以鍛煉自己的思辨能力，學(xué)會從多個角度思考問題，并且在表達(dá)觀點(diǎn)時更加準(zhǔn)確、有說服力。第三，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播技巧。學(xué)生可以通過寫博客、發(fā)微博、制作視頻等方式，將自己的想法和見解傳遞給更多人。在這個過程中，學(xué)生要注意如何選擇合適的表達(dá)方式、使用恰當(dāng)?shù)恼Z言和圖像等來提高信息傳遞的效果。同時，學(xué)生也要意識到網(wǎng)絡(luò)媒介的風(fēng)險與挑戰(zhàn)，并且養(yǎng)成防范虛假信息、尊重他人隱私等良好網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣[7]。

4.加強(qiáng)法治教育與網(wǎng)絡(luò)道德教育

第一，學(xué)生要深入了解法治教育的重要意義。法治教育不僅是培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、理性思考等基本素質(zhì)的關(guān)鍵途徑，更是健康成長、發(fā)展個人品格的必備條件。通過了解法律原則、規(guī)范和程序等方面的知識，學(xué)生可以增強(qiáng)自己對建設(shè)法治社會的認(rèn)同感和責(zé)任感，并且能夠在生活中正確行使權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)[8]。第二，在面對網(wǎng)絡(luò)道德問題時，學(xué)生應(yīng)該樹立正確的價值觀念。自媒體平臺雖然為廣大學(xué)生提供了表達(dá)意見、分享觀點(diǎn)等渠道，但也存在著信息真實(shí)性不確定、傳播速度極快等風(fēng)險。因此，學(xué)生要自覺維護(hù)社會公序良俗與網(wǎng)絡(luò)倫理，以避免出現(xiàn)誤導(dǎo)他人、傳播虛假信息等錯誤行為。第三，學(xué)生應(yīng)注重個人修養(yǎng)和素質(zhì)的全面提升。在自媒體環(huán)境下，學(xué)生不僅要有批判性思維能力，更要有廣博的知識儲備。通過積極參加社團(tuán)活動、閱讀優(yōu)質(zhì)書籍、參與公益事業(yè)等方式，學(xué)生能在實(shí)踐中培養(yǎng)自己對法治和道德的敏感性和反應(yīng)能力[9]。第四，學(xué)生要接受網(wǎng)絡(luò)道德教育。在自媒體環(huán)境下，虛假信息、惡意傳播等問題時有發(fā)生，容易誤導(dǎo)和影響學(xué)生形成正確的價值觀和道德觀。因此，學(xué)生應(yīng)通過接受網(wǎng)絡(luò)道德教育來培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)行為素養(yǎng)，如謹(jǐn)慎分享個人信息、尊重他人隱私、遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則等。

自媒體具有快速傳播信息、強(qiáng)大的互動能力以及豐富的信息資源等優(yōu)勢，能夠突破時空和身份的束縛，為個人提供嶄新的平臺，促進(jìn)個人主體性的發(fā)展，并提升個人在思考、創(chuàng)作方面的獨(dú)立性。這些獨(dú)特性使自媒體成為教學(xué)領(lǐng)域中一種有巨大潛力的新載體，為教育帶來了無限可能。在自媒體環(huán)境下，高校應(yīng)提高學(xué)生對思政課的重視程度，提升學(xué)生的主體意識，增強(qiáng)學(xué)生主體能力，提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，加強(qiáng)法治教育與網(wǎng)絡(luò)道德教育，使大一學(xué)生更好地應(yīng)對自媒體帶來的新挑戰(zhàn)，從而更好地度過大學(xué)生活。

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Discuss on Strategies for Improving the Subjectivity of Ideological and Political Courses for Freshman Students in the Self media Environment

Ren Hao

（Liaoning Normal University， Dalian 116029， China）

Abstract： Ideological and political courses are an important part of cultivating talents. While the guidance of teachers is important in high-quality ideological and political courses， students’ autonomy is a crucial factor. In the era of rapid development of internet technology， a new form of online media - self media - has rapidly emerged and has had a profound impact on the teaching environment， students’ thinking characteristics， and behavioral patterns of ideological and political courses. In order to further enhance the appeal of ideological and political courses to students， universities must cleverly use self media to promote the reform and innovation of ideological and political courses， thereby promoting the improvement of students’ subjective literacy.

Key words： selfmedia；universities； ideologicaland politicalcourses； collegestudents； subjectivity